Novgorod lupain sa Middle Ages ay itinuturing na ang pinakamalaking sentro ng kalakalan. Mula dito posible na makarating sa mga bansa sa Kanlurang Europa at sa B altic Sea. Ang Volga Bulgaria, Vladimir principality ay matatagpuan medyo malapit. Ang daluyan ng tubig patungo sa silangang mga bansang Muslim ay tumatakbo sa kahabaan ng Volga. Bilang karagdagan, mayroong isang kalsada "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego." Sa mga pier sa ilog. Ang Volkhov ay na-moored ng mga barko na dumarating mula sa iba't ibang lungsod at bansa. Dumating dito ang mga mangangalakal mula sa Sweden, Germany at iba pang bansa. Sa Novgorod mismo, matatagpuan ang mga bakuran ng kalakalan ng Gothic at Aleman. Sa ibang bansa, ang mga lokal na residente ay nagdala ng katad, pulot, flax, balahibo, waks, walrus tusks. Ang lata, tanso, alak, alahas, tela, sandata, matamis at pinatuyong prutas ay dinala rito mula sa ibang bansa.
Organisasyon ng teritoryo
Ang lupain ng Novgorod hanggang ika-XII siglo ay bahagi ng Kievan Rus. Sa administratibong entidad, ang kanilang sariling pera ay ginamit, ang mga batas ay ipinatupad kung saan ang populasyon ay napapailalim, hindi isinasaalang-alang ang mga patakaran na itinatag sa ibang mga bahagi ng bansa, at ang sarili nitong hukbo ay naroroon. Malakiitinanim ng mga prinsipe ng Kyiv ang kanilang pinakamamahal na mga anak sa Novgorod. Kasabay nito, ang kanilang kapangyarihan ay lubhang limitado. Ang Veche sa pyudal na republika ng Novgorod ay itinuturing na pinakamataas na namamahala sa katawan. Ito ay isang pagpupulong ng buong populasyon ng lalaki. Ito ay ipinatawag sa pamamagitan ng pagtunog ng kampana.
Novgorod Republic: Veche
Ang pinakamahalagang isyu ng pampublikong buhay ay napagdesisyunan sa pulong. Sinakop nila ang ganap na magkakaibang mga lugar. Ang sapat na malawak na saklaw ng pulitika, na taglay ng Novgorod veche, ay maaaring mag-ambag sa pagtitiklop ng mga mas organisadong porma nito. Gayunpaman, tulad ng patotoo ng mga talaan, ang pulong ay mas arbitrary at maingay kaysa saanman. Maraming gaps sa kanyang organisasyon. Minsan ang pagpupulong ay ipinatawag ni Rurik, Prinsipe ng Novgorod. Gayunpaman, kadalasan ito ay ginawa ng isa sa mga dignitaryo ng lungsod. Sa panahon ng pakikibaka ng partido, ang pulong ay ipinatawag din ng mga pribadong indibidwal. Ang Novgorod veche ay hindi itinuturing na permanente. Ito ay ginanap at ginanap lamang kung kinakailangan.
Komposisyon
Ang Novgorod Veche ay karaniwang nagpupulong sa Yaroslav's Court. Ang halalan ng panginoon ng lungsod ay naganap sa plaza malapit sa St. Sophia Cathedral. Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang Novgorod veche ay hindi matatawag na isang kinatawan ng katawan, dahil walang mga representante ang lumahok dito. Ang sinumang itinuring ang kanyang sarili na isang mamamayan ay maaaring pumunta sa plaza at tumawag ng isang pulong. Bilang isang tuntunin, ang mga taong kumakatawan sa isang matandang lungsod ay lumahok dito. Gayunpaman, kung minsan mayroon ding mga residente ng mga nakababatang pamayanan - Pskov at Ladoga. Bilang isang patakaran, ang mga suburban deputies ay ipinadala upang malutas ang mga isyusa isang lugar o iba pa. Ang mga random na bisita mula sa mga suburbanites ay lumahok din. Kaya, halimbawa, noong 1384 ang mga tao ng Korela at Orekhov ay dumating sa Novgorod. Nagreklamo sila tungkol sa tagapagpakain na si Patricius (Prinsipe ng Lithuania). Dalawang pulong ang ipinatawag sa isyung ito. Ang isa ay para sa prinsipe, ang isa ay para sa mga taong-bayan. Sa kasong ito, ito ay isang apela ng mga taong nasaktan sa pinakamataas na puno.
