Ang mga kahulugan ng salitang "larawan" ay hindi maaaring ilagay sa isang solong pormulasyon, dahil ang konsepto ay parehong materyal, at metapisiko, at semantic na paghihiwalay.
Interpretasyon ng larawan
Ganito inilalarawan ng iba't ibang diksyunaryo ang diwa ng salita:
- pilosopikong pagbasa: ang imahe ay ang anyo, ang kakanyahan, ang ideal ng orihinal na representasyon ng mga bagay sa isip ng tao;
- hitsura kung ano ito;
- sa masining na pagbabasa sa paliwanag na diksyunaryo, ang kahulugan ng salitang "larawan" ay nauunawaan bilang isang huwaran o pagpuna, isang napaka katangiang katangian; ideya ng isang partikular na tao, sa pamamagitan ng paglilipat ng kanyang mga katangian ng personalidad sa mga bagay, tao;
- representasyon ng isang bagay;
- icon-painting image - dito ang kahulugan ng salitang "imahe" ay nangangahulugang larawan ng inilalarawang santo;
- nakikita, napanaginipan sa imahinasyon.
Sa ating panahon, upang tukuyin ang kahulugan ng salitang "imahe" ay nangangahulugang pag-aralan ang paglalarawan ng hitsura o isang paliwanag tungkol sa likas na katangian ng pag-iisip ng isang tao: isang babaeng imahe, ang paraan ng kanyang pag-iisip (pag-uugali).
Larawan sa sinaunang kulturang Slavic
Sa isang abstract na talakayan tungkol sa kung ano ang isang imahe,hindi kinakailangan ang pagtitiyak, dahil una sa lahat ito ay isang pang-unawa sa kaisipan. Ang imahe ng kasamaan at panlilinlang ay binalangkas ng ating malalayong mga ninuno sa anyo ng mga dragon at lahat ng uri ng mga halimaw, ang imahe ng buong mamamayang Ruso - sa mga epikong bayani, ang bawat isa sa kanila ay nailalarawan din ng mga indibidwal na tampok, samakatuwid, mga imahe.
Ang leksikal na kahulugan ng salitang "imahe" ay isang anyo na nagbibigay ng ideya ng hitsura, karakter at pangunahing katangian ng personalidad ng isang indibidwal - nakakatugon sa lahat ng mga canon para sa paglilipat ng konseptong ito sa pagbuo ng mga kwentong bayan. Ang pangunahing layunin ng matalinghagang pagtatanghal ay upang mapadali ang pag-unawa sa paksa sa pamamagitan ng paggamit ng mga simbolikong katangian. Kaya, ang Diyos, sa isang matalinghagang representasyon, ay palaging lalaki, at isang huwarang estudyante, isang "nerd" - nakasuot ng malalaking salamin.
Ang pag-decipher ng isang salita sa Old Slavic na alpabeto ay napapailalim sa karaniwang tuntunin ng paghihiwalay ng kahulugan sa mga sub-kahulugan:
- Oh - katulad, pareho, katulad.
- B - Diyos, kakanyahan.
- R - ra, araw, ningning.
- Si Az ay isang tao.
Sa madaling salita, ang taong tulad ng ningning (maliwanag na personalidad) lamang ang makakamit ang pananaw ng mga tunay na larawan.
Kung saan ipinanganak ang Larawan
Ang imahe ay ipinanganak sa mental na perception sa pamamagitan ng paglilipat ng mga damdamin, sensasyon, panloob na pangangailangan sa mga tunay na bagay. Kaya, ang isang guwapong binata ay maaaring ilarawan bilang isang anghel, at isang may sakit na bata bilang isang mabisyo na buhay ng mga henerasyon. Ang bawat tao na may kakayahang mag-isip nang abstract ay kailangang magsumite sa ilang partikular na larawan.
Ang pag-iisip nang walang abstraction ay ang pinakamalinaw na tanda ng mental retardation. Ang isang tao na ang kamalayan ay limitado sa pamamagitan ng aktwal na pag-iral ng kasalukuyang sandali ay hindi naiiba sa isang hayop sa mga tuntunin ng kalagayan ng pag-iisip.
