“Ang isang tao ay naghahangad, nakahanap at tumatanggap ng kagandahan nang walang anumang kundisyon, ngunit dahil lamang ito sa kagandahan, at yumuyuko sa harap nito nang may paggalang, nang hindi nagtatanong kung para saan ito kapaki-pakinabang at kung ano ang mabibili nito” (F M. Dostoevsky).
Sa paaralan, sa isang aralin sa panitikan, lahat ng tao kahit minsan ay nagsulat ng isang sanaysay sa temang "Pagmamahal sa Kalikasan". Napaka-abstract ng paksa na hindi lahat ay kayang sabihin ang kanilang nararamdaman. Ganito? Pagkatapos ng lahat, maaari kang "makaramdam ng isang bagay" para sa ibang tao o, halimbawa, para sa isang alagang hayop, ngunit kalikasan … Ang mga tao ay sanay na sanay sa mga teknikal na kababalaghan ng modernong mundo na kung minsan ay hindi nila napapansin ang kagandahan sa kanilang paligid: sa parehong starry sky, forest park area o sa rits thunderclouds.
Ang sangkatauhan ay abala sa pagtuklas ng mga bagong imbensyon upang mapabuti ang buhay, ang pagmamahal sa kalikasan ay nawawala sa background, at maging sa background. Higit pa rito, ang mataas na pakiramdam na ito ay nahaluan ng karaniwang pananabik ng isang tao na maging likas.
Ano ang ano?
Ano ang subtext? Sa katunayan, sa unang sulyap, ang parehong mga konsepto ay nangangahulugan ng parehong bagay: ang isang tao ay nagmamahal sa kalikasan. Hindi. Kapag gusto niyasa likas na katangian, pinag-uusapan natin ang kanyang pagnanais na lumabas ng bayan para sa katapusan ng linggo o pista opisyal, lumangoy, gumawa ng barbecue, lumanghap ng sariwang hangin at maging tahimik pagkatapos ng kabagabagan at ingay ng lungsod. Dito, tanging ang pagnanais ng isang tao na baguhin ang sitwasyon ng hindi bababa sa isang araw. Magpahinga ka. Ang isa pang patunay ng kawalan ng taos-pusong damdamin para sa kalikasan ay na, pagkatapos magpahinga, hindi hinamak ng isang tao na mag-iwan ng isang bag ng basura sa ilalim ng napakagandang palumpong.
Ang pag-ibig sa kalikasan ay nagpapahiwatig ng pagkakaisa ng kaluluwa ng tao at likas na kagandahan. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-ibig, nakahiga sa kagubatan na naglilinis at tumitingin sa dahan-dahang lumulutang na mga ulap, kapag walang kahit isang pag-iisip sa ating ulo, at mayroong kumpletong kapayapaan sa ating mga kaluluwa. Ang pakiramdam na ito ay masasabi kapag ang tunog ng mga patak ng ulan sa cornice ay hindi nakakainis, ngunit nagdudulot ng kapayapaan at mga lulls, na binubura ang lahat ng kahirapan mula sa memorya. Ang pag-ibig sa katutubong kalikasan ay ang paglalakbay ng ilang araw sa isang tren sa buong bansa at hindi sinasadyang humanga sa mga kagubatan, bukid, burol na nagbabago sa labas ng bintana ng sasakyan. Kasabay nito, huwag mong isipin na nababagot ka.
Ang ibig sabihin ng pagmamahal sa kalikasan ay pagpansin sa kagandahan sa maliliit na bagay nito, nang hindi iniisip ang pagiging kapaki-pakinabang at kakayahang kumita. Ang kalikasan ay hindi makasarili at kadalisayan ng pag-iisip.
Kalikasan sa Panitikan
Isang sanaysay na pampanitikan sa temang "Pagmamahal sa Kalikasan" ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga halimbawa mula sa mga gawa ng sining sa loob nito. Sa kanila natin makikita ang hindi nakukuhang kagandahan ng kalikasan, na ipinahayag ng makapangyarihang istilo ng may-akda.
Kunin, halimbawa, ang "Paalam kay Matyora" ni V. G. Rasputin. Kuwento ngnayon sa gitna ng Angara, na dapat bahain upang maitayo ang Bratsk hydroelectric power station. Ang populasyon ng isla ay nahahati sa dalawang pangkat: ang mga matatanda at ang mga kabataan. Ang mga nauna ay naging "nakasanayan" na sa isla na ayaw at hindi na makaalis sa kanilang tinubuang lupa. Si Daria Pinigina, na tumanggi na lumipat sa lungsod kasama ang kanyang anak, ay pinaputi ang kanyang kubo, bagaman naiintindihan niya na ito ay susunugin ng mga orderlies. Ang kanyang kapitbahay, na umalis sa isla, ay namatay sa lungsod, kaya ang kanyang asawa ay bumalik sa Matera.
Pagmamahal sa kalikasan, pagmamahal sa inang bayan ang nagtutulak sa kilos ng mga matatanda. Si Rasputin sa kanyang salaysay ay hindi gumagamit ng mga tiyak na kahulugan, ipinarating niya ang kanyang pagmamahal sa kalikasan ng rehiyon na ito na may mga abstract na paglalarawan, ngunit hindi ito pumipigil sa amin, mga mambabasa, na iguhit sa aming mga ulo ang imahe ng isang maliit na nayon na humiwalay sa buong mundo. Ang kalikasan ni Rasputin ay buhay. Nariyan ang May-ari ng Isla - ang sagisag ng kalikasan nito, ang mga naninirahan dito at ang kanilang mga ninuno na inilibing sa lupaing ito. Mayroong isang malaking puno - royal foliage, na hindi masusunog ng mga orderlies. Ang pag-ibig sa kalikasan sa isipan ng mga matatanda ay naging isang tunay na buhay na karakter na hindi masisira.
