Ang nag-iisang kapangyarihan sa imperyo ay napunta sa bagong emperador nang napakahirap, pagkatapos ng mahaba at matinding pakikipaglaban sa mga heneral sa bukang-liwayway ng ika-4 na siglo. Nagsimula ang paghahari ni Constantine sa Imperyong Romano. Nagawa niyang ayusin ang kanyang kapangyarihan nang napakatatag at namamahala nang may katiyakan na ang iba pang mga pinuno, kapwa nauna at kahalili, ay hindi maikumpara sa kanya.
Mga Inobasyon
Anong anyo ng pamahalaan ang ginamit ng Imperyo ng Roma sa ilalim ni Constantine? ganap na monarkiya. Nais niyang magkaroon ng ganap na kapangyarihan, at para dito kinakailangan na baguhin ang kanyang kamalayan sa sarili at, sa modernong mga termino, mag-isip sa isang bagong imahe. Tulad ng kanyang hinalinhan, ang nagtatag ng tetrarchy stylization at isang tagasuporta ng pagtaas ng kapangyarihan ng imperyal, si Diocletian, ang bagong emperador ay nagpatuloy at makabuluhang pinalakas ang direksyon na pinili ng kanyang hinalinhan, mula dito ang distansya ng mga prinsipyo ng pamamahala ni Augustus ay mas malaki..nadagdagan.
Sa ilalim ng bagong paghahari ng imperyal, ang mga elemento ng simbolismo ng kapangyarihan ay sumailalim sa mga pagbabago. Ang gayong mahigpit na pagkakahawak ay maiinggit lamang. Ang pagbabago ay na pinagtibay niya ang mga ideya mula sa Silangan, Griyego at Kristiyanong mundo nang sabay-sabay. Ang mga kontradiksyon na nagmumula dito, walang pakialam si Konstantin. Natural, ang iba't ibang sangkap na ito na nagtataglay ng kanilang sariling mga tradisyon ay hindi maaaring mag-ugat sa isang maayos na synthesis, samakatuwid, sa pangkalahatan, sila ay nauugnay sa bagong estado na itinatag mismo ni Constantine.
Panlabas na kataasan
Ang mga pagbabagong ito at ang tagumpay na nauugnay sa kanila, ay hindi makakaapekto sa mga panlabas na katangian ng emperador, na naghangad na bigyang-diin ang kanyang kadakilaan. Hindi na nais ni Constantine na magsuot ng toga ng Roma, ngunit humingi ng isang mayaman na pinalamutian na tunika. Nais din niyang palitan ang uniporme: pinalitan niya ng marangyang baluti ang simpleng sandata ng mga emperador. Noong nangampanya siya, nagsuot siya ng isang shell ng ginto at isang napakagandang helmet. Maya-maya, nang ipagdiwang ang kanyang dalawampung taong paghahari, nagsimula siyang magpakita sa publiko sa isang diadem, na para sa Roma ay nakuha ang kahulugan ng isang simbolo ng ganap na kapangyarihan ng imperyal.
Propaganda ng tagumpay
Ang panlabas na kadakilaan ay ipinahayag sa pagtatayo ng mga malalaking estatwa, mga inskripsiyon at mga larawan sa mga barya. Mayroon ding kumbinasyon ng iba't ibang mga detalye. Halimbawa, ang kalapitan sa mga larawan ng portrait ng mga nauna, sina Augustus at Alexander the Great, pati na rin ang hitsura ng isang halo sa itaas ng ulo sa mga imahe. Mga panlabas na claim para sa mga pandaigdigang dimensyonang mga imperyo ay makikita sa maraming simbolismo ng kawalang-hanggan, kung saan isinama ni Constantine ang kanyang sarili. Ang "pinuno ng mundo" ay niluwalhati sa gayon bilang ang nagwagi sa lahat ng mga tao.
