Ang pag-akyat ng Caucasus sa Russia: ang kasaysayan ng pagsali sa Russia, mga kagiliw-giliw na katotohanan

Talaan ng mga Nilalaman:

Ang pag-akyat ng Caucasus sa Russia: ang kasaysayan ng pagsali sa Russia, mga kagiliw-giliw na katotohanan
Ang pag-akyat ng Caucasus sa Russia: ang kasaysayan ng pagsali sa Russia, mga kagiliw-giliw na katotohanan
Anonim

Ang kasaysayan ng pag-akyat ng Caucasus sa Russia, ang mga pinagmulan nito ay dapat hanapin sa malayong nakaraan ng ating Inang Bayan, ay puno ng mga kabayanihan at dramatikong mga kaganapan na higit na tumutukoy sa karagdagang landas ng pag-unlad ng mga taong kasangkot. sa prosesong ito ng mga siglo. Sa kabila ng katotohanang nagwakas ito sa paglikha ng isang makapangyarihang interethnic union, ang separatistang sentimyento sa mga highlander ay paulit-ulit na nagpakita ng kanilang mga sarili at nauwi sa mga armadong labanan.

Pagsakop sa Caucasus
Pagsakop sa Caucasus

Sa ambon ng oras

Upang lubos na muling likhain ang larawan ng pagsasanib ng Caucasus sa Russia, dapat magsimula ang isa sa mga pangyayaring naganap sa panahon ng paghahari ni Prinsipe Svyatoslav Igorevich, iyon ay, sa ikalawang kalahati ng ika-10 siglo. Matapos ang pagkatalo ng mga Khazars, na kumokontrol sa timog-silangang steppes, nasakop niya ang mga tribo ng Kosogs at Yases, na naninirahan sa mga paanan ng Caucasus, at nakarating sa Kuban, kung saan nabuo ang maalamat na punong-guro ng Tmutarakan. Sa alamat, ito ay naging simbolo ng malalayong lupain.

Image
Image

Gayunpaman, sa mga sumunod na siglo, natabunan ng alitan sibilappanage na mga prinsipe, nawala sa Russia ang marami sa mga dating pananakop nito, at ang mga hangganan nito ay itinulak pabalik mula sa baybayin ng Dagat ng Azov. Ang karagdagang mapayapang mga pagtatangka na sumali sa Caucasus sa Russia, na may mataas na antas ng conventionality ay itinuturing na ang unang yugto ng mahabang proseso na ito, ay nagmula sa panahon ng ika-15-17 na siglo. at nailalarawan sa pamamagitan ng isang vassal-allied na anyo ng mga relasyon na itinatag sa pagitan ng mga pinuno ng Moscow at ng mga matatanda ng pinakamaraming tribo ng Caucasian.

Monumento kay Prinsipe Svyatoslav Igorevich
Monumento kay Prinsipe Svyatoslav Igorevich

Pagsisimula ng isang banal na digmaan

Ang marupok na kapayapaang ito, na kadalasang nilalabag ng magkabilang panig, ay tumagal hanggang sa simula ng ika-18 siglo, at sa wakas ay bumagsak pagkatapos ng Peter I, na nagbabalak na magbukas ng ruta ng kalakalan sa India para sa Russia, noong 1722-1723. paglalakbay sa mga lupain ng Caspian. Sa pagkakaroon ng maraming tagumpay sa kapatagan, sa gayon ay hinimok niya ang mga katutubong naninirahan sa bulubunduking rehiyon na magsimula ng labanan dahil sa takot na sakupin ang kanilang mga teritoryo.

Ang yugtong ito sa kasaysayan ng pagsasanib ng Caucasus sa Russia ay minarkahan ng paglala ng mga armadong tunggalian, na bunga ng pagsisimula ng isang kilusang masa sa mga mountaineer-Muslim (Murids), na itinuro laban sa infidels, iyon ay, mga Kristiyano. Nagresulta ito sa simula ng isang malawakang "banal" na digmaan, na tinatawag na "gazavat". Sa ilang pagkaantala, umabot ito ng halos isa't kalahating siglo.

