Ang
Birch bark letter ay mga pribadong mensahe at dokumento noong ika-10-16 na siglo, na ang teksto ay inilapat sa birch bark. Ang unang naturang mga dokumento ay natagpuan ng mga istoryador ng Russia sa Novgorod noong 1951 sa panahon ng isang arkeolohikong ekspedisyon na pinamumunuan ng mananalaysay na si A. V. Artsikhovsky. Simula noon, bilang karangalan sa paghahanap na ito, bawat taon ay ipinagdiriwang ang isang holiday sa Novgorod - ang Araw ng liham ng bark ng birch. Ang ekspedisyong iyon ay nagdala ng siyam pang naturang mga dokumento, at noong 1970 ay nakahanap na sila ng 464 na piraso. Natagpuan ng mga arkeologo ang mga titik ng Novgorod birch bark sa mga layer ng lupa, kung saan napanatili ang mga labi ng mga halaman at sinaunang mga labi.
Karamihan sa mga titik sa bark ng birch ay mga personal na liham. Tinukoy nila ang iba't ibang isyu sa ekonomiya at domestic, nagbigay ng mga tagubilin at naglarawan ng mga salungatan. Natagpuan din ang mga liham ng birch-bark ng semi-biro at walang kabuluhang nilalaman. Bilang karagdagan, nakahanap si Arkhipovsky ng mga kopya na naglalaman ng mga protesta ng mga magsasaka laban sa kanilang mga amo, mga reklamo tungkol sa kanilang kapalaran at mga listahanmga panginoon na pagkakamali.
Ang teksto sa balat ng birch ay isinulat gamit ang isang simple at primitive na paraan - ito ay scratched out gamit ang isang sharpened metal o bone writing (pin). Noong nakaraan, ang bark ng birch ay naproseso upang ang mga titik ay lumabas na malinaw. Kasabay nito, ang teksto ay inilagay sa birch bark sa isang linya, sa karamihan ng mga kaso nang walang paghahati sa mga salita. Sa pagsulat, ang marupok na tinta ay halos hindi ginamit. Ang balat ng birch ay kadalasang maikli at pragmatiko, na naglalaman lamang ng pinakamahalagang impormasyon. Ang alam ng addressee at ng may-akda ay hindi binanggit dito.
Maraming mga susunod na dokumento at liham na nakasulat sa bark ng birch ay nakaimbak sa mga archive at museo. Nahanap na ang buong libro. S. V. Sinabi ni Maximov, isang Russian ethnographer at manunulat, na siya mismo ay nakakita ng isang birch bark book sa Mezen sa mga Old Believers.
Birch bark, bilang isang materyal para sa pagsulat at pagpapadala ng impormasyon, ay naging laganap noong ika-11 siglo, ngunit nawala ang kahalagahan nito noong ika-15 siglo. Noon ang papel na iyon, na mas mura, ay malawakang ginagamit sa populasyon ng Russia. Simula noon, ang bark ng birch ay ginamit bilang pangalawang materyal sa pag-record. Pangunahing ginagamit ito ng mga karaniwang tao para sa mga personal na rekord at pribadong sulat, habang ang mga opisyal na liham at mensahe ng pambansang kahalagahan ay isinulat sa pergamino.
Unti-unti, umalis din ang balat ng birch sa pang-araw-araw na buhay. Sa isa sa mga liham na natagpuan, kung saan ang mga reklamo ay naitala sa opisyal, natagpuan ng mga mananaliksik ang isang tagubilin upang muling isulat ang mga nilalaman ng dokumento ng bark ng birch sa pergamino at pagkatapos lamangipadala ito sa.
Ang pakikipag-date ng mga titik ay pangunahing nangyayari sa isang stratigraphic na paraan - batay sa layer kung saan natuklasan ang bagay. Ang ilang mga titik sa bark ng birch ay may petsa dahil sa pagbanggit ng mga makasaysayang kaganapan o mahahalagang tao sa kanila.
Ang balat ng birch ay isang mahalagang mapagkukunan sa kasaysayan ng ating wika. Ito ay mula sa kanila na ang isang tao ay maaaring magtatag ng kronolohiya o antas ng katanyagan ng isang linguistic phenomenon, pati na rin ang oras ng paglitaw at etimolohiya ng isang partikular na salita. Maraming mga salita na matatagpuan sa mga titik na hindi alam mula sa iba pang mga sinaunang mapagkukunang Ruso. Sa pangkalahatan, ito ay mga salita ng pang-araw-araw na kahulugan, na halos walang pagkakataong makapasok sa mga gawa ng mga manunulat noong panahong iyon.