Ang Imperyong Romano sa ilalim ni Constantine ay nagsulong ng tagumpay laban sa mga Sarmatian at Goth, Frank at Alamanni. Ang mga unibersal na katangian ng nagwagi ay nag-ugat din sa isipan ng mga tao. Nang kawili-wili, ang pamagat ng Konstantin ("Invincible") ay pinalitan ng "Nagwagi" - ito ay mukhang mas aktibo. Katangian din ang pagtanggi niya sa elemento ng banal na titulo o katangian, dahil pinag-isa niya ang lahat ng relihiyon.
Cult of the Emperor
Ang Imperyo ng Roma sa ilalim ni Constantine ay nahaharap sa isang pagpipilian: dapat bang magpatuloy ang mga tradisyonal na pananaw sa anyo ng pamahalaan o hindi? Pagkatapos ng lahat, napunta ito sa pagkakasalungatan at magiging hindi tugma sa mga pananaw ng Kristiyano. Ang Diyos lamang ang nakakaalam kung ano ang halaga ng emperador sa kompromiso. Pinapayagan niya ang pagtatayo ng isang templo bilang karangalan sa dinastiyang Flavian, iyon ay, sa katunayan, sa kanyang karangalan. Ngunit sa proviso na ang gusali ay hindi dapat mabahiran ng anumang kriminal at masasamang pamahiin. Hindi rin nito pinipigilan ang pag-oorganisa ng mga regular na palabas sa teatro at gladiatorial.
Hustisya
Ang Imperyo ng Roma sa ilalim ni Constantine ay nagsimulang sumunod sa mga bagong batas. Ang pagiging mapagpasyahan ni Constantine sa kapangyarihan ay makikita sa pakikialam sa batas at hustisya. Sa pamamagitan ng isang desisyon na ipinatupad noong 318, binigyan niya ng legal na kalidad ang mga imperyal na kautusan,higit sa tinatanggap na mga pamantayan. Ang mga pangunahing probisyon ng batas, pokus at istilo ay hindi pare-pareho. Nabuhay silang magkakasama ng matinding kalupitan na may mga hindi inaasahang konsesyon at makataong tendensya na may paggalang sa tradisyonal na mga ideya ng batas.
Ang matinding hakbang laban sa mga lumabag sa batas ay nakilala ng Imperyo ng Roma sa ilalim ni Constantine. Grade 5 ay kapag ang paksang ito ay pinag-aaralan sa paaralan. Maaaring maglapat ng parusa, na binubuo ng pagtahi nito sa isang bag ng mga ahas, pagkatapos ay itinapon ito sa kailaliman o sa dagat. Ngunit ang mga radikal na hakbang ay ginawa lamang kaugnay sa mga kidnapper ng mga bata at baka, parricide at magnanakaw. Nakakatakot din ang death pen alty. Ayon sa batas, ang pangangalunya, pag-iibigan at pag-aasawa na may di-kapantay (iyon ay, sa pagitan ng malaya at alipin) ay pinarurusahan ng kamatayan.
Ngunit ang isa pang kautusan ay nagsabi rin na ang mga nasentensiyahan sa mga labanan ng mga gladiator o mga minahan ay hindi dapat tumanggap ng mantsa sa kanilang mga mukha, dahil ang mukha na nilikha sa kahawig ng langit ay hindi dapat masira. Mula sa parehong hilera, ang batas na ang isang bilanggo ay maaaring makakita ng sikat ng araw isang beses sa isang araw.
Ang Imperyong Romano sa ilalim ni Emperador Constantine ay nanatiling isang estadong alipin, ang institusyon ng pagkaalipin ay nanatiling hindi nagbabago. Ngunit ang mga pagbabago ay ginawa, sa partikular, si Constantine ay nanawagan para sa katamtamang pagtrato sa mga alipin, na nililimitahan ang kanilang mga parusa. Gayundin, ang mga alipin na lumikha ng mga pamilya ay hindi maaaring puwersahang paghiwalayin sa panahon ng pagbebenta. Ang panlipunang globo ay bumuti dahil sa mga batas sa pangangalaga na nagpalawak ng mga karapatan ng mga tagapag-alaga. Ang mga hakbang ay ginawa para sa kapakinabangan ng mga bata,na itinanim.