Ang mga apo, salungat sa matatanda, ay madaling umalis sa kanilang sariling lupain, umaasa sa isang mas magandang buhay sa lungsod. Wala silang isang patak ng kung ano ang nakaupo sa kaluluwa ng bawat matatandang residente. Napagtanto nila nang walang pagsisisi na ang nayon ay mapapawi sa mukha ng Lupa, hindi sila naniniwala sa Guro, hindi nila nakikita ang kapangyarihan sa mga dahon. Para sa kanila, ito ay mga fairy tale lamang tungkol sa hindi umiiral na magic.
True value
Ang "Paalam kay Matyora" ay hindi lamang kwento tungkol sa hindi patas na sinapit ng nayon. Ang tema ng pag-ibig para sa kalikasan ay magkakaugnay sa ideya ng paghaharap sa pagitan ng tradisyon at modernidad, namadalas na matatagpuan sa ating buhay.
Ginagamit ng sangkatauhan ang mga kaloob ng kalikasan, tinatanggap ang mga ito para sa ipinagkaloob. Ang kalikasan ng tao ay hindi isang bagay ng paghanga, ngunit isang mapagkukunan ng kita. Ang pag-unlad ng entrepreneurship ay sumisira sa pakiramdam ng kagandahan sa isang tao, na nagbibigay ng pagkauhaw sa kita. Kung tutuusin, kahit na magkaroon ng maraming pera at pagkakataong makapagpahinga sa ibang bansa, hindi hahangaan ng isang tao ang kalikasan, dahil sa mga pamantayan ngayon ay nakakainip at hindi na kailangan.
Sistema ng pamumuhay
Tumigil na tayo sa pagkaunawa na ang kalikasan ay isang solong mahusay na gumaganang sistema ng pamumuhay. Ang paggamit nito para sa gayong mga makasariling layunin ay sa malao't madali ay magiging laban sa atin. Alalahanin kung gaano karaming mga biktima at pagkasira ang nangyari pagkatapos ng tsunami, bagyo, lindol… Alam ng kalikasan kung paano pumatay ng walang mas masahol pa kaysa sa mga tao.
Sa labanang ito, natatalo ang modernidad, at iisa lang ang konklusyon: hindi dapat nagkukunwari ang pagmamahal ng isang tao sa kalikasan. Ang paglalakbay sa kalikasan ay hindi nangangahulugan ng pagmamahal dito ng iyong kaluluwa at puso. Ang pagpapahinga sa kalikasan ay hindi isang tunay na pagpapahayag ng damdamin.
Gustung-gusto ito
Itanim ang pakiramdam na ito ay dapat magsimula sa murang edad. Ang malalim na pagmamahal ng mga bata sa kalikasan ay ang unang hakbang sa pag-unawa sa gayong abstract na konsepto. Ang isang parang bata na pakiramdam ay ang makita ang isang salamangkero sa isang ulap na kumukuha ng isang kuneho mula sa isang sumbrero; tumakbo sa isang puting dandelion field at tumawa kapag ang fluff ay kumikiliti sa iyong ilong at pisngi; maunawaan na ang isang piraso ng papel o bote na itinapon sa urn ay maaaring magdulot ng malaking pinsala sa kalikasan.
Sino ang unang uungal kapag nakakita ng patay na kalapati? bata. At bakit? Sorry ibon! Wala siyang pakialamna ang mga kalapati na ito ay nasa bawat hakbang, siya ngayon ay naaawa sa walang buhay na ito. Hindi man lang maipaliwanag ng bata kung bakit nakakaawa. Hindi niya magagawang bumalangkas na ang ibon ay maaaring mabuhay ng mahabang panahon, magkaroon ng mga supling. Talagang naaawa siya sa kalapati. Sa sandaling iyon, mahal siya ng bata, na para bang kilala niya ito sa buong buhay niya. Dadaan lang ang isang nasa hustong gulang, na susulyapan ang kapus-palad na ibon.
Maaaring magmahal ng totoo ang mga bata kung ipapakita sa kanila ang tamang paraan.
Pagpapahayag ng pakiramdam sa pagbabantay
Pagmamahal sa kalikasan ay nilikha. Ang pagdadala ng isang walang laman na bote sa basurahan, pagkuha ng mga bag ng natitirang pagkain at mga disposable tableware mula sa kagubatan ay nasa kapangyarihan ng lahat. Kung walang tamang pagtrato ng tao, ang kalikasan ay mamamatay, at kung wala ito ang ating pag-iral ay magiging imposible.
Siyempre, ang isang solong tao ay hindi magliligtas sa kanya mula sa kamatayan. Dapat itong maging isang mass phenomenon. Sa antas ng estado, posible ang tulong sa paglutas ng mga pandaigdigang problema: ang greenhouse effect, ang paglaki ng mga ozone hole, polusyon sa atmospera at karagatan, atbp. Ngunit lahat ng malaki ay nagsisimula sa maliit.
Mahalin ang kalikasan, pakiramdaman ang pagkakaisa nito
F. Sinabi ni M. Dostoevsky na mayroong kagandahan sa kalikasan, kung saan, marahil, walang gamit at benepisyo sa industriyal na globo, ngunit ito ay nagdudulot ng kapayapaan sa kaluluwa. Ang tao ay una at pangunahin ay isang anak ng kalikasan. Ang relasyon sa kanya ay hindi dapat maging parasitiko. Kapag may kinuha tayo sa kanya, kailangan nating ibalik. Ang pag-ibig para sa kanya ay ang pinakamaliit, ngunit ang pinakamaliwanag na bagay na maaari.
