Kahit bago ang pagdating ng pagsulat, mula sa sinaunang panahon, salamat sa pang-ekonomiya, pampulitika, pang-edukasyon at pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa wika, kasama sa wikang Ruso ang mga hiram na salita. Parehong buong salita at stems, at mga indibidwal na morpema ay maaaring hiramin.
Mga Pahiram
Walang isang wika sa mundo kung saan ang bokabularyo ay limitado lamang sa mga orihinal na salita nito. Ang porsyento ng mga salitang "hindi sariling" sa iba't ibang panahon ng kasaysayan ay iba sa mga wika. Ang mga Turkism, tulad ng iba pang mga paghiram, ay ipinasa sa wikang may iba't ibang intensity, ang prosesong ito ay naiimpluwensyahan ng parehong wastong linguistic at extralinguistic na mga kadahilanan. Kabilang sa huli ang pampulitika, kultura, teknolohikal, pang-ekonomiya at domestic.
Ayon sa data na nakolekta batay sa iba't ibang pamantayan, ang modernong Russian ay naglalaman ng mula 10 hanggang 35% ng hiniram na bokabularyo. Ang lahat ng naturang bokabularyo ay maaaring hatiin sa dalawang malalaking grupo:
- Slavic (kaugnay) na mga paghiram.
- Hindi Slavic (dayuhan)paghiram.
Ang mga salitang
Turkismo ay nabibilang sa pangalawang pangkat. Ang mga paghiram ay maaaring maging bahagi ng aktibo o passive na bokabularyo ng wika. Minsan ang isang salita mula sa ibang wika ay maaaring palitan ang orihinal na salita mula sa pangunahing bokabularyo. Halimbawa, ang salitang "kabayo" na kinuha mula sa Tatar, na pumalit sa salitang "kabayo", na naging malinaw na kulay sa wikang pampanitikan ng Russia.
Sa mga kaso kung saan ang salita ay nagpapahiwatig ng isang bagong katotohanan at walang mga analogue sa tumatanggap na wika, ang kapalaran ng paghiram ay direktang nauugnay sa kapalaran ng itinalagang bagay o phenomenon. Ang dating napakapopular na salita ng Turkic na pinagmulang "epancha" ngayon ay historicism. Ang paglipat mula sa aktibong bokabularyo patungo sa isang passive ay medyo natural at lohikal at natutukoy ng makasaysayang pag-unlad ng lipunan at wika.
Pagpapasa mula sa pinagmulang wika, ang mga paghiram ay maaaring dumaan sa asimilasyon (iba ang kalikasan) o manatili sa posisyon ng mga exoticism (pambansang pangalan) at barbarismo (ang hindi gaanong kabisadong uri ng mga paghiram).
Ang mga pangkat na pampakay na kinabibilangan ng mga paghiram ay lubhang magkakaibang, ngunit mayroon pa ring tiyak na kalakaran, halimbawa, ang mga terminolohiyang pampulitika at pilosopikal ay mayaman sa mga paghiram sa Griyego-Latin, at ang mga transisyon mula sa Aleman ay muling nagpuno sa larangang administratibo, teknikal at militar. Ang mga Turkism sa Russian ay mayroon ding ilang tema na pagkakatulad na likas sa karamihan ng mga paghiram. Para sa karamihan, ang mga salitang ito ay tumutukoy sa mga konseptong nauugnay sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay maaaring isaalang-alangkanilang semantic hallmark.
Turkism sa Russian
Ang
Turkism ay itinuturing na hindi lamang ang mga salitang hiniram nang direkta mula sa mga wikang Turkic, kundi pati na rin ang mga hindi direktang pumasok sa wikang Russian sa pamamagitan ng mga ito. Iyon ay, ang salita ay unang ipinasa sa Turkic mula sa isa o ibang pinagmulang wika, at pagkatapos ay hiniram sa Russian. O, sa kabaligtaran, ang ilang wika ay humiram ng isang salita ng pinagmulang Turkic, at pagkatapos ay ipinasa ito sa Russian. Kaya, kaugalian na tawagan ang lahat ng mga salita ng pinagmulang Turkic, anuman ang pinagmulang wika. Ang pangunahing bahagi ng mga Turismo ay naipasa sa wikang Ruso noong ika-16-17 siglo.
