Ang pagkakaroon ng serfdom ay isa sa mga pinakanakakahiya na phenomena sa kasaysayan ng Russia. Sa kasalukuyan, mas at mas madalas ang isang tao ay maaaring marinig ang mga pahayag na ang mga serf ay namuhay nang napakahusay, o ang pagkakaroon ng serfdom ay may kanais-nais na epekto sa pag-unlad ng ekonomiya. Anuman ang tunog ng mga opinyon na ito para sa kapakanan ng, sila, upang ilagay ito nang mahinahon, ay hindi sumasalamin sa tunay na kakanyahan ng kababalaghan - ganap na kakulangan ng mga karapatan. May tututol na sapat na mga karapatan ang itinalaga sa mga serf ayon sa batas. Ngunit sa katotohanan ay hindi sila natupad. Malayang itinapon ng may-ari ng lupa ang buhay ng mga taong pag-aari niya. Ang mga magsasaka na ito ay ipinagbili, binigay, nawala sa mga baraha, pinaghihiwalay ang mga mahal sa buhay. Ang bata ay maaaring layuan sa ina, ang asawa sa asawa. May mga rehiyon sa Imperyong Ruso kung saan nahihirapan ang mga serf. Kabilang sa mga rehiyong ito ang B altic States. Ang pagpawi ng serfdom sa B altics ay naganapsa paghahari ni Emperor Alexander I. Kung paano nangyari ang lahat, matututunan mo sa proseso ng pagbabasa ng artikulo. Ang taon ng pagpawi ng serfdom sa B altic States ay 1819. Ngunit magsisimula tayo sa simula.
Pag-unlad ng rehiyon ng B altic
Walang Latvia, Lithuania at Estonia sa mga lupain ng B altic sa simula ng ika-20 siglo. Ang mga lalawigan ng Courland, Estland at Livonia ay matatagpuan doon. Ang Estonia at Livonia ay nahuli ng mga tropa ni Peter I noong Northern War, at nakuha ng Russia ang Courland noong 1795, pagkatapos ng susunod na partisyon ng Poland.
Ang pagsasama ng mga rehiyong ito sa Imperyo ng Russia ay nagkaroon ng maraming positibong kahihinatnan para sa kanila sa mga tuntunin ng pag-unlad ng ekonomiya. Una sa lahat, ang isang malawak na merkado ng pagbebenta ng Russia ay nagbukas para sa mga lokal na supplier. Nakinabang din ang Russia sa pagsasanib ng mga lupaing ito. Dahil sa pagkakaroon ng mga daungan na lungsod, naging posible ang mabilis na pagbebenta ng mga produkto ng mga mangangalakal ng Russia.
Ang mga lokal na may-ari ng lupa ay hindi rin nahuhuli sa mga Ruso sa pag-export. Kaya, kinuha ng St. Petersburg ang unang lugar sa pagbebenta ng mga kalakal sa ibang bansa, at ang pangalawa - Riga. Ang pangunahing pokus ng mga may-ari ng lupain ng B altic ay ang pagbebenta ng butil. Ito ay isang napakakumikitang pinagmumulan ng kita. Bilang resulta, ang pagnanais na madagdagan ang mga kita na ito ay humantong sa pagpapalawak ng lupang ginagamit para sa pag-aararo at pagtaas ng oras na inilaan para sa corvée.
Mga pamayanang urban sa mga lugar na ito hanggang sa kalagitnaan ng siglong XIX. halos hindi nabuo. Wala silang silbi sa mga lokal na may-ari ng lupa. Ito ay magiging mas tumpak na sabihin na sila ay bumuo ng one-sidedly. Parang shopping malls lang. Ngunit ang pag-unladmalayong nahuli ang industriya. Ito ay dahil sa napakabagal na paglaki ng populasyon sa lungsod. Ito ay naiintindihan. Aba, sino sa mga pyudal na panginoon ang papayag na palayain ang walang bayad na lakas paggawa. Samakatuwid, ang kabuuang bilang ng mga lokal na mamamayan ay hindi lalampas sa 10% ng kabuuang populasyon.
Ang produksyon ng pagawaan ay nilikha ng mga may-ari ng lupa mismo sa kanilang mga pag-aari. Nagnenegosyo din sila ng mag-isa. Ibig sabihin, hindi umunlad ang mga klase ng mga industriyalista at mangangalakal sa B altics, at naapektuhan nito ang pangkalahatang paggalaw ng ekonomiya pasulong.