Mga Aktibidad ng Novgorod Veche
Ang kapulungan ang namamahala sa lahat ng batas, mga isyu ng domestic at foreign policy. Sa Novgorod Veche, isang pagsubok ang ginanap para sa iba't ibang krimen. Kasabay nito, mabibigat na parusa ang ipinataw sa mga salarin. Halimbawa, ang mga salarin ay sinentensiyahan ng pagkaitan ng buhay o ang kanilang mga ari-arian ay kinumpiska, at sila mismo ay pinatalsik mula sa pakikipag-ayos. Ang citywide veche ay nagtakda ng mga batas, nag-imbita at nagpatalsik sa pinuno. Sa pulong, ang mga dignitaryo ay inihalal at hinatulan. Nalutas ng mga tao ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan.
Mga tampok ng paglahok
Kung tungkol sa karapatang maging miyembro ng veche at ang pamamaraan para sa convocation nito, walang tiyak na data sa mga source. Ang lahat ng lalaki ay maaaring maging aktibong kalahok: ang mga mahihirap, ang mayaman, ang mga boyars, at ang mga itim na tao. Sa oras na iyon, walang mga kwalipikasyon ang naitatag. Gayunpaman, hindi lubos na malinaw kung ang mga residente lamang ng Novgorod ang may karapatang lumahok sa paglutas ng mga mahahalagang isyu ng pamamahala, o kung ito ay nalalapat din sa mga nakapaligid na tao. Mula sa mga tanyag na uri na binanggit sa mga liham, nagiging malinaw na ang mga miyembro ng kapulungan ay mga mangangalakal, boyars, magsasaka, artisan at iba pa. Ang mga Posadnik ay kinakailangang lumahok sa veche. Ito ay dahil sa ang katunayan na sila aymga dignitaryo at ang kanilang presensya ay kinuha para sa ipinagkaloob. Ang mga miyembro ng kapulungan ay ang mga boyars-may-ari ng lupa. Hindi sila itinuturing na mga kinatawan ng lungsod. Ang boyar ay maaaring manirahan sa kanyang ari-arian sa isang lugar sa Dvina at mula doon ay pumunta sa Novgorod. Sa katulad na paraan, nabuo ng mga mangangalakal ang kanilang klase hindi sa pamamagitan ng lugar ng paninirahan, ngunit sa pamamagitan ng trabaho. Kasabay nito, maaari rin silang matatagpuan sa teritoryo sa mga nakapalibot na pamayanan, ngunit sa parehong oras tinawag silang Novgorodians. Ang mga buhay na tao ay nakibahagi sa mga pagpupulong bilang mga kinatawan ng mga wakas. Tulad ng para sa mga itim na tao, sila ay kinakailangang mga miyembro ng veche. Gayunpaman, walang indikasyon kung paano eksaktong nakibahagi sila dito.
Diploma
Noong unang panahon sila ay isinulat na may pangalan ng prinsipe na kumikilos sa isang partikular na sandali. Gayunpaman, nagbago ang sitwasyon pagkatapos ng pagkilala sa pinakamataas na primacy ng dakilang pinuno. Mula noon, ang pangalan ng prinsipe ay hindi na inilagay sa mga titik. Ang mga ito ay isinulat sa ngalan ng mga itim at buhay na tao, mga dignitaryo, libo, boyars at lahat ng residente. Ang mga selyo ay gawa sa tingga at ikinakabit sa mga sertipiko na may mga lubid.
Mga pribadong koleksyon
Sila ay gaganapin anuman ang malaking Novgorod veche. Bukod dito, ang bawat dulo ay kailangang tumawag sa mga pagpupulong nito. Mayroon silang sariling mga sulat, mga selyo. Kapag lumitaw ang hindi pagkakaunawaan, ang mga dulo ay nakipag-ayos sa isa't isa. Ang Veche ay ginanap din sa Pskov. Ang kampana na tumawag para sa pagpupulong ay nakasabit sa tore malapit sa St. Trinity.
