Ang nebular opposition (binary system din) ay isang pares ng magkakaugnay na termino o konsepto na may magkasalungat na kahulugan. Ito ay isang sistema kung saan ang wika at kaisipan, dalawang teoretikal na magkasalungat, ay mahigpit na tinukoy at sumasalungat sa isa't isa. Ito ay isang kaibahan sa pagitan ng dalawang magkaibang mga termino tulad ng on at off, pataas at pababa, kaliwa at kanan. Ang kahulugan ng pariralang "binary opposition" ay tumutukoy sa isang mahalagang konsepto ng structuralism, na nagpapahayag ng mga pagkakaiba bilang saligan sa lahat ng wika at kaisipan. Sa istrukturalismo, ito ay nakikita bilang pangunahing tagapag-ayos ng pilosopiya, kultura at wika ng tao.
Origination
Binary opposition ay nagmula sa teorya ni Saussure ng structuralism. Ayon kay Ferdinand de Saussure, ang pagsalungat ay isang paraan kung saanna ang mga yunit ng wika ay mahalaga. Ang bawat yunit ay tinukoy sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa isa pang termino, tulad ng sa binary code. Ito ay hindi isang magkasalungat na relasyon, ngunit isang istruktura, komplementaryo. Ipinakita ni Saussure na ang kakanyahan ng isang tanda ay nagmumula sa konteksto nito (syntagmatic dimension) at sa pangkat (paradigm) kung saan ito nabibilang. Isang halimbawa nito ay ang "mabuti" ay hindi mauunawaan kung hindi natin naiintindihan ang "kasamaan".
Mga Tungkulin
Bilang panuntunan, ang isa sa dalawang magkasalungat ay nagsasagawa ng papel na dominahin ang isa pa. Ang pagkakategorya ng mga binary opposition ay "madalas na nakabatay sa halaga at etnosentriko" na may ilusyon na kaayusan at mababaw na kahulugan. Bilang karagdagan, natuklasan ni Peter Fourier na ang mga pagsalungat ay may mas malalim o pangalawang antas ng mga binary na tumutulong na palakasin ang kahulugan. Halimbawa, ang mga konsepto ng bida at kontrabida ay kinabibilangan ng mga pangalawang binary: mabuti/masama, guwapo/pangit, nagustuhan/ayaw, atbp.
Mga Halimbawa
Ang isang klasikong halimbawa ng isang binary opposition ay ang presence-absence dichotomy. Sa karamihan ng kaisipang Kanluranin, kabilang ang structuralism, ang pagkakaiba sa pagitan ng presensya at kawalan, na nakikita bilang polar opposites, ay isang pangunahing elemento ng pag-iisip sa maraming kultura. Gayundin, ayon sa post-structuralist criticism, ang presensya ay nangingibabaw sa kawalan sa Kanluraning pag-iisip dahil ang kawalan ay tradisyonal na nakikita bilang kung ano ang nakukuha mo kapag inalis mo ang presensya. Kung nangingibabaw ang kawalan, maaaring natural na isaalang-alang ang presensyatulad ng makukuha mo kapag inalis mo ang kawalan.
Mga Halimbawa
Ayon kay Nasser Maleki, may isa pang halimbawa ng hindi pangkaraniwang bagay na ito kung saan pinahahalagahan ng mga tao ang isang bahagi ng binary opposition kaysa sa isa pa. Tayo, na naninirahan sa isang partikular na kultura, ay nag-iisip at kumikilos nang katulad sa mga sitwasyon kung saan nais nating i-highlight ang isa sa mga konsepto sa pagsalungat o sa paghahanap ng katotohanan o sentro. Halimbawa, binibigyan natin ng kalamangan ang buhay kaysa kamatayan. Ipinahihiwatig nito na ang kapaligirang kultural kung saan bahagi ang mambabasa ay maaaring makaimpluwensya sa interpretasyon ng isang akda. Isang konsepto lamang mula sa binary opposition ang handang maging pribilehiyo, at ang isa ay karaniwang isinasantabi bilang may priyoridad. Ito ay ang paniniwala na mayroong isang tunay na katotohanan o sentro ng katotohanan. Maaari itong magsilbing batayan para sa lahat ng ating iniisip at kilos. Ito ay maaaring mangahulugan na ang mga mambabasa ay maaaring hindi sinasadyang tanggapin ang isang konsepto ng binary opposition. Tinutukoy ni Derrida ang reaksyong ito bilang isang kultural na kababalaghan.
Derrida
Ayon kay Jacques Derrida, ang kahulugan sa Kanluran ay tinukoy sa mga tuntunin ng binary oppositions, "marahas na hierarchies" kung saan "ang isa sa dalawang termino ay namamahala sa isa pa." Sa loob ng oposisyon sa United States, ang African American ay tinukoy bilang ang iba pang pinababa.
Ang isang halimbawa ng binary opposition ay ang male-female dichotomy. Ang post-structuralist view ay, ayon sa tradisyonal na kaisipang Kanluranin, ang isang lalaki ay makikitang nangingibabaw sa isang babae dahil ang isang lalaki ayito ay ang presensya ng phallus, at ang puki ay ang kawalan o pagkawala. Iminungkahi ni John Searle na ang konsepto ng binary oppositions, gaya ng itinuro at ginagawa ng mga postmodernist at poststructuralists, ay mali at walang higpit.
Sa pulitika
Political (hindi analytical o conceptual) na pagpuna sa binary oppositions ay isang mahalagang bahagi ng third wave feminism, post-colonialism, post-anarchism at critical race theory. Ito ay inaangkin na ang pinaghihinalaang binary dichotomy sa pagitan ng lalaki/babae, sibilisado/di-sibilisado, puti/itim ay nagpatuloy at naglehitimo sa mga istruktura ng kapangyarihan ng Kanluran pabor sa "sibilisadong puting tao". Sa nakalipas na labinlimang taon, naging karaniwan na para sa maraming panlipunan at makasaysayang pagsusuri na isaalang-alang ang mga variable ng kasarian, uri ng sekswalidad, lahi, at etnisidad. Sa loob ng bawat isa sa mga kategoryang ito ay karaniwang may hindi pantay na kabaligtaran.
Post-structural critique ng binary oppositions ay hindi lamang isang pagbabago sa oposisyon, ngunit ang dekonstruksyon nito, na inilalarawan bilang apolitical, iyon ay, sa katunayan, hindi isang kagustuhan para sa isang kabaligtaran. Ang dekonstruksyon ay isang "kaganapan" o "sandali" kapag ang anumang pagsalungat ay itinuturing na sumasalungat sa sarili nito at nagpapahina sa sarili nitong kapangyarihan.
Iminumungkahi ng Deconstruction na ang lahat ng binary opposition ay dapat suriin at punahin sa lahat ng manifestations; ang tungkulin ng parehong lohikal at axiological oposisyon ay dapat pag-aralan sa lahat ng mga diskurso namagbigay ng kahulugan at halaga. Ngunit ang dekonstruksyon ay nagpapakita ng higit pa sa kung paano gumagana ang mga pagsalungat at kung paano nilikha ang mga kahulugan at halaga sa isang nihilistic o mapang-uyam na posisyon, "sa gayon ay pinipigilan ang anumang epektibong interbensyon sa lupa." Upang maging epektibo, ang dekonstruksyon ay lumilikha ng mga bagong konsepto o konsepto, hindi para i-synthesize ang mga termino sa pagsalungat, ngunit para markahan ang kanilang pagkakaiba, kawalan ng katiyakan, at walang hanggang pakikipag-ugnayan.
Logocentrism
Ang Logocentrism ay ang ideyang nauugnay sa binary opposition bilang estruktural na batayan ng mito, na nagmumungkahi na mas gusto ng ilang audience ang isang bahagi kaysa sa isa pa. Ang paboritismong ito ay nakasalalay sa kultural na background ng mga mambabasa. Ang malakas na patriarchal na mga tema sa Women and the Pot, isang kuwentong bayan ng Amharic, ay maaaring maging isang halimbawa ng logocentrism. Ito ay nagsasabi sa kuwento ng dalawang kababaihan na bigo sa kanilang nabawasang papel sa lipunan at samakatuwid ay humingi ng tulong sa kanilang hari. Ito ay epektibong naghahatid ng mensahe na ang mga kababaihan ay hindi maaasahan na gampanan ang isang mas malaking papel sa lipunan, na nagiging moral ng kuwento.
