Ang
Fairy tales ni A. S. Pushkin ay isang halimbawa kung paano ang isang simpleng kuwento ay maaaring maging isang obra maestra ng mataas na wikang pampanitikan. Nagawa ng makata na ihatid sa anyong patula hindi lamang ang mga karakter ng mga karakter, kundi pati na rin ang isang kinakailangan para sa anumang naturang salaysay - isang aral, iyon ay, kung ano ang itinuturo ng isang fairy tale. Ang "About the Fisherman and the Fish" ay isang kwento tungkol sa kasakiman ng tao. Ang kuwentong "Tungkol kay Tsar S altan" na ang kasamaan at panlilinlang ay may kaparusahan, ngunit ang kabutihan ay laging nananalo. Kaya sa mga plot ng lahat ng fairy tales na isinulat ng makata.
Buod ng gawa
Kapag ipinaliwanag ng mga guro sa mga mag-aaral kung ano ang itinuturo ng "The Tale of the Fisherman and the Fish" (Grade 2), umaasa sila sa plot ng trabaho. Tama ito, dahil kailangang maunawaan ng mga bata kung ano ang mga pangunahing kategorya na nagtutulak sa mga aksyon ng mga tao: mabuti at masama, pagkabukas-palad at kasakiman, pagkakanulo at pagpapatawad, at marami pang iba. Mga fairy taletulungan ang mga bata na maunawaan ang mga ito at gumawa ng tamang pagpili pabor sa kabutihan.
Sa kuwento ng Gintong Isda, ang balangkas ay nagsimula sa katotohanan na sa baybayin ng asul na dagat ay may nakatirang isang matandang lalaki at isang matandang babae. Nangisda siya, nagpaikot siya ng sinulid, ngunit luma na ang kanilang barung-barong at sirang labangan pa nga.
Maswerteng nakahuli ng Goldfish ang matanda, na nakiusap na ibalik ito sa dagat at nag-alok pa ng ransom.
Binayaan siya ng magaling na mangingisda, ngunit hindi nagustuhan ng matandang babae ang kanyang marangal na gawa, kaya't hiniling niyang bumalik siya sa dagat at humingi sa isda ng kahit isang labangan. Ganun lang ang ginawa ng matanda. Ibinigay ni Rybka ang nais ng matandang babae, ngunit mas gusto niya - isang bagong kubo, pagkatapos ay maging isang maharlikang babae, pagkatapos ay isang libreng reyna, hanggang sa nagpasya siyang maging Empress, na siya mismo ang may hawak ng mga isda sa mga parsela.
Tinupad ng matalinong isda ang mga kahilingan ng matandang babae hanggang sa hingin niya ang imposible. Kaya't naiwan na naman ang matandang babae.
Mga bata, nagbabasa tungkol sa kasaysayan ng matandang lalaki, unawain kung ano ang itinuturo ng Pushkin's Tale of the Fisherman and the Fish. Ang kapangyarihan at kayamanan sa bawat pagkakataon ay nagbabago sa matandang babae, na nagpapagalit sa kanya. Ang mga mag-aaral ay gumagawa ng tamang konklusyon na ang kasakiman ay may kaparusahan, at maaari kang muling maiwan ng wala.
Ang may-akda mismo ay nagbigay ng mas malalim na kahulugan sa kanyang fairy tale, lalo na kung isasaalang-alang kung ano ang pinagbabatayan nito.
The Tale of the Brothers Grimm
Kung gagawin nating batayan ang mga pilosopikal na kategorya ng itinuturo ng "The Tale of the Fisherman and the Fish", ang pagsusuri ay dapat magsimula sa kuwento ng Magkapatid na Grimm. Ito ay sa kanilang kuwento ng isang matakaw na matandang babae na, simula sa maliit, ay dumating sabago niya gustong maging Papa, pamilyar ang makata.
Mukhang sa balangkas ng kwentong nakapagtuturo ay mayroong ordinaryong kasakiman ng tao, ngunit kung bibigyan mo ng pansin ang simbolismong taglay nito, ang itinuro ng Kuwento ng Mangingisda at ng Isda ay may ganap na ibang kahulugan. Sa nangyari, ang Brothers Grimm, na sinundan ni Pushkin, ay malayo sa pagiging unang gumamit ng temang ito.
Vedic wisdom
Sa sinaunang Indian treatise Matsya Purana, ito ay ipinakita sa anyo ng isang alegorya. Halimbawa, ang matandang nasa loob nito ay ang tunay na "Ako" ng isang tao, ang kanyang kaluluwa, na nasa isang estado ng pahinga (nirvana). Sa engkanto ni Pushkin, ang mangingisda ay lilitaw sa ganitong paraan sa harap ng mga mambabasa. Siya ay nakatira sa isang matandang babae sa isang barung-barong sa loob ng 33 taon, siya ay nangingisda at lahat ay nababagay sa kanya. Hindi ba ito tanda ng kaliwanagan?
