Ang litmus test kung saan matutukoy ng isa ang pinagmulan ng isang tao ay wika. Ang wikang Pecheneg ay kabilang sa pamilyang Turkic, na kinabibilangan ng maraming tagapagsalita mula sa Turkey hanggang Siberia at Central Asia. Sa loob ng malaking komunidad na ito, may maliliit na subgroup. Sa kaso ng mga Pecheneg, ito ang mga wikang Oguz, kung saan siya niraranggo. Dahil alam natin ito, malalaman natin ang kanilang mga kamag-anak.
Origin of the Pechenegs
Ang mga kamag-anak ng mga Pecheneg ay ang mga Oguze - isa pang nomad na aktibong nakibahagi sa edukasyon ng mga mamamayan ng Gitnang Asya. Ang mga Pecheneg ang kanilang pinakamalapit na kapitbahay, na nagpasya na lumipat sa kanluran mula sa trans-Volga steppes. Maraming mga kadahilanan ang ibinigay. Marahil ito ay isang alitan ng tribo, pati na rin ang malubhang pagbabago sa klima sa tirahan, kabilang ang tagtuyot, na nangangahulugan ng pagbaba sa mahahalagang mapagkukunan.
Sa isang paraan o iba pa, ngunit ang unyon ng mga tribo ay lumipat sa kanluran. Nangyari ito sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, eksakto sa oras ng paglitaw ng isang sentralisadong estado ng East Slavic. Para sa kadahilanang ito, ang mga bagong dating ay hindi pumunta sa hilaga, ngunit nagpatuloy sa kanilang paglalakbay sa kanluran hanggang sa mga hangganan ng Bulgaria at Byzantium. Ang mga bagong kapitbahay ay nanirahan sa mga steppes ng Black Sea, sa teritoryomodernong Ukraine.
Sa kabila ng kanilang pinagmulang Turkic, nakuha ng mga nomad sa kalaunan ang ilang tampok na Caucasoid. Kaya, ang mga kontemporaryo ay nagtalo na ang mga naninirahan sa mga steppes ay may itim na buhok at nag-ahit ng kanilang mga balbas, at ang isang tao mula sa Kiev, kapag nakikipagkita sa kanila, ay madaling mawala sa karamihan. Ang gayong mga salita ay tila medyo magkasalungat, ngunit posible rin ito, lalo na kung isasaalang-alang na pagkatapos ng matagumpay na pagsalakay, kinuha ng mga steppes ang mga lokal na residente bilang mga asawa.
Ang likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng Russia at mga lagalag
Sa simula pa lang, naging magkaribal at magkaaway ang mga Pecheneg at Rus. Sila ay nabibilang sa iba't ibang sibilisasyon, mayroong isang kailaliman ng mga pagkakaiba sa relihiyon sa pagitan nila. Bilang karagdagan, kapwa sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahilig makipagdigma na disposisyon. At kung ang Russia sa paglipas ng panahon ay nakakuha ng mga tampok ng isang tunay na estado na nagbibigay para sa sarili nito, na nangangahulugang hindi nito maaatake ang mga kapitbahay nito para sa layunin ng kita, kung gayon ang mga kapitbahay sa timog nito ay nanatiling mga nomad, na humahantong sa isang semi-wild na pamumuhay.
Ang Pecheneg ay isa pang alon na itinapon ng Asian steppes. Sa teritoryo ng Silangang Europa, ang senaryo na ito ay naglaro nang paikot sa loob ng ilang daang taon. Sa una ay ang mga Huns, na, sa kanilang paglipat, ay naglatag ng pundasyon para sa Dakilang Migrasyon ng mga Bansa. Pagdating sa Europa, sinindak nila ang mas sibilisadong mga tao, ngunit kalaunan ay nawala. Sa hinaharap, sinundan ng mga Slav at Magyar ang kanilang landas. Gayunpaman, nagawa nilang mabuhay, at tumira pa nga at tumira sa isang partikular na teritoryo.
Ang Slavs, bukod sa iba pang mga bagay, ay naging isang uri ng "pantaong kalasag" ng Europe. Sila ang patuloy na kumuha ng suntok ng bagoord. Ang mga Pecheneg sa ganitong kahulugan ay isa lamang sa marami. Sa hinaharap, ang Polovtsy ay darating sa kanilang lugar, at sa XIII na siglo - ang mga Mongol.
Ang mga ugnayan sa mga steppes ay natukoy hindi lamang ng dalawang partido mismo, kundi pati na rin sa Constantinople. Minsan sinubukan ng mga emperador ng Byzantine na itulak ang mga kapitbahay. Iba't ibang paraan ang ginamit: ginto, pagbabanta, katiyakan ng pagkakaibigan.
