Sa modernong wika, ang konsepto ng "tyranny" ay may matinding negatibong kahulugan na nauugnay sa pagiging arbitraryo ng pinakamataas na pinuno, na lumalabag sa mga karapatan at kalayaan ng mga mamamayan. Sa siglo XlX, gayunpaman, ang termino ay hindi na ginamit sa mga agham panlipunan, na pinalitan ito ng diktadura. Kung titingnan sa ganitong paraan, ang paniniil ang nangunguna sa iba't ibang totalitarian na anyo ng pamahalaan na pagyayamanin ng ika-20 siglo.
Kasaysayan ng pinagmulan ng termino
Sa ngayon ay karaniwang tinatanggap na ang paniniil ay isa sa mga pinakakakila-kilabot na anyo ng pamahalaan. Gayunpaman, hindi ito palaging nangyari. Sa sinaunang Greece, kung saan lumitaw ang termino at ang anyo ng pamahalaan mismo, may positibong papel din ang paniniil.
Ang tinatawag na senior tyranny ay nabuo ng magkasalungat na interes ng maharlikang nagmamay-ari ng lupa at ng artisan na tao. Sa alon ng komprontasyon, ang mga madamdaming personalidad ay dumating sa kapangyarihan, na nag-aangkin na protektahan ang interes ng mga tao. Ipinapalagay na tanging ang mga taong pinagkalooban ng buong kapangyarihan ang makakapagprotekta sa umuusbong na sistema ng polis, na sa kalaunan ay lalago sa demokrasya.
Ayon sa isang bersyon, ang termino ay lumitaw sa Anatolian Greek na mga lungsod at unang napansin ng makata na si Archilochus, na naniniwala na ang paniniil ay isang anyo.isang pamahalaan kung saan ang isang malupit na mang-aagaw ay nasa kapangyarihan.
Mga pagkakaiba sa pagitan ng Greek at modernong kahulugan
Para sa isang modernong tao, ang paniniil ay, una sa lahat, ang pamamahala, na sinamahan ng walang parusang kalupitan. Kasabay nito, ang pagiging lehitimo ng namumuno ay hindi pinag-uusapan, dahil ang isang legal na nahalal na pangulo ng isang demokratikong estado ay maaari ding maging isang malupit sa modernong kahulugan.
Para sa mga Griyego, ang maniniil ay, una sa lahat, isang ilegal na pinuno, isang mang-aagaw ng kapangyarihan. At sa kasong ito ay hindi mahalaga kung ginamit niya ito para sa kapakanan ng mga tao o laban sa kanyang sariling mga mamamayan. Siya ay palaging isang malupit. Ito ang kadahilanan na ginagawang posible na itumbas ang Griyego na anyo ng pamahalaan sa mas huling Romano Caesarism. Ang salitang Griyego na τυραννίς (turannis) mismo ay isinalin bilang "arbitrariness". Kaya, ang paniniil ay isang anyo ng pamahalaan, ayon sa mga Greek, hindi masyadong makatwiran, hindi angkop para sa mga pamayanang lunsod ng Greece.
Ang Tyranny ay laganap lalo na sa mga kolonya ng Magna Graecia, kung saan ang likas na yaman at isang paborableng klima ay lumikha ng mga kondisyon para sa mabilis na pagpapayaman ng mga indibidwal na nakikibahagi sa kalakalang pandagat at pamamahala sa kabang-yaman ng komunidad. Dahil sa kayamanan, naging posible upang mapanalo ang mga armadong mamamayan at sa gayon ay maagaw ang pinakamataas na kapangyarihan sa lungsod.
Ang anyo ng pamahalaang ito ay lalong umunlad sa Sicily. Ang kasaysayan ng mayamang lungsod ng Akragas (ngayon ay Agrigento) ay kilala. Ang malupit na si Falaris ay naghari sa loob ng labing-anim na taon. Ang panitikang Griyego ay puno ng mga kuwento tungkol sa kanyang walang kompromisong kalupitan: palagi niyang pinahirapan at pinapatay ang mga mamamayan na hindi nasisiyahan sa kanyang kapangyarihan, inihaw sila sa isang malaking tangke ng tanso. Gayunpaman, sa parehong tangke, natapos ang kanyang buhay nang ibagsak siya ni Telemachus, na namuno sa isang sabwatan laban sa mang-aagaw.
Pagkatapos ng paniniil: kinuha ng mga tao ang kapangyarihan
Dapat kilalanin na ang paniniil ay isang uri ng yugto sa pag-unlad ng sistema ng estado ng Sinaunang Greece, na, sa kabila ng lahat ng kalupitan nito, ay matagumpay na napagtagumpayan ng mga Griyego. Pagkatapos ng ilang siglo ng malupit na pamumuno at walang katapusang internecine wars, ang mga Greek demo ay gayunpaman ay nakontrol ang mga patakaran sa kanilang sariling mga kamay, na may medyo positibong epekto sa pag-unlad ng kultura at ekonomiya.
