Ilang dekada na ang nakalilipas, pinaniniwalaan na ang pagkakamag-anak ng mga wika ay nagpapahiwatig ng obligadong relasyon sa dugo ng mga tao, habang ang lahi ng Aryan at ang kaukulang mga wika ay hindi nakakaakit ng labis na atensyon ng publiko. Lumipas ang ilang oras, at sa mga gawa ni Oppert ay pinatunog ang ideya na ang mga wikang Aryan ay umiiral, ngunit walang ganoong lahi sa prinsipyo. Tungkol saan ito?
Pangkalahatang impormasyon
Ngayon, naniniwala ang ilan na ang Aryan ay isang salita na maaaring maglarawan ng isang bagay na linguistic, habang walang espesyal na koneksyon sa etniko. Ang lahat ng gayong mga diyalekto ay diumano'y may iisang ugat, ngunit ang mga taong nagsasalita nito ay hindi nauugnay sa dugo. Kasabay nito, kinikilala na sa una ay dapat lumitaw ang isang tiyak na lahi, na nagsimulang gamitin ito. Siya ang malamang na gumagamit ng gayong mga wika hanggang ngayon. Sino kaya ito? Ang mga linguist, philologist, historian ay naghahanap ng sagot sa tanong na ito.
Bago ang paghihiwalay, ang mga Aryan, iyon ay, ang mga taong gumamit ng mga wika mula sa Indo-European na pamilya, ay malamang na mga pastol, na humantong sa isang nomadic na pamumuhay, samakatuwidkumalat sa malalaking lugar. Unti-unting dumami ang mga tao, ang nasyonalidad ay kinabibilangan ng iba't ibang tribo. Ang Aryan dialect ay dumating sa iba at nagbago sa panahon ng pagsasama. Ang pananaliksik ng mga arkeologo at antropologo ay nagmumungkahi na hindi bababa sa dalawa sa apat na European Neolithic na lahi ay hindi nauugnay sa mga Aryan. Kung susuriin natin ang natitirang dalawa, maaari nating ipagpalagay na ang mga Aryan ay ang tinatawag na short-headed, na naninirahan sa mga lugar sa gitnang European.
Mga uri at form
Kung tatanungin mo ang isang linguist kung anong mga wika ang kasalukuyang nasa grupong Indo-European, babanggitin niya ang siyam na pangunahing pamilya. Ito ay mga Hindu at Griyego, Slavic at Lithuanian na mga tao, gayundin ang mga nakatira sa Armenia, Italy. Ang mga Celts, Teutons, Letts ay nabibilang sa parehong grupo. Dati, marami pang pamilya. Sa paglipas ng mga siglo, sila ay ganap na nawala. Ang mga Thracian ay kabilang sa mga nawala. Hindi gaanong nakapagpapakita ng mga halimbawa ang mga Dacian, ang mga Phrygian. Ang mga relasyon sa pagitan ng ilang pamilya ay mas malapit, kaya maaari silang pagsama-samahin sa mga bloke. Binibigyang-daan ka ng kumbinasyong ito na makakuha ng anim na pangunahing kategorya sa siyam: Indo-Iranian, Lithuanian-Slavic, Celtic-Italic. Bilang karagdagan sa kanila, ang mga Hellenes, Armenians, Teutons ay nakikilala.
Pagsusuri ng mga katangian ng Sanskrit, nagpakita si Zenda ng kamangha-manghang pagkakatulad ng dalawang diyalektong ito. Ang mga resulta ng gawaing pananaliksik ay naging posible upang ipalagay ang pagkakaroon ng ilang pagbuo, karaniwan para sa mga diyalektong ito, wika. Sa agham, ito ay itinalagang Indo-Iranian. Ang mga kasunod na pag-aaral sa mga Slav ay pinatunayan ang pagiging malapit ng mga dialekto at wika ng LithuanianMga taong Slavic. Kasabay nito, kinikilala ang kasaganaan ng karaniwang wika ng mga Lithuanians at Teutonic dialect. Ang pag-aaral ng mga klasikal na filological na gawa ay naging posible upang matukoy na dati ay mayroon lamang dalawang uri ng panitikan na may kaugnayan sa Aryan dialect. Iminungkahi na ang dalawang pangunahing wika para sa mga klasiko (Latin, Greek) ay magkakaugnay, literal na mga wikang pangkapatiran, kung saan mayroong maraming mga koneksyon. Ang ganitong mga kalkulasyon ay natagpuan na ngayon ang pagsalungat sa anyo ng isang paniniwala sa isang mas malapit na relasyon sa pagitan ng mga Celts at Italians. Ngunit ang wikang likas sa mga Griyego mula sa Indo-European na pamilya, ayon sa mga linguist sa ating mga araw, ay mas malapit sa sinasalita ng mga Armenian, gayundin sa Indo-Iranian.
