Hindi nagkasundo ang mga historyador sa hitsura ng mga damit ng Russia noong panahon ng Proto-Slavic, dahil sa panahong iyon ang mga tribo ay higit na naninirahan sa malayo sa mga ruta ng kalakalan, kadalasan sa mga kagubatan at nakahiwalay. Gayunpaman, may mga mungkahi na ang mga kasuotan noong mga panahong iyon ay simple at medyo monotonous. Ang huli ay dahil sa katotohanan na ang paggawa ng tela na nakabatay sa bahay ay medyo labor-intensive noong panahong iyon, dahil halos walang mga teknikal na paraan para sa paggawa ng mga item sa wardrobe.
May kaunting impormasyon tungkol sa mga sinaunang damit
Edukasyong pampubliko Ang Sinaunang Russia, na ang mga damit ay naging mas sari-sari habang nakikipag-ugnayan sila sa ibang mga tao, ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong ikasiyam na siglo AD. Bago ang panahong ito, ang data sa hitsura ng mga Slav ay minimal, dahil ang mga item sa wardrobe sa oras na iyon ay ginawa mula sa mga likas na materyales, ang mga organikong labi na hindi nagtatagal. Bilang karagdagan, dapat tandaan na noong ika-6-9 na siglo AD, ang mga Proto-Slav ay may kaugaliangupang sunugin ang mga katawan bago ilibing, samakatuwid, sa mga libingan, karamihan sa mga labi ng natunaw na alahas o mga elemento ng metal ng damit ay matatagpuan. Ilang beses lang pinalad ang mga arkeologo nang, halimbawa, sa mga paghuhukay sa Staraya Ladoga, natagpuan nila ang mga labi ng katad, na naging posible upang maibalik ang hitsura ng mga guwantes at ang pagkakahawig ng mga medyas na bota na isinusuot ng ating malayong mga ninuno.
Para lumaban sa parehong pantalon
Sa mga banyagang nakasulat na mapagkukunan bago ang ika-10 siglo AD, walang binanggit kung ano ang hitsura ng mga Slav at mga damit na Ruso. Wala alinman sa mga may-akda ng Byzantine o mga mapagkukunang Arabe ang sumulat tungkol dito. Tanging si P. Kesarsky noong ika-anim na siglo ang nagbanggit na ang mga Slav (mula sa Balkans) ay pumunta sa labanan sa parehong pantalon ng isang pinaikling istilo, nang walang balabal o chiton sa itaas. Nang maglaon, nang makakuha ang mga Slav ng bagong bersyon ng pagsulat, ang mga siyentipiko, batay sa mga nakasulat na mapagkukunan, ay nagkaroon ng pagkakataon na matukoy kung ano ang hitsura ng mga tao noong panahong iyon, kahit na ang pinakatanyag sa kanila.
Nagsuot ng mga kamiseta ang mga hari
Ano ang hitsura ng mga namuno sa Sinaunang Russia? Ang mga damit ni Prince Svyatoslav Yaroslavovich, na ipinakita sa imahe sa Izbornik ng 1073, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang simpleng hiwa. Ito ay isang mahaba, sa ibaba ng mga tuhod, kamiseta, kung saan ang isang balabal ay itinapon sa itaas na may isang clasp sa balikat. Ang prinsipe ay may isang sumbrero sa kanyang ulo, marahil ay may fur trim, at matulis na bota sa kanyang mga paa. Ang mga miyembro ng kanyang pamilya na nakatayo sa malapit ay nagsusuot din ng mga kamiseta na nakatali ng sinturon. Ang asawa ni Svyatoslav ay may kamiseta na halos sa sahig, isang bandana sa kanyang ulo. Ang damit ng mga bata sa isang maliit na bata ay isang maliit na kopya ng isang matanda. Mga anak ni Yaroslavnakadamit sa pagkakahawig ng mga caftan na may mga kwelyo at, malamang, nagsuot ng tinatawag na "mga port" - sa halip makitid na pantalon na may kurbata sa balakang. Ang mga item sa wardrobe na ipinapakita ay mapula-pula kayumanggi.
