Nakakagulat, ang saloobin sa salitang "staple" ay higit pa sa malabo. Sa karamihan ng mga kaso, ito ay inilalapat sa mga residente ng rehiyon ng Pskov. Itinuturing ng ilan na ito ay nakakahiya, habang ang iba ay ipinagmamalaki ang gayong pangalan sa sarili. Ang buong sagabal ay nasa pinagmulan ng salitang ito. May iba't ibang bersyon kung bakit skobari ang mga Pskovians.
Trace of Peter the Great
Ito ay mas katulad ng isang magandang alamat, ngunit sinasabi nila na ang gayong pangalan ay lumitaw gamit ang magaan na kamay ng soberano mismo.
Ang katotohanan ay ang lalawigan ng Pskov ay matagal nang sikat sa mga mahuhusay na master nito sa paggawa ng mga ironmongery. Minsan ay nais ni Peter the Great na i-unbend ang isang bracket na ginawa ng mga lokal na panday, ngunit hindi ito nakabisado. Ito ay labis na nagulat sa kanya, dahil, bilang isang malakas na tao, madali niyang nakayanan kahit na sa mga horseshoes. Kaya pinuri niya ang mga manggagawa ng Pskov, na tinawag silang mga stapler. Kaya naman, maraming katutubo sa mga lupaing ito ang buong pagmamalaki na tinatawag ang kanilang sarili sa ganoong paraan bilang pag-alaala sa kanilang mga ninuno. Bukod dito, noong 2014 ay nagtayo pa sila ng isang monumento sa stapler sa Pskov. Ang mga tagalikha ay nag-imortal sa mga master ng panday at ipinahayag sa kanilaang iyong pasasalamat. Ang monumento na ito ay naging isang hindi opisyal na simbolo ng lungsod.
Ang Skobar ay isang bastos na probinsyano?
Bagaman ang nakaraang bersyon ay malamang na puro fiction, walang usok kung walang apoy. Ito ay kilala na si Peter the Great ay naglabas ng isang utos noong 1714, na nag-oobliga sa halos dalawang daang pamilya ng mga mangingisda ng Pskov na lumipat sa paligid ng St. Ang lungsod ay itinatayo pa lamang, ngunit walang magagaling na panday doon. Binigyan sila ng isang pag-areglo para sa isang pag-areglo, na, para sa malinaw na mga kadahilanan, kalaunan ay naging kilala bilang nayon ng Rybatsky. Ang kanilang misyon - ang paggawa ng ironmongery - regular nilang isinasagawa. Ang mga settler ay nagbigay sa batang lungsod ng mga pako, pamalo, sapatos. Samakatuwid, ang mga staple ay nagsimulang magpahiwatig ng mas makitid na espesyalisasyon ng panday.
Ngunit ang mga naninirahan sa Rybatsky ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging probinsyano at walang pakundangan, kaya ang pangalan ng kanilang propesyon ay nakakuha ng negatibong konotasyon. Kaya't nagsimula silang tumawag ng mga tagabukid, makitid ang pag-iisip, masama ang ugali, at sakim na mga tao. Marahil sa una ang salitang ito ay argotism, ngunit sa paglipas ng panahon ay lumipat ito sa isang malawak na bokabularyo, kung saan ito ay naayos. Samakatuwid, ayon sa karamihan sa mga modernong paliwanag na diksyunaryo, ang scobar ay isang redneck, isang bastos at isang kuripot.
Ang mga di-tuwirang argumento na pabor sa bersyong ito ng pinagmulan ng salita ay magkatulad na tunog ng mga lexeme sa ibang mga wika. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga nasyonalidad na nakatira sa tabi ng mga Pskovite, halimbawa, tungkol sa mga Latvian. Sa teorya, kung ang salita ay umiral pa rin sa Ruso, ngunit nawala, ang mga bakas nito ay matatagpuan sa iba pang mga sistema ng lingguwistika. Kaya, ang Latvian skop na nangangahulugang "matakaw" ay maaaring magsilbing patunay nito. Gayundin sa Aleman mayroong pang-uri na skeptisch ("hindi makapaniwala"), pati na rin ang French sceptique na may parehong kahulugan. Ngunit minsan, gaya ng sabi nila, hindi mo na kailangang lumayo, dahil ang "kuripot" ng Russia ay maaari ding maging echo ng lumang palayaw na iyon para sa mga imigrante mula sa mga lupain ng Pskov.
Skobar ay isang bihasang mandirigma?
May isa pang bersyon na walang kinalaman ang blacksmithing. Ang mga Pskovians - ang mga inapo ng Slavic na tribo ng Krivichi - ay sikat sa kanilang kahusayan at katapangan sa mga gawaing militar.
