Gypsy genocide ay isinagawa ng mga Nazi noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mula 1939 hanggang 1945. Ito ay ginanap sa teritoryo ng Alemanya, sa mga nasasakupang estado, gayundin sa mga bansang itinuturing na kaalyado ng Third Reich. Ang pagkawasak ng mga taong ito ay naging bahagi ng pinag-isang patakaran ng Pambansang Sosyalista, na naghangad na alisin ang ilang mga tao, mga kalaban sa pulitika, mga pasyenteng walang lunas, mga homoseksuwal, mga adik sa droga, at mga taong hindi balanse sa pag-iisip. Ayon sa pinakahuling datos, ang bilang ng mga biktima sa populasyon ng Roma ay mula sa dalawang daang libo hanggang isa at kalahating milyong tao. Mas marami pang biktima. Noong 2012, binuksan sa Berlin ang isang memorial na nakatuon sa mga Roma na naging biktima ng genocide sa Nazi Germany.
Terminolohiya
Kahit sa modernong agham ay walang iisang termino na tumutukoy sa genocide ng mga gypsies. Bagaman mayroong ilang mga pagpipilian,magtalaga ng mga panunupil laban sa partikular na mga taong ito.
Halimbawa, iminungkahi ng aktibistang gypsy na si Janko Hancock na italaga ang genocide ng mga gypsies gamit ang terminong "paraimos". Ang katotohanan ay ang isa sa mga kahulugan ng salitang ito ay "panggagahasa" o "pang-aabuso". Sa ganitong diwa, madalas itong ginagamit sa mga aktibistang gipsi. Kasabay nito, nagtatalo pa rin ang mga siyentipiko tungkol sa kung gaano ka etikal ang terminong ito maituturing.
Simula ng pagtugis
Mula sa pananaw ng teorya ng Nazi, ang mga gypsies ay itinuturing na banta sa kadalisayan ng lahi ng bansang Aleman. Ayon sa opisyal na propaganda, ang mga Aleman ay mga kinatawan ng purong lahi na Aryan, na orihinal na mula sa India. Kasabay nito, alam na ang mga Nazi theorist ay kailangang harapin ang isang tiyak na kahirapan dahil sa ang katunayan na ang mga gypsies ay mas direktang mga imigrante mula sa estado na ito. Kasabay nito, itinuring din silang malapit sa kasalukuyang populasyon ng bansang ito, nagsasalita pa sila ng isang wikang kabilang sa grupong Indo-Aryan. Kaya lumabas na ang mga Gypsie ay maaaring ituring na mga Aryan na hindi bababa sa mga German mismo.
Ngunit nakahanap pa rin ng paraan palabas. Opisyal na inihayag ng propaganda ng Nazi na ang mga gipsi na naninirahan sa Europa ay resulta ng pinaghalong tribo ng Aryan na may pinakamababang lahi mula sa buong mundo. Ito umano ang nagpapaliwanag sa kanilang pagiging palaboy, nagsisilbing patunay ng pagiging asosyal ng mga taong ito. Kasabay nito, kahit na ang mga nakaayos na gypsies ay kinikilala bilang potensyal na madaling kapitan ng delingkuwensya ng ganitong uri ng pag-uugali.dahil sa kanilang nasyonalidad. Bilang resulta, ang isang espesyal na komisyon ay naglabas ng mga opisyal na kahilingan na mahigpit na nagrerekomenda na ang mga Gypsies ay ihiwalay mula sa iba pang mga Aleman.
Ang batas sa paglaban sa kanila, mga parasito at palaboy, na pinagtibay noong 1926 sa Bavaria, ay naging batayan ng lehislatibo para sa pagsisimula ng genocide ng mga Roma. Ayon sa analogue nito, hinigpitan ang mga legal na aksyon sa lahat ng rehiyon ng Germany.
Ang susunod na hakbang ay ang panahon na nagsimula noong 1935, nang ang pulisya, gayundin ang mga departamentong responsable para sa social security, sa maraming lungsod ay nagsimulang puwersahang ilipat ang Roma sa mga kampong detensyon. Kadalasan ay napapalibutan sila ng barbed wire. Ang mga taong naroon ay obligadong sumunod sa mahigpit na utos ng kampo. Halimbawa, noong Hulyo 1936, sa panahon ng Palarong Olimpiko, na ginanap sa Berlin, ang mga gypsies ay pinalayas mula sa lungsod, ipinadala sila sa site, na kalaunan ay natanggap ang pangalang "Marzan h alt site". Kaya sa hinaharap, nakilala ang kampong piitan ng Nazi para sa pagkulong sa mga bilanggo na ito.
