Ang mga detalye ng modernong slang ng St. Petersburg at ang antas ng impluwensya nito sa kolokyal na bokabularyo ng wikang Ruso ay bahagyang pinalaki. Sa isang pagkakataon, ang impluwensya ay mas makabuluhan, at ang mga naninirahan sa St. Petersburg ay nagtakda ng tono para sa negosyo at mga pamantayang pampanitikan ng wikang Ruso. Ngayon, marahil, nagkaroon ng lilim …
Magsimula tayo sa kaunting paglilinaw: ginagamit ng artikulo ang bersyon ng Petersburg ng salitang "Petersburg". Sa Moscow sinasabi nila ang "Petersburg".
At hindi ito kasabihan…
Ang nasabing hatol ay ginawa ng mga linguist at linguist tungkol sa mga kakaibang katangian ng wikang Ruso sa mga Petersburgers.
Ang pagkakaiba sa pananalita sa pagitan ng mga naninirahan sa Moscow at St. Petersburg ay nabuo sa kasaysayan at kusang nabuo. Mula sa pananaw ng propesyonal na lingguwistika, ito ay ipinahayag sa iba't ibang intonasyon, bokabularyo at orthoepic divergence (higit pa sa ibaba).
Sa kabila ng seryosong terminolohiya sa paglalarawan ng mga pagkakaiba, ang mga variant ng Moscow at St. Petersburg ng wikang Ruso ay akma sa pamantayan ng wika. Naiintindihan sila ng lahat ng nagsasalita ng Russian.
Tungkol saPetersburg linguistic na mga tampok, kung gayon ang pagkakaiba sa pagitan nila at ang normatibong wikang Ruso ay hindi napakahusay. Ang isang tipikal na diksyunaryo ng St. Petersburg slang ay hindi sapat upang tawagin ang slang na ito bilang isang diyalekto. Tulad ng Moscow, siya nga pala.
Ngunit sapat na upang harapin ito at maunawaan ang pinagmulan at kasaysayan ng pangyayari. Dahil ang wikang Ruso, at kasama nito ang slang ng St. Petersburg, ay patuloy na nagbabago.
Ortoepic Moscow-Petersburg differences
Una kailangan mong maunawaan ang magandang terminong "orthoepy". Ito ang mga tuntuning dumating sa wikang pampanitikan mula sa pasalitang pananalita. Ang pagkakaiba ng Moscow-Petersburg ay higit sa lahat ay nakasalalay sa orthoepy, ito ay mga katamtamang pagkakaiba sa orthoepic. Kadalasan, ang stress sa mga salita ay naiiba. Iba rin ang pagbigkas.
Ang mga mapagkukunang pangwika ay naglalaman ng maraming paglalarawan ng espesyal na pagbigkas ng mga pagtatapos ng salita o mga pantig na hindi binibigyang diin, kung saan makikilala ng isa ang mga katutubong Petersburger o Muscovite ng mas lumang henerasyon. Malamang, ang mga tampok na ito ay nabura at wala sa sirkulasyon sa mga naninirahan sa dalawang lungsod. Oo, at ito ay sinamahan ng mga reserbasyon na ang "chorinky" sa halip na "itim" o "court" sa halip na "dito" ay maririnig lamang ng isang sensitibong propesyonal na tainga sa pagsasalita ng mga matatandang henerasyon, kung ikaw lamang ay napakaswerte.
Hindi masyadong Russian na letrang "e"
Iba ito sa titik na "e", na naging pangunahing kalahok sa pinakakawili-wiling sosyolohikal na kababalaghan. Ang karaniwang tungkulin nitong hindi masyadong Ruso na liham ay tumayo sa mga hiram na salita, lahat ng uri ng Anglicism at Germanism. Ang paggamit ng letrang "e" sa pasalitang pagsasalita ay ginawang mas "banyaga" ang talumpating ito, na nangangahulugang minsanmataas na katayuan at metropolitan chic.
Nagustuhan ng mga Old Petersburg na ipagmalaki ang "cream" o "plywood" sa halip na cream at plywood sa Russian. Narito sila ay ganap na mga pinuno.
Isa sa mga kahanga-hangang katangian ng wikang Ruso ay ang kakayahang mabilis na gawing Russify ang mga banyagang salita. Samakatuwid, sa sandaling nasanay ang mga konserbatibong Muscovites sa "mga pioneer" at "mga riles", muling hinubog ng Russification ang modernong pagbigkas sa mga pioneer, riles, overcoats, museo, atbp. Ang "e" sa pagbigkas ay nagsimulang magsalita hindi ng pagsulong, ngunit ng pagiging makaluma.