Kaya nagmula ang kanilang sariling pangalan, dahil ang salitang "staple" ay tumutukoy sa isang labanan ng militar, at ang isang kalahok ay tinatawag na isang staple. Totoo, ang mga tagasuporta ng bersyon na ito ay nagpapatakbo nang may napakakaunting ebidensya: ang pagkakaroon ng isang katulad na lexeme na may ganoong kahulugan kahit na sa mga wikang Serbian at Croatian, na ang mga nagsasalita ay hindi nakatira sa teritoryong malapit sa mga Pskovians. Iyon ay, mula sa isang pang-agham na pananaw, ang mga naturang argumento ay tinatahi ng puting sinulid at maaari lamang ituring bilang isang pagtatangka na palakihin ang pangalang tinatalakay at alisin ito mula sa dampi ng negatibiti na naipon sa loob ng mahabang panahon.
O iminumungkahi nila na ang mga taong nakatira sa isang lugar na protektado ng mabuti mula sa mga kaaway ay tinatawag na stapler. At ang mga lupaing iyon na sinakop ng lalawigan ng Pskov ay sikat sa kanilang mga kuta, na mapagkakatiwalaang nagpoprotekta sa mga naninirahan mula sa mga pag-atake.
Muli, ang mga katinig na salita mula sa iba pang mga wika, halimbawa Ingles, ay kinuha upang iligtaspagtakas ("upang iwasan", "upang maligtas"), Sinaunang Griyego σκεπαω ("upang protektahan", "upang kanlungan"), Italian scappare ("upang iwasan"), Romanian a scăpa ("iligtas", "para maging nai-save"). Ang mga kahulugan ng mga salitang ito ay nagsalubong sa konsepto ng isang mahusay na pinagtatanggol na lugar.
Lexical Ghost
Ang mga may pag-aalinlangan ay pinahihirapan ng malabong pagdududa tungkol sa kung umiral pa nga ba ang pangalang ito 300 taon na ang nakalipas. Kung gayon, kung gayon, makikita ito sa mga talaan o iba pang mga makasaysayang dokumento. Ngunit walang ganoong katibayan. Gayundin, si Alexander Sergeevich Pushkin, na gumugol ng halos 3 taon sa lalawigan ng Pskov, ay hindi kailanman binanggit ang salitang ito sa pagsulat. At ginagamit niya ang pang-uri na "Pskov" ng 18 beses. Gayundin, ang salitang ito ay wala sa Explanatory Dictionary of the Great Russian Language, na na-edit ni Dahl, na inilathala noong ika-19 na siglo. Mukhang, hindi bababa sa, kakaiba na ang isang eksperto sa bokabularyo ng Ruso ay nawala sa paningin nito, kung ito ay malawak na ginagamit sa oras na iyon, dahil sa gawaing ito ay mayroon ding mga dialectism at karaniwang mga salita. Ang lahat ay nagsasalita laban sa katotohanan na ang pangngalang "skobar", maging ito ay pangalan ng isang propesyon o isang catonym, ay umiral noong ika-18 o ika-19 na siglo.
Phonetic na bersyon
Maaaring maging mas simple ang mga bagay. Marahil ang salitang "Pskov" ay binago sa "skopsky" dahil sa isang phonetic phenomenon bilang asimilasyon. At mula sa pang-uri na ito, sa paglipas ng panahon, lumitaw din ang isang pangngalan. Kaya ang buong proseso ay naging ganito:Pskov - Skopsky - Skopsky - Skobar. Maraming mga linggwista ang sumasang-ayon sa bersyong ito. Kung ito ay gayon, kung gayon ang skobar ay isang etnonym lamang. At nakakuha ito ng negatibong konotasyon dahil sa pelikulang "We are from Kronstadt", na kinukunan noong 1930s. Inilalarawan nito ang mga pangyayari sa Digmaang Sibil. May isang eksena sa larawan kung saan ang isang duwag na mandaragat, na nanonood ng labanan sa pagitan ng mga Pula at Puti, ay naglalagay ng mga epaulet ng White Guard, o pinupunit ang mga ito sa kanyang mga balikat, depende sa kung aling panig ang may kalamangan. Kasabay nito, malungkot niyang inulit: "Kami ay mula sa Pskov, kami ay mula sa Skop."
Konklusyon
Depende ang lahat sa kung paano nakikita ang salita. Kung bilang orihinal na pangalan ng mga sub-ethnos, kung gayon ang sinumang Pskovite ay maaaring buong kapurihan na tawagin ang kanyang sarili na isang skobar. Ngunit kung isasaalang-alang natin ang negatibong konotasyon ng kahulugan, dapat na maging maingat ang isa sa antroponym na ito. Pagkatapos ng lahat, maaari mong seryosong masaktan ang isang tao sa pamamagitan ng pagtawag sa kanya ng stapler.