Ilang buwan bago nito, ang mga probisyon ng "mga batas sa lahi ng Nuremberg" na dating inilapat lamang sa mga Hudyo ay nagsimulang ilapat sa mga Gypsies. Mula ngayon, ang mga taong ito ay opisyal na ipinagbabawal na magpakasal sa mga German, bumoto sa mga halalan, sila ay pinagkaitan ng pagkamamamayan ng Third Reich.
Pinahintulutan ng Ministro ng Panloob, sa pangalang Frick, ang hepe ng pulisya sa Berlin na magdaos ng pangkalahatang araw ng pag-ikot para sa mga gypsies. Hindi bababa sa 1,500 bilanggo ang napadpad sa kampo ng Martsan. Sa katunayan, ito ang drive na naging unaistasyon sa daan patungo sa pagkawasak. Karamihan sa mga bilanggo na nahulog dito ay ipinadala sa kampo ng Auschwitz at winasak.
Noong Mayo 1938, iniutos ni Reichsführer SS Heinrich Himmler ang paglikha ng isang espesyal na departamento sa loob ng Departamento ng Pagsisiyasat ng Kriminal sa Berlin upang harapin ang "pagbabanta ng gypsy". Ito ay pinaniniwalaan na natapos nito ang unang yugto ng pag-uusig sa mga gypsies. Ang mga pangunahing resulta nito ay ang paglikha ng mga pseudoscientific na tool, ang konsentrasyon at pagpili ng mga gypsies sa mga kampo, ang paglikha ng isang mahusay na gumagana at sentralisadong kagamitan na idinisenyo upang i-coordinate ang mga karagdagang kriminal na proyekto sa buong estado sa lahat ng antas.
Pinaniniwalaan na ang unang batas na direktang ipinataw laban sa mga katutubo ng Indo-Aryan group ay ang pabilog ni Himmler sa paglaban sa banta ng gypsy, na nilagdaan noong Disyembre 1938. Naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa pangangailangang lutasin ang tinatawag na gypsy issue, batay sa mga prinsipyo ng lahi.
Deportasyon at isterilisasyon
Ang pagpuksa sa mga gypsies ay nagsimula talaga sa kanilang isterilisasyon, na malawakang isinagawa noong ikalawang kalahati ng 30s ng ika-20 siglo. Ang pamamaraang ito ay isinagawa sa pamamagitan ng pagtusok sa matris ng maruming karayom. Kasabay nito, hindi ibinigay ang pangangalagang medikal pagkatapos noon, kahit na posible ang mga malubhang komplikasyon. Bilang isang patakaran, ito ay humantong sa isang napakasakit na proseso ng pamamaga, na kung minsan ay humantong sa pagkalason sa dugo at maging ang kamatayan. Hindi lamang mga babaeng nasa hustong gulang, kundi pati na rin ang mga babae ay sumailalim sa pamamaraang ito.
Noong Abril 1940Nagsimula ang mga unang deportasyon ng mga taga Roma at Sinti sa Poland. Ito ay itinuturing na simula ng Roma genocide noong World War II. Doon sila ipinadala sa mga Judiong ghetto at mga kampong piitan.
Di-nagtagal pagkatapos nito, naglabas ng utos para sa sapilitang pag-alis ng Polish Gypsies sa isang maayos na posisyon. Ang kanilang ari-arian ay kinumpiska, na nanirahan sa mga Jewish ghettos. Ang pinakamalaking teritoryo ng Romani sa labas ng Alemanya ay matatagpuan sa lungsod ng Lodz ng Poland. Nahiwalay siya sa Jewish ghetto.