Mga tuntunin at kahulugan
Upang maunawaan kung aling mga wika ang nabibilang sa Indo-European, kailangang alalahanin ang mga taong naninirahan sa lugar na sinakop ng India at Iran noong sinaunang panahon. Noong mga panahong iyon, tinawag ng mga tao sa mga lupaing ito ang kanilang sarili na "Arya", at mula sa salitang ito na nabuo ang pangalang "Aryan". Ang grupong Indo-Iranian ay isang tiyak na sangay, na likas sa pagsusulatan ng bokabularyo, ang sistema ng gramatika sa mga diyalektong Iranian, Indo-Aryan. Para sa mga wikang ito, ang pare-pareho ng ratio ng mga tunog ay katangian. Ang Vedas, ang Avesta, ang cuneiform na script ng mga sinaunang Persian ay nagpapatunay sa pagkakatulad ng mga diyalekto na kasama ngayon sa grupong Indo-European. Ang wikang Indo-Iranian, na naging ninuno ng mga nauna, ay nahati sa dalawang sangay: Iranian, Indian. Kaya, lumitaw ang mga bagong proto-wika. Sila ang pundasyon ng mga indibidwal na wikang iyon na malalaman natin sa kalaunan.
Batay sa impormasyon tungkol sa mga taong nagsasalitaAng mga wikang Indo-European, ay sinubukan na bumuo ng isang pinag-isang ideya ng estado ng kultura ng mga taong Indo-Iranian. Ito ay unang kinuha ni Spiegel, na kilala bilang nangungunang Iranista sa kanyang panahon. Bumuo siya ng isang listahan ng mga terminong katangian ng mga diyalektong Indo-Iranian. Kadalasan ang mga ito ay ginagamit upang sumangguni sa mga banal na nilalang, mga larawan mula sa mitolohiya, pati na rin ang mga aktibidad ng militar. Ang lapit ng mga wikang bumubuo sa grupong ito ay natatangi na ang orihinal na teorya ay halos hindi pinupuna.
Marami, kaunti
Upang maunawaan kung aling mga wika ang nabibilang sa pamilyang Indo-Iranian sa pamilyang Indo-European, dapat bumaling ang isa sa mga silangang lupain. Ang Indo-European tree ng mga wika ay isang natatangi, malaking pormasyon, at ang Indo-Iranian ay isa lamang sa maraming sangay nito. Nakaugalian na hatiin sa Iranian, Indo-Aryan sub-branch. Sa kabuuan, ang grupong Indo-Iranian ay kasalukuyang bloke ng wika na ginagamit para sa komunikasyon ng humigit-kumulang 850 milyong tao. Sa lahat ng pangkat na bumubuo sa Indo-European tree, ito ay nararapat na ituring na pinakamarami.
Ang mga diyalektong Indian na ginagamit ngayon ay mga Bagong wikang Indian. Ginagamit ang mga ito sa gitnang rehiyon ng India, sa hilaga ng bansa. Karaniwan ang mga ito sa mga Pakistani at Nepalese, ginagamit ang mga ito para sa pagpapaliwanag ng mga Bangladeshi, ang mga naninirahan sa Maldives, Sri Lanka. Kinikilala ng mga modernong lingguwista ang pagiging kumplikado ng kasalukuyang sitwasyong pangwika sa gayong mga kapangyarihan. Ang timog ng India ay inookupahan ng mga taong nagsasalita ng iba't ibang uri ng Indo-Aryan, ditomay lakas at pangunahing gumagamit sila ng mga diyalekto na nakatalaga sa grupong Dravidian. Kabilang sa mga bagong diyalektong Indian ang Hindi, Urdu. Ang una ay ginagamit ng mga Hindu, ang pangalawa ay ginagamit ng mga Pakistani at mga naninirahan sa ilang bahagi ng India. Ang pagsulat ng Hindi ay batay sa sistemang Devanagari, ngunit para sa mga tagasunod ng Urdu, ang mga character at panuntunang Arabe ang batayan ng pagsulat.
Iba at hindi masyadong maganda
Alam na alam ng mga modernong linguist kung aling mga wika ng grupong Indo-European ang malapit sa isa't isa. Sa partikular, kung isasaalang-alang ang Hindi, Urdu, napansin nila ang isang nakakagulat na pagkakatulad. Ang mga pampanitikang variant ng mga pang-abay ay magkatulad sa isa't isa halos parang dalawang patak ng tubig. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang napiling anyo para sa pagsulat ng mga salita. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga sinasalitang anyo ng wika, sinusuri ang Hindustani. Ang diyalekto na ginagamit ng mga Muslim ay halos hindi naiiba sa sinasalita ng mga Hindu.
Bhili, Bengali, Nepali at marami pang iba ay kasama sa parehong pangkat ng mga wika. Ang mga bagong wikang Indian na kasama sa parehong pamilya ay kinabibilangan ng Romani. Ito ay matatagpuan hindi lamang sa loob ng mga teritoryo kung saan ginagamit ang Indo-Aryan dialect, kundi pati na rin sa kabila ng mga hangganan nito. Hindi magiging exception ang ating bansa.
