Sa una, ang mga penate ay mga diyos bago ang Romano na nagbabantay sa bahay, o sa halip, nagbabantay sa mga panustos ng pagkain ng pamilya, dahil isinalin ang penus bilang "pantry", at marami ang nag-aakala na ang pangalan ng mga makalangit na tagapag-alaga ay nagmula sa salitang ito.. Nang maglaon, sa mitolohiyang Romano, lumitaw na ang kulto ng mga Penates, na kinabibilangan ng lahat ng mga patron ng bahay. Karaniwan, dalawang Penates ang nagbabantay sa sinaunang pamilyang Romano. Ganito ginawang diyos ang mga ninuno.
Etimolohiya ng salita
Tulad sa karamihan ng mga kaso, walang eksaktong interpretasyon ng pinagmulan ng termino. Pinayagan ni Cicero ang pagbuo ng pangalan mula sa salitang penitus - naninirahan sa loob. Samakatuwid, ang mga makatang Romano, hindi katulad ng mga Ruso, kung saan ang terminong ito ay hindi kapani-paniwalang tanyag din, ngunit sa ibang interpretasyon, madalas na tinatawag ang mga diyos na ito na Penetrales, o "matalim". Ang Penates ay mga diyos ng sambahayan na kasama sa retinue ng diyosa na si Vesta - ang tagapag-alagaapuyan. Ayon sa alamat, ang pangalawang hari ng Roma, si Numa Pompilius, ay nagtayo ng unang templo ng diyosa na si Vesta sa lungsod. Ang pinakaloob na gitnang bahagi nito ay tinatawag na Pen (mula sa penetralia - ang panloob na lihim na kompartimento ng isang bahay o templo). Ang isang walang hanggang apoy ay pinananatili sa loob nito, at ang estado ng Penates ay pinanatili. Ang teorya tungkol sa pinagmulan ng pangalan ng mga diyos ay lubos na katanggap-tanggap mula sa gitna ng templo ng Vesta.
Keepers of the Empire
Isang paraan o iba pa, ngunit sa sinaunang Roma, ang mga Penates ay hindi lamang mga diyos ng sambahayan, kundi mga tagapag-alaga din ng estado at ng buong mamamayang Romano. Sa Latin na bersyon, ganito ang hitsura ng ideyang ito: Penates Publici Populi Romani.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng estadong Penates sa Sinaunang Roma ay hindi tiyak na kilala. Ang mga hindi pa nababatid ay kakaunti ang nalalaman tungkol sa kanila, ang kanilang imbakan ay nababalot ng misteryo. Ito ay pinaniniwalaan na si Aeneas ang nagdala sa kanila mula sa Troy. At kung ano sila, alam lamang ang mga pari at vestal - ang mga tagapaglingkod ng kulto ng Vesta. Ngunit pinaniniwalaan na ang estadong Penates ay ang mga pangunahing dambana ng Roma. Pinrotektahan nila ang imperyo at nagsilbing garantiya ng kaunlaran at kapayapaan ng buong sambayanan.
Cute, mahal, gawang bahay…
Ngunit kahit sa pang-araw-araw na antas, ang mga diyos ng tahanan ay minamahal at iginagalang. Ang kanilang mga luwad at kahoy na imahe ay itinago sa isang hiwalay na locker na matatagpuan malapit sa apuyan. Napag-alaman na ang kulto ng mga Penates ay kinilala sa pagpapadiyos ng mga ninuno. Ang mga tagapag-alaga ng tahanan na nagmamalasakit sa kapakanan ng pamilya, sila man ay patay na mga magulang o simpleng ginawang idolo, lahat ay nagkakaisa sa ilalim ng maliwanag na pangalang "katutubong Penates". At para sa lahat ng henerasyon ito ay natural at kanais-naisbumalik sa kanila, gaano man kalayo ang isang tao. Ang tahanan, kanlungan, apuyan ay palaging isang gabay sa landas ng buhay para sa karamihan ng mga tao.