Imperyong Romano sa ilalim ni Constantine
Maaaring madaling ilarawan ang kanyang mga aktibidad tulad ng sumusunod:
- Ang sapilitang hakbang upang protektahan ang estado mula sa patuloy na pagsalakay ng mga barbaro ay ang pangangailangan na panatilihin ang malalaking hukbo sa mga hangganan. Tinawag ng mga Griyego at Romano ang mga taong barbaro na ang wika at asal ay hindi nila nakikilala at hindi naiintindihan, na isinasaalang-alang silang bastos at walang pinag-aralan. Ang mga lalawigan sa kanlurang bahagi ng imperyo ay lubhang naapektuhan, kung saan ang mga tribong Aleman ay mabagsik. Ang mga Romanong heneral ay nangangailangan ng isang malakas para ipaglaban ang trono.
- Pagkakabit ng mga column sa lupa. Ang mga haligi ay nagsimulang mabuhay kahit na mas masahol pa, dahil ngayon ay kailangan nilang hindi lamang magbigay ng bahagi ng ani sa may-ari ng lupain, ngunit magbayad din ng buwis sa kaban ng imperyal. Kaya nagsimula silang magkalat sa lahat ng direksyon. Ang emperador ay naglabas ng isang kautusan kung saan ipinagbawal niya ang mga haligi na umalis sa mga lugar kung saan sila itinalaga. Matatanggap ng kanilang mga anak ang parehong lupain na sinasaka ng kanilang mga magulang.
- Ang Imperyong Romano sa ilalim ni Constantine ay lumikha din ng mga kundisyon para sa pag-unlad ng pananampalatayang Kristiyano (grade 5 ng kurikulum ng paaralan ay nagbibigay ng kaalaman tungkol dito). Nang maghari si Constantine, mas marami ang mga Kristiyano. Ang mga mananampalataya sa bawat lungsod ay pumili ng isang pari. Nang magtipon, natukoy ng mga pari ang pangunahing pinuno ng rehiyon ng mga Kristiyano, nakilala siya bilang obispo (tagapangasiwa). Ang gawain ng huli ay kumbinsihin ang mga awtoridad ng Roma na ang mga Kristiyano ay hindi mapanganib at ipanalangin sila at ang kanilang mga lingkod. Sa huli, napagtanto ni Constantine na hindi nila tinatawagan ang mga tao na kumilos laban sa kanyang trono at sa kanyang imperyo. Kaya naglabas siya ng isang kautusan na nagpapahintulot sa mga Kristiyano na hayagang magpahayagmanalangin at magtayo ng mga templo.
Bagong Capital
Ano pa ang sinasabi sa atin ng kasaysayan (Grade 5)? Ang Imperyo ng Roma sa ilalim ni Constantine ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang emperador mismo ay hindi nagustuhan ang Roma, kaya nanirahan siya sa ibang mga lungsod. Inilipat niya ang kabisera mula sa Roma patungo sa lungsod ng Byzantium ng Greece, na matatagpuan sa pampang ng Bosphorus. Dalawang landas ang nagkrus dito, tubig at lupa. Ang bagong kabisera ay nagsimulang magbago sa harap ng aming mga mata: mga palasyo at bahay, mga tubo ng tubig na may paliguan, mga teatro na may mga sirko, pati na rin ang mga simbahang Kristiyano ay itinayo. Ang lungsod ay pinalamutian nang marangyang - ang pinakamagandang estatwa at haligi ay dinala mula sa imperyo. Nangyari ito noong 330, kung saan ang kabisera ng Roman Empire ay lumipat sa Constantinople.
