Ang Hebrew alphabet ay naging pundasyon para sa maraming iba pang mga wika (kabilang ang karamihan sa mga European).
Alpabetong Hebreo at wikang Ruso
Ang Hebrew alphabet ay ang ninuno ng modernong Russian. At siya naman, ay nagmula sa Slavic alphabet - Cyrillic, na naproseso mula sa Greek. Ang alpabetong Hebreo na may transkripsyon ay nanatili hanggang ngayon na halos hindi nagbabago. Sa kabila ng katotohanan na sa Middle Ages iba't ibang mga rehiyon ang nagsagawa ng kanilang sariling stylization, pagbabago ng mga titik, ang mga pagbabagong ito ay hindi gaanong mahalaga. Ang gayong mga pagbabago ay nagpaganda lamang sa alpabetong Hebreo. Sa pagsasalin sa Russian, makakakita ka ng ilang magkakatulad na titik kahit ngayon.
Bilang ng mga titik sa alpabeto: mga patinig at katinig
Ilang titik sa Hebrew alphabet ang isang simpleng tanong. Ang alpabetong Hebreo ay may kasamang 22 titik. Walang pagkakaiba sa pagitan ng maliliit at malalaking titik. Ngunit mayroon ding mga tampok. Ang alpabeto ay binubuo lamang ng mga katinig. Ginagamit ang mga katinig sa pagsulat ng mga patinig.
Mga tampok ng alpabetong Hebrew
Ang Hebrew alphabet ay gumagamit ng isang sistema ng mga diacritical na patinig (tuldok) upang magsulat ng mga patinig. Ang ganitong mga tuldok ay inilalagay sa itaas o ibaba ng titik. Bilang karagdagan sa isang espesyal na sistema para sa pagsulat ng mga patinigtitik, 4 na katinig ang ginagamit. Ito ay sina Aleph, Gay, Vav at Yod. Sa Yiddish, ang mga titik na ito ay ganap na nawala ang kanilang tungkulin bilang mga katinig at naging mga patinig.
Alpabetong Hebreo: 3 pangkat ng mga titik
Lahat ng letra ng Hebrew alphabet ay nahahati sa 3 pangkat: tatlong "ina", 7 "doble" at 12 "simple".
Ang 3 titik ng unang pangkat ay nagpapahiwatig ng Sefirot Hochma, Binah at Daat.
Ang mga titik na "Doble" ay mga titik na binibigkas nang dalawang beses.
"Simple" 12 titik ay nagpapahiwatig ng isang sangay, na tinatawag na "12 mga hangganan ng mga diagonal." Kinakatawan nila ang 4 na kardinal na direksyon, pataas at pababa. Ang 12 hangganan ng mga dayagonal ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng mga ito.
Alpabetong Hebreo: kahulugan ng mga titik
Ang Hebrew alphabet ay natatangi. Ito ay may nakatagong kahulugan sa pagkakasunud-sunod ng mga titik, pagbigkas at mga tuntunin sa paggamit. Ang alpabetong Hebrew na may pagsasalin sa Russian ay may malalim na kahulugan at nangangailangan ng detalyadong pag-decode at pag-aaral. Mayroon ding nakatagong impormasyon sa mga pangalan, anyo ng mga titik, gaya ng pagkakasulat nito (kung pag-uusapan natin ang pagbabaybay sa Torah scrolls, tefillin o mezutot).
Mga kahulugan ng mga numero sa Hebrew alphabet
Ang alpabetong Hebreo, ang kahulugan ng mga titik at numero (gematria) ay isang kalipunan ng kaalaman na naipon sa paglipas ng mga siglo. Ang pagkakaroon ng impormasyon para sa bawat liham ay isang karagdagang kuwento na ipinadala mula sa nakalipas na mga siglo at bumaba hanggang sa kasalukuyan. Ang bawat numero ay nauugnay sa kahulugan ng liham, ngunit maaari rin itong magdala ng hiwalay na kuwento.
Origin of the Hebrew alphabet
Ang ninuno ng alpabetong Hebreo ay ang sinaunang Semitic o Phoenician. Hudyoang alpabeto ay hiniram mula sa Aramaic, unti-unting nagdagdag ng sarili nitong bagay. May isang opinyon na ang alpabetong Hebreo ay mas matanda kaysa sa Aramaic, ngunit ang posibilidad na ito ay maliit, dahil ang mga Hudyo ay nanirahan sa kapitbahayan na may dalawang alpabeto. At ginagawang posible na gumamit ng mga letrang Aramaic sa pagsulat ng Hebreo, o kabaliktaran. Maaaring malito ng mga eskriba ang mga titik kapag nagsusulat dahil sa pagkakapareho ng mga ito.
