Madalas mong marinig mula sa mga kinatawan ng mas lumang henerasyon na ang mga kabataan ngayon ay kailangang hagupitin. Ngunit parehong bata at matatanda ay walang ideya kung anong uri ng parusa ito at kung paano ito isinagawa.
Ano ang ibig sabihin ng "paghahampas"?
Ang konseptong ito ay ganap na malinaw at walang dobleng kahulugan. Ang paghagupit ng pamalo ay nangangahulugan ng paghampas ng isang grupo ng mga pamalo sa malambot na bahagi ng katawan. Karaniwan ang pamamaraang ito ay ginagamit bilang isang parusa para sa isang bata para sa maling gawain. Ang pamamaraang ito ay nagsilbi ng ilang layunin. Una, ang inihatid na pisikal na sakit ay dapat na magbigay ng inspirasyon sa mga bata na may takot sa parusa, at samakatuwid ay pigilan sila sa paggawa ng mga bagong kalokohan. Pangalawa, napakahalaga din ng psychological factor. Ang paghampas gamit ang mga pamalo ay hindi lamang masakit, ngunit nakakahiya din. Ito ay totoo lalo na kapag ang pamamaraan ng pagpaparusa ay naganap sa presensya ng ibang mga bata, halimbawa, mga kalaro o mga kaklase. Ang kahihiyang ito ay nag-iwan ng hindi maalis na marka at nakasakit sa pagmamataas ng bata.
Ito ay isang napakasikat na paraan ng edukasyon sa England. Doon ay hinampas nila ng mga pamalo kapwa sa bahay at sa paaralan. Ang tradisyong ito ay napanatili sa ating panahon, ngunit sa ilang partikular na komunidad lamang.
Sa ilang kadahilanan, malawak na pinaniniwalaan na ang ating bansa ang naging ninuno nitong malupit at medyo barbarong paraan ng pagpaparusa. Gayunpaman, ito ay sa panimula ay mali. Ang pananaliksik ng mga istoryador ay nagpapatunay na ang mga rod ay ginamit sa maraming estado, kabilang ang mga maunlad na European.
Ang paraang ito ay may sariling Latin na pangalan - "flagellation". Kung isasaalang-alang natin ang sining ng iba't ibang bansa, makikita natin ang gayong ukit na Pranses. Ang larawan ay nagpapakita ng isang maaliwalas na sala. Sa harap ng fireplace sa isang armchair ay ang ulo ng pamilya, nagbabasa ng Bibliya. Nakatayo sa malapit ang kanyang asawa, na naghahanda ng mga pamalo upang hampasin ang kanyang anak na babae. Umiiyak at humihingi ng tawad ang isang sampung taong gulang na batang babae sa malapit.
Paano pinalo noong unang panahon
Sa kasaysayan, ang paraan ng pagpaparusa na ito ay binuo ng napakatagal na panahon ang nakalipas. Ang mga bata ay hinahagupit ng mga pamalo hindi lamang dahil sa paggawa ng mga kalapastanganan, kundi ganoon din, para sa layunin ng pag-iwas, o, mas simple, "upang maging walang galang."
Kaya, naalala ni Erasmus ng Rotterdam sa kanyang mga memoir na madalas siyang makaranas ng mga pambubugbog gamit ang mga kahoy na pamalo. Ginawa ito ng kanyang guro para lang makita kung gaano kasensitibo ang kanyang estudyante sa sakit. Nang maglaon, ginamit lamang ang corporal punishment para sa paggawa ng malubhang maling pag-uugali ng mga bata (tumakas sa mga klase, kawalang-galang sa pakikipag-usap sa mga guro, bukas na pagsuway). Sa mga pribadong paaralan, madalas na pinapalitan ng pamamaraang ito ang selda ng parusa.
Bakit hinampas ang mga babae
Noong ika-19 na siglo, hanggang 1830, ang pananaw na itoAng parusa ay malawakang inilapat sa mga batang babae. Bakit at paano hinampas ng mga pamalo ang mga babae? Ang pamamaraang ito, sa halip na hindi makatao kaugnay ng kasarian ng babae, ay may sariling gradasyon. Kaya, mayroong tatlong antas ng parusa. Ang una - ang nagkasala na mag-aaral ay binugbog ng pinuno ng institusyon o guro sa presensya ng isa sa mga tagapaglingkod. Pangalawang antas - pinalo ng mga tungkod sa isang espesyal na bangko sa presensya ng tatlong tagapaglingkod. Sa mga ito, dalawa ang humawak sa salarin kung hindi nakatali ang kanyang mga kamay, at ang pangatlo ay nambugbog. At sa wakas, ang pangatlo - ang pagpapatupad ng pamamaraan sa presensya ng buong klase. Sa pinakamabigat na pagkakasala, ang lahat ng mga estudyante ng institusyon ay naging mga saksi sa pangkalahatan. Nang magdesisyon para sa pangatlong antas ng paghagupit, ang batang babae ay nakasuot ng pantulog bago dinala sa execution room.