Pagbabahagi ng kapangyarihan
Bukod sa mga tao, lumahok din ang prinsipe sa mga gawaing pambatasan. Gayunpaman, sa kasong ito, mahirap para sa mga awtoridad na isagawaisang malinaw na linya sa pagitan ng makatotohanan at ayon sa batas na mga relasyon. Ayon sa kasalukuyang mga kasunduan, hindi maaaring makipagdigma ang prinsipe nang walang pahintulot ng kapulungan. Kahit na ang proteksyon ng mga panlabas na hangganan ay kabilang sa kanyang hurisdiksyon. Kung walang posadnik, hindi siya pinahintulutan na ipamahagi ang mga kumikitang posisyon, pagpapakain at volost. Sa pagsasagawa, ito ay isinagawa ng kapulungan nang walang pahintulot ng pinuno. Hindi rin pinayagang mag-alis ng mga "no fault" na posisyon. Kailangang ipahayag ng prinsipe ang pagkakasala ng isang tao sa isang pulong. Ito naman ay nagsagawa ng paglilitis sa pagdidisiplina. Sa ilang mga kaso, ang veche at ang pinuno ay nagbago ng mga tungkulin. Halimbawa, maaaring dalhin sa paglilitis ng kapulungan ang isang hindi kanais-nais na tagapagpakain ng rehiyon. Walang karapatan ang prinsipe na maglabas ng mga liham nang walang pahintulot ng mga dignitaryo.
Hindi pagkakasundo ng mga tao
Ang Novgorod veche mismo ay hindi maaaring magpahiwatig ng alinman sa isang tamang talakayan ng anumang problema o isang kaukulang boto. Ang desisyon ng ito o ang tanong na iyon ay isinagawa "sa pamamagitan ng tainga", ayon sa lakas ng pag-iyak. Ang Veche ay madalas na nahahati sa mga partido. Sa kasong ito, ang solusyon sa isyu ay isinagawa gamit ang karahasan, sa pamamagitan ng pakikipaglaban. Itinuring na mayorya ang panig na nanalo. Ang mga pagpupulong ay kumilos bilang isang uri ng paghatol ng Diyos, kung paanong ang paghagis ng hinatulan mula sa tulay ay isang nabubuhay na anyo ng pagsubok sa pamamagitan ng tubig. Sa ilang mga kaso, ang buong lungsod ay nahahati sa pagitan ng magkasalungat na partido. Mayroong dalawang pagpupulong na nagaganap sa parehong oras. Ang isa ay natipon sa Trade side (ang karaniwang lugar), at ang isa pa - sa Sophia Square. Ngunit ang gayong mga pagpupulong ay sa halipinternecine rebellious gatherings, at hindi normal na pagpupulong. Higit sa isang beses nangyari na ang dalawang kongregasyon ay lumipat patungo sa isa't isa. Nagsalubong sa tulay ng Volkhov, nagsimula ang mga tao ng isang tunay na masaker. Minsan nagagawa ng mga klero na paghiwalayin ang mga tao, at kung minsan ay hindi. Ang kahalagahan ng malaking tulay bilang saksi sa mga paghaharap sa kalunsuran ay kalaunan ay ipinahayag sa anyong patula. Sa ilang mga sinaunang salaysay at sa isang tala ng isang dayuhan, si Baron Herberstein, na bumisita sa simula ng ika-16 na siglo. Sa Russia, mayroong isang alamat tungkol sa gayong mga pag-aaway. Sa partikular, ayon sa kuwento ng isang dayuhang panauhin, nang, sa ilalim ng St. Vladimir, itinapon ng mga Novgorodian ang idolo ng Perun sa Volkhov, ang galit na diyos, nang makarating sa baybayin, ay naghagis sa kanya ng isang stick, na nagsasabi: "Narito ang isang alaala para sa iyo mula sa akin, mga Novgorodian." Mula sa sandaling iyon, ang mga tao ay nagtatagpo sa tulay sa takdang oras at nagsimulang makipaglaban.