Pagbabago ng kahulugan ng isang termino
Unti-unti, kung ano ang mahal sa bahay ng ama, kung ano ang nag-iingat at nagpoprotekta sa isang tao mula pagkabata, ay pinalitan ang imahe ng apuyan ng pamilya mismo. At ang pananalitang "katutubong lupain" ay tumigil sa pagpapakilala sa mga diyos na tagapag-alaga. Ito ay naging kasingkahulugan ng tahanan ng ama. At hindi lahat ay mauunawaan nang tama ang sitwasyon kung siya ay bibigyan ng isang figurine-amulet at tinawag itong Penat. Dapat may sinabi akong backstory. Ngayon ay mayroon na ring ahensya ng real estate na tinatawag na "Native Penates". Siyempre, ang mga may-akda ng pangalan ay nangangahulugang maaliwalas na mga apartment na maaaring maging tahanan ng stepfather, at hindi ilang mga diyos. Ang Guardian Penates ay nabibilang sa ibang panahon, ibang kultura. Ngunit sa paglipas ng mga taon, lumipas ang lahat ng mainit at mahal, na konektado sa apuyan, malapit sa kung saan nagtipon ang pamilya, kung saan ito ay maginhawa at ligtas, dahil binabantayan ka ng mga diyos ng sambahayan. Tulad ng sinabi ni Mtsyri sa kanyang pagkamatay: "… At naalala ko ang bahay ng aming ama, sa harap ng apuyan ng gabi, mahabang kwento tungkol sa kung paano nabuhay ang mga tao noong unang panahon …" Ang lahat ng ito ay malapit at minamahal, na nauugnay sa lugar. ng kapanganakan at isang masayang pagkabata, ay nagpapahiwatig ng pariralang "naghihiganti ang mga kamag-anak."
Ang ideya ng isang pugad ng pamilya
Walang nakakagulat sa katotohanan na ang napakatalino na artistang Ruso, isang kinatawan ng makatotohanang paaralan ng pagpipinta, si Ilya Efimovich Repin, na nagpasya na magtayo ng isang manor na magiging isang pugad ng pamilya, pinangalanan ito sa sinaunang Romano. mga diyos na tagapag-alaga at inilarawan ang kanilang mga pigura sagate ng ari-arian. Noong 1899, isa nang sikat na pintor, si I. Repin ay bumili ng isang kapirasong lupa 50 km mula sa St. Petersburg, nagtayo ng bahay at maingat na inayos ang teritoryo. Ang pagpili ay nahulog sa nayon ng Kuokkala dahil mula noong 1898 si Ilya Efimovich Repin ay nagsilbi bilang rektor ng Academy, marami siyang tungkulin. Ang pagpunta mula sa nayon patungo sa lugar ng tungkulin ay medyo maginhawa dahil sa linya ng tren, at ang lugar mismo ay liblib at tahimik.
Nararapat na pangalan
Lahat ay naging ayon sa plano: isang kanlungan kung saan palagi kang hinihila pabalik, kung saan maraming mapagmahal na kamag-anak at kaibigan, kung saan palagi kang matagumpay. Di-nagtagal pagkatapos maitatag ang pamilya, natanggap ng may-ari ang titulong propesor at pinuno ng workshop sa Academy of Arts. Ang ari-arian ni Repin na "Penates" ay ganap na nagbigay-katwiran sa pangalan nito. Ang mahusay na pintor ay nanirahan dito sa loob ng 30 masayang taon.
Ito ay isang tunay na bahay ng artista, mahal niya ang bawat sulok dito, at bawat sulok ay may sariling pangalan. Dito nanirahan si I. Repin hanggang sa kanyang kamatayan, na nangyari noong Setyembre 29, 1930. Siya ay 86 taong gulang. Ayon sa kanyang kahilingan, inilibing siya dito, sa estate, sa tabi ng bahay at Chugueva Hill. Ang nayon ng Kuokkala ay pinalitan ng pangalan na Repino, at ngayon ay may isang museo na kilala sa bawat Russian na "Penates", na itinatag noong 1940.