Ang mga unang gipsi ay dinala dito nang maramihan na noong taglagas ng 1941. Ito ay personal na pinangunahan ng pinuno ng departamento ng Gestapo, si Adolf Eichmann, na responsable para sa pangwakas na solusyon ng tanong ng Aleman. Una, halos limang libong gypsies ang ipinadala mula sa teritoryo ng Austria, kalahati sa kanila ay mga bata. Marami sa kanila ang dumating sa Lodz na payat at may sakit. Ang ghetto ay tumagal lamang ng dalawang buwan, pagkatapos nito ang pagkawasak ng mga gypsies ay nagsimulang isagawa sa kampo ng kamatayan ng Chelmno. Mula sa Warsaw, ang mga kinatawan ng mga taong ito, kasama ang mga Hudyo, ay ipinadala sa Treblinka. Ito ay kung paano isinagawa ang gypsy genocide noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Gayunpaman, hindi doon natapos ang pag-uusig. At hindi sila limitado sa mga estadong ito.
Masacre sa mga sinasakop na teritoryo ng Unyong Sobyet
Na sa taglagas ng 1941, sa mga sinasakop na rehiyon ng USSR, ang genocide ng mga Gypsies ay sinimulan kasama ang malawakang pagpatay sa mga Hudyo. Sinira ng mga Einsatzkommando ang lahat ng mga kampo na kanilang nakasalubong sa kanilang paglalakbay. Kaya, noong Disyembre 1941, ang Einsatzkommando sa ilalim ng kontrolAng Gruppenfuehrer SS Otto Ohlendorf ay nag-ayos ng maramihang pagpatay sa mga gypsies sa Crimean peninsula, at hindi lamang nomadic, kundi pati na rin ang mga pamilyang nanirahan ang nawasak.
Noong tagsibol ng 1942, ang pagsasanay na ito ay nagsimulang ilapat sa buong sinasakop na teritoryo, at kaya nagsimula ang genocide ng mga gypsies sa Russia. Ang mga parusa ay pangunahing ginagabayan ng prinsipyo ng dugo. Ibig sabihin, ang mga pagbitay sa mga kolektibong magsasaka, artista o manggagawa sa lungsod ay hindi umayon sa balangkas ng pakikibaka laban sa krimen sa tabor. Sa katunayan, sapat na ang pagpapasiya ng nasyonalidad para magpataw ng hatol na kamatayan.
Sa paglipas ng panahon, ang genocide ng Roma sa Russia ay dinagdagan ng mga aksyon na isinagawa bilang bahagi ng "anti-partisan war". Kaya, noong 1943 at 1944, ang mga kinatawan ng mga taong ito ay namatay kasama ng mga Slav sa panahon ng pagsunog ng mga nayon, na, tulad ng pinaniniwalaan ng mga Aleman, ay nagbigay ng tulong sa mga partisan, gayundin sa paglaban sa ilalim ng lupa.
Sa panahon ng Second World Gypsy genocide ay nagpatuloy sa buong sinasakop na teritoryo ng USSR. Ang pinaka-napakalaking executions ay naitala sa Western Ukraine, sa Leningrad, Smolensk at Pskov rehiyon. Ayon sa mga awtoritatibong mapagkukunan, humigit-kumulang 30 libong kinatawan ng nasyonalidad na ito ang napatay.
Massacre of German Gypsies
German Gypsies ay nagsimulang arestuhin nang maramihan noong tagsibol ng 1943. Kahit na ang mga sundalo ng hukbong Aleman, ang mga may-ari ng mga parangal sa militar, ay napunta sa bilangguan. Ipinadala silang lahat sa Auschwitz.
Gypsy genocide noong World War II ay isinagawa sa mga kampong piitan. Karamihan sa mga German Sinti gypsies, na itinuturing ng mga Nazi na mas sibilisado, ay naiwan na buhay. Ruso,Ang mga kinatawan ng Polish, Serbian, Lithuanian Hungarian ay pinatay sa mga gas chamber pagdating nila sa concentration camp.
Gayunpaman, ang mga German gypsies, na nanatiling buhay, ay maramihang namatay sa sakit at gutom. Ang mga may kapansanan ay hinihimok din sa mga silid ng gas, ito ay kung paano ang pagkasira ng mga gypsies ay isinagawa. Ang mga taon ng digmaan ay naging itim para sa mga taong ito. Siyempre, ang mga Hudyo ay higit na nagdusa, laban sa kung kanino ang mga Nazi ay naglunsad ng isang napakalaking kampanya na idinisenyo upang sa wakas ay malutas ang tanong ng mga Hudyo. Ang pagkawasak ng mga Hudyo at Gypsies ay isa sa mga pinaka-trahedya na pahina sa kasaysayan ng digmaang ito.