Ang katangian ng ari-arian ng mga teritoryo ng B altic ay ang mga maharlika, na bumubuo lamang ng 1% ng populasyon, ay mga German, gayundin ang mga klero at ilang burges. Ang katutubong populasyon (Latvians at Estonians), na mapanlait na tinutukoy bilang "non-Germans", ay halos ganap na nawalan ng karapatan. Kahit na naninirahan sa mga lungsod, ang mga tao ay maaasahan lamang sa trabaho bilang mga katulong at manggagawa.
Kaya, masasabi nating doble ang malas ng lokal na magsasaka. Kasama ng serfdom, kinailangan nilang maranasan ang pambansang pang-aapi.
Mga tampok ng lokal na corvée. Dumadami ang pang-aapi
Ang Corvee sa mga lokal na lupain ay tradisyonal na nahahati sa karaniwan at hindi pangkaraniwan. Sa ilalim ng ordinaryong magsasaka, kinailangan niyang magtrabaho sa mga lupain ng may-ari ng lupa kasama ang kanyang kagamitan at kabayo sa isang takdang bilang ng mga araw. Ang empleyado ay kailangang magpakita sa isang tiyak na petsa. At kung ang pagitan ng mga panahong ito ay maliit, kung gayon ang magsasaka ay kailangang manatili sa mga lupain ng mga may-ari ng lupa para sa kabuuan.agwat ng oras na ito. At lahat dahil ang mga tradisyunal na sambahayan ng mga magsasaka sa B altic States ay mga sakahan, at ang mga distansya sa pagitan nila ay napaka disente. Kaya't ang magsasaka ay hindi na magkakaroon ng oras upang bumalik-balik. At habang siya ay nasa lupain ng panginoon, ang kanyang lupang taniman ay nakatayong hindi nalilinang. Dagdag pa, sa ganitong uri ng corvée, dapat itong magpadala mula sa bawat sakahan para sa isang panahon mula sa katapusan ng Abril hanggang sa katapusan ng Setyembre ng isa pang manggagawa bilang karagdagan, na wala nang kabayo.
Ang pambihirang corvée ay nakatanggap ng pinakamalaking pag-unlad sa B altic States. Ang mga magsasaka na may ganoong tungkulin ay obligadong magtrabaho sa mga bukid ng amo sa panahon ng pana-panahong gawaing agrikultural. Ang uri na ito ay nahahati din sa auxiliary corvée at pangkalahatang pagmamaneho. Sa ilalim ng pangalawang opsyon, obligado ang may-ari ng lupa na pakainin ang mga magsasaka sa buong panahon na sila ay nagtatrabaho sa kanyang mga bukid. At kasabay nito, may karapatan siyang himukin ang buong populasyon na may kakayahang magtrabaho. Hindi na kailangang sabihin, karamihan sa mga may-ari ng lupa ay hindi sumunod sa batas at hindi nagpapakain sa sinuman.
Ang hindi pangkaraniwang corvée ay lalong nakapipinsala sa mga sakahan ng magsasaka. Sa katunayan, sa panahon kung saan kinakailangang magmadaling mag-araro, maghasik at mag-ani, sadyang walang natitira sa mga sakahan. Bilang karagdagan sa pagtatrabaho sa bukid, obligado ang mga magsasaka na ihatid ang mga paninda ng amo sa kanilang mga kariton patungo sa mga malalayong lugar para ipagbili at magbigay ng mga kababaihan mula sa bawat bakuran upang mag-alaga ng mga baka ng amo.
Maagang ika-19 na siglo nailalarawan para sa pag-unlad ng agraryo ng B altic States sa pamamagitan ng pag-unlad ng gawaing sakahan. Manggagawa - mga walang lupang magsasaka na lumitaw bilang resulta ng pag-agaw ng mga magsasaka na may-ari ng lupalupain. Dahil walang sariling sakahan, napilitan silang magtrabaho para sa mas maunlad na magsasaka. Ang parehong mga layer na ito ay tinatrato ang isa't isa ng isang tiyak na halaga ng poot. Ngunit pinag-isa sila ng iisang poot ng mga panginoong maylupa.