Pagkuha ng isang nayon sa bundok
Pagkuha ng isang nayon sa bundok

Sa ilalim ng bandila ni Sheikh Mansour

Nabanggit na sa panahon ng paghahari ni Peter I, gayundin sa panahon ng paghahari ni Catherine II, karamihan sa mga ulat ng pagsasanib ng Caucasus sa Russiaay nasa likas na katangian ng mga ulat ng militar, na nagsasalita ng isang patuloy na ipinatupad na patakaran ng kolonisasyon sa paggamit ng mga armadong pwersa. Sa kabila ng katotohanan na noong 1781 ang mga naninirahan sa isang bilang ng mga pamayanan ng Chechen ay boluntaryong nanumpa ng katapatan sa Russia, pagkaraan ng ilang taon, lahat sila ay naging mga kalahok sa pambansang kilusang pagpapalaya na nilikha ni Sheikh Mansur. Ang tanging bagay na pumigil sa pagsisimula ng isang malawakang digmaan noon ay ang hindi matagumpay na pagtatangka ng sheikh na pag-isahin ang lahat ng mga tao sa kabundukan sa isang estado ng Muslim. Ang gawaing ito ay natapos nang maglaon ng isang Islamikong relihiyoso at politikal na pigura na nagngangalang Shamil.

Gayunpaman, nagawa ni Mansur na pag-isahin ang maraming mamamayan ng North Caucasus sa hanay ng kilusang anti-kolonyal na kanyang nilikha at tipunin sila sa ilalim ng islogan ng isang karaniwang pakikibaka para sa pambansang kalayaan. Noong una, ang mga rebelde ay nagkaroon ng tagumpay sa militar, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging malinaw na, nang humawak ng armas, nilayon nilang gamitin ito hindi lamang laban sa mga panlabas na kaaway, na para sa kanila ay mga Ruso, kundi pati na rin laban sa kanilang mga panloob na mang-aapi - mga lokal na pyudal na may-ari ng lupa.

Ito ang dahilan kung bakit ipinagkanulo ng mga highlander ang pambansang interes at, kasama ang mga tropa ng pamahalaan, ay nakibahagi sa pagpapatahimik sa mga rebelde. Matapos ang kanilang pagkatalo, ang nanginginig na kapayapaan ay pansamantalang naibalik, at ang pinuno ng mga rebelde mismo ay nahuli at noong 1791 natapos ang kanyang mga araw sa casemate ng kuta ng Shlisselburg. Nakumpleto nito ang ikalawang yugto ng pagsali sa North Caucasus at mga katabing teritoryo sa Russia.

Mapa ng mga operasyong militar
Mapa ng mga operasyong militar

GeneralYermolov laban sa mga detatsment ni Teimiev

Ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan sa patuloy na mainit na lugar na ito ay konektado sa appointment noong 1816 ni Heneral A. P. Yermolov bilang kumander ng mga tropang nakatalaga sa Caucasus. Sa kanyang pagdating, nagsimula ang sistematikong pagsulong ng mga yunit ng Russia na malalim sa teritoryo ng Chechnya. Bilang tugon, nabuo ang maraming detatsment ng mga kabalyerya mula sa mga highlander, sa pangunguna ni Beiulat Teimiev.

Sa ilalim ng kanyang utos, naglunsad sila ng digmaang gerilya sa loob ng higit sa 15 taon, na nagdulot ng hindi mabilang na pinsala sa mga puwersa ng pamahalaan. Nabanggit na siya mismo ay isang tagasuporta ng mapayapang pakikipamuhay sa Russia, at humawak lamang ng armas dahil sa sitwasyon. Noong 1832, si Teimiev ay mapanlinlang na pinatay ng isa sa kanyang malapit na kasama. Ayon sa mga kalahok sa mga kaganapang iyon, ang pinuno ng mga mountaineer ay naging biktima ng pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng mga kinatawan ng ilang naglalabanang angkan.

Imam Shamil
Imam Shamil

Ang pagbangon at pagbagsak ni Shamil

Ang pakikibaka para sa pagsasanib ng Caucasus sa Russia noong ika-19 na siglo ay nakatanggap ng pinakamalaking tensyon matapos ang imam - ang pinuno ng relihiyon at pulitika ng mga lokal na tribo - ay ipahayag ng nabanggit na Shamil, na bumuo ng isang makapangyarihang teokratikong estado sa mga teritoryong nasasakupan niya, na nagawang harapin sa mahabang panahon ang mga tropang Ruso.

