Mga estate na nabubuwisan - mga estate na nagbayad ng buwis (nagsumite) sa estado. Sa ating bansa, ang legal na hindi pagkakapantay-pantay ay tumagal hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Ang ilan ay nagbayad ng buwis, ang iba ay exempted sa kanila. Tatalakayin sa artikulong ito ang tungkol sa kung aling mga grupo ng mga tao ang kasama sa mga tax estate.
Konsepto
Ang Ang klase ay isang pangkat ng mga tao na ang mga miyembro ay naiiba sa legal na katayuan. Bilang isang tuntunin, ito ay itinakda ng batas. Ang mga ari-arian ay matatagpuan lamang sa mga pre-capitalist na estado. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga estate at mga klase ay ito ay isang legal na katayuan na minana. Ang tao ay hindi maaaring lumipat mula sa isa patungo sa isa pa. Malinaw na sinusubaybayan ito ng estado sa pamamagitan ng mga legal na pamantayan, dahil sa pakiramdam nito ay ligtas sa pagpapanatili ng isang legal na posisyon. Kaya naman ang sistema ng ari-arian ay matatagpuan lamang sa monarkiya na kinatawan ng ari-arian sa mga pyudal na estado, at nawasak sa pag-usbong ng kapitalismo.
Ang isang monarko (emperador, hari, sultan, atbp.) ay nasa pinuno ng estado dahil lamang siyagaling sa isang marangal na pamilya. Walang nakasalalay sa kanyang mga personal na katangian at kakayahan. Samakatuwid, ang paglipat mula sa isang klase patungo sa isa pa ay palaging itinuturing na lubhang negatibo: ang lahat ay nakita ito bilang isang banta sa umiiral na sistema. Sinubukan ng mga piling tao na mapanatili ang kanilang posisyon sa lahat ng dako at sa lahat ng oras. Ang paglipat mula sa isang sistema ng uri patungo sa isang sistema ng uri ay palaging sinasamahan ng mga pagsabog sa lipunan, digmaang sibil, at mga rebolusyon.
Mga uri ng estate sa Russia
Ang integridad ng estado ng Russia at ang awtoridad ng monarkiya na kapangyarihan ay nakasalalay sa pangangalaga ng sistema ng ari-arian. Sa pangkalahatan, maaari silang hatiin sa dalawang malalaking grupo: mga nabubuwisang estate at may pribilehiyo. Ang una ay tinatawag ding "itim", ang huli - "puti". Halimbawa, "white settlement" - isang nayon na walang buwis; "mga magsasaka na may itim na buhok" - mga magsasaka na nagbabayad ng buwis, atbp.
Pagbabago ni Peter the Great
Ang mismong konsepto ng "taxable estates" ay lumalabas lamang sa ilalim ni Peter the Great. Bago ito, ang lahat ng kailangang magbayad ng buwis ay tinatawag na "taxable". Si Peter the Great ang unang nag-apply sa Russia ng sistema ng buwis na umiiral pa rin ngayon: ipinakilala niya ang buwis sa botohan. Bago siya, walang nag-census ng populasyon. Walang ideya ang mga elite kung gaano karaming tao ang nasa estado. Ang buwis ay itinakda sa isang kasunduan, isang nayon, isang nayon, atbp. Ang ganitong sistema ay lubhang hindi mabisa at hindi patas. Pinapantay ni Pedro ang lahat ng karapatan sa loob ng balangkas ng kanyang mga ari-arian. Ngayon ang lahat ay kailangang magbayad ng parehong buwis, na itatatag ng estado.
Bago magsimulamga reporma, isang pag-audit ang isinagawa - isang sensus ng populasyon. Ang mga dokumentong may mga listahan ay tinawag na "mga kuwento ng rebisyon". Ang terminong "fairy tales" ay pinakaangkop sa dokumentong ito, dahil hindi posible na i-verify ang katumpakan ng impormasyon. Oo nga pala, sa ating panahon, pagkatapos ng census, iba't ibang "Pokemon", "Teletubbies", "Jedi" at iba pang nasyonalidad na wala sa mga klasipikasyon ay matatagpuan.
Mga nabubuwisang estate ng Russia
Ang buong masa ng mga naninirahan sa kanayunan, mga pilisteo, mga manggagawa sa tindahan ay kabilang sa mga nabubuwisang estate. Maaari silang maiugnay sa mga taong nakaligtaan ang rebisyon at hindi kasama sa "mga kuwento ng rebisyon", pati na rin ang mga takas. Tinutumbas din sa buwis:
- foundlings;
- mga taong hindi naaalala ang kanilang relasyon;
- mga anak sa labas, sa kabila ng legal na katayuan ng ina.
Ang bawat estate ay nahahati sa mga kategorya at grupo. Halimbawa, sa ilalim ni Peter the Great, nagsimulang hatiin ang mga mangangalakal sa mga guild. Ang una ay kasama ang "mga marangal na mangangalakal na may malalaking bargains", pati na rin ang mga parmasyutiko, manggagamot, mga doktor. Hindi sila maaaring itangi bilang isang hiwalay na ari-arian mula sa uring mangangalakal, dahil ang legal na katayuan ay tinutukoy sa pamamagitan ng kapanganakan, at hindi sa pamamagitan ng trabaho. Kasama sa ikalawang samahan ng mga mangangalakal ang maliliit na manggagawa, maliliit na mangangalakal, gayundin ang "lahat ng masasamang tao na inupahan, sa mababang gawain at iba pa." Hindi binayaran ng mga mangangalakal ang buwis sa botohan. Kinuha ng estado mula sa kanila ang bayad para sa "pagpasok" sa guild. Ang sistemang ito ay nakapagpapaalaala sa modernong paglilisensya: nagbabayad ka ng pera - nakakakuha ka ng karapatang makisali sa isang tiyakaktibidad.
Sources ay hindi tinatawag ang ilang mga merchant na "mean people" nang walang bayad. Nagkaroon ng butas sa batas: ang ilan sa kanila ay hindi nakikibahagi sa kalakalan, na ikinairita ng estado. Imposibleng mangolekta ng buwis sa botohan mula sa kanila, o ilipat sila sa ibang klase ayon sa mga batas ng sistemang pyudal-estate.
Makipagtulungan
Ang lipunan ay maingat na nagbantay upang matiyak na ang mga tao ay hindi maaaring linlangin ang estado sa panahon ng mga kuwento ng rebisyon. Ang buwis sa botohan ay hindi nangangahulugan na ang bawat residente ay obligadong pumunta sa awtoridad sa pananalapi at magbayad para sa kanyang sarili. Upang makabuo ng ganitong sistema ay nangangailangan ng maraming pera at maraming oras. Pinadali ng estado: inilalagay nito ang mga tao sa mga listahan ng "mga kuwento ng rebisyon", sinisingil ang pangunahing buwis sa mga nabubuwisang estate, depende sa bilang ng populasyon na nabubuwisan, at sinisingil ang buong lipunan. Ito ay tinatawag na mutual responsibility. Kung may nagpasya na linlangin ang estado, binayaran ito ng ibang mga residente. Ang ganitong sistema ay nakapagpapaalaala sa modernong pagbabayad ng mga utility bill sa pamamagitan ng karaniwang metro ng bahay sa mga gusali ng apartment: ang kabuuang utang ay nahahati sa lahat ng residente.
Ang mga nabubuwisang estate noong ika-19 na siglo: ang krisis ng sistema ng ari-arian
Ang sistema ng ari-arian ay nagiging lipas na sa panahon ng pag-unlad ng kapitalismo. Ang isang malinaw na halimbawa ng krisis ay inilarawan ni A. P. Chekhov sa The Cherry Orchard. Ang mga dating magsasaka at mangangalakal ay may napakalaking kayamanan sa pananalapi, ngunit limitado sa kanilang mga karapatan, habang ang mga semi-poor na maharlika ay may mga legal na pribilehiyo sa kanila. Ang krisis ay pinakatalamak sa Russianahayag mula sa kalagitnaan ng ika-19 hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Gayunpaman, hanggang 1918, ang Code of Laws ng Russian Empire ay may bisa sa bansa, na nagpapanatili ng estate system.
Mayo 15, 1883, inalis ni Emperor Alexander III ang buwis sa botohan gamit ang isang manifesto. Ang Russia ang tanging European state na nag-exempt sa mga mamamayan nito sa mga personal na buwis. Samakatuwid, talagang maling sabihin na piniga ng "rehimeng tsarist" ang "lahat ng katas" sa mga kapus-palad na paksa bago ang mga rebolusyon noong ika-20 siglo.