Mga kaguluhan sa klase sa B altics
Nakilala ng B altics ang simula ng ika-19 na siglo sa mga kondisyon ng lumalalang kontradiksyon ng uri. Ang mga pag-aalsa ng masa ng mga magsasaka, ang pagtakas ng mga serf ay naging madalas na pangyayari. Ang pangangailangan para sa pagbabago ay naging mas at mas malinaw. Ang mga ideya ng pagpawi ng serfdom na may kasunod na paglipat sa malayang trabaho ay nagsimulang tumunog nang higit pa at mas madalas mula sa mga labi ng mga kinatawan ng burges na intelihente. Naging halata sa marami na ang pagpapalakas ng pyudal na pang-aapi ay tiyak na hahantong sa malawakang pag-aalsa ng mga magsasaka.
Sa takot na maulit ang mga rebolusyonaryong kaganapan sa France at Poland, sa wakas ay nagpasya ang tsarist na pamahalaan na ibaling ang atensyon nito sa sitwasyon sa mga estado ng B altic. Sa ilalim ng kanyang panggigipit, napilitan ang marangal na kapulungan sa Livonia na itaas ang tanong ng mga magsasaka at gumawa ng batas upang matiyak ang karapatan ng mga magsasaka na itapon ang kanilang sariling naililipat na ari-arian. Ang mga may-ari ng lupain sa B altic ay hindi gustong makarinig ng anumang iba pang konsesyon.
Lalong lumaki ang kawalang-kasiyahan ng mga magsasaka. Sila ay aktibong sinuportahan sa mga pag-aangkin ng mas mababang uri ng lungsod. Noong 1802, isang utos ang inilabas, ayon sa kung saan pinahintulutan ang mga magsasaka na huwag magpadala ng mga natural na produkto para sa paghahatid ng kumpay. Ito ay ginawa dahil sa taggutom na nagsimula sa rehiyon bilang resulta ng crop failure sa nakaraang dalawang taon. Ang mga magsasaka noonang utos ay binasa, napagpasyahan nila na ang mabuting tsar ng Russia ngayon ay ganap na nagpapalaya sa kanila mula sa trabaho sa corvée at quitrent, at itinago lamang ng mga lokal na awtoridad ang buong teksto ng utos mula sa kanila. Ang mga lokal na panginoong maylupa, na nagpasya na bayaran ang mga pagkalugi, nagpasya na dagdagan ang natapos na corvée.
Wolmar Uprising
Ang ilang mga kaganapan ay nag-ambag sa simula ng pagpawi ng serfdom sa B altic States (1804). Noong Setyembre 1802, ang kaguluhan ng mga magsasaka ay lumamon sa mga sakahan ng mga magsasaka sa lugar ng lungsod ng Valmiera (Wolmar). Una, ang mga manggagawa ay naghimagsik, tumangging lumabas sa corvée. Sinubukan ng mga awtoridad na sugpuin ang rebelyon ng mga pwersa ng lokal na yunit ng militar. Ngunit nabigo ito. Ang mga magsasaka, nang marinig ang tungkol sa pag-aalsa, ay nagmadali mula sa lahat ng malalayong lugar upang makilahok dito. Dumarami ang bilang ng mga rebelde araw-araw. Ang pag-aalsa ay pinamunuan ni Gorhard Johanson, na, sa kabila ng kanyang pinagmulang magsasaka, ay lubos na pamilyar sa gawain ng mga aktibista at tagapagturo ng karapatang pantao ng Aleman.
Noong Oktubre 7, ilang instigator ng pag-aalsa ang inaresto. Pagkatapos ay nagpasya ang iba na palayain sila gamit ang mga armas. Ang mga rebelde sa halagang 3 libong tao ay puro sa Kauguri estate. Mula sa mga armas, mayroon silang mga kagamitang pang-agrikultura (scythes, pitchforks), ilang hunting rifles at club.
Noong Oktubre 10, isang malaking yunit ng militar ang lumapit kay Kauguri. Pinaputukan ng artilerya ang mga rebelde. Nagkalat ang mga magsasaka, at inaresto ang mga nakaligtas. Ang mga pinuno ay ipinatapon sa Siberia, bagaman sila ay orihinal na papatayin. At lahat dahil sa panahon ng pagsisiyasat ito ay nagsiwalat na ang mga lokal na may-ari ng lupa ay pinamamahalaang i-distortang teksto ng dekreto sa pag-aalis ng buwis. Ang pag-aalis ng serfdom sa mga estado ng B altic sa ilalim ni Alexander I ay may sariling mga kakaiba. Ito ay tatalakayin pa.
Emperor Alexander I
Ang trono ng Russia sa mga taong ito ay inookupahan ni Alexander I - isang tao na ginugol ang kanyang buong buhay sa paghagis sa pagitan ng mga ideya ng liberalismo at absolutismo. Ang kanyang tutor na si Laharpe, isang Swiss na politiko, ay nagtanim kay Alexander ng isang negatibong saloobin sa serfdom mula pagkabata. Samakatuwid, ang ideya ng reporma sa lipunang Ruso ay sumasakop sa isip ng batang emperador nang, sa edad na 24, noong 1801, umakyat siya sa trono. Noong 1803, nilagdaan niya ang isang utos na "Sa mga libreng magsasaka", ayon sa kung saan maaaring palayain ng may-ari ng lupa ang serf para sa isang pantubos, na nagbibigay sa kanya ng lupa. Kaya nagsimula ang pagpawi ng serfdom sa mga estado ng B altic sa ilalim ni Alexander 1.
Kasabay nito, niligawan ni Alexander ang maharlika, sa takot na labagin ang kanilang mga karapatan. Ang mga alaala kung paano nakipagsabwatan ang matataas na aristokratikong mga sabwatan sa kanyang hindi kanais-nais na ama na si Paul I. Gayunpaman, pagkatapos ng pag-aalsa noong 1802 at ang kaguluhan na sumunod dito noong 1803, kailangang bigyang-pansin ng emperador ang mga estado ng B altic.
Ang mga kahihinatnan ng kaguluhan. Dekreto ni Alexander I
Pagkatapos ng Rebolusyong Pranses, ang mga naghaharing lupon ng Russia ay labis na natakot sa isang digmaan sa France. Lalong lumalim ang pangamba nang maluklok si Napoleon sa kapangyarihan. Malinaw na sa isang digmaan, walang gustong magkaroon ng malawakang sentro ng paglaban sa loob ng bansa. At ibinigay iyonDahil ang mga lalawigan ng B altic ay mga rehiyon sa hangganan, doble ang alalahanin ng gobyerno ng Russia.
Noong 1803, sa pamamagitan ng utos ng emperador, isang komisyon ang itinatag upang bumuo ng isang plano upang mapabuti ang buhay ng mga magsasaka ng B altic. Ang resulta ng kanilang trabaho ay ang Regulasyon "Sa Livonian Peasants", na pinagtibay ni Alexander noong 1804. Pagkatapos ay pinalawig ito sa Estonia.
Ano ang ibinigay ng abolisyon ng serfdom sa mga estado ng B altic sa ilalim ni Alexander 1 (taon 1804)? Mula ngayon, ayon sa batas, ang mga lokal na magsasaka ay nakakabit sa lupa, at hindi, tulad ng dati, sa may-ari ng lupa. Ang mga magsasakang iyon na nagmamay-ari ng mga lupain ay naging mga may-ari nila na may karapatang magmana. Ang mga korte ng Volost ay nilikha sa lahat ng dako, na binubuo ng tatlong miyembro bawat isa. Ang isa ay hinirang ng may-ari ng lupa, ang isa ay pinili ng mga magsasaka na may-ari ng lupa, at isa pa ng mga manggagawang bukid. Sinusubaybayan ng korte ang kakayahang magsilbi ng corvée at pagbabayad ng mga buwis ng mga magsasaka, at kung wala rin ang desisyon nito, ang may-ari ng lupa ay wala nang karapatang parusahan ang mga magsasaka. Iyon na ang katapusan ng kabutihan, dahil lumaki ang sitwasyon sa laki ng corvée.