Ang alpabetong Hebrew kasama ang pagsasalin nito at ang mga sariling katangian nito ay nagsimulang umiral nang mag-isa mamaya. Ang katibayan ay maraming nahanap, mga inskripsiyon sa kuweba, haligi, mga barya. Ang Hebrew alphabet sa Russian ay mababasa sa ibaba, na may breakdown ng designation ng bawat titik.
Alpabeto, mga kahulugan ng titik
1. "Aleph" (ang numerical value ng titik ay 1). Ang bilang na ito ay nangangahulugan ng pagkakaisa ng lahat ng umiiral. Kung ang mundo ay isang set ng lahat ng bagay na nakikipag-ugnayan sa isa't isa, ang 1 ay ang pagkakaisa ng lahat.
2. Base (taya) (2). Kung ang Aleph ay pagkakaisa, kung gayon ang Beth (taya) ay plurality at pagkakaiba-iba, iyon ay, ang duality ng kalikasan at ang posibilidad ng koneksyon.
Kung mayroong isang mundo at isang tao, kung gayon ang layunin ng isang tao ay paglikha, ang pagsasakatuparan ng potensyal na likas sa isang tao. At doon ay mayroong pagkakataon o kalayaang pumili, upang pumili sa pagitan ng mabuti at masama.
3. "Gimel" (3). Ang Gimel ay ang tuktok ng iminungkahing tatsulok, na nabuo din ng unang dalawang titik ng alpabeto ng Alefbet. Kung unity ang aleph, plurality ang bet, tapos gimel ang koneksyon nila, connection.
4. "Daleth" (4). Ang letrang Dalet ay sumisimbolo sa isang mahirap na tao, ang Dalet ay isang bukas na pinto na nagbubukassa mga nangangailangan na dumating para sa tulong. Ngunit ang dalet ay hindi naka-address sa gimel (ang naunang liham), na nangangahulugan na ang pagbibigay ng tulong sa nangangailangan ay dapat magmula sa isang tao, ngunit ang tatanggap ng tulong na ito ay hindi dapat malaman kung kanino niya ito tinatanggap. Ang kahulugan ng titik 4 ay nagpapahiwatig ng 4 na pangunahing direksyon. Ang titik mismo ay binubuo ng dalawang linya, na nangangahulugang kumakalat sa haba at lapad.
5. "Bakla" (ge th) (5). Ang alpabetong Hebreo sa simbolismong alpabeto nito ay may espesyal na kahulugan. Sa partikular, ang liham gay ang batayan ng pananalita. Ang lahat ng binibigkas na mga tunog ay ginawa sa pagbuga, na siyang batayan ng liham na ito. Ang liham ay sumisimbolo sa pagkakaiba-iba ng mundo. Ang numerical value ay tumutugma sa 5 aklat ng Torah.
6. "Vov" (vav) (6). Ang numero 6 ay sumisimbolo sa pagiging perpekto ng mundo. Ang bawat punto ay maaaring matukoy ng 6 na coordinate: hilaga, timog, kanluran, silangan, itaas, ibaba. Gayundin, ang halaga ng figure na ito ay nakumpirma ng 6 na araw. Nalikha ang mundo sa loob ng 6 na araw. Sa grammar, ang letrang vav ay isang pang-ugnay na pang-ugnay na nag-uugnay sa mga salita at bahagi ng isang pangungusap.
7. "Zain" (7). Ang numerong ito ay sumisimbolo sa espirituwalidad sa materyal na mundo. Ang 6 na direksyon kung saan maaaring tukuyin ang anumang punto ay konektado sa gitna ng isang ikapitong punto. Ang 6 na araw ng paglikha ng mundo ay nagtatapos sa ika-7 araw, Sabado. Lahat ng bagay sa mundo ay may layunin nito, at lahat ng bagay ay may kislap, na siyang pinagmumulan ng pagiging. Ang simbolo ng spark ay ang letrang zain.
8. "Het" (8). Ang liham het ay nauugnay sa konsepto ng karisma, pagiging natatangi sa mata ng ibang tao. Ang katangiang ito ay ibinibigay sa isang taonakamit ang pagkakaisa, na sumasalamin sa nakaraang mga titik na Hebreo. Ang alpabeto ay mayroon ding negatibong kahulugan. Halimbawa, ang titik khet ay mababasa bilang "kasalanan". Ang kahulugan ay ginagawang imposible ng mga kasalanan na makita at maunawaan ang mismong uniberso, na nag-iiwan lamang ng mga materyal na bagay.
9. "Tes" (tet) (9). Ang liham ay simbolo ng kawalang-hanggan at katotohanan, sumisimbolo sa kahulugan ng mabuti. Gayundin, ang liham na ito ay sumisimbolo sa 9 na buwang pagbubuntis.
10. "Iodine" (10). Ang maliit na sukat ng liham ay sumisimbolo ng kahinhinan. Ang paglikha ng mundo ay ayon sa 10 kasabihan ng Diyos. Naaalala rin ng liham ang 10 utos.
11. "Kaf" (haf) (20). Ang liham ay nangangahulugang palad at tumutugma sa mga praktikal na gawain. Ang liham na ito ang una sa salitang kapangyarihan, korona. Literal niyang ipinapakita ang potensyal ng isang tao.
12. "Lamed" (30). Ang liham ay sumasagisag sa puso, nagsasaad ng pagtuturo. Ang literal na kahulugan ay "magturo".
13. "Mem" (40). Ang liham na ito ay nagsisimula sa salitang tubig at nangangahulugang mga fountain. Ang bilang na 40 ay sumasagisag sa 40 araw, si Moshe Rabbeinu ay gumugol lamang ng ganoong bilang ng mga araw sa Bundok Sinai, natanggap ang Nasusulat na Torah, ang Baha ay tumagal ng 40 araw, ang mga Hudyo ay gumagala sa loob ng 40 taon, 40 na henerasyon ang naghiwalay kay Moshe hanggang sa katapusan ng Talmud.
14. "Madre" (50). Ang liham ay sumisimbolo sa isang taong tapat at naniniwala. Ang pananampalataya ang susi sa kahusayan. Ang pagsupil sa pananampalataya ay humahantong sa 50 pintuan ng espirituwal na karumihan. Ang ibig sabihin ay "isda" sa Aramaic.
15. "Samekh" (60). Sumisimbolo ng isang himala. Pagkatapos ng 50 hakbang ng karumihan, inilabas ng Makapangyarihan ang mga tao mula sa pagkaalipin sa tulong ng isang himala.
16. "Ain" (70). Ang liham mismo ay nangangahulugang mata, ngunitay nagpapahiwatig ng malalim na kahulugan ng Torah. Ang literal na kahulugan ng liham ay Divine Providence, ang Diyos na nakakakita ng lahat. Sinasabi ng Kabbalah na ang mga mata ay may 5 kapangyarihan: ang kanang mata - 5 kapangyarihan ng kabaitan, ang kaliwang mata - 5 kapangyarihan ng kalubhaan. Mayroong 70 wika, 70 tao sa mundo, ang pagkatapon sa Babylonian ay 70 taon, ang haba ng buhay ni Haring David ay 70 taon.
17. "Pe" (fe) (80). Ang liham ay sumisimbolo sa kapangyarihan ng pagsasalita, at sa Hebreo ay nangangahulugang "bibig". At tumuturo sa prinsipyo ng jurisprudence ng mga Hudyo. Ang oral na testimonya sa korte ay posible kung ang tao ay personal na saksi. At bago tumestigo sa korte, dapat mag-isip ng dalawang beses ang isang tao.
18. "Tzadi" (90). Ang liham ay sumisimbolo sa isang taong matuwid. Sa karaniwang anyo nito, ang liham ay nakayuko, na nagmumungkahi ng kahinhinan ng gayong tao, sa huling anyo, ang liham ay itinuwid, na nangangako ng gantimpala para sa isang taong matuwid.
19. "Kof" (100). Ang liham ay isinalin mula sa Hebrew bilang "unggoy" at sumisimbolo sa duality. Sa isang banda, nangangahulugan ito ng kabanalan, sa kabilang banda, espirituwal na karumihan (panggagaya ng isang unggoy sa isang tao).
20. "Resh" (200). Isinalin mula sa Aramaic, ang liham ay isinalin bilang "ulo". Sumisimbolo sa makasalanan, pagmamataas, pagnanais ng higit na kataasan.
21. "Shin" (syn) (300). Ang liham ay sumisimbolo sa tatlong ninuno. Tatlong ninuno ang sumasagisag sa tatlong uri ng paglilingkod: awa, kalubhaan, pagkakaisa.
22. "Tav" (400). Ang titik ay sumasagisag sa katotohanan, ang pagiging pangkalahatan ng katotohanan.
Kahulugan ng isang numero sa Hebrew alphabet
Ang mga numerong halaga ng mga titik ay sumasalamin sa kakanyahan ng mga bagay, ang kanilang koneksyon sa isa't isa. Sa kabila ng parehong mga numerical na halaga, maaaring maging ganap na naiiba ang mga bagay. Halimbawa, ang anumang ilang salita na may parehong numero ay maaaring maging ganap na naiiba. Ang parehong mga numero ay nangangahulugan lamang na ang parehong bilang ng mga Banal na kapangyarihan ay inilagay sa paglikha ng mga bagay na ito.