Ang mga damit ay ginawa sa isang habihan
Iminumungkahi ng mga espesyalista na ang mga magaan na damit ng Kievan Rus ay halos puti, dahil mula pa noong sinaunang panahon ang mga Slav ay gumawa ng mga gamit sa wardrobe mula sa flax at abaka, na nagbigay ng puting hibla (o kulay-abo, na may hindi sapat na pagpapaputi). Nasa ika-6-9 na siglo na, alam na ng mga tribo ng Northern Russia kung ano ang vertical loom, at sa timog ay nakakita sila ng mga bagay na itinayo noong ika-9-10 na siglo, na nagpatotoo sa posibleng paggawa sa horizontal loom.
Bilang karagdagan sa mga tela ng linen at abaka, aktibong gumamit ng lana ang mga Slav, na ang mga labi nito ay matatagpuan sa East Slavic mound. Bilang karagdagan, dahil sa mga tampok na klimatiko, ang fur na damit ay napakapopular. Ang mga mananahi noong panahong iyon ay mayroon nang kakayahang magtahi ng ilang mga balat upang makakuha ng isang malaking bagay. Ang mga balat ng mga lobo, oso, tupa ay kadalasang ginagamit para sa mga fur coat, at ang trim (lining) ay gawa sa sable, otter, beaver, squirrel, ermine, at marten. Siyempre, ang mga kinatawan lamang ng maharlika ay nagsusuot ng mamahaling balahibo. Sa Russia, alam din nila kung paano iproseso ang mga balat ng iba't ibang mga hayop (tanning na may mga elemento ng halaman, atbp.), kaya ang mga damit ng lalaki sa Russia ay kasama ang mga sinturon sa baywang, guwantes at sapatos na katad (para sa ilang miyembro ng populasyon). Ang mga Slav ay madalas na nagsusuot ng katadmga produktong gawa sa balat ng baka o kambing kaysa sa balat ng kabayo.
Kahit malamig, malamang nagsuot sila ng bast shoes
Ano ang suot ng Sinaunang Russia? Ang mga damit na gawa sa mga likas na materyales sa karamihan ng populasyon dito sa malamig na panahon ay dinagdagan … na may mga sapatos na bast at pambalot sa paa, na siyang pinakamatandang uri ng kasuotan sa paa (sa tag-araw, malamang, naglalakad sila nang walang sapin). Nakahanap ang mga arkeologo ng mga espesyal na kawit para sa paghabi ng mga sapatos ng bast sa mga Neolithic na site, kaya may mataas na posibilidad na parehong sinuot ng mga Slav at Proto-Slav ang mga modelong ito. Ang mga sapatos na bast ay ginawa, tulad ng inaasahan, mula sa balat ng iba't ibang uri ng puno at napakatibay. Sa ibang pagkakataon, natagpuan na sa taglamig ang isang magsasaka ay nagsuot ng mga sapatos na bast sa loob ng sampung araw, at sa panahon ng tag-araw - wala pang isang linggo. Gayunpaman, kahit na ang Pulang Hukbo ay nagmartsa sa gayong mga sapatos noong 30s ng ika-20 siglo, at isang espesyal na komisyon, si Chekvolap, ay nakikibahagi sa paghahanda ng mga sapatos na bast para sa mga layuning militar.
Sa templo - nakasuot lang ng Slavic na damit
Ang mga Slav, na naninirahan sa Sinaunang Russia (na ang mga damit at sapatos ay hindi naiiba sa isang malaking assortment), gayunpaman ay iginagalang ang kanilang simpleng wardrobe. Halimbawa, sa "Word of Danila the Sharpener" ay nakasaad na "mas mabuti kung nakita namin ang aming paa sa isang lychenitsa (bast shoes) sa iyong bahay kaysa sa isang scarlet boot sa isang boyar yard." At ang pinuno ng Czech Slavs na si Samo ay kilala sa hindi pagpapaalam sa embahador ng haring Aleman na si Dagobert sa kanyang pagtanggap hanggang sa magpalit siya ng damit na Slavic. Ang parehong kapalaran ay nangyari sa kinatawan ng obispo, ang German Herimann, na, datibisitahin ang templo ng Triglav sa bayan ng Shchetino, kailangang magpalit ng isang Slavic na balabal at sombrero (1124 AD).