Mga bunga ng mga repormang agraryo
Sa katunayan, ang Regulasyon sa tinatawag na abolisyon ng serfdom sa B altics (petsa - 1804) ay nagdala ng pagkabigo sa lahat ng mga seksyon ng lipunan. Itinuring ng mga may-ari ng lupa na ito ay isang paglabag sa kanilang mga karapatan sa ninuno, ang mga manggagawa, na walang anumang benepisyo mula sa dokumento, ay handa na ipagpatuloy ang kanilang pakikibaka. Ang 1805 ay minarkahan para sa Estonia ng mga bagong pag-aalsa ng mga magsasaka. Pamahalaanmuling kinailangan na gumamit ng mga tropang may artilerya. Ngunit kung posible na harapin ang mga magsasaka sa tulong ng hukbo, kung gayon hindi mapigilan ng emperador ang kawalang-kasiyahan ng mga panginoong maylupa.
Para mapatahimik silang dalawa, binuo ng gobyerno noong 1809 ang "Mga Karagdagang Artikulo" sa Mga Regulasyon. Ngayon ang mga may-ari ng lupa ay maaaring magtakda ng laki ng corvée. At binigyan din sila ng karapatang paalisin ang sinumang may-bahay sa kanyang bakuran at kunin ang mga lupain ng mga magsasaka. Maaaring ang dahilan nito ay ang pagsasabing ang dating may-ari ay pabaya sa housekeeping o may personal na pangangailangan lamang ang may-ari ng lupa.
At upang maiwasan ang mga kasunod na pagganap ng mga manggagawang bukid, binawasan nila ang kanilang oras ng trabaho sa corvee sa 12 oras sa isang araw at itinakda ang halaga ng bayad para sa trabahong ginawa. Naging imposibleng maakit ang mga manggagawa na magtrabaho sa gabi nang walang magandang dahilan, at kung nangyari ito, ang bawat oras ng trabaho sa gabi ay itinuturing na isang oras at kalahating araw.
Pagbabago pagkatapos ng digmaan sa B altics
Noong bisperas ng digmaan kasama si Napoleon, sa mga may-ari ng Estonian, ang ideya ng katanggap-tanggap na palayain ang mga magsasaka mula sa pagkaalipin ay nagsimulang tumunog nang mas madalas. Totoo, ang mga magsasaka ay kailangang makakuha ng kalayaan, ngunit ipaubaya ang lahat ng lupain sa may-ari ng lupa. Ang ideyang ito ay lubos na nasiyahan sa emperador. Inatasan niya ang mga lokal na maharlikang kapulungan na paunlarin ito. Ngunit nakialam ang Digmaang Patriotiko.
Nang matapos ang labanan, ipinagpatuloy ng Estonian noble assembly ang paggawa sa isang bagong panukalang batas. Sa sumunod na taon, natapos ang panukalang batas. Ayon sa dokumentong ito, ang mga magsasakaipinagkaloob ang kalayaan. Ganap na libre. Ngunit ang lahat ng lupa ay naging pag-aari ng may-ari ng lupa. Bilang karagdagan, ang huli ay itinalaga ng karapatang magsagawa ng mga tungkulin ng pulisya sa kanyang mga lupain, i.e. madali niyang madakip ang kanyang mga dating magsasaka at mapatawan sila ng corporal punishment.
Paano ang pag-aalis ng serfdom sa B altics (1816-1819)? Malalaman mo ang tungkol dito sa ibaba. Noong 1816, ang panukalang batas ay isinumite sa tsar para sa lagda, at natanggap ang resolusyon ng hari. Ang batas ay nagsimula noong 1817 sa mga lupain ng lalawigan ng Estland. Nang sumunod na taon, nagsimulang talakayin ng mga maharlika ng Livonia ang isang katulad na panukalang batas. Noong 1819 ang bagong batas ay inaprubahan ng emperador. At noong 1820 nagsimula siyang mag-opera sa lalawigan ng Livland.
Ang taon at petsa ng pag-aalis ng serfdom sa B altics ay alam mo na ngayon. Ngunit ano ang unang resulta? Ang pagpapatupad ng batas sa lupa ay naganap nang napakahirap. Aba, sino sa mga magsasaka ang matutuwa kapag nawalan siya ng lupa. Dahil sa takot sa malawakang pag-aalsa ng mga magsasaka, pinalaya ng mga may-ari ng lupa ang mga serf sa ilang bahagi, at hindi nang sabay-sabay. Ang pagpapatupad ng panukalang batas ay tumagal hanggang 1832. Sa takot na ang mga walang lupang napalaya na magsasaka ay malawakang umalis sa kanilang mga tahanan upang maghanap ng mas magandang buhay, sila ay limitado sa kanilang kakayahang lumipat. Ang unang tatlong taon pagkatapos makamit ang kalayaan, ang mga magsasaka ay maaaring lumipat lamang sa loob ng mga hangganan ng kanilang parokya, pagkatapos - ang county. At noong 1832 lamang sila pinayagang maglakbay sa buong lalawigan, at hindi sila pinayagang maglakbay sa labas nito.