Ang proseso ng kolonisasyon ay lubhang nahadlangan, ngunit sa dakong huli ang imamat na nilikha ni Shamil ay nagsimulang aktibong nabulok dahil sa ipinagbabawal na malupit na mga batas na itinatag sa loob nito at katiwalian na sumisira sa naghaharing elite. Pinahina nito ang kapangyarihang militarmountaineers at humantong sa kanila sa hindi maiiwasang pagkatalo sa mga ganitong kaso. Ito, ang ikatlong yugto sa pagsasanib ng Caucasus sa Russia, ay nagwakas nang mahuli si Shamil noong 1859 at ang pagtatapos ng isang kasunduan sa kapayapaan.

Nakalimutang ideya

Ang dating politikal at espirituwal na pinuno ng mga taong bundok ay dinala sa Russia at naging isang honorary bilanggo ni Emperor Alexander II, na namuno sa mga taong iyon. Ang lahat ng kanyang mga kamag-anak, na dating bahagi ng elite na pamunuan ng militar, ay nakatanggap ng masaganang gantimpala mula sa kaban ng Russia at nagmamadaling tinalikuran ang kanilang mga dating mithiin. Ang resulta ng yugtong ito ng pag-akyat ng Caucasus sa Russia ay maaaring madaling ilarawan bilang ang pagtatatag ng dominasyon ng administrasyong militar at ang kumpletong pag-aalis ng mga lokal na institusyong self-government.

Ukit na naglalarawan ng ika-19 na siglong Caucasian militia
Ukit na naglalarawan ng ika-19 na siglong Caucasian militia

Sa mga taon nang si Shamil at ang kanyang maraming kamag-anak ay umunlad sa Russia, marami sa kanyang mga kababayan ang pinaalis sa kanilang lupain at ipinatapon sa Turkey, na ang pamahalaan ay nagbigay ng pahintulot dito. Ang panukalang ito ay nagbigay-daan sa mga awtoridad ng tsarist na makabuluhang bawasan ang lokal na populasyon at punan ang mga napalayang teritoryo ng mga settler mula sa ibang mga rehiyon ng bansa.

Caucasian partisans

Ang simula ng ika-20 siglo ay minarkahan ng susunod - ang ikaapat na yugto ng pagsasanib ng Caucasus sa Russia. Ang digmaang Caucasian, na muling sumiklab sa mga taong iyon, ay resulta ng patakaran ng tsarist na pamahalaan, na nagtayo ng mga ugnayan nito sa katutubong populasyon ng rehiyon nang hindi isinasaalang-alang ang mga pambansang katangian nito, habang umaasa lamang sa malupit na puwersa. Hindi kayaupang kumilos bilang nagkakaisang prente, tulad ng nangyari noong panahon ni Sheikh Mansur, Beiulat Teimiev o Shamil, ang mga highlander ay gumamit ng mga taktika ng partisan na kilusan bilang ang tanging paraan ng armadong pakikibaka na magagamit nila.

Ang poster ng Sobyet na niluluwalhati ang pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso at ang mga naninirahan sa Caucasus
Ang poster ng Sobyet na niluluwalhati ang pagkakaisa ng mga mamamayang Ruso at ang mga naninirahan sa Caucasus

Ideolohiyang tumalo sa pananampalataya ng mga ama

Ang huling, huling yugto ng proseso na naglalayon sa pagpasok ng mga tagabundok sa Russia ay ang mga pangyayaring dulot ng impluwensya ng mga kinatawan ng Social Democratic Party sa mga naninirahan sa Caucasus, na nagsagawa ng malawak na propaganda at gawaing pang-edukasyon doon. Ang kanilang mga tagumpay ay napakahusay na sa oras ng armadong kudeta noong Oktubre, ang mga ideya ng pagbuo ng sosyalismo ay higit na nagpatalsik sa ideolohiyang Islamiko mula sa kamalayan ng masa. Dahil dito, naging mahalagang bahagi ng Unyong Sobyet ang teritoryo ng Caucasus at nanatili ito hanggang sa pagbagsak nito.

Inirerekumendang: