Sa mga nakalipas na taon, ang Thailand ay naging isa sa mga paboritong destinasyon ng bakasyon ng maraming Russian. Naaakit sila sa mga nakamamanghang dalampasigan ng bansang ito, ang mayamang pamana nitong kultura at ang kasaganaan ng mga kakaibang prutas. Kasabay nito, iilan lamang ang pamilyar sa kasaysayan ng estado ng Thailand. Makakatulong ang artikulong ito na punan ang puwang na ito.
Mga Pinagmulan
Salamat sa pinakabagong mga arkeolohikong pagtuklas, posibleng patunayan na ang isang sinaunang sibilisasyon ay umunlad sa hilagang-silangan ng Thailand mahigit 5,500 taon na ang nakalilipas. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang archaeological settlement na natuklasan malapit sa nayon ng Bang Chiang ay ang pinakaunang kultura sa Bronze Age na natuklasan sa ating planeta.
Ano ang nangyari sa mga lupaing ito sa susunod na ilang millennia, walang nakakaalam, dahil ang mga sumusunod na arkeolohiko na natuklasan ay itinayo noong ika-4 na c. BC e., nang lumitaw ang medyo malalaking pamayanan sa kanayunan sa lambak ng Ilog Chaupya, at ang mga lungsod ng Nakhon Pathom at Lopburi ay lumitaw lamang noong ika-7-8 siglo AD. e.
Mamaya, noong ika-11 at ika-12 siglo, ang teritoryo ng modernong Thailand ay bahagi ng estado ng Khmer.
Formationestado
Ang pagbabago sa kasaysayan ng Thailand ay ang ika-12 siglo. Sa simula ng siglong ito, maraming lungsod-estado ang lumitaw sa hilaga ng bansa. Noong 1238, dalawa sa kanilang mga prinsipe ang naghimagsik laban sa mga Khmer. Bilang resulta ng tagumpay, naitatag nila ang kanilang unang independiyenteng estado ng Thai. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Sukhothai, na ang pangalan ay isinalin bilang "Liwayway ng Kaligayahan".
Sa loob ng 2 siglo ay pinalawak ng kahariang ito ang teritoryo nito. Ang Southern Buddhism ay naging relihiyon ng estado ng Sukhothai. Naimbento ang unang alpabetong Thai at nagsimulang umunlad ang iba't ibang larangan ng sining at panitikan.
Ayutthaya
Gayunpaman, hindi nagtagal ang ginintuang panahon. Sa simula pa lamang ng ika-14 na siglo, napilitan ang estado ng Sukhothai na kilalanin ang supremacy ng kaharian ng Ayutthaya at maging basalyo nito.
Ang batang estado ay matatagpuan sa Menam Valley, kung saan ang mga Thai ay hindi mga katutubo. Gayunpaman, nagawa nilang alipinin ang mga lokal na naninirahan sa Mons at itatag ang kanilang kapangyarihan sa mga karatig na pamunuan.
Ang mga pinuno ng Ayutthaya ay lumikha ng medyo progresibong batas para sa panahong iyon. Sa partikular, ang lahat ng lupain ay itinuring na pag-aari ng hari, at ang mga magsasaka ay nagbabayad ng buwis sa anyo ng ikasampu ng ani lamang sa kaban ng estado.
Salamat sa matatalinong pinuno, ang bansang nagsimulang tawaging Siam, ay nagsimulang maging isa sa pinakamaunlad at makapangyarihan sa buong Asya.
Relations with Europeans
Noong ika-16 na siglo, isang mahalagang kaganapan ang naganap sakasaysayan ng Thailand - Pumirma si Haring Ramathibodi the Second ng isang kasunduan sa Portugal, ayon sa kung saan binigyan niya ang mga mangangalakal mula sa bansang ito ng karapatan sa walang bayad na kalakalan sa baybayin ng Bay of Bengal.
Ang mga Thai ay palaging lubos na mapagparaya sa ibang mga relihiyon, kaya ang mga mangangalakal na Europeo ay pinahintulutan na magtatag ng isang Kristiyanong misyon at simbahan sa kabisera ng Ayutthaya. Bilang karagdagan, ang mga Portuges ay naakit bilang mga consultant ng militar at mga espesyalista sa paghahagis ng kanyon.
Noong ika-17 siglo, ang populasyon ng kabisera na Ayutthaya ay umabot sa 1 milyong naninirahan, at ang lungsod mismo ay humanga sa mga manlalakbay na may mga mararangyang templo at kahanga-hangang arkitektura.
Sa paglipas ng panahon, nagsimulang magpaligsahan ang mga Pranses, Portuges, British at Dutch para sa kanilang impluwensya sa Siam. Gayunpaman, ang pamahalaan ng bansa ay nagsagawa ng isang nababagong patakaran, na hindi nagpapahintulot sa alinman sa mga bansang Europeo na makaramdam ng pribilehiyo sa Thailand.
Bukod dito, noong 1688 ang mga "panauhin" ay nagsimulang magtangkang manghimasok sa panloob na pulitika ng mga awtoridad, hiniling na lamang silang umalis sa estado.
Pagkawala at pagpapanumbalik ng kalayaan
Sa loob ng maraming siglo, hinangad ng mga hari ng karatig Burma na alipinin si Ayutthaya. Gayunpaman, hanggang 1767 ang kanilang mga pagtatangka ay nabigo. Ngunit sa ilalim ni Haring Prachai, nagawa nilang sakupin ang kabisera sa pamamagitan ng bagyo. Inalis ng mga Burmese ang lungsod at pagkatapos ay sinunog ito. Hindi posible na ibalik ang kabisera, at itinatag ng mga naninirahan dito ang bagong lungsod ng Thonburi, na matatagpuan sa tapat ng bangko ng Menam Chao Phraya River mula sa modernong Bangkok. Sa susunod na 15 taon, Thonburinanatili ang lugar kung saan ang mga labi ng mga tropang Thai na nakipaglaban sa mga Burmese ay pinagkapat.
Noon lamang 1780 nagkaroon ng pagbabago sa kasaysayan ng Thailand, at ang hinaharap na Haring Rama the First ay nagawang palayasin ang mga mananakop sa kanyang teritoryo.
Ang monarkang ito ay naging tagapagtatag ng isang dinastiya na namamahala sa bansa hanggang ngayon.
Thailand sa ilalim ng paghahari ni Rama I
Ang bagong hari, isa sa kanyang mga unang utos, ay inilipat ang kabisera sa maliit na nayon ng Bangkok at nagtayo ng isang napakagandang templo ng Emerald Buddha doon. Sa ilalim ng kanyang paghahari, na kilala bilang simula ng panahon ng Rattanakosin, ang lungsod ay pinalitan ng pangalan na Krungthep at hindi nagtagal ay naging sentro ng kultural na buhay ng bansa.
Noong 1792, nakuha ng mga Thai ang Cambodia at Laos. Sa oras ng pagkamatay ni Rama the First noong 1809, ang estado na kanyang nilikha ay sumakop ng dalawang beses sa lugar ng modernong Thailand.
Kasaysayan ng bansa mula 1809 hanggang 1868
Pagkatapos ng kamatayan ni Rama ang Una, ang kanyang anak ay nagmana ng trono. Pinahintulutan niya ang mga Europeo na bumalik sa Thailand, ngunit naglagay ng iba't ibang mga paghihigpit sa kanilang mga aktibidad. Kinailangan ng hari na ituloy ang isang nababaluktot na patakaran sa konteksto ng dumaraming pagpapalawak ng mga kolonisador ng Europe sa rehiyon.
Noong 1821, hiniling ng isang diplomatikong misyon mula sa British India na alisin ng hari ang mga paghihigpit sa pakikipagkalakalan sa mga mangangalakal na Ingles.
Pagkatapos ng pagkamatay ng monarko, ayaw magpasakop ng kanyang anak sa British. Gayunpaman, binigyan siya ng pag-unawa na kung hindi, ang kanyang bansa ay makakasama sa kapalaran ng Burma at magiging isang kolonya ng Britanya.
Kinailangang tanggapin ni Rama IIIat tinapos niya ang unang kasunduan sa kalakalan sa kasaysayan ng Kaharian ng Thailand sa Kanluran. Ang kasunduang ito ay lumikha ng mga kinakailangan para sa kaunlaran ng ekonomiya ng bansa sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.
Rama Fourth
Maraming nagawa ang monarkang ito para sa kaunlaran ng Thailand. Pumasok siya sa kasaysayan ng bansa sa ilalim ng pangalang Rama the Great. Bago umakyat sa trono noong 1851, gumugol siya ng 27 taon sa isang Buddhist monasteryo. Sa kanyang kabataan, nagkaroon siya ng pagkakataong makipag-usap sa mga misyonerong Europeo, masinsinang nag-aral ng Ingles, at napuno din ng mga ideya ng pag-unlad na popular sa Lumang Daigdig.
Rama the Great ay nagpasya na repormahin ang Thailand (isang maikling kasaysayan ng estado noong unang panahon ay inilarawan sa itaas) at nagsimula sa pamamagitan ng paglalagay ng unang sementadong kalsada, na naging isang katalista para sa pag-unlad ng kalakalan. Bilang karagdagan, sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang Siam ay naging isang uri ng buffer sa pagitan ng kolonyal na pag-aari ng Pranses at Britanya, na nagbigay-daan sa bansa na mapanatili ang kalayaan nito.
Reign of Chulalongkorn and Rama Six
Si Rama the Fifth ay namuno sa Siam sa loob ng 42 taon. Ipinagpatuloy niya ang mga reporma ng kanyang ama: inilatag niya ang isang riles, nagtatag ng mga unibersidad at binuo ang ekonomiya sa lahat ng posibleng paraan. Sa ilalim niya, ang mga batang Thai na aristokrata ay ipinadala upang mag-aral sa UK, France, Germany at Russia. Dahil sa kanyang matalinong patakarang panlabas, ang Siam ay hindi kailanman nasakop ng mga Europeo.
Ang kahalili ni Chulalongkorn na si Rama the Sixth ay nagdeklara ng digmaan sa Alemanya noong Unang Digmaang Pandaigdig at nakatanggap ng karapatang lumahok sa Versailles Conference, kung saan hiniling ng kanyang bansa ang pagpawi ngmga kombensiyon na naglilimita sa soberanya ng Siamese.
Constitutional Monarchy
Pagkatapos ng kamatayan ng hari, na walang tagapagmana, ang kanyang nakababatang kapatid ay umakyat sa trono. Sinubukan niyang ibalik sa tulong ng mga reporma ang pang-ekonomiyang kapangyarihan ng estado, na nasira ng mga pagkakamali ng dating monarko. Wala silang pinangunahan, at noong 1932 sumiklab ang pag-aalsa sa bansa. Bilang resulta, ang absolute monarkiya ay pinalitan ng isang konstitusyonal, na may bisa pa rin hanggang ngayon.
Thailand noong ika-20 siglo
Mula 1932 hanggang 1973, isang diktadurang militar ang nagpatakbo sa bansa sa isang anyo o iba pa. Idinetalye ng "History of Thailand" ni Berzin ang mga pangunahing kaganapan na naganap sa panahong ito.
Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang bansa ay talagang nasa ilalim ng pananakop ng mga Hapones at noong 1942 ay nagdeklara ng digmaan sa Great Britain at United States. Gayunpaman, hindi siya gaanong nakibahagi sa mga labanan, at noong Agosto 1945, humiling ang Thailand ng kapayapaan mula sa mga miyembro ng anti-Hitler coalition.
Pagkalipas ng 2 taon, gumawa ng kudeta ang lokal na elite ng militar at dinala si Field Marshal Pibusongram sa kapangyarihan. Ipinagbawal ng huli ang pakikipagkalakalan sa mga bansa ng sosyalistang bloke at ng Partido Komunista.
Sinundan ng serye ng mga kudeta ng militar. Noong 1962, lumitaw ang mga unang base militar ng Amerika sa Thailand, na ginamit, bukod sa iba pang mga bagay, upang ayusin ang mga pag-atake sa Vietnam, Laos at Cambodia.
Noong Oktubre 1973, nagsimula ang mga malawakang protesta sa bansa, na pinilit ang pamahalaan na magpatibay ng bagong konstitusyon at baguhin ang patakarang panlabas.
Kamakailang kasaysayan
Thailand, kung saan nagsimulang umusbong ang mga tradisyon ng demokrasya sa simula lamang ng ika-20 siglo, noong 1980 ay naging isa sa mga pangunahing sentro ng turista ng rehiyon, ngunit malayong nahuli, halimbawa, South Korea sa ibang mga lugar ng ekonomiya.
Noong 2004, ang baybayin ng bansa ay "sinalakay" ng tsunami. Ang natural na kalamidad na ito ay kumitil ng buhay ng 5,000 katao, karamihan ay mga turista.
Pagkalipas ng dalawang taon, isa pang kudeta ng militar ang yumanig sa bansa, na nagpatuloy sa mga tradisyon ng mga nauna rito.
Pagkatapos noon, nagkaroon ng hindi matatag na sitwasyong pampulitika sa Thailand.
Noong 2016, pumanaw si Haring Bhumibol Adulyadej. Ang kanyang anak na si Maha Vajiralongkorn ay dapat koronahan sa 2018.
Kultura
Ang mga kultural na tradisyon at kasaysayan ng Thailand (Ang Pattaya ay ang pinakatanyag na lungsod ng resort sa timog-silangan ng estado) ay tumutukoy sa matibay na ugnayan na nagbubuklod sa bansa sa India at Sri Lanka. Kasama ng mga relihiyosong tradisyon, ang epiko ng Ramayana, o, bilang tawag dito ng mga Thai, Ramakien, ay tumagos din sa Siam. Ito ang naging batayan ng mga plot ng tradisyonal na teatro ng mga maskara, anino, atbp.
Kasabay nito, ipinagdiriwang ng bansa ang maraming tradisyonal na mga kapistahan ng Siamese, na, gayunpaman, ay may ritwal na ugnayan sa Budismo.