Ito ang itinuturo ng "Ang Kuwento ng Mangingisda at ng Isda": ang tunay na kapalaran ng isang tao ay ang pagkakasundo sa kanyang kaluluwa at sa nakapaligid na katotohanan. Nakayanan ng matanda ang malawak at mapang-akit na materyal na mundo, na sinasagisag ng asul na dagat.
Naghahagis siya ng lambat kasama ang kanyang mga pagnanasa dito at nakukuha niya ang kailangan niya para sa kanyang araw. Ibang usapin ang matandang babae.
Matandang babae
Siya ay nagpapakilala sa pagiging makasarili ng tao, na hindi kailanman ganap na nasisiyahan, at samakatuwid ay hindi alam kung ano ang kaligayahan. Nais ng egoism na kumonsumo ng maraming materyal na kalakal hangga't maaari. Kaya naman, simula sa labangan, hindi nagtagal ay gustong pamunuan ng matandang babae ang mismong isda.
Kung nasaSa isang sinaunang treatise, ang kanyang imahe ay isang simbolo ng pagtalikod ng isang tao sa kanyang espirituwal na kalikasan sa pabor sa maling kamalayan at materyal na mundo, habang si Pushkin ay may masamang egoistic na simula na ginagawang isang matandang lalaki (isang purong kaluluwa) na magpakasawa sa kanyang mga kapritso.
Napakahusay na inilalarawan ng makatang Ruso ang pagpapasakop ng kaluluwa bago ang pagkamakasarili. Ang matanda sa tuwing pumupunta upang yumukod sa Gintong Isda na may bagong kahilingan mula sa matandang babae. Ito ay simboliko na ang dagat, na siyang prototype ng malawak na materyal na mundo, ay nagiging mas kakila-kilabot sa bawat oras. Sa pamamagitan nito, ipinakita ni Pushkin kung gaano kalaki ang paghihiwalay ng isang dalisay na kaluluwa mula sa kanyang kapalaran, kapag sa bawat oras na ito ay lumulubog nang mas malalim at mas malalim sa kailaliman ng materyal na kayamanan.
Isda
Sa kulturang Vedic, ang isda ay nagpapakilala sa Diyos. Siya ay hindi gaanong makapangyarihan sa gawain ng Pushkin. Kung iisipin mo ang itinuturo ng "The Tale of the Fisherman and the Fish", ang mga sagot ay magiging halata: ang isang huwad na egoistic shell ay hindi makapagbibigay ng kaligayahan sa isang tao. Upang gawin ito, hindi niya kailangan ang materyal na mga bagay, ngunit ang pagkakaisa ng kaluluwa sa Diyos, na nagpapakita ng sarili sa isang maayos na kalagayan ng kapayapaan at kagalakan mula sa pagiging.
Tatlong beses na lumapit ang isda sa matanda upang tuparin ang mga makasariling pagnanasa, ngunit, ang nangyari, maging ang mangkukulam sa dagat ay hindi kayang punan ang huwad na shell.
Pakikibaka sa pagitan ng espirituwalidad at egoismo
Maraming librong pilosopikal, relihiyoso, masining at sikolohikal ang naisulat tungkol sa pakikibakang ito. Parehong simula - isang purong kaluluwa (sa engkanto ni Pushkin ang matandang lalaki) at pagkamakasarili (ang matandang babae) ay nag-aaway sa kanilang sarili. Napakahusay na ipinakita ng makatana humahantong sa pagpapasakop at makasariling pagpapakasaya.
Ang kanyang pangunahing tauhan ay hindi man lang sinubukang labanan ang matandang babae, ngunit sa bawat pagkakataon ay masunuring pumunta sa isda upang yumuko na may bagong kahilingan mula sa kanya. Ipinakita lang ni Alexander Sergeevich kung ano ang dulot ng gayong pakikipagsabwatan sa kanyang sariling pagkamakasarili, at kung paano nagwawakas ang kanyang huwad, walang kabusugan na mga pangangailangan.
Ngayon, ang pariralang "iiwan ng wala" ay ginagamit sa antas ng sambahayan kapag pinag-uusapan ang tungkol sa kasakiman ng tao.
Sa pilosopiya, mas malawak ang kahulugan nito. Hindi materyal na bagay ang nagpapasaya sa tao. Ang pag-uugali ng matandang babae ay nagsasalita tungkol dito. Tanging siya ay naging isang pillar noblewoman, tulad ng nais niyang maging isang reyna, at pagkatapos ay higit pa. Hindi siya nagpakita ng kaligayahan at kasiyahan sa paglitaw ng mga bagong uri ng kapangyarihan at kayamanan.
Iyan ang itinuturo ng "The Tale of the Fisherman and the Fish": tandaan ang tungkol sa kaluluwa na ito ay pangunahin, at ang materyal na mundo ay pangalawa at mapanlinlang. Ngayon ang isang tao ay maaring nasa kapangyarihan, at bukas siya ay magiging mahirap at hindi kilala, tulad ng isang matandang babae na may kasamaang labangan na iyon.
Kaya ang kuwentong pambata ng makata ng Russia ay naghahatid ng lalim ng walang hanggang paghaharap sa pagitan ng ego at kaluluwa, na alam ng mga tao noong sinaunang panahon.