Martha the Posadnitsa
Ang babaeng ito ay sikat sa kasaysayan. Siya ang asawa ni Isaac Boretsky, isang Novgorod posadnik. Kaunti ang nalalaman tungkol sa kanyang maagang buhay. Ang mga mapagkukunan ay nagpapatotoo na si Martha ay nagmula sa boyar na pamilya ng Loshinsky at dalawang beses na ikinasal. Si Isaac Boretsky ang pangalawang asawa, at ang una ay namatay. Si Marfa ay pormal na hindi maaaring maging isang posadnitsa. Natanggap niya ang palayaw na ito mula sa mga Muscovites. Kaya kinukutya nila ang orihinal na sistema ng Novgorod Republic.
Aktibidad ng Boretskaya
Marfa the Posadnitsa ay ang balo ng isang malaking may-ari ng lupa, na ang mga pamamahagi ay ipinasa sa kanya. Bilang karagdagan, siya mismo ay may malawak na teritoryo sa kahabaan ng baybayin ng Icy Sea at ilog. Dvina. Sa unang pagkakataon sa buhay pampulitika, nagsimula siyang lumahok noong 1470s. Pagkatapos, sa Novgorod veche, ginanap ang halalan ng isang bagong arsobispo. Makalipas ang isang taon, siya at ang kanyang anak ay nangampanya para sa kalayaan mula sa Moscow. Si Martha ang kumilos bilang impormal na pinuno ng boyar opposition. Sinuportahan siya ng dalawa pang marangal na biyuda: sina Euphemia at Anastasia. Malaki ang naipon ni Martha sa pera. Siya ay nasa lihim na negosasyon kay Casimir IV, Hari ng Poland. Ang layunin nito ay ang pagpasok ng Novgorod sa Grand Duchy ng Lithuania sa mga autonomous na karapatan habang pinapanatili ang kalayaan sa politika.
Ang kapangyarihan ni Ivan III
Nalaman ng Grand Duke ng Moscow ang tungkol sa mga negosasyon kay Casimir. Noong 1471, naganap ang Labanan sa Shelon. Dito, tinalo ng hukbo ni Ivan III ang hukbo ng Novgorod. Ang anak ni Boretskaya na si Dmitry ay pinatay. Sa kabila ng tagumpay sa labanan, pinanatili ni Ivan ang karapatan sa sariling pamahalaan sa Novgorod. Si Boretskaya naman, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang anak, ay nagpatuloy sa mga negosasyon kay Kazimir. Bilang resulta, sumiklab ang isang salungatan sa pagitan ng Lithuania at Moscow. Noong 1478, si Ivan III ay nagsagawa ng isang bagong kampanya laban sa Novgorod. Ang huli ay nawalan ng karapatan sa arbitrariness. Ang pagkawasak ng Novgorod veche ay sinamahan ng pag-alis ng kampana, ang pagkumpiska ng mga lupain ng Boretskaya, at ang paghatol sa mga kinatawan ng mga maimpluwensyang uri.
Konklusyon
Ang Novgorod Veche ay may espesyal na pampulitikang kahalagahan sa buhay ng populasyon. Ito ay isang pangunahing lupong tagapamahala, na humarap sa lahat ng napapanahong isyu ng buhay. Pinasiyahan ng kapulungan ang korte at naglabas ng mga batas, inimbitahan ang mga pinuno, pinatalsik sila. Kapansin-pansin,na ang lahat ng lalaki ay lumahok sa veche, anuman ang kabilang sa isang klase o iba pa. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pagpupulong ay isa sa mga unang anyo ng pagpapakita ng demokrasya, sa kabila ng lahat ng mga detalye ng paggawa ng desisyon. Ang Veche ay isang pagpapahayag ng kalooban ng mga tao hindi lamang ng Novgorod mismo, kundi pati na rin ng nakapaligid na lugar. Ang kanyang kapangyarihan ay mas mataas kaysa sa pinuno. Bukod dito, ang huli sa ilang mga bagay ay nakasalalay sa desisyon ng kapulungan. Ang anyo ng self-government na ito ay nakikilala ang lupain ng Novgorod mula sa ibang mga rehiyon ng Russia. Gayunpaman, sa paglaganap ng awtokratikong kapangyarihan ni Ivan III, ito ay inalis. Ang lupain ng Novgorod mismo ay naging sakop ng Moscow.