Kahinhinan at demokratikong asal ng ari-arian
Sa kasamaang palad, sa panahon ng digmaan, ang bahay ay ganap na nasunog, ang buong ari-arian ay nagdusa. May nakatanim na oak kaagad pagkatapos ng libing. Pagkatapos ng digmaan, ang manor ay ganap na naibalik, atang bagong museo ay binuksan noong 1964. Isa na itong pederal na nakalistang gusali. Maaari mong pag-usapan ito nang napakatagal. Lahat ng pinakasikat at pinakamahuhusay na tao noong panahong iyon ay bumisita sa ari-arian ng artist.
Kinuha ang I. Repin tuwing Miyerkules, ang natitirang mga araw na nagtrabaho siya. Ang mga kapaligiran ng Repin ay kilala sa parehong mga kabisera, ang mga bisita ay dumating sa estate pagkalipas ng alas-3. Si Repin ay isang natatanging tao, at ang kanyang ari-arian na "Penates" ay natatangi din. Ang teritoryo nito ay may sariling mga batas. Ang artista ay hindi nagpapanatili ng mga tagapaglingkod sa prinsipyo, at dalawang babae na tumulong sa paligid ng bahay ay nanirahan dito sa pantay na katayuan sa mga may-ari, kinain nila ang lahat sa parehong mesa. Ang paglilingkod sa sinuman ay mahigpit na ipinagbabawal. Ang mga lumabag sa itinatag na kautusan ay pinarusahan sa anyo ng isang pampublikong talumpati na kumundena sa kanilang ginawa.
Ang pagiging kaakit-akit ng mga kapaligiran ng Repin
Ang mga demokratikong ugnayang ito, nang walang panginoon, ay lalong naging kaakit-akit sa "Penates" ni Repin. Napakasaya ng kapaligiran. Ang pagiging simple at kahinhinan ng may-ari, na hindi ipinagmamalaki ang mga merito at posisyon ng idolo sa kanyang panahon, ang kawalan ng pagpapanggap sa kapaligiran - lahat ay nag-ambag sa pagtatatag ng magkakasamang relasyon sa pagitan ng mga may-ari at mga bisita ng ari-arian. Dapat pansinin na, na humanga sa mga talumpati nina A. N. Beketov at Leo Tolstoy, na mga panauhin dito, tungkol sa pagkain ng walang-patay na pagkain, ang vegetarianism ay nangingibabaw sa ari-arian. Karamihan sa mga kasangkapan ay ginawa ayon sa mga sketch ng artist. Kaya ang mesa para sa mga bisita ay two-tiered at umiikot. Inilagay ang mga pinggan sa unang baitang, at pinihit ng bawat bisita ang hawakanmaaaring mailapit sa kanya ang gustong pagkain. Noong 1918 lamang, nang magkaroon ng tensyon sa pagkain, ang ordinaryong pagkain ay inihain sa mesa. Kasabay nito, ang hangganan sa Finland ay sarado, ang "Penates" ay naging para kay Repin mismo at maraming mga Ruso sa bansang ito ang isang piraso ng Inang-bayan. Ipinamana ng artista ng kanyang katutubong Academy ang kanyang maalamat na ari-arian. Salamat sa mahusay na pintor, ang pangalan ng kanyang ari-arian ay nagkaroon ng sariling buhay. Kapag sinabi o isinulat nila sa mga panipi at ginamitan ng malaking titik ang salitang "Penates", nagiging malinaw na pinag-uusapan natin ang tungkol sa ari-arian ni Ilya Repin.
Ngayon ang museum-estate, na matatagpuan sa address: 197738, St. Petersburg, Repino village, Primorskoye Highway, 411 - tumatanggap ng mga bisita araw-araw, maliban sa Lunes at Martes, mula 10 am. Service only na iskursiyon.