Ipinaliwanag ng Prasad ang ideyang ito: “Ang logocentric na halaga ay makikita sa 'Eternal Knowledge', ang pagiging natural ng pagiging superyor ng lalaki, na ipinapahayag sa pamamagitan ng kuwento. Itinago ang isang priori binary opposition "Lalaki sa babae". Sinabi ni Prasad na ang pamana ng kultura ng madla ay nakakaimpluwensya sa kanilang walang malay na kagustuhan para sa isang bahagi ng konsepto. “Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga piling kuwentong bayan ng Etiopia, ipinakikita ng artikulo ang pagkakaroon ng logocentrism at isang priori binary.pagsalungat sa modernong kamalayan ng masa na kumikilos sa mga kuwentong bayan ng Etiopia. Sinusubukan ng dalawang elementong ito na suportahan at kumpirmahin ang pagpapailalim ng kababaihan sa lipunan.”
Sa Panitikan
Ang binary na pagsalungat sa wika at pananalita ay malalim na nakaugat sa panitikan gaya ng wika, at ang magkapares na magkasalungat ay nakabatay sa koneksyon sa mga katabing salita sa loob ng paradigmatic chain. Kung ang isa sa mga ipinares na magkasalungat ay aalisin, ang eksaktong kahulugan ng isa pa ay mababago. Bilang karagdagan, ang pagsalungat ay ginalugad sa panitikang pambata. Ang mga may-akda ay natagpuan upang palakasin ang Kanluraning mga imahe at pilosopiya ng peminismo sa pamamagitan ng hierarchy. Ang mga manunulat sa Kanluran ay lumikha ng mga representasyon ng mga bansang hindi Kanluranin batay sa kolonyal na diskurso, gamit ang mga binary opposition sa humanidades upang uriin ang pag-uugali ng mga tao sa isa o sa iba pang termino kaysa sa pareho. Samakatuwid, ang babaeng hindi Kanluranin ay ang "kabaligtaran" o "ibang" babae.
Sa lexical semantics, ang mga opposites ay mga salita na nasa likas na hindi magkatugma na binary oppositions (binary model), tulad ng magkasalungat na pares: malaki-maliit, mahaba-maikli at nauuna-follow. Ang konsepto ng hindi pagkakatugma dito ay tumutukoy sa katotohanan na ang isang salita sa magkasalungat na pares ay nangangahulugan na hindi ito miyembro ng kabilang pares. Halimbawa, ang isang bagay na mahaba ay nangangahulugan na ito ay hindi maikli. Tinatawag itong binary relation dahil mayroong dalawang termino sa set ng mga magkasalungat. Mga relasyon sa pagitan ng magkasalungatkilala bilang oposisyon. Karaniwang matutukoy ang isang miyembro ng isang pares ng magkasalungat sa pamamagitan ng pagtatanong: ano ang kabaligtaran ng X?
Antonyms
Ang terminong antonim (at nauugnay na antonymy) ay karaniwang nauunawaan bilang kasingkahulugan para sa kabaligtaran, ngunit ang antonim ay mayroon ding iba, mas limitadong kahulugan. Ang graded (o graded) na antonim ay mga pares ng mga salita na magkasalungat ang kahulugan. Nakahiga sila sa isang tuluy-tuloy na spectrum (mainit, malamig). Ang mga komplementaryong kasalungat ay mga pares ng mga salita na ang mga kahulugan ay magkasalungat ngunit hindi namamalagi sa isang tuloy-tuloy na spectrum. Ang mga magkaugnay na kasalungat ay mga pares ng mga salita kung saan ang kabaligtaran ay may kahulugan lamang sa konteksto ng relasyon sa pagitan ng dalawang kahulugan (guro, mag-aaral). Ang mga mas limitadong kahulugang ito ay maaaring hindi nalalapat sa lahat ng mga siyentipikong konteksto.
Ang Antonym ay isang pares ng mga salita na may magkasalungat na kahulugan. Ang bawat salita sa isang pares ay kabaligtaran ng isa pa. Mayroong tatlong kategorya ng mga antonim, na tinutukoy ng likas na katangian ng ugnayan sa pagitan ng magkasalungat na kahulugan. Kapag ang dalawang salita ay may mga kahulugan na nasa tuluy-tuloy na spectrum ng mga kahulugan, ang mga ito ay gradient antonyms. Kapag ang mga kahulugan ay hindi namamalagi sa isang tuluy-tuloy na spectrum at ang mga salita ay walang iba pang mga leksikal na relasyon, ang mga ito ay komplementaryong kasalungat. Kung ang dalawang kahulugan ay magkasalungat lamang sa konteksto ng kanilang relasyon, ang mga ito ay magkaugnay na magkasalungat.
