Noong XIV-XV na siglo. sa Europa, lumitaw ang isang nomadic na tao, na kilala bilang mga gypsies, na ang pinagmulan, buhay at wika ay nanatiling misteryo sa mahabang panahon. Ang kanilang mga ninuno ay hindi nag-iwan ng isang nakasulat na kasaysayan, kaya iba't ibang mga teorya ang lumitaw tungkol sa pinagmulan ng mga tao. Para bang napahamak sa walang hanggang paglalagalag at may sariling espesyal na sibilisasyon.
Gypsies ay nakakalat sa buong mundo. Matatagpuan ang mga ito sa anumang kontinente, ngunit saanman sila ay hindi nakikihalubilo sa ibang mga tao. Kahit na ang bilang ng mga gypsies ay hindi palaging maitatag sa ilang mga bansa. Madalas nilang sinubukang ipaliwanag ang pinagmulan ng mga gypsies na may mga walang katotohanan na teorya, tinitingnan ang kanilang mga ninuno mula sa mga sinaunang Egyptian, German Jews, kahit na binanggit ang mga naninirahan sa maalamat na Atlantis.
Ang paglitaw ng maraming iba pang mga teorya ay isinilang mula sa kakulangan ng pag-unlad ng mga kumplikadong isyu ng etnograpiya at kasaysayan ng pinakamalaking pambansang grupo ng minorya sa Europa, na kung saan ay ang mga gypsies. Pinagmulan ng mga taonabawasan sa tatlong pangunahing bersyon. Ang teorya ng mga ugat ng Asya ay sinuportahan ni Henri de Spond, na iniugnay ang mga gypsies sa medieval na sektang Attingan. Iniugnay ng maraming iskolar ang mga taong ito sa tribong Siggin ng Malapit na Silangan, na binanggit ng mga sinaunang may-akda na sina Strabo, Herodotus at iba pa. Ang teorya ng pinagmulan ng Egypt ay isa sa pinakaunang, mula pa noong ika-15 siglo. Bukod dito, ang mga unang gypsies na dumating sa Europa mismo ang nagpakalat ng mga alamat na ito. Ang bersyon na ito ay suportado ng mga English scientist, na nag-claim na ang mga gypsies, papunta sa Europa, ay bumisita sa bansa ng mga pyramids, kung saan nakuha nila ang kanilang walang limitasyong kaalaman at kasanayan sa larangan ng sleight of hand, divination at astrolohiya.
Ang teorya ng pinagmulang Indian ay nagmula noong ika-18 siglo. Ang batayan para sa bersyon na ito ay ang pagkakapareho ng wika ng India sa wikang sinasalita ng mga gypsies. Ayon sa bersyong ito, ang pinagmulan ng mga tao ay halos tinatanggap na ngayon. Ang tanong tungkol sa lokalisasyon ng mga ninuno ng mga Gypsies sa India at ang eksaktong oras ng kanilang paglabas sa bansa ay nananatiling mahirap.
Ang kalabuan ng pinagmulan ng bansang ito ay palaging nauugnay sa kahulugan ng mismong konsepto ng "Gypsies", ang pinagmulan ng pangalang ito ay madalas na itinuturing na hindi bilang isang etniko, ngunit bilang isang panlipunang kababalaghan. Sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang pangalang "gypsies" ay inilapat sa mga pangkat ng lipunan na namumuno sa isang lagalag na pamumuhay, na nailalarawan sa mga katulad na katangian ng materyal na kultura at mga tiyak na paraan ng paghahanap-buhay, tulad ng paghula, maliliit na sining, mga kanta at sayaw, pagmamalimos. at iba pa.
Talaga,Ang mga gypsies, na nakakalat sa buong mundo sa isang mosaic, ay magkakaiba sa komposisyon, at hindi laging madaling maunawaan kung gaano kalaki ang mga pagkakaiba sa pagitan nila. Sila ay nahahati sa isang bilang ng mga pangkat etniko, na nakikilala sa pamamagitan ng trabaho, mga diyalekto at iba pang mga lokal na katangiang etno-kultural. Ang kanilang tradisyonal na paggala ay hindi makikita bilang isang uri ng romantikong pagnanasa o magulong walang layunin na paggala. Ang paraan ng pamumuhay ng mga tao ay batay sa mga kadahilanang pang-ekonomiya. Kinailangan na patuloy na maghanap ng mga pamilihan para sa mga produkto ng mga tabor artisan, isang bagong madla para sa kanilang mga pagtatanghal.
Ang mga pakikipag-ugnayang etnokultural ng isang partikular na grupo ng mga gypsies kasama ang nakapaligid na populasyon ay humantong sa ilang mga paghiram. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang mga gypsies ay hindi nagmamadali na umalis sa mga tinatahanang teritoryo, kahit na sila ay napunta sa medyo hindi kanais-nais na mga kondisyon. Ito ay kilala na sa maraming mga bansa sila ay sumailalim sa matinding pag-uusig. Gayunpaman, kahit na sa mismong sentro ng organisadong karahasan, lumitaw ang buong grupong etniko na nakaligtas. Ito ay Calais sa Spain, Sinti sa Germany, Travelers sa England.
Habang sa Kanluran ng Katoliko ang paglitaw ng mga gypsies ay humantong sa pagpapatibay ng mga batas para sa pagpapatalsik sa kanila, sa Byzantium ay walang naturang batas ang naipasa. Ang mga craftsmen, metalworker, mga taong namamahala sa occult sciences, at animal trainer ay lubos na pinahahalagahan dito.
Sa Russia, ang paglitaw ng mga bagong pangkat etniko ng mga gipsi ay nauugnay sa pagpapalawak ng teritoryo. Noong 1783, ayon sa utos ni Catherine II, ang mga gypsies ng Russia ay kasama sa uring magsasaka, mula sa kanila.ito ay inireseta na magpataw ng naaangkop na mga buwis at buwis. Sa kalooban, pinahintulutan din silang iugnay ang kanilang sarili sa ibang mga klase, maliban sa maharlika. Kaya, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nagkaroon ng maraming Russian gypsies sa mga merchant at peti-bourgeois class.
Noong ika-19 na siglo sa Russia, nagkaroon ng tuluy-tuloy na proseso ng pagsasama-sama ng gypsy, ang kanilang paninirahan sa mga permanenteng lugar, na ipinaliwanag ng pagpapabuti sa pinansiyal na kagalingan ng kanilang mga pamilya. Ang likas na kasiningan, na sumisipsip ng marami mula sa mga kultura ng iba't ibang bansa, ay nakaakit ng tunay na atensyon sa mga taong ito. Ang mga romansang Ruso na ginawa ng mga gipsi ay nakakuha ng ibang kulay. Lumitaw ang isang genre ng gypsy romance, na itinatag ng mga kompositor at makata ng Russia na masigasig sa kulturang ito. Nagsimulang lumitaw ang isang layer ng mga propesyonal na artist.