History of Petersburg linguistic nuances
Magiging kakaiba kung walang ganoong mga nuances. Ang St. Petersburg ay isang lungsod na wala sa anumang mga patakaran at stereotype. Ang paraan, oras at bilis ng kanyang kapanganakan ay nagpapaliwanag ng lahat ng iba pa. Ang arkitektura ng St. Petersburg ay madaling maging isang visual aid para sa pag-aaral ng mga istilo sa sining at mga teknolohiya sa konstruksyon.
Ang populasyon sa lungsod ng St. Petersburg mula sa iba't ibang panahon ay isa ring mahusay na mapagkukunan para sa anumang antropolohikal na pananaliksik, kabilang ang isyu sa wika. Ang katotohanan ay ang mga Petersburgers sa mahabang panahon ay "hindi masyadong Ruso" at hindi masyadong natural na populasyon.
Ang metropolitan elite ay nabuo mula sa mga tagapamahala at mga espesyalista mula sa ibang bansa at mga rehiyon ng Russia. Maaari itong hatiin sa apat na pangkat na may kondisyon:
- opisyal na klase;
- officer corps;
- merchants;
- Petersburg Germans.
Pagkakaiba-iba ng wika
Lahat ng ito ay napakakulayang publiko ay interesado sa paglago ng karera, at ang isa sa pinakamahalagang kondisyon para dito ay ang kaalaman sa wikang Ruso. Ang matalinong pananalita at pagsulat ay naging tanda ng mataas na katayuan at edukasyon.
Sino at saan mag-aaral ng Russian? Noong ika-18 siglo, kasama ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga diyalektong Ruso, ang kagustuhan ay ibinigay pa rin sa bersyon ng Moscow. Sumulat din si Lomonosov sa kanyang sikat na "Russian Grammar":
Ang diyalekto ng Moscow ay hindi lamang para sa kahalagahan ng kabisera ng lungsod, ngunit para sa napakagandang kagandahan nito ay tamang-tama itong ginusto ng iba.
Ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng oral speech at kung ano ang nabasa mula sa nakasulat ay napakalaki. Dalawang pamantayan sa wikang Ruso ang nabuo: pasalita at nakasulat.
Pagbuo ng wika ng mga Petersburgers
Mayroon, siyempre, higit na tiwala sa nakasulat na bersyon ng wika. Ngunit ang fiction o ang epistolary genre sa Russian ay nasa simula pa lamang noong panahong iyon. Karamihan sa iba't ibang mga dokumento ay nakasulat: sa oras na iyon, ang klerikal na turnover ay umabot sa isang solidong laki.
Bilang resulta, ang pagsasalita ng mga Petersburgers ay nagsimulang tumungo sa nakasulat na bersyon. Gusto kong sabihin ang "panitikan", ngunit hindi, ito ay higit pa sa isang pampanitikan at klerikal na wikang Ruso.
May lumabas na malinaw na pagbigkas ng mga titik, ang oral speech ay higit na nakadepende sa spelling. Ang pagkakaiba sa diyalekto ng Moscow ay naging kapansin-pansin. Mas konserbatibo ang mga Muscovite, nahirapan silang tumanggap ng mabilis na mga reporma at pagbabago. Sa kanilang pagsasalita, maraming mga tunay na archaism na matagal nang nawala sa bokabularyo ng mga Petersburgers. Kung sa St. Petersburg, halimbawa, ginamit nila ang salitang "bakit", pagkatapos ang maharlika ng Moscow ay may "bakit" sa mahabang panahon.
Homeland of office workers
May mga malungkot na pahina sa kasaysayan ng St. Petersburg slang. Ang mga ito ay konektado sa maalamat na clerical distortions ng wikang Ruso. Nagsimula ang lahat sa opisyal na asal ng Petersburg sa pag-uusap.
Malinaw na ang wika ng mga pormal na dokumento ay may sariling mga tuntunin at kakaiba. Ito ay palaging ang kaso sa lahat ng mga wika, hindi lamang Russian. Ngunit kapag ang mga tampok na ito ay umaabot sa pang-araw-araw at kolokyal na pananalita, ito ay nagiging malungkot. Bilang resulta, ang klerk ay sumali sa normatibong wikang Ruso. Petersburgers, at pagkatapos ng iba pa, ay nakalimutan kung paano magsalita sa mga stand sa isang normal na wika ng tao. Ito ay lalong maliwanag sa panahon ng Sobyet.