Croatian genocide
Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Croatia ay aktibong nakipagtulungan sa Nazi Germany, ay itinuturing na kaalyado nito. Samakatuwid, sa lahat ng mga taon na ito, nagpatuloy ang genocide ng mga Roma sa bansang ito.
Sa Croatia mayroong isang buong sistema ng mga kampo ng kamatayan na tinatawag na "Jasenovac". Ito ay matatagpuan ilang dosenang kilometro lamang mula sa Zagreb. Sa utos ng Ministro ng Panloob ng rebolusyonaryong kilusang Croatian na si Andriy Artukovych, hindi lamang mga Gypsies, kundi pati na rin ang mga Hudyo at Serb ang dinala rito nang maramihan mula noong Agosto 1941.
Mga eksperimento sa mga tao
Ang pagkasira ng mga Gypsies ng mga Nazi ay sinamahan ng mga medikal na eksperimento na isinagawa sa kanila sa mga kampong piitan. May espesyal na interes sa kanila ang mga German, dahil kabilang din sila sa lahing Indo-Aryan.
Kaya, sa mga gypsies, madalas na natagpuan ang mga taong may asul na mata. Sa Dachau, inalis ang kanilang mga mata upang maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito at pag-aralan ito. Sa parehong kampong konsentrasyonSa utos ni Himmler, isang eksperimento ang na-set up sa 40 kinatawan ng mga gypsies para sa dehydration. Nagsagawa ng iba pang mga eksperimento, na kadalasang nagreresulta sa pagkamatay o kapansanan ng mga paksa ng pagsusulit.
Ayon sa mga pag-aaral, kalahati ng lahat ng Roma ang napatay sa mga sinasakop na teritoryo sa USSR, humigit-kumulang 70 porsiyento ng mga kinatawan ng nasyonalidad na ito ang pinatay sa Poland, 90 porsiyento sa Croatia, at 97 porsiyento sa Estonia.
Mga sikat na Roma na biktima ng genocide
Kabilang sa mga biktima ng genocide ay maraming kilalang kinatawan ng mga taong gipsi. Halimbawa, ito ay si Johann Trollmann, isang boksingero ng Aleman na nasyonalidad, na noong 1933 ay naging light heavyweight champion ng bansa. Noong 1938, na-sterilize siya, ngunit nang sumunod na taon ay na-draft siya sa hukbo, na iniwang hostage ang kanyang mga magulang.
Noong 1941 siya ay nasugatan, ipinahayag na hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar at ipinadala sa isang kampong piitan sa Neuengam. Noong 1943 siya ay pinatay.
Django Reinhardt ay isang French jazz guitarist. Sa musika, siya ay itinuturing na isang tunay na birtuoso. Nang sakupin ng mga Nazi ang France, naging hindi kapani-paniwala ang kanyang katanyagan, dahil hindi kinikilala ng utos ng Aleman ang jazz. Samakatuwid, ang bawat talumpati ni Reinhardt ay naging hamon sa mga mananakop, na nagbibigay ng tiwala sa sarili sa mga Pranses.
Sa kabila nito, nagawa niyang makaligtas sa digmaan. Sa mga taon ng pananakop, ilang beses, kasama ang kanyang pamilya, gumawa siya ng hindi matagumpay na mga pagtatangka upang makatakas mula sa sinasakop na bansa. Ang katotohanan na siya ay nakaligtas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagtangkilik ng mga maimpluwensyang Nazi, na lihimmahal si jazz. Noong 1945, naging simbolo ng paglaban ang istilong ito ng pagganap, at naging hindi kapani-paniwala ang kasikatan ni Django.
Ngunit mula noong 1946 ay wala siyang trabaho pagkatapos ng paglitaw ng isang bagong genre - bebop. Noong 1953, namatay ang gitarista dahil sa stroke o atake sa puso. Sinasabi ng kanyang mga kamag-anak na ang kalusugan ng musikero ay nasira noong mga taon ng taggutom ng digmaan.
Mateo Maksimov ay isa sa pinakasikat na Romani na manunulat na nagsalin ng Bibliya sa Romani. Ipinanganak siya sa Espanya, ngunit pagkatapos ng Digmaang Sibil doon, umalis siya para sa mga kamag-anak sa France. Noong 1938, naaresto siya sa panahon ng isang salungatan sa pagitan ng dalawang angkan ng gipsi. Ang mga pangyayaring ito sa kanyang buhay ay inilarawan sa kuwentong "Ursitori".