Para sa kadalian ng pag-aaral at systematization, ang hiram na bokabularyo ay kadalasang inuuri. Ang paghahati sa mga grupo ay maaaring batay sa iba't ibang katangian. Para sa bokabularyo, ang isa sa mga pinaka-maginhawang batayan para sa pag-uuri ay ang kaugnayang pampakay. Ang isang halimbawa ng naturang pamamahagi ng mga Turismo ay ang sumusunod na klasipikasyon:
- Mga salita para sa pananamit at piyesa, sapatos at sombrero: kapturok, kaptorga (buckle), astrakhan, takong.
- Mga salitang nagpapangalan sa mga kinatawan ng mundo ng hayop: kapkara (hyena), karakurt.
- Mga salitang nauugnay sa mundo ng mga halaman: tsinelas (mga kinatawan ng pamilya ng buttercup), lapis (maliit na aspen o birch shoots).
- Mga salitang nauugnay sa gawaing pang-agrikultura: astrakhan fur (mga tinidor na may baluktot na dulo).
- Mga pangalan ng isang tao ayon sa kanyang kalakal, hanapbuhay o panlipunanposisyon sa lipunan: bantay (bantay), kulak (may-ari ng magsasaka).
- Mga pangalan na nagbibigay ng makahulugang paglalarawan ng isang tao, kabilang ang mga sumpa: baskak (matapang na tao).
- Mga salitang nagpapangalan sa mga gusali at mga bahagi nito (tore, guardhouse).
- Mga salitang nagsasaad ng mga bahagi ng katawan (ulo, tuod).
- Mga salita para sa mga gamit sa bahay: kaptar (mga kaliskis).
- Ethnonyms (Bashkir, Karachai).
- Anthroponyms (Kablukov).
- Toponyms (Karaganda).
- Hydonyms (Fr. Karakul).
- Iba pang salita na may magkakaibang kahulugan: kultuk (sanga ng ilog, look, bangin).
Mga tampok na phonetic
Mayroong ilang phonetic sign na maaaring gamitin upang matukoy ang mga Turismo sa Russian. Ang isa sa mga ito ay vowel harmony, iyon ay, ang pag-uulit ng parehong patinig na tunog sa isang salita. Ang ganitong mga halimbawa ng mga Turkism sa Russian ay maaaring ang mga salitang brilyante, ipis, cast iron, sapatos, dibdib, atbp. Ang isa pang tanda ng mga panghihiram ng Turkic ay ang pagkakaroon ng -cha at -lyk sa dulo ng salita: kalancha, balang, brocade, label, bashlyk, shish kebab. Kadalasan ang panghuling –cha ay makikita sa mga heograpikal na pangalan.
Scientific approach
Ang kasaysayan ng siyentipikong pag-aaral ng mga Turismo sa wikang Ruso ay nagsimula noong ika-18 siglo. Ang unang nakaligtas na comparative study ay nagmula noong 1769. Ang magazine na "Podenshina" sa parehong taon ay naglathala ng isang bilang ng mga salitang Ruso na katulad ng mga salita ng ilang mga wika sa Silangan. Kasama sa listahang ito ang parehong matagumpay na halimbawa ng mga Turismo sa Russian (biryuk,kabayo, tambo, dibdib), gayundin ang mga salitang Ruso na simpleng katugma ng mga Turkic (sabihin, Russian “shchi” at Turkic “ashchi”, na nangangahulugang “magluto”).