Takot na takot ang klerk sa mga pandiwa: sa halip na “tulong”, “tulong” ang ginamit. Dahil sa takot na ito, mayroong walang katapusang stringing ng mga kaso, lalo na ang genitive. Ang mga aktibong pagliko ay pinalitan ng mga pasibo…
“Sa kasalukuyan, may kakulangan sa mga kawani ng pagtuturo” - tila hindi ito tunog St. Petersburg. Pero doon nagsimula ang lahat. St. Petersburg slang…
Khabarik, gilid ng bangketa at manok
Ang gilid ng bangketa (hangganan) ay maaaring tawaging ganap na kampeon sa bokabularyo ng St. Petersburg, alam ng lahat ang tungkol dito. Ang pilak at tanso ay nahahati ayon sa katanyagan sa khabariki (mga upos ng sigarilyo), kura (manok) at batlon (turtleneck). Ang katanyagan dito ay ipinahiwatig hindi bilang ang dalas ng paggamit ng jargon sa pang-araw-araw na pananalita, ngunit sa dalas ng kanilang pagsipi bilang mga halimbawa sa maraming tipikal na mga diksyunaryo ng St. Petersburg slang.
“Mga salitang Petersburg na hindi mo maririnig mula sa mga Muscovites” - halos sa ganitong diwa, nagsisimula ang mga diksyunaryo at listahan sa mga mapagkukunang nauugnay sa slang ni Peter. Mayroong hindi hihigit sa dalawampu sa mga "salitang ito", palaging mayroong "bun" (baton), "pinto sa harap" (pasok), "stall" (kiosk), atbp. Hindi sila matatawag na madalas gamitin. Ito ang mga tuntunin sa sambahayan na hindi ang pinakamataas na kahalagahan sa buhay. Ang paghahanap ng buong opsyon ay hindi mahirap, marami na ang naisulat tungkol sa St. Petersburg slang.
Ngunit mayroong isang "ngunit". Ang tradisyunal na bokabularyo ng St. Petersburg slang ay nagiging lipas na sa ating paningin. Ang mga salita mula dito ay hindi maririnig hindi lamang mula sa mga Muscovites. Mula sa mga naninirahan sa St. Petersburg ngayon, bihira mo rin silang marinig.
Aprashka, Tavrik, Kulek at Mukha: St. Petersburg microtoponymy
Medyo iba ang mga bagay sa St. Petersburg "heograpikal" na alamat. Siyempre, ang mga lokal na pangalan ng mga makasaysayang tanawin at mga obra maestra ng arkitektura ang pinakamahalagang bahagi ng slang ng St. Petersburg.
May isang opinyon na walang sinuman ang may karapatang magbigay ng mapang-abusong mga palayaw sa St. Petersburg monumento, mga parisukat at mga bahay. Ngunit ang lakas ng urban folklore ay ang "Katka" ay ang sikat na monumento ni Catherine II sa Ostrovsky Square, at walang makakapagpabago nito. Walang nakakahiyang subtext sa "Katka" sa lahat. Ito ay pagmamalaki, pag-ibig at isang katatawanan sa St. Petersburg. Ang mga Petersburgers ay may lahat ng karapatan na ipahayag ang kanilang saloobin sa mga monumento, at sa mga taong parangalan sila ay itinayo.
Ngunit ang "Aprashka" ay napakatalino na kinikilala ang kasalukuyang bakuran ng Apraksin. Na dati ay kagalang-galang siyashopping center. Ngayon ito ay isang merkado para sa murang mga kalakal ng mamimili - Aprashka. Tumpak at madamdamin.
Ang Old Tauride Garden ay ginawaran ng mapagmahal na "Tavrika". Ang mga unibersidad at akademya ng lungsod ay mahusay din sa pagpapatawa at pagmamahal mula sa mga residente. Ang Unibersidad ng Kultura at Sining ay naging "Kulk", ang Vera Mukhina Art Academy - simpleng "Lumipad". Ang heograpikal na koleksyon ng mga impormal na pangalan ng St. Petersburg ay buhay pa at nasa mahusay na kondisyon.
Saan mahahanap ang alamat ng St. Petersburg
Ito ay isang napakagandang koleksyon ni N. Sindalovsky na tinatawag na “Dictionary of a Petersburger. Lexicon ng Northern Capital. Ito ay, marahil, ang pinakakumpletong koleksyon ng St. Petersburg slang at mga parirala, kasabihan at pangalan na katangian ng wikang Ruso sa pagganap sa lungsod.