Unang pag-aaway sa pagitan ng mga nomad at Slav
Unang nagsagupaan ang mga Pechenegs at Rus nang salakayin ng mga nomad ang pinuno ng Kyiv na si Askold. Ang mga datos na ito ay pinagtatalunan ng ilang mga istoryador, ngunit walang sinuman ang tumanggi sa katotohanan ng isang paghaharap ng militar sa pagitan ng mga bagong dating mula sa steppes at Prince Igor noong 915 at 920. Sa oras na ito, ang kapangyarihan ni Rurikovich ay umabot na sa Novgorod, kung saan siya mismo nanggaling.
Sa napakaraming mapagkukunan at dami ng tao, napigilan ng Russia ang pagsalakay ng mga nomad mula sa timog. Sa ilalim ng anak ni Igor - Svyatoslav - ang sangkawan ay pana-panahong nakikipaglaban sa kanyang panig bilang mga mersenaryo, halimbawa, laban sa Byzantium. Gayunpaman, ang unyon ay hindi kailanman naging malakas. Ang parehong Svyatoslav Igorevich ay namatay mula sa isang ambush ng Pecheneg sa Dnieper rapids, pagkatapos na ialok ni John Tzimiskes ang Khan ng maraming ginto.
Umuunlad na steppes
Sa mga taong iyon, narating ng nomadic union ang tugatog ng pag-unlad nito. Salamat sa mga kampanya ng mga Slav, nahulog si Khazaria. Ngayon ang ibabang bahagi ng Volga ay walang laman, at dahil dito, agad silang sinakop ng sangkawan. Ang pagsalakay ng mga Pechenegs ay hindi nakaligtas sa ilang mga kolonya ng mga Slav sa interfluve ng Dniester at Prut, sa teritoryo ng modernongMoldova. Tungkol sa quasi-state sa labas ng Europe, hindi lamang ang mga kalapit na kapitbahay, kundi pati na rin ang mga Katolikong monarkiya sa kanluran, pati na rin ang mga Arab na manlalakbay ay marami nang narinig.
Sa ilalim ni Vladimir the Red Sun, nagpatuloy ang paghaharap sa pagitan ng dalawang pwersa na may iba't ibang antas ng tagumpay. Sa partikular, sa Trubezh noong 993 nanalo ang prinsipe, habang noong 996 malapit sa Vasiliev ang mga Slav ay natalo. Hindi lamang nagpadala si Vladimir ng isang hukbo sa mga rehiyon ng hangganan. Siya ang unang nagsamantala sa pagsasanay ng pagbuo ng mga kuta sa hangganan kasama ang steppe, sa tulong ng mga signal light kung saan posible na mabilis na ipaalam sa Kyiv ang paparating na panganib. Bilang karagdagan, ang mga ramparts ay nilikha na pumipigil sa mga steppes mula sa pagpapastol ng mga kawan, at sa gayon ay pinilit silang pumunta sa timog.
Paglahok sa alitan sibil sa Russia
Pagkatapos ng kamatayan ng Baptist ng Russia sa pamunuan ay nagsimula ang sibil na alitan sa pagitan ng kanyang mga anak. Ang mga nomad ay kumilos bilang mga mersenaryo sa labanang ito sa panig ni Svyatopolk the Accursed, na hindi umiwas sa mga pinakamaruming pamamaraan, kabilang ang mapanlinlang na pagpatay sa kanyang mga kapatid. Tulad ng pangalan ng panatiko, ang salitang "Pechenegs" ay matatagpuan pa rin bilang kasingkahulugan ng barbaric na pag-uugali.
Svyatopolk ay natalo. Si Yaroslav the Wise ay dumating sa kapangyarihan. Sa ilalim niya, ginulo ng mga Pecheneg ang Russia sa huling pagkakataon. Noong 1036, sinubukan nilang kubkubin ang hindi armadong Kyiv, ngunit natalo sila ng hukbo ng Grand Duke na sumaklolo.