Noong ika-19 na siglo, maraming pag-aaral ang isinagawa sa impluwensya ng iba't ibang wika sa Russian, kabilang ang Turkic. Ngunit sa kasamaang-palad, napakalimitadong materyal sa wika ang isinaalang-alang.
The Etymological Dictionary of Oriental Words in European Languages, na inilathala noong 1927, ay hindi rin gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-aaral ng isyu.
Isang malawak na kontribusyon sa pag-aaral ng mga Turismo ang ginawa sa panahon ng siyentipikong kontrobersya nina F. E. Korsh at P. M. Melioransky sa isyu ng mga panghihiram ng Türkic sa tekstong "The Tale of Igor's Campaign".
Noong 1958, ang gawain ni N. K. Dmitriev na "Sa mga elemento ng Turkic ng diksyunaryo ng Ruso" ay nai-publish. Ito ay isang masinsinang at matagumpay na pag-aaral, kung saan ang may-akda ay nag-aalok ng ilang mga glossary, batay sa antas ng pagiging maaasahan ng siyentipikong data. Kaya, ibinubukod niya ang mga klase ng mga Turismo:
- na ang pinagmulan ay kinumpirma ng sapat na bilang ng mga katotohanan;
- mga nangangailangan ng karagdagang baseng ebidensya;
- yaong ang pinanggalingan ay itinuturing na Turkic bilang hypothesis lamang.
Masasabing ang mga Turismo sa modernong wikang Ruso ay naghihintay pa rin sa kanilang mananaliksik, na gagawa ng komprehensibong monograpikong paglalarawan ng bokabularyo na hiniram mula sa mga wikang Silangan. Dapat pansinin na ang kakulangan ng tumpak na mga konklusyon sa isyu ng mga paghiram ng Turkic ay ipinaliwanag ng mahinang kaalaman sa diyalektobokabularyo ng mga wikang Turkic. Sa ganitong mga pag-aaral, lalong mahalaga na umasa hindi lamang sa data ng mga diksyunaryo, na nagtatala lamang ng wikang pampanitikan, kundi pati na rin sa mga diyalekto, dahil sinasalamin nila ang genetic na koneksyon ng mga wika. Kaya naman ang tagumpay ng karagdagang pag-aaral ng bokabularyo ng Turkic bilang bahagi ng Russian ay direktang nakasalalay sa pagbuo ng dialectology ng mga wikang Turkic.
Karanasan sa paglalarawan ng leksikograpiko
Noong 1976, sa Alma-Ata, ang “Dictionary of Turkisms in Russian” ay inilathala ni E. N. Shipova. Ang aklat ay may humigit-kumulang 400 mga pahina, na naglalaman ng 2000 lexemes. Sa kabila ng katotohanan na ang diksyunaryo ay pinagsama-sama sa batayan ng isang sistematikong pag-aaral ng mga Turkism ng wikang Ruso, ito ay paulit-ulit na pinuna. Pansinin ng mga linggwista na naglalaman ito ng mga etimolohiya na kahina-hinala at hindi napatunayan. Gayundin, maraming salita ang binibigyan ng maling etimolohiya, bagama't bihira ang mga ganitong kaso.
Ang isa pang makabuluhang sagabal ng diksyunaryo ay ang karamihan sa mga salita na ipinakita dito (mga 80%) ay nabibilang sa kategorya ng hindi gaanong ginagamit na bokabularyo. Ang mga ito ay hindi na ginagamit, rehiyonal o napakaespesyal na mga salita, kabilang ang terminolohiya ng craft.
Mga pinagtatalunang pinagmulan
Imposibleng sabihin nang eksakto kung gaano karaming mga Turkism ang mayroon sa wikang Ruso, dahil ang mga opinyon ng mga linguist ay naiiba tungkol sa maraming mga salita. Halimbawa, iniuugnay ni N. A. Baskakov ang mga salitang "bump", "gogol", "pie" at "troublemaker" sa Turkic na pinagmulan, kung saan ang ilang iba pang mga siyentipiko sa panimula ay hindi sumasang-ayon.