Nang magsimula ang World War II, inakusahan ng gobyerno ng France ang mga refugee mula sa Spain (at karamihan ay mga Hudyo at Gypsie) ng espiya para sa mga Nazi. Noong 1940 ay inaresto si Maximov at ipinadala sa kampo ng Tarbes. Kapansin-pansin na ang mga kondisyon sa mga kampo ng Pransya ay mas banayad kaysa sa mga kampo ng Aleman. Ang gobyerno ay hindi nagtakda ng layunin na sirain ang mga gypsies, sila ay iningatan para sa kanilang itinuturing na walang silbi na mga palaboy. Kasabay nito, pinayagan silang umalis sa kampo para maghanap ng trabaho at makakain, na iniwan ang kanilang mga pamilya na bihag. Nagpasya si Maximov na kung nagawa niyang mai-publish ang kanyang kwento, makikilala siya bilang kapaki-pakinabang sa lipunan at ilalabas. Nagawa pa nga ng may-akda na pumirma ng kontrata sa isang pangunahing French publishing house, ngunit bilang resulta, ang "Ursitori" ay nai-publish lamang noong 1946.
Nang matapos ang digmaan, si Maximov ang naging una sa mga gipsi na nagsampa ng kaso laban saGermany na may kahilingan na kilalanin siya bilang biktima ng pag-uusig sa lahi. Pagkatapos ng 14 na taon, nanalo siya sa korte.
Bronislava Weiss, na kilala sa ilalim ng pseudonym na Papusha, ay isang sikat na gypsy poetess. Siya ay nanirahan sa Poland, sa panahon ng digmaan nagtago siya sa kagubatan ng Volyn. Nakaligtas siya, namatay siya noong 1987.
Genocide Organizers
Ang mga saksi sa Gypsy genocide sa mga organizer ay nagbabanggit ng ilang tao na responsable sa larangang ito ng trabaho sa mga Nazi. Una sa lahat, ito ang German psychologist na si Robert Ritter. Siya ang unang nagbigay-katwiran sa pangangailangang usigin ang mga Roma, na itinuturing silang mababang bansa.
Sa una, nag-aral siya ng child psychology, kahit na ipinagtanggol niya ang kanyang thesis sa Munich noong 1927. Noong 1936, siya ay hinirang na pinuno ng biological research station para sa populasyon at eugenics sa Imperial He alth Administration. Nanatili siya sa post na ito hanggang sa katapusan ng 1943.
Noong 1941, batay sa kanyang pagsasaliksik, ipinakilala ang mga praktikal na hakbang laban sa populasyon ng gypsy. Pagkatapos ng digmaan, siya ay nasa ilalim ng imbestigasyon, ngunit bilang isang resulta siya ay pinalaya, ang kaso ay isinara. Ito ay kilala na ang ilan sa mga empleyado nito, na nagtalo tungkol sa kababaan ng mga gypsies, ay pinamamahalaang ipagpatuloy ang kanilang trabaho at bumuo ng isang pang-agham na karera. Si Ritter mismo ay nagpakamatay noong 1951.
Isa pang German psychologist, ang kilalang nagpasimula ng gypsy genocide sa Germany - si Eva Justin. Noong 1934, nakilala niya si Ritter, na sa oras na iyon ay nakikilahok na sa mga eksperimento sa exterminated, na nag-aambag sa kanilang genocide. Sa paglipas ng panahon, naging siyaDeputy.
Ang kanyang disertasyon na nakatuon sa kapalaran ng mga batang gipsi at ang kanilang mga inapo, na pinalaki sa isang banyagang kapaligiran, ay naging tanyag. Ito ay batay sa isang pag-aaral ng 41 mga bata ng semi-Roma na pinagmulan, na pinalaki nang walang pakikipag-ugnayan sa pambansang kultura. Napagpasyahan ni Justin na imposibleng itaas ang mga ganap na miyembro ng lipunang Aleman mula sa mga gypsies, dahil sila ay likas na tamad, mahina ang pag-iisip at madaling kapitan ng paglalagalag. Ayon sa kanyang mga konklusyon, ang mga adult gypsies ay hindi rin nakakaintindi ng agham at ayaw nilang magtrabaho, samakatuwid sila ay mga mapanganib na elemento para sa populasyon ng Aleman. Para sa gawaing ito, nakatanggap siya ng Ph. D.