Power of Image
Dahil sa katotohanan na ang metapisiko na kahulugan ng salitang "imahe" ay isang konsepto na hindi nangangailangan ng isang tunay na shell, ang kapangyarihan nito ay napakalaki, dahil ito ay nakabatay sa walang hangganang vacuum emptiness. Mula sa kawalan ng laman ng prosesong ito ng pag-iisip, isang tiyak na Form ang nalikha, na bumubuhos ng psychokinetic density, tulad ng isang sisidlan na may tubig. Anumang bagay na gustong punan ng creator sa Form - mga feature na katangian, ang pagkakaroon ng negatibo o positibong core (hindi "average" ang mga classic na character - mabuti man o masama ang mga ito).
Habang ang Form ay nakakakuha ng mga katangian ng personalidad, ito ay talagang nagiging independyente. Mula sa sandaling ang umiiral na imahe ay umalis sa kawalan, kung saan ito ay hindi na bahagi, nagsisimula itong bumuo ng sarili nitong puwang sa paligid nito, kumuha ng mga aksyon, mga kaibigan, mga kaaway.
Ang paglikha ng sariling imahe ng isang tao ay dumaraan sa parehong proseso, ngunit ito ay may epekto sa pisikal na katawan, na nangangahulugang nangangailangan ito ng patuloy na muling pagdadagdag sa anyo ng mga tunay na aksyon. Sa madaling salita, ang paglikha ng hitsura ng isang taong negosyante, ang isang indibidwal ay kailangang baguhin ang kanyang wardrobe para sa isang solid, bumili ng mamahaling kotse, atbp.
Masining na larawan
Sa simula ng anumang kuwento ay may isang ideya. Bilang isang tuntunin, ang ideya ay nakapaloobang intensyon na maghatid ng ilang uri ng aksyon, sa paligid kung saan lumalaki na ang sali-salimuot ng mga pangyayari, maraming mukha at lugar kung saan nagbubukas ang mga eksena. Ang bawat elemento ng kumplikadong sistematikong representasyong ito ay may pagkakataong maisama sa isang masining na imahe. Ang kahulugan ng salita dito ay ibinibigay ng aesthetic presentation: ang imahe ng taglagas ay magiging isang naninilaw na dahon na nahulog sa lawa, at ang imahe ng isang pagkakataong pagkikita ay maaaring maging amoy ng tubig ng lavender na kasama ng pangunahing tauhang babae.
Sa madaling salita, ang isang matalim na kababalaghan na sumasalamin nang mabuti sa pang-unawa ay tiyak na magiging isang simbolikong larawan ng isang maikling eksena, episode o isang buong libro. Kadalasan ay nalilikha ang mga maikling kwento at nobela, na ang tunay na layunin nito ay ang paglalarawan ng isang diyalogo, na siyang malalim na batayan ng buong balangkas, o kung anong uri ng larawang lumitaw sa utak ng may-akda at nangangailangan ng embodiment.
Ang pagkilos ng masining na larawan
Ang pangunahing pamantayan kung saan ang isang masining na imahe ay maituturing na ergonomiko na ipinakita ay isang aura ng pagmamaliit na may maliwanag na integridad at karaniwan. Ang mga hindi tipikal na pagkakatawang-tao ay nagaganap din sa treasury ng malikhaing pananaliksik, ngunit, hindi umaalingawngaw sa mga totoong sitwasyon, hindi nakakahanap ng echo sa isip ng tao, nanganganib silang hindi mabuo ang buong kahulugan ng salitang "imahe".
Ang aksyon ng mga bayani ay maaaring ilipat sa ibang planeta o sa mga bituka ng mundo, ngunit kung ang modulasyon ng mga kaganapan ay hindi nakakasira ng mga pangkalahatang halaga at bisyo ng tao, ang pagsisinungaling na iyon ay masama, ngunit ang pagtulong sa kapwa. ay mabuti, ang tipikal na oryentasyon ng mambabasa o manonood ay hindi mangangailanganmuling pag-iisip.
Ang pagmamaliit, na para bang ang mga elementong hindi sinasadyang natunton sa paglalarawan ng mga karakter, ang pinangyarihan ng mga kaganapan, ay ang susi na nagbibigay-daan sa isang tagamasid sa labas na malayang magsagawa ng isang survey.
Ito ay higit sa lahat salamat sa mahusay na idinisenyong mga tampok na katangian na mayroon ang mga klasikong karakter, tulad ni Gogol's Plyushkin o ang fox na si Alice mula sa Pinocchio, sa loob ng ilang henerasyon ng mga personified na larawan ng matinding katakawan at kakaibang tuso.