Kadalasan sa panahon ng makasaysayang reconstruction atAng mga etymological na pag-aaral ay gumagawa ng kontrobersyal o hindi maliwanag na mga resulta. Halimbawa, kung gusto nating malaman kung ang salitang "apuyan" ay Turkism, kung gayon kapag tinutukoy ang mga diksyunaryo, makakahanap tayo ng hindi maliwanag na pagtatasa ng pinagmulan ng salita. Kaya, sa diksyunaryo ng V. I. Dahl ang salitang ito ay may label na "Tatar.?", Ito ay nagpapahiwatig na ang tagatala ng diksyunaryo ay hindi sigurado tungkol sa pinagmulan ng salita at binibigyan ito bilang isang palagay. Sa etymological dictionary ni Fasmer, ang salita ay ibinigay na may markang "mga paghiram. mula sa mga Turko. Iminumungkahi ni Dmitriev na hiniram ng mga Ruso ang salitang "apuyan" mula sa mga Turko. Itinuturing ng ibang mga diksyunaryo ang Kyrgyz, Uzbek, Teleut, Altai, Sagai at ilang iba pa bilang source language. Kaya, ang karamihan sa mga may awtoridad na mapagkukunan ay positibong sumasagot sa tanong kung ang salitang tahanan ay Turismo, ngunit imposibleng tumpak na ipahiwatig ang pinagmulang wika. Na nagbabalik sa atin sa kontrobersyal na etymological na pananaliksik.
Ngunit may mga pagkakataon na ang mga salitang tiyak na hindi mga Turismo ay ipinapasa nang ganoon. Madalas na etymological error kaugnay ng ilang lexemes: lagoon, ox, pouch, troublemaker, hashish, beg, barberry, ladle, wild rosemary, herd, sausage, mess, colic, bergamot, kalach, chain mail, tag, buzz, quinoa, crucian carp, lemon, beads, tub, cherry, penal servitude, lighthouse, fur, fakir, aspen at marami pang iba. atbp. Iginigiit ng ilang iskolar na ang salitang "hurricane" ay hindi rin nagmula sa Turkic. Ngunit mayroon ding kabaligtaran na opinyon tungkol sa salitang ito.
Ang sitwasyon ay mas kumplikado sa katotohanan na mayroong ilang mga klasipikasyon ng mga wikang Turkic, silanagkakaiba sila hindi lamang sa mga usapin ng pagguhit ng mga hangganan sa pagitan ng ilang mga wika sa loob ng macrofamily ng Altaic, kundi pati na rin sa pag-aari ng ilang wika sa pamilyang ito.
Bago ang Golden Horde
Ang paglipat ng mga salita mula sa isang wika patungo sa isa pa ay nasa malapit na sanhi ng kaugnayan sa mga linguo-sosyal na kondisyon na katangian ng isang partikular na makasaysayang panahon.
Ito ay lubos na lohikal na ang isang makabuluhang bahagi ng mga Turkism ay dumaan sa ating wika sa panahon ng pagsalakay ng Tatar-Mongol, ngunit hindi ito nangangahulugan na walang mga contact sa wika bago ito. At kahit na ang bilang ng mga transition ay maliit, umiiral pa rin ang mga ito. Kabilang sa mga Turkism na napanatili sa wikang Ruso, na hiniram sa panahon ng pre-Mongolian, maaaring pangalanan ng isang tao ang mga salitang tulad ng tolda, perlas, kabayo, gang, boyar, kaban, idolo, silid, sangkawan, bayani, templo, san, koumiss, kuwintas. Ang mga linggwista ay naiiba sa ilan sa mga salitang ito. Kaya, ang salitang "aso" ay itinuturing ng ilang mga siyentipiko na Iranian, at ang ilan - Turkic. Iniuugnay ang pinagmulang Bulgar sa maraming salita.
