Ngayon ay hindi na posible na malaman kung bakit at sa anong oras naitatag ang naturang sistema tulad ng Chechen teips. Ito ay kilala na sa kalagitnaan ng ikalabing walong siglo, ang Nokhchi (Chechens), na nakipag-isa sa Ingush, ay ganap na inilatag ang kanilang pangkat etniko. At hanggang sa panahong iyon, hindi alam kung gaano katagal nabuo ang isang uri ng military-economic union, iyon ay, Chechen teips.
Alamat
Ang mga alamat ay nagsasabi na ang mga ninuno ng mga Chechen ay may isang tansong kaldero na may mga pangalan ng unang dalawampung teip na napeke dito, ngunit ang kaldero na hindi kasama sa listahang ito ay natunaw. Gayunpaman, ang mga pangalan ng orihinal na dalawampu ay nakaligtas: Sesankhoy Ilyesi-nekye, Benoy, Mlli-nekye, Yubak-nekye, Tsentoroy at ang iba pang labinlima.
Chechen teips nagkakaisa sa isa't isa. Ang malalaking pormasyon na ito ay tinawag na mga tukhum. Nasa kalagitnaan na ng ikalabinsiyam na siglo, siyam na tukhum ang pinag-isa ang mga Chechen teips, kung saan mayroong isang daan at tatlumpu't lima. Ngayon ay higit pa sa kanila, at nahahati sila sa mga bulubundukin, kung saan mayroong higit sa isang daan, at mga kapatagan, kung saan mayroong mga pitumpu. Ang bawat teip sa loob ay nahahati samga sanga at apelyido (gars at neki). Ang pinuno ay ang konseho ng mga matatanda ng teip, kung saan ang pinaka may karanasan at iginagalang na mga kinatawan ay gumagawa ng batas, bilang karagdagan, ang posisyon ng isang byachcha - ang pinuno ng militar ay obligado.
Puro at halo-halong
Chechen teips ay pinangalanan, ang listahan kung saan ay ipapakita nang kumpleto hangga't maaari, ayon sa lugar kung saan nakatira ang clan, o ang negosyo kung saan ang clan ay nasasangkot. Halimbawa, ang teip Kharachoy (isinalin sa Russian - "kweba") o teip Sharoy (isinalin - "glacier") ay malinaw na pinangalanan pagkatapos ng unang uri, ngunit ang teip Peshkhoy ay ang teip ng mga gumagawa ng kalan, ang teip Khoi ay mga bantay, ang teip Deshni ay mga gintong alahas.
May puro at halo-halong teip. Nokhchmakhoy - ito ang pangalan ng anumang purong teip - nabuo lamang mula sa mga Chechen, ang iba pang dugo ay hinaluan ng iba. Ang Guna, halimbawa, ay nauugnay sa Terek Cossacks, Kharacha - sa isang malaking lawak na may dugong Circassian, Dzumsa - kasama ang Georgian, at Arsala - kasama ang Russian. Kaya, ang halo-halong mga Chechen teips ay nakikilala. Ang kanilang listahan ay mas malawak kaysa sa nokhchmakhoy.
Ang pangunahing bagay para sa teip ay ang simula
Dahil ito ay isang tribal union, ang personalidad ng bawat Chechen ay nabuo dito at lahat ng moral at moral na pamantayan ay naitanim sa kanya. Ipinagpalagay ng mga Chechen na ito ang mga simula ng tawag. Kabuuang nagsimula dalawampu't tatlo. Ang ilan ay ililista dito. Ang inviolability at pagkakaisa ng customs para sa lahat ng miyembro ng teip, nang walang pagbubukod, ay ang unang simula. Ang pangalawa ay nagbibigay ng karapatan sa pagmamay-ari ng lupa sa isang komunal na batayan. Ang ikatlong batas ay malamang na hindi tumutugma sa mga ideya ng natitirang bahagi ng sibilisadong mundo - itonag-uutos ng alitan sa dugo para sa pagpatay sa isang kamag-anak na teip, at ito ay hindi kahit na nakasalalay sa kalapitan ng pagkakamag-anak. Hanggang ngayon, ang mga purong Chechen teip ay masigasig tungkol sa mga naitatag na simula.