Mahilig sa alahas ang mga babae noon pa man
Tungkol sa hitsura ng pananamit ng kababaihan sa Russia sa simula ng paglitaw ng estado ng Russia, nahihirapang sabihin ng mga arkeologo. Ipinapalagay na sa istilo ay hindi ito gaanong naiiba sa kamiseta ng mga lalaki, tanging ito ay, marahil, mas mayaman na pinalamutian ng pagbuburda at mas mahaba. Sa kanilang mga ulo, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga prototype ng kokoshnik, temporal na singsing, at madalas na asul o berdeng mga kuwintas na salamin sa kanilang mga leeg. Ang mga pulseras at singsing ay hindi gaanong karaniwan. Sa taglamig, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga fur coat, pati na rin ang mga kapa na may mga kurbatang, tulad ng mga apron - "ponyavs", na nagpoprotekta sa ibabang bahagi ng katawan mula sa likod at mula sa mga gilid. Ang kanilang presensya ay naitala noong ika-11 siglo AD.
Impluwensiya ng ibang mga estado
Habang nabuo ang mga contact sa pagitan ng ibang mga bansa at ng estado ng Sinaunang Russia, ang mga damit ng mga Slav ay naging mas magkakaibang dahil sa mga bagong tela, mga istilo ng paghiram at paghahati ng lipunan sa iba't ibang mga layer. Halimbawa, sa pre-Mongol Russia (10-13 siglo), ang hitsura ng maharlikang Ruso ay higit na naaayon sa mga tradisyon ng Byzantine kasama ang kanilang mahabang daloy ng mga kamiseta, mga balabal na may mga fastener. At sa mga karaniwang tao, lalo na sa mga kababaihan, ang gayong mga ugali ay binibigyang diin ng isang "crosslink" - isang simpleng piraso ng tela, nakatiklop sa kalahati, na may butas para sa ulo, na inilagay sa pangunahing kamiseta at binigkisan (mayroong walang side seams sa link). Sa mga pista opisyal, ang mga kababaihan ay nagsusuot ng "mga ulo" na gawa sa mga tela na may burda, na isinusuotsa ibabaw ng cufflink o kamiseta at mga tunika na walang sinturon na may malalawak na manggas. Halos lahat ng damit noong panahon ni Kievan Rus ay isinuot sa ulo at walang sariling kwelyo (may mga huwad).
Mongolian warrior clothes
Ang pagsalakay ng Tatar-Mongol ay nag-iwan ng ilang mga paghiram sa larangan ng materyal na kultura, na nakaimpluwensya sa paraan ng pagsusuot ng mga damit sa Russia sa mga sumunod na siglo. Maraming mga wardrobe item ng mga mandirigmang Mongol ang lumitaw sa ibang pagkakataon sa mga lalaking Ruso, kabilang ang mga bota na may felt stockings, isang sumbrero na may earflaps, isang fur coat na gawa sa dalawang layer ng balahibo (panlabas at panloob), pantalon, armyaks, skullcaps (tafyas), sintas, atbp..
Paano naiiba ang mga damit ng Muscovite Rus sa mga damit ni Kievan Rus?
Damit noong ika-15 siglo, nang ibagsak ang pamatok ng Tatar-Mongol, at ang Russia ay naging punong-guro ng Moscow, nagbago alinsunod sa panahon, ngunit higit sa lahat para sa mga boyars, maharlika at taong-bayan. Sa panahong ito, ang mga pangunahing tampok ng kasuutan ng Kievan Rus ay napanatili sa kasuutan - isang kamiseta at mga port para sa mga lalaki, isang hindi pinutol na mga item sa wardrobe, isang makabuluhang haba, ngunit lumitaw ang mga palatandaan ng isang bagong fashion. Kabilang dito, sa partikular, ang pagkakaroon ng mga swing na damit sa mga wardrobe. Para sa mga kababaihan, ito ay naka-unbutton hanggang sa ibaba, para sa mga lalaki - sa baywang, at sa una ay binibigyan ito ng isang butt clasp sa pamamagitan ng mga hinged loops. Nang maglaon, nabuo ang kanang kalahati mula sa itaas hanggang sa kaliwa, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng kaginhawahan ng naturang mga fastener para sa mga lalaki sa saber battle.
Mga pekeng manggas at gintong burda
Tinatayang sa panahong ito,di-functional na mga elemento sa pananamit ng maharlika. Kabilang dito ang mga naka-frame na multi-layered collars at natitiklop na manggas, na, halimbawa, sa okhabna, ay nakatali sa likod, na nagbibigay-diin na ang nagsusuot ng mga damit ay hindi gumagawa ng mahirap na trabaho. Ang mga mayayaman ay maaaring magsuot ng ilang patong ng damit kahit na sa mainit na panahon. Kasabay nito, ang mga item sa wardrobe ay madalas na ganap na nakakabit sa mga fastener. Ang huli ay humantong sa katotohanan na ang mga damit ay may maraming elemento ng isang antas ng alahas, kabilang ang dekorasyon na may mga perlas, mahalagang bato, pagbuburda ng ginto at pilak na alambre, mga butones na gawa sa ginto, pilak, enamel at mahalagang bato.