Pagkatapos ng digmaan, nagawa ni Justin na maiwasan ang pagkakulong at pag-uusig sa pulitika. Noong 1947, kumuha siya ng trabaho bilang isang child psychologist. Noong 1958, sinimulan ang pagsisiyasat sa kanyang mga krimen sa lahi, ngunit isinara ang kaso dahil sa batas ng mga limitasyon. Namatay siya sa cancer noong 1966.
Cultural persecution of Roma
Ang isyu ng Gypsy genocide ay tinalakay hanggang ngayon. Kapansin-pansin na hindi pa rin itinuturing ng UN ang mga kinatawan ng mga taong ito bilang mga biktima ng genocide. Kasabay nito, tinutugunan ng Russia ang problemang ito kahit ngayon. Halimbawa, kamakailan lamang ay nagsalita ang aktor ng Sobyet at Ruso na si Alexander Adabashyan tungkol sa genocide ng mga Roma. Sumulat siya ng isang apela kung saan idiniin niya na dapat itawag ng Russia ang atensyon ng komunidad ng mundo sa mga katotohanang ito.
Sa kultura, ang genocide ay makikita sa mga kanta, fairy tale, kwento ng mga gypsies mula sa iba't ibang bansa. Halimbawa, noong 1993 sa FranceInilabas ang dokumentaryo ng direktor ng Gypsy na si Tony Gatlif na The Good Way. Ang larawan ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa kapalaran at paglalagalag ng mga taong gipsi. Sa isa sa mga hindi malilimutang eksena, kumanta ang isang matandang gypsy ng isang kanta na nakatuon sa kanyang anak, na pinahirapan hanggang mamatay sa isang kampong piitan.
Noong 2009, kinukunan ni Gatlif ang dramang "On my own", na ganap na nakatuon sa genocide. Ang larawan ay batay sa mga totoong kaganapan, ang aksyon ay naganap sa France noong 1943. Sinasabi nito ang tungkol sa isang kampo na nagsisikap na magtago mula sa mga sundalong Nazi.
Ang pelikulang "Sinful Apostles of Love" ng Russian director at aktor na si Dufuni Vishnevsky, na ipinalabas noong 1995, ay nakatuon sa pag-uusig sa mga taong ito sa sinasakop na mga teritoryo ng Unyong Sobyet.
Kabilang sa repertoire ng sikat na teatro na "Romen" ang pagtatanghal na "We are Gypsies", kung saan ang tema ng genocide ay malinaw na makikita sa dramatikong mass scene, na nagiging climax sa trabaho. Gayundin sa USSR, ang kanta ng gitarista at mang-aawit ng trio na "Romen" na si Igraf Yoshka, na sikat noong 70s, ay tumunog. Ito ay tinatawag na "Echelons of the Gypsies".
Noong 2012, ang Romen Theater ay nag-premiere ng isa pang pagtatanghal tungkol sa pag-uusig sa isang buong nasyonalidad noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Tinatawag itong "Gypsy Paradise", batay sa dula ni Starchevsky, batay sa sikat na nobelang "Tabor" ng manunulat ng Romania na si Zakhariy Stancu. Ang gawain ay batay sa mga totoong kaganapan.
Ang pinakatanyag na halimbawa ng pagpapakita ng pag-uusig sa pandaigdigang sinehan ay ang Polishmilitary drama ni Alexander Ramati "At ang mga violin ay tumahimik", na inilabas sa mga screen noong 1988. Ang pelikula ay nagkukuwento tungkol sa pamilya Mirg, na nakatira sa sinakop na Warsaw.
Kapag tumindi ang panunupil sa mga Hudyo, nalaman nilang inihahanda din ang pag-uusig sa mga Gypsies. Tumakas sila patungong Hungary, ngunit ang pag-asa para sa isang mapayapang buhay sa bansang iyon ay nasira nang pumasok din doon ang mga Nazi. Ang pamilya ng mga pangunahing tauhan ay ipinadala sa kampo ng Auschwitz, kung saan nakilala nila si Dr. Mengele, na bumisita sa kanilang tahanan sa Warsaw.