Ang ikaapat na prinsipyo ay nagbabawal sa incest, ibig sabihin, ang kasal sa pagitan ng mga miyembro ng teip ay imposible. Ikalima - para sa mutual na tulong, kung kinakailangan, ang buong teip ay obligadong magbigay ng tulong sa kinatawan nito. Sa ikaanim na simula, nanawagan ang mga Chechen na parangalan ang mga patay: kung ang isang miyembro ng teip ay namatay, lahat ay nagsusuot ng pagluluksa para sa isang tiyak na tagal ng panahon, ang mga pista opisyal at libangan ay ipinagbabawal. Ang ikapitong prinsipyo ay tungkol sa council of elders, ang ikawalo ay tungkol sa pagpili ng pinuno at kumander, ni isang posisyon ay hindi minana. Ang ikasiyam na simula ay tungkol sa representasyon, na kung saan ay napagpasyahan din ng konseho ng mga matatanda, at ang ikasampu ay ang mga posisyon sa konseho ng mga matatanda ay panghabambuhay, gayunpaman, ang kasaysayan ng Chechen teips ay nagsasabi rin tungkol sa mga kaso ng pagtanggal ng isang kinatawan.
Alitan sa dugo
Ang ikatlong prinsipyo, na ginagawa ng mga Chechen teips at tukhums, ay nangangailangan ng mas malawak na pagsisiwalat. Kaya, ang chir ay isang away sa dugo para sa sinumang tao mula sa mga kinatawan ng genus na ito. Ito ay isang kaugalian na may hindi pangkaraniwang malalim na mga ugat. Kahit noong nakaraan, kung sakaling may patayan, ang buong pamilya, at kung minsan ang teip, ay napilitang tumakas sa mga banyagang lupain. Qi - dugo - lumipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa loob ng maraming dekada, hanggang sa napatay ang huling kinatawan ng ibinigay na apelyido, sangay o teip.
Sa mga huling panahon, ang dugo ay dumadaan lamang sa isang pamilya, ngunit mas maaga ang mga hangganan ng chir ay itinakda ng konseho ng mga matatanda ng neutral teips.
Kaagad pagkataposAng mga konseho ng matatanda ay nagtipon para sa mga pagpatay kapwa sa teip kung saan nangyari ang kasawian, at sa isa na may kasalanan kung saan ito nangyari. Sa una, gumawa sila ng desisyon sa paghihiganti, at sa pangalawa, naghanap sila ng mga pagkakataon para sa pagkakasundo. Sumunod ang mga karagdagang negosasyon. Kung ang teip ng namatay ay hindi sumang-ayon sa pagkakasundo, kung gayon ang mga neutral na konseho ng mga matatanda ay kasangkot. Kung hindi sila nanalo ng kapayapaan, nagsimula silang gumawa ng mga kondisyon para sa paghihiganti: gaano kalawak ang paghihiganti, kung anong mga sandata. Sa anumang pagkakataon, hindi ka dapat pumatay ng manliligaw ng dugo sa likuran at nang walang babala, sa banal na buwan ng Ramadan, gayundin sa iba pang mga pista opisyal, hindi ka dapat pumatay sa masikip na lugar at, higit pa, sa isang party.
Ang simula ng pagkabulok ng system
Sibilisasyon ang may epekto. Ang mga mananaliksik ay sigurado na ngayon ang sistema ng teip sa Chechnya ay unti-unting namamatay. Ang malalaking teip - halimbawa, sina Tsentaroy at Benoy - ay lumaki nang husto na kahit na ang relasyon sa dugo ay nakalimutan at ang mga kasal sa loob ng teips ay posible. Marami sa kanila ay unti-unting nahahati sa dumaraming genera, at ang orihinal na teip ay nagiging tukhum.