Kung isasaalang-alang natin ang mas sinaunang panahon, kadalasan ay nakuha ito ng mga babae dahil sa iba't ibang maling pag-uugali. Kaya, sa sinaunang Ehipto sila ay madalas na hinahagupit para sa pangangalunya. Sa pagdating ng pananampalatayang Kristiyano sa daigdig ng Europa, ang pambubugbog sa mga babae ay nagsimulang ituring na isang imoral na gawain, at unti-unti itong ginagamit nang paunti-unti.
Sa UK, ang patas na kasarian ay hinampas sa mga kulungan. Nangyari ito humigit-kumulang sa mga sumusunod. Dinala ang babae sa isang silid na espesyal na itinalaga para sa ganitong uri ng parusa. Ang isang malawak at mahabang bangko ay na-install sa loob nito, nilagyan ng mga strap para sa pagtali sa mga kamay at paa. Binasa ang hatol sa babae, kung saan nakasaad nang detalyado kung bakit siya mabubugbog. Pagkatapos nito, ang taong nagkasala ay kailangang humiga sa bangko habang nakababa ang tiyan. kanyaMahigpit nilang itinali ang kanyang mga kamay at paa, dahil doon ay halos hindi na siya makagalaw. Pagkatapos ay nagsimula ang proseso ng parusa. May mga sumisigaw na nakakadurog ng puso at humihingi ng tulong. Malupit si Sekli sa panahong iyon. Pagkatapos noon, dinala ang babae sa kanyang selda, kadalasang dinadala doon ang mga kapus-palad na walang malay.
Nang si Queen Elizabeth ng England ay hinampas, bilang panuntunan, sa publiko. Naganap ang Flagellation sa bakuran ng bilangguan sa mga platform na may espesyal na kagamitan. Hindi pinayagan ng lugar na mapaunlakan ang lahat ng gustong makadalo sa parusa.
Ano ang rods?
Ang sagot sa tanong na ito ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga makasaysayang gawa ng mga guro sa nakalipas na mga siglo. Ang mga pamalo ay mga pamalo ng iba't ibang uri ng kahoy. Ang pinakakaraniwang ginagamit na hazel, willow, krasnotal, tarmarine. Ang mga tungkod ay nakatali sa mga bundle ng tatlo hanggang limang sanga (kung ginagamit ang birch). Kung ang mas mahirap na mga uri ng kahoy ay kinuha, pagkatapos ay maaaring gamitin ang isang sangay. Ang bawat sanga ay dapat na hindi bababa sa 60 sentimetro ang haba at hindi bababa sa kalahating daliri ang kapal. Ang mga dulo ng baras ay dapat na hatiin pagkatapos ng pagbabad upang walang mga overlap. Sa mga lumang araw, ang pagpipiliang ito ay tinatawag na "velvet", dahil ang mga marka sa katawan ay nawala nang napakabilis - mula tatlo hanggang limang araw. Siyempre, kung kinakailangan na hampasin ang mga bata para sa pagsuway, ginamit ang pinakamalambot na uri ng kahoy. Hindi sila makapagdulot ng matinding pinsala sa maselang balat.
Paghahanda ng instrumento ng parusa
May ganap na maaasahang impormasyon tungkol sa kung paano isinagawa ang pagpili ng isang de-kalidad na tool sa pagpalo. Para sa pamalo na itoibabad ng ilang oras (at mas mabuti dalawa o tatlong araw) sa ordinaryong tubig na tumatakbo. May mga ulat din na upang magdulot ng higit na pagdurusa sa biktima, ang mga pamalo ay inilagay sa isang solusyon ng asin nang ilang panahon.
Pagkatapos ang pananampal ay nagdulot ng matinding sakit, na pagkatapos ay hindi mawala sa mahabang panahon. Ang pagsilang ng naturang sopistikadong teknolohiya ay nag-ugat sa sinaunang Greece. Doon pinalo ng mga pamalo ang mga nagkasala. Ang pilosopo at mananalaysay na si Homer ay nagkuwento tungkol sa mga ganitong kaso sa kanyang mga sinulat.
Paano naging tama ang paghampas?
Lumalabas na ang flagellation ay hindi kasing simple ng tila sa unang tingin. Mayroong ilang mga patakaran para sa paghahanda ng mga tool para sa kanya, pati na rin ang pamamaraan ng pag-strike. Paano mamalo gamit ang mga pamalo? Ang pangunahing panuntunan ay ang pangangailangan na sukatin ang iyong lakas. Ang tao ay kailangang makaranas ng matinding pisikal na sakit, ngunit hindi mananatiling pinutol. Ang mga peklat ay hindi nilayon na manatili sa katawan magpakailanman. Samakatuwid, kailangang kontrolin ng taong nagsagawa ng flagellation ang lakas ng kanyang suntok.
Modernity
Siyempre, ang panahon ng malupit na mga parusa ay wala na magpakailanman. Sa modernong panahon, ang pamamaraang gaya ng paghagupit, o pag-flagella, ay halos hindi ginagamit. Bagama't minsan may mga kaso ng demonstrative na pambubugbog upang patunayan ang posisyon ng isang tao.