Ang panahon ng pagsalakay ng Tatar-Mongol
Sa panahon ng Golden Horde, maraming salita na nauugnay sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao ang pumasok sa wikang Ruso. Kabilang sa mga ito, hindi lamang mga pangalan ng sambahayan ang namumukod-tangi, kundi pati na rin ang mga salita na nagsisilbi sa mga larangan ng ekonomiya, estado at militar. Sa mga paghiram na nauugnay sa pang-araw-araw na buhay, maaari namang makilala ng isang tao ang ilang mga pangkat ng leksikal na pampakay:
- konstruksyon (brick, barung-barong, lata);
- pagkain at inumin (braga, rhubarb, buza, pakwan);
- alahas (mga hikaw, esmeralda, brilyante);
- damit at sapatos (damit, belo, sapatos, medyas, cap, caftan);
- tela (coarse calico, satin, braid, calico);
- mga gamit sa bahay (dibdib, batya, salamin);
- natural phenomena (hurricane, fog), atbp.
Mula noong ika-16 na siglo
Ang susunod na peak ng muling pagdadagdag ng diksyunaryo ng mga Turkism sa Russian ay bumagsak sa ika-16-17 siglo. Ito ay dahil sa paglaganap ng impluwensya ng kultura ng Ottoman Empire. Maaari itong masubaybayan noong ika-18 siglo, dahil kahit noong panahon ng Petrine ay may mga paghiram mula sa mga wikang Turkic (halimbawa: porselana, ulo, lapis, kapintasan).
Bukod dito, pagkatapos masakop ang Siberia, may isa pang round ng paghiram. Nalalapat ito sa mas malawak na lawak sa mga toponym (Altai, Yenisei) at mga lokal na realidad (chipmunk).
gulo at marami pang iba.
Minsan imposibleng matukoy ang oras ng paglipat ng isang salita kahit na humigit-kumulang. Kasama sa mga naturang paghiram, halimbawa, ang salitang "babai".
Ilang halimbawa
Nakamit ang kaugnay na kasunduan kaugnay ng ilang salita sa kapaligirang pangwika. Ang kanilang pinagmulang Turkic ay karaniwang tinatanggap. Kasama sa mga salitang ito, halimbawa:
- arshin;
- groceries;
- tanga;
- hood (hood);
- tower;
- golden eagle;
- blizzard;
- nadama;
- sofa;
- jumble;
- donkey;
- Adam's apple;
- border;
- karapuz;
- bulsa;
- quiver;
- kamao;
- stump;
- kumach;
- gulo;
- sash;
- lula kebab;
- Murza (princely son);
- sofa;
- tirintas;
- balat ng tupa;
- skullcap;
- bale;
- tyutyun (tabako);
- ghoul;
- cheers;
- robe;
- persimmon;
- chumichka (ladle), atbp.
Gayundin, maraming anthroponym ang nagmula sa Turkic. Ang nasabing etimolohiya ay likas sa mga sumusunod na apelyido: Akchurin, Baskak, Baskakov, Bash, Bashkin, Bashkirtsev, Bashmak, Bashmakov, Karaev, Karamazov, Karamzin, Karamyshev, Karaul, Karaulov, Karacheev, Kozhev, Kozhevnikov, Kulakov, Turgenev, Ushakov, atbp.
Mayroon ding maraming mga Turkism sa mga toponym: Bashbashi, Bashevo, Kapka, Karabash, Karabekaul, Karabulyak, Karadag, Karakul, Karakum, Karatau, Kara-Tyube, Karachaevsk, Kultuk, Kultuki at marami pang iba. iba
Nagmula ang ilang hydronym sa mga wikang Turkic: Basbulak, Bastau, Bashevka, Kara-Bogaz-gol, Karadarya, Karatal, Kara-chekrak, Dead Kultuk at iba pa.