Naaalala ng maraming Chechen ang panahon na ang pinakabata sa kanila ay nakapagpangalan ng higit sa dalawampung tribo ng kanilang sariling mga direktang ninuno. Ngayon, hindi lahat ng batang Chechen ay sasagot man lang tungkol sa pagiging kabilang sa isang teip. Ang mga matatanda at matatanda ay kitang-kitang nag-aalala, dahil ang pagkakamag-anak sa lipunang Chechen ay isang pangunahing halaga. Ang mga taong walang angkan-tribe ay hindi maaaring maging mga Chechen.
Noble Chechen teip
Yalkhoy, o sa halip, Yalkhoroy, isang sikat na teip. Ito ay mula sa kanya na ang apelyido Dudayev ay dumating, pati na rinito ay isa sa ilang mga teip kung saan umiral ang mga dayuhang upahang manggagawa, at ayon sa iba pang mga mapagkukunan - paggawa ng alipin. Ang pinagmulan ay konektado sa caste na propesyonal na organisasyon, ang mga mandirigma ng Yalkhoroy ay kumita pa ng pera sa pamamagitan ng pagbabantay sa mga hangganan ng iba pang teip.
Sila ay nanirahan sa nayon na may parehong pangalan, gayundin sa buong Chechnya at Ingushetia, kung saan itinatag nila ang nayon. Ang mga Yalkhoroian ay ang pinaka-tapat na tagasuporta ni Dzhokhar Dudayev. Hanggang ngayon, ang angkan na ito ay may kulto ng militansya at marami pang iba na puro bulubunduking pagpapahalaga: mabuting pakikitungo, paggalang sa kababaihan. Mayroon silang matatag na disposisyon at sa kanilang mga ninuno ay itinuturing ang kanilang sarili bilang mga taong may dangal na prinsipe.
Ilang Chechen teip lang ang napag-aralan nang mabuti. Ang kanilang pinagmulan ay itinatag at kinumpirma ng maraming pag-aaral ng mga siyentipiko. Mas kaunti ang nalalaman tungkol sa iba, at nag-iiba-iba ang impormasyon dahil sa katotohanan na ang mga ito ay madalas na kinokolekta mula sa mga oral legend at tradisyon.
Chechen teip Line (Chartoy)
Ito ay isang lubhang kawili-wiling angkan, pinaka-kapansin-pansin sa katotohanan na ang mga Chartoy ay halos hindi kailanman lumaban, ngunit sa kabaligtaran, sila ay mga peacekeeper at madalas na nagsisilbing mga tagapamagitan sa anumang intra-Chechen na mga gawain. Kasama niya ang kanyang sarili o nasa tukhum ng Nokhchmahkahoy - iba-iba ang impormasyon.
Mayroon silang nayon ng pamilya sa Chechnya - Chartoy-Yurt, ngunit nanirahan din sa isang dosenang iba pang mga lugar sa Chechnya at sa Georgia. Kabilang sa mga kilalang kinatawan ay ang naib ni Imam Shamil at isang koronel sa mga guwardiya ni Alexander the First. Ayon sa Chechen teips - tanging si teip Chartoy ang nagmula sa Hudyo, ipinapaliwanag nito ang maraming pagkakaiba sa pagitan ng angkan na ito at ng iba pa.
Belgatoy, Belta (Biltoy) at Cherma
Ang Belgatoy teip, na medyo malaki at kilala sa buong Chechnya, ay dating umiral bilang bahagi ng Beltoy teip. Napakaganda ng alamat ng pinagmulan. Noong unang panahon, nangyari na isang epidemya ang pumanaw sa halos buong Belgata, ngunit ang ilang mga nakaligtas ay muling dumami at ginawang mas matagumpay ang kanilang pamilya kaysa dati. Ito ay kinumpirma ng pangalan mismo: bel - "mamatay", gatto - "upang mabuhay muli". Sa mga Chechen, ang mga Belgatoy ay itinuturing na napakasigla at mahusay na mga tao.
Ang
Beltoy (o Biltoy) ay isa ring marami at kilalang angkan. Mula dito nagmula ang politiko na si Beybulat Taimiev, isang kontemporaryo ni Pushkin, kung kanino isinulat ng makata sa kanyang paglalakbay sa Arzrum. Ang mga tao ng Beltoy ay nanirahan sa lahat ng dako, at noong unang panahon sila ay nanirahan sa distrito ng Nozhayyurt, sa silangan ng Chechnya. Isang kilalang pamilya na kilala ng buong Chechen Republic. Ito ay pinaninirahan ng iba't ibang mga teip, ngunit ang pinakatanyag na pampulitikang pigura at oilman na si Tapa Chermoev ay nagmula dito. Sila ay nanirahan pangunahin sa Mekhkets at malapit sa ninuno na bundok ng Chermoy-Lam, at noong sinaunang panahon, ayon sa alamat, lahat ng mga taga-Chermoy ay nanirahan sa malalim na kabundukan.
Chechen teip Alleroy (Aleroy)
Ang pangalan ng teip na ito ay itinago sa maalamat na bronze cauldron na dinala ng mga ninuno kay Nakhsha. Dito, sa isang pamayanan na nakakalat sa buong bansa, ngunit nag-ugat sa Eastern Chechnya, sa angkan na ito ipinanganak si Aslan Maskhadov, ang dating presidente na naging isang bandido. Malinis ang tape na ito, kasama ang iba pang nakasulatbronze cauldron ay kasama sa nakhchmakhkahoy. Nakatira sa mga distrito ng Nozhai-Yurt at Shali.
Ang kuwento ng Alleroi ay umiral mula noong mga ikalabinlimang siglo, pagkatapos ng pagsalakay ng Khan Timur, na pumatay ng maraming lokal na residente at iniwan ang kanyang mga kinatawan sa Chechnya mula sa mga prinsipe ng Kabardian, Takrov, Nogai, Jai murz at khans. Mabilis na dumami ang mga Chechen at nagsimulang gumawa ng matapang na pag-atake sa mga Vassal ng Timur, sinusubukang gumawa ng reconquista - upang mabawi ang kanilang mga lupain. Ang unang Aller ay nagtatag ng aul ng Alleroi, pinag-isa ang mga kababayan na nanatili pagkatapos ng pagsalakay ng mga Tatar-Mongol upang ipagtanggol ang kanilang mga lupain. Ang allery ay nahahati sa loob sa limang higit pang teip, dahil ang genus ay naging marami, at ito ay itinuturing pa rin na dalisay.
Benoy
Ito ay dapat ang pinakamaraming teip sa Chechnya, kahit man lang sa pangalawang lugar sa mga tuntunin ng mga numero. Ang bilyonaryo ni Benoy na si Malik Saidullaev ay nagsabi na sa milyong natitirang mga Chechen, tatlong daan at animnapung libo ang nabibilang sa Benoy teip. Ang mga ito ay nanirahan sa buong republika, na nahahati sa siyam na genera. Sa lahat ng digmaan sila ay naging aktibong bahagi, kung saan nanalo sila ng walang kupas na kaluwalhatian. Halimbawa, hindi iniwan ni Baysangur Benoevsky si Shamil hanggang sa huli, sa kabila ng tagumpay ng militar na tumalikod sa bayani.