Mga Pangunahing Probisyon ng mga Panukalang Batas para sa Pagpapalaya ng mga Magsasaka
Nang inalis ang serfdom sa B altics, hindi na itinuring na pag-aari ang mga serf, at idineklara silang malayang mga tao. Nawala ng mga magsasaka ang lahat ng karapatan sa lupa. Ngayon ang lahat ng lupain ay idineklara na pag-aari ng mga may-ari ng lupa. Sa prinsipyo, ang mga magsasaka ay binigyan ng karapatang bumili ng lupa at real estate. Upang gamitin ang karapatang ito, na sa ilalim ng Nicholas I, itinatag ang Peasant Bank, kung saan posible na kumuha ng pautang upang bumili ng lupa. Gayunpaman, isang maliit na porsyento ng mga inilabas ang nagawang gamitin ang karapatang ito.
Nang ang serfdom ay inalis sa B altic States, sa halip na ang nawalang lupa, ang mga magsasaka ay tumanggap ng karapatang umupa dito. Ngunit kahit dito ang lahat ay nasa awa ng mga may-ari ng lupa. Ang mga tuntunin ng pagpapaupa ng lupa ay hindi kinokontrol ng batas. Karamihan sa mga may-ari ng lupa ay ginawa silang simpleng bond. At ang mga magsasaka ay walang pagpipilian kundi ang sumang-ayon sa naturang pag-upa. Sa katunayan, lumabas na ang pag-asa ng mga magsasaka sa mga may-ari ng lupa ay nanatili sa parehong antas.
Sa karagdagan, walang mga tuntunin sa pag-upa ang orihinal na napagkasunduan. Ito ay lumabas na sa isang taon ang may-ari ng lupa ay madaling makapagtapos ng isang kasunduan sa balangkas sa isa pang magsasaka. Ang katotohanang ito ay nagsimulang magpabagal sa pag-unlad ng agrikultura sa rehiyon. Walang sinuman ang talagang nagsikap sa inuupahang lupa, alam na bukas ito ay maaaring mawala.
Awtomatikong naging miyembro ng mga komunidad ng volost ang mga magsasaka. Ang mga komunidad ay ganap na kontrolado ng lokal na may-ari ng lupa. Tiniyak ng batas ang karapatang mag-organisa ng korte ng magsasaka. But then again, kaya niyasa ilalim lamang ng pamumuno ng marangal na kapulungan. Napanatili ng panginoong maylupa ang karapatang parusahan ang nagkasala, sa kanyang palagay, ang mga magsasaka.
Mga bunga ng "pagpalaya" ng mga magsasaka sa B altic
Ngayon alam mo na kung anong taon inalis ang serfdom sa B altics. Ngunit sa lahat ng nabanggit, nararapat na idagdag na ang mga may-ari ng lupain ng B altic lamang ang nakinabang sa pagpapatupad ng batas sa pagpapalaya. At ito ay pansamantala lamang. Tila nilikha ng batas ang mga kinakailangan para sa kasunod na pag-unlad ng kapitalismo: maraming malayang tao ang lumitaw, na pinagkaitan ng mga karapatan sa mga kagamitan sa produksyon. Gayunpaman, ang personal na kalayaan ay naging isang kasinungalingan lamang.
Nang inalis ang serfdom sa mga estado ng B altic, ang mga magsasaka ay maaaring lumipat sa lungsod kung may pahintulot lamang ng mga may-ari ng lupa. Ang mga iyon naman, ay nagbigay ng gayong mga pahintulot na napakabihirang. Walang pinag-uusapang anumang freelance na trabaho. Ang mga magsasaka ay napilitang gumawa ng parehong corvée sa ilalim ng kontrata. At kung idaragdag natin dito ang mga panandaliang kasunduan sa pag-upa, kung gayon ang pagbaba ng mga sakahan ng mga magsasaka sa B altic sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay magiging malinaw.