Banta ng Polovtsian
Pagkatapos ng ilang pagkatalo mula sa mga Slav, naging banta ang posisyon ng mga Pecheneg. Sa siglo XI sa Russia, nagsimula ang panahon ng pagbuo ng mga tiyak na pamunuan, atang pagkakawatak-watak ng mga prinsipe ay naging kalamangan ng mga nomad. Gayunpaman, sa oras na ito, isang bagong sangkawan ang lumitaw sa silangan. Sila ay Polovtsy (sa iba't ibang mga mapagkukunan din ng Cumans o Kypchaks). Sila ang nagpatalsik sa mga dating may-ari ng Black Sea steppe mula sa kanilang mga lugar. Mahalaga rin na dinala ng mga bagong lagalag ang kanilang pananampalataya, ang Islam, sa mga luma. Ang ilang mga khan ay tinanggap ito, ang ilan, sa kabaligtaran, ay tumanggi. Hindi mapapakinabangan ng unyon ang gayong mga away.
Ang Polovtsy at Pechenegs ay magkakalapit sa etniko. Pareho silang kabilang sa mga taong Turkic. Gayunpaman, hindi nito napigilan ang poot at pagkatalo ng isa sa mga partido. Ang Polovtsy at ang mga Pecheneg ay hindi magkapantay sa lakas, dahil ang bagong sangkawan ay may mga sariwang reinforcements mula sa Asya sa gilid, habang ang lumang alyansa ay nagdusa mula sa patuloy na digmaan sa malakas na mga kapitbahay.
Dagdag na tadhana
Ang mga lumikas na nomad ay nagtungo sa Balkan Peninsula o sa Hungary, kung saan sila nakisama sa lokal na populasyon at hindi na umiral bilang isang hiwalay na bansa. Gayunpaman, isa lamang ito sa mga pananaw.
Ayon sa isa pang teorya, ang mga Pecheneg ay ang mga ninuno ng kasalukuyang mga taong Gagauz na naninirahan sa Moldova at naghahayag ng Orthodoxy. Sa buong ika-11 siglo, ang mga sangkawan ay nakatagpo pa rin sa ilang mga mapagkukunan. Halimbawa, lumahok sila sa mga digmaan ng Byzantium laban sa mga Seljuk. Ang huling malubhang pagkatalo ay naidulot sa tribong Turkic noong 1091, nang talunin ng pinagsamang hukbo ng emperador at ng Polovtsy ang mga aggressor sa mga pader ng Constantinople. Ang pagkatalo ng Pechenegs ay kumpleto at pinal. Walang ibang nakarinig mula sa kanila.
Gayunpaman, ang alaala ng mga steppes ay buhay sa mga tao sa mahabang panahon. Kaya,na noong 1380, sa labanan sa larangan ng Kulikovo, ang bayaning si Chelubey, na nagsimula ng labanan gamit ang kanyang sariling tunggalian, ay tinawag na Pecheneg ng tagapagtala.
Pamumuhay
Ang mga steppes, gaya ng inaasahan ng isa, ay pangunahing nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at gumala kasama ang kanilang mga hayop. Sa kabutihang palad, mayroong lahat ng mga kondisyon para dito, dahil ang unyon ng tribo ay matatagpuan sa isang malawak na lugar. Ang panloob na istraktura ay ganito. Mayroong dalawang malalaking grupo. Ang una ay nanirahan sa pagitan ng Dnieper at ng Volga, habang ang pangalawa ay gumagala sa pagitan ng Russia at Bulgaria. Sa bawat isa sa kanila ay may apatnapung genera. Ang tinatayang sentro ng pag-aari ng tribo ay ang Dnieper, na hinati ang mga steppes sa kanluran at silangan.
Napili ang pinuno ng tribo sa pangkalahatang pulong. Sa kabila ng tradisyon ng pagbibilang ng mga boto, karamihan ay mga bata ang nagmana ng mga ama.
Libing
Ang Pecheneg archeological monuments ay kinakatawan ng maliliit na mound. Ang mga patay ay laging nakatungo sa kanluran. Bilang isang patakaran, ang isang tao ay inilibing kasama ng isang kabayo. Samakatuwid, sa mga burial mound, bilang karagdagan sa mga buto ng tao, ang mga buto ng kabayo ay matatagpuan din. Ang ganitong uri ng kulto ay karaniwan sa mga nomadic na komunidad.
Gayundin, lahat ng uri ng tropeo ay iniwan sa libingan, alinman bilang isang gantimpala o bilang nadambong (mga hikaw, alahas at mga barya ng gintong Byzantine coinage). Ang mga Pecheneg ay mga may-ari din ng isang nakakatakot na arsenal. Samakatuwid, ang mga sandata ay inilibing kasama ng mga sundalo. Bilang panuntunan, isa itong broadsword (saber).
Ang mga labi ay matatagpuan pangunahin sa teritoryo ng Ukraine. Sa Russia, ang Pecheneg mound ay madalasmagkita sa rehiyon ng Volgograd.