Malaking bilang ng mga Benoites ang naninirahan sa mga diaspora ng Kanlurang Asia, kung saan lumalaganap ang terorismo sa buong mundo. At sa Chechnya, sa kabaligtaran, ang mga Benoyites ay itinuturing na clumsy at tuso sa isang rural na paraan. Gayunpaman, kahit dito sila ay walang takot, tapat sa kanilang salita at tungkulin. Sa mga ito, maraming siglo na ang nakalilipas, nabuo ang gulugod ng saray ng mga magsasaka, na nagpabagsak sa kapangyarihan. Mga pinuno ng Dagestan at Kabardian. Ito ang mga ama ng demokrasya sa bundok, na naging pundasyon ng kaisipang etniko. Kabilang sa mga angkan ng teip Benoy ay parehong may dugong Ruso at Georgian.
Gendargenoy
Ang
Teip ay napakarami at sikat, bukod pa rito - ang sentro, mula sa makasaysayang Nokhchiymokhk, malawak na nanirahan sa Chechnya. Ang diplomat at politiko na si Doku Zavgaev ay mula rito. Narito ang isang kamalig para sa Chechnya, at para sa Dagestan, at marami pang malalayong lugar. Dito umiral ang pre-Islamic Nashkha bilang sentro ng kultura, pulitika, ritwal at relihiyon.
Ang Konseho ng Bansa (Mehk Khelov) ay nakabase dito, kung saan lumitaw ang mga purong Chechen teips, bukod dito, siyempre, Gendargenoy, na ang mga kinatawan sa buong kasaysayan ng bansa ay sumakop sa isa sa mga pinakatanyag na lugar. Pinahintulutan ng pamahalaang Sobyet ang Gendargenoi na mag-aral, na mas matagumpay nila kaysa sa mga miyembro ng ibang angkan. Kaya naman ang teip na ito ay nagbigay sa bansa ng maraming pinuno, miyembro ng partido at executive ng negosyo.
Kharachoy and Deshni
Ang teip na ito ay sikat sa mga kinatawan nito - sina Zelimkhan Kharachoevsky at Ruslan Khasbulatov, na nabuhay sa magkakaibang siglo, ngunit nakakuha ng humigit-kumulang pantay na katanyagan. Ang impormasyon tungkol sa angkan na ito ay nakapasok sa nakasulat na mga dokumento ng Russia nang maaga, at sinabi ng mga Chechen na ang mga Kharachois ang unang nagpakasal sa mga Ruso, na hindi pumigil kay Zelimkhan na maging isang natatanging manlalaban laban sa maharlikang kapangyarihan nang masakop ang Caucasus. Lubos na nirerespeto ng Chechnya ang teip na ito, itinuturing itong pinakamatalinong.
Deshni - angkan ng bundok, timog-silangan ng bansa, ay tumutukoy sasa purong teip. Ang mga prinsipeng pamilya ay napanatili pa rin dito. Ang isa sa mga nakasuot nito maraming taon na ang nakalilipas ay nakapagpakasal sa isang Georgian na prinsesa, na pumasa sa Bundok Deshni-lam, na kabilang sa buong teip, bilang kanya. Ngayon nakatira si Deshni sa lahat ng dako, kahit sa Ingushetia.
Nashkhoy at Zurzakhoy
Ang
Nashkho - ang lugar ng kapanganakan ng purong teips, ay ang entogenetic center ng Nokhchimatiens ng Middle Ages, na binanggit ng mga Armenian geographer noong ikalabinsiyam na siglo. Sila ay nanirahan sa timog-silangan ng bansa. Inuri ng ilang mananaliksik ang buong populasyon ng lugar na ito bilang isang teip. Nag-subdivide ang iba.
Ang
Zurzakhoy ay isang teip mula sa orihinal, kahit na sa pangalan nito ay pinanatili nito ang medieval ethnonym - dzurzuk, gaya ng tawag ng mga ninuno ng mga Chechen at Ingush sa kanilang sarili. Ang teip na ito ay hindi kasama sa mga tukhum, palaging sumasakop sa isang malayang posisyon. Hindi siya nag-iisa ng ganoon, kahit sina Sadoy, Peshkhoy, Maysta.