Lahat ng "Tavrikas" ay kinokolekta sa isang lugar na may mga paliwanag sa iba't ibang panahon. Ang diksyunaryo ay naglalaman ng totoong mga entry sa diksyunaryo. Ang kahanga-hangang terminong "mga yunit ng folklore" ay ganap na inihayag sa diksyunaryo: makakahanap ka ng mga aphorismo, panunukso ng mga mag-aaral, slogan, kasabihan at maging mga poster na may graffiti. Makikita mo ang lahat ng tipikal na St. Petersburg slang ng luma at bagong panahon.
"Namangha ang mga hiyas ng wika sa kanilang kinang at espiritung nagbibigay-buhay" - isang parirala mula sa Dictionary of a Petersburger. Napakatotoo.
What's with St. Petersburg youth slang?
Ang ganitong balbal ay hindi umiiral sa kalikasan, ito ay isang mito. May isang kabataan Ngunit walang mga detalye ng St. Petersburg. Karaniwan para sa mga advanced na kabataang Ruso sa parehong mga lungsod - Moscow at St. Petersburg. Ang kalagayang ito ay lubos na lohikal at may makasaysayang paliwanag.
Nalaman na namin na ang pagtitiyak ng wikang Ruso "sa St. Petersburg" ay nabuo nang matagal na ang nakalipas, dahil sa mga kakaiba ng sociological strata ng populasyon noon sa lungsod. Ngayon ang mga feature na ito ay wala na, lalo na sa mga kabataan.
Ang modernong balbal ng kabataan ay likas na dinamiko, ito ay isang kahanga-hangang kababalaghan sa linggwistika ngayon. Ngunit hindi ito isang partikular na slang ng kabataan sa St. Petersburg. Isa ito para sa lahat, all-Russian, na may dalawang megacity na nangunguna: Moscow at St. Petersburg.
Modernong wikang Ruso at impluwensya ng Petersburg
Kung may magsisimulang tiyakin sa iyo na agad niyang makikilala ang isang tunay na Petersburger sa pamamagitan ng kanyang pagbigkas, huwag maniwala sa kanya. Ang imahe ng isang modernong residente ng St. Petersburg ay naging multifaceted, isinasama nito ang maraming mga layer ng mga bisita, mga lumang-timer at mga migrante mula sa mga bansa ng dating USSR. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay gumagawa ng pagtaas ng kontribusyon sa pagbuo ng mga bagong pamantayan ng wika, ito ay isa pang napaka-interesante na kultural na penomenon.
Ang karaniwang residente ng Moscow at St. Petersburg ay hindi na nagsasalita ng "bulosh". Ang gilid ng bangketa na may batlon ay pinananatili pa rin sa pang-araw-araw na bokabularyo ng St. Petersburg, ngunit hindi para sa lahat at hindi palaging. Isang magandang monumento ang itinayo sa gilid ng bangketa.
Kung sinabihan ka ng mga fairy tale tungkol sa mainit na debate tungkol sa recipe at ang tamang pangalan ng Moscow shawarma at St. Petersburg shawarma, huwag ka rin maniwala. Shawarma sa Moscow, Shawarma sa St. Petersburg. Walang intriga o romansa. Ang St. Petersburg slang ngayon ay hindi naiiba sa Moscow, ipagpaumanhin mo.
Sabihin mo nawalang natitira sa mga nuances ng St. Petersburg sa wikang Ruso, magiging mali rin ito. Malamang na mas tama kung tawagin itong slang na shade. Na nakikilala sa pamamagitan ng mataas na antas ng literacy at ang lohika ng pagbuo ng mga parirala.
Buod, o ang Great Linguistic Globalization
Ang Muscovites at Petersburgers ay patuloy na nagtatakda ng tono sa pagbuo ng mga bagong pamantayan ng modernong wikang Ruso. Nalalapat ito kapwa sa balbal ng kabataan at sa bago, halimbawa, terminolohiya para sa mga rebolusyonaryong teknolohikal na tagumpay.
Ang wika ng mga advanced na kabataan sa Moscow-Petersburg ay isang kawili-wiling phenomenon. Ngunit hindi na ito matatawag na puro St. Naiintindihan ito: ang kasaysayan at sosyolohiya ay patuloy na gumagana, ang mga prosesong ito ay hindi tumitigil.
Naging napaka-mobile ang mga tao. Ang komunikasyon ay nagbibigay ng magagandang pagkakataon para sa komunikasyon. Ang mga teksto ay nagbabago, kahit na ang panitikang Ruso ay binago. At iyon ay magandang balita para sa wikang Ruso, kasama ang kamangha-manghang "Petersburg flair."
St. Petersburg ay makakaligtas sa pagkawala ng linguistic specificity nito, ito ay isang lungsod. Hindi siya nagtataglay ng uniqueness. Mga pagbabago din sa kasaysayan. Malapit na ang lahat.