Mayroon sa wardrobe ng Russia noong panahong iyon at mga bagay na maaaring magbigay-diin sa ilang katangian ng pigura. Kabilang dito ang isang belt bag-purse ("kalita"), na isinusuot ng mga mandirigma sa baywang na may isang payat na pigura, at ang mga boyars - sa linya ng balakang na may isang makabuluhang overlap ng damit, dahil ang kapunuan sa kapaligiran na ito ay pinahahalagahan nang napakataas. bilang tanda ng isang busog na buhay.
Hindi alam kung ano ang hitsura ng mga damit ng mga bata noong panahon ng Moscow Russia. Malamang, muli siyang pinasimpleng kopya ng mga modelong pang-adulto. Ngunit ang mga halimbawa ng fashion ng kababaihan noong panahong iyon ay nagbigay inspirasyon sa maraming mga artista upang lumikha ng mga obra maestra ng larawan (Korovin, Repin, Surikov). Sa gitna ng buong wardrobe, muli, ay isang kamiseta, pinalawak mula sa itaas hanggang sa ibaba dahil sa mga wedges (ang lapad ay maaaring umabot ng hanggang 6 na metro sa ibaba!). Ito ay tinahi mula sa koton o telang seda (ordinaryong tao - muli mula sa flax) at iniipon sa leeg.
Fashion suit… tumitimbang ng 15 kilo
Sa ibabaw ng shirtisang sundress na gawa sa maliwanag na tela na may isang vertical na burda na guhit sa gitna ay isinusuot, na hawak ng makitid na mga strap at madalas na nakatali sa ilalim ng dibdib. Ang panlabas na damit para sa mga kababaihan sa Russia noong ika-16 na siglo ay kinakatawan ng isang "mas mainit na kaluluwa" na gawa sa maliliwanag na tela, na hawak din sa mga balikat na may mga strap. Sa mga araw ng Muscovite Russia, ang mga kababaihan ay patuloy na nagsusuot ng mga sinaunang elemento ng pananamit - isang poneva, isang apron, isang zapon, atbp. Ang mga kinatawan ng mayayamang pamilya ay nagsusuot ng "letnik", madalas na may isang beaver collar-kuwintas, at isang padded jacket. gawa sa balahibo. Sa mga headdress, ang "kika" ay sikat - isang hoop na natatakpan ng tela at isang kokoshnik, sa taglamig - isang takip na may dekorasyon. Ang mga damit ng mga maharlikang babae ay halos palaging nilagyan, tinahi mula sa mga mamahaling tela na may maraming burda, at ang kanilang timbang ay maaaring umabot ng hanggang 15 kilo. Sa gayong damit, ang babae ay isang static, sedate, medyo monumental na pigura, na tumutugma sa fashion at mga kaugalian ng pag-uugali noong panahong iyon.
Ang mga damit noong ika-17 siglo sa Russia sa pangkalahatan ay katulad ng mga damit noong nakaraang mga siglo, ngunit lumitaw ang ilang mga bagong elemento ng istruktura. Kabilang dito ang pagpasok sa fashion ng isang malawak na manggas na natipon sa pulso ng mga kamiseta ng kababaihan, ang malawakang paggamit ng mga shushun - sundresses, kung saan ang dalawang pekeng mahabang manggas ay natahi sa likod. Napansin ng mga istoryador na mula noong ika-17 siglo, isang fashion ang dumating upang palamutihan ang laylayan ng isang sundress na may isang strip at ang pagkawala nito mula sa front panel. Sa panahong ito, ang Russia ay hindi gaanong nababahala sa dayuhang fashion, tanging ang mga bagong tela at indibidwal na elemento, tulad ng Polish caftan, ang sikat. Dapat pansinin na ang lipunang Ruso ay aktibong sumalungat sa pagpapakilalaPeter the Great sa simula ng ika-18 siglo ng "German" na fashion, dahil ang mga iminungkahing outfit, hairstyle at pamumuhay ay hindi tumutugma sa daan-daang taon na paraan ng pamumuhay at mga uso sa pananamit ng Russia.