Makasaysayang konteksto
Ang Indo-European na pamilya ng mga wika ay kabilang sa mga sinaunang grupo na nagbubuklod sa malaking bilang ng mga tao. Ang mga anyo ng wikang pampanitikan na katangian ng mga taong Indian ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mayamang makasaysayang nakaraan. Ito ay kilala na ang pinaka sinaunang bersyon ng pagsulat ay Vedic, ang wika ng Vedas. Nasa ibabaw nito, bilang tiyak na alam ng mga mananalaysay, na ang sagradomga kanta, spells ay naitala. Ginamit ito sa pagtatala ng mga himnong panrelihiyon. Lubos na pinahahalagahan ng mga linguist ang kaalaman sa Rigveda, iyon ay, ang Veda ng mga himno. Ang koleksyong ito ay unang ginawa sa pagtatapos ng ikalawang milenyo bago ang simula ng kasalukuyang panahon.
Ang Vedic na dialect ay kalaunan ay pinalitan ng Sanskrit. Ang wikang ito ay may dalawang pangunahing anyo. Ginamit ang epiko sa paglikha ng Ramayana. Ang parehong anyo ng wika ay ginamit ng mga may-akda ng Mahabharata. Ang parehong mga tula ay sikat sa buong mundo dahil sa kanilang napakalaking sukat. Ang parehong Sanskrit ay ginamit upang ayusin ang klasikal na panitikan. Ang mga nilikha ay kadalasang napakalaki. Mayroon silang malawak na pagkakaiba-iba ng mga genre. Nakakagulat, kahit na napakatalino gumanap na mga gawa. Ang wika ng Vedas, Sanskrit sa kabuuan, ay isang sinaunang diyalektong Indian. Ang gramatika ng Sanskrit ay unang naitala noong ikaapat na siglo bago ang simula ng kasalukuyang panahon, ang may-akda ng koleksyon ay Panini. Hanggang ngayon, ang paglikha na ito ay isang modelo para sa anumang paglalarawan sa larangan ng linggwistika.
Mga Oras at lugar
Ang Indo-European na mga wika ay kinabibilangan hindi lamang ng mga bago at sinaunang wika. Sa pagitan nila sa sukat ng oras ay ang Middle Indian. Maraming ganyang pang-abay. Tinatawag silang prakrits. Ang salita ay nagmula sa terminong "natural", na nakasulat sa Sanskrit. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, pinahahalagahan at namangha ng mga European explorer ang mga katangian ng Sanskrit, isang mahigpit at napakagandang wika. Kasabay nito, sa unang pagkakataon, napansin nila kung gaano ito kapareho sa mga diyalektong Europeo. Sa maraming aspeto, ang mga obserbasyong ito ang naging batayan para sa karagdagang pananaliksik.linggwistika. Sa larangang ito ng agham, lumitaw ang isang bagong direksyon, na nakatuon sa paghahambing ng iba't ibang wika at pagsusuri ng kanilang mga pagbabago at ugnayan sa isa't isa, na isinasaalang-alang ang kontekstong pangkasaysayan.
mga wikang Iranian
Ang Indo-European na mga wika at mga Aryan ay isa ring pangkat ng wikang Iranian. Sa lahat ng iba pang mga grupo na kasama sa pamilya, ang mga Iranian ang pinakamarami sa bilang. Ang ganitong mga diyalekto sa ngayon ay maririnig hindi lamang sa Iran, kundi pati na rin sa teritoryo ng Afghanistan, pati na rin ang ginanap ng mga Turks, Iraqis, Pakistanis, Indians. Ang mga wikang Iranian ay sinasalita ng ilang mga tao ng Caucasus at mga residente ng Gitnang Asya. Ang grupong Iranian ay nagkakaisa hindi lamang isang malaking bilang ng mga pagpipilian sa pamumuhay para sa komunikasyon, kundi pati na rin ang isang kasaganaan ng mga naubos na, wala na. May mga may pagsusulat, pero may mga carrier ay hindi pa nakakasulat. Upang muling buuin ang gayong mga pang-abay, ang mga makabagong linggwista at philologist ay gumagamit ng hindi direktang ebidensya. Ang partikular na interes ng mga siyentipiko, gayunpaman, ay ang mga wikang pampanitikan, at pangunahin ang isa na ginamit upang ayusin ang Avesta, isang koleksyon ng mga sagradong teksto ng mga Zoroastrian, sa solidong materyal. Kilala ng mga modernong iskolar ang diyalektong ito bilang Avestan.
Mula sa mga wikang hindi marunong magsulat, mausisa ang Scythian. Sinasalita ito sa mga lupain na katabi ng Black Sea mula sa hilaga, ginamit din ito ng mga taong naninirahan sa modernong mga lupain ng South Ukrainian. Ang Scythian ay dating ginamit ng mga residente ng Caucasian. Ito ay pinaniniwalaan na ang wika ay namatay mga isa at kalahating millennia na ang nakalipas. Gaya ng paniniwala ng ilang iskolar, makikita ang pamana sa wika samga residente ng North Ossetia.
Sa mga taong kabilang sa Indo-European na pamilya ng mga wika, ang mga Iranian ay nararapat na bigyang pansin. Ang mga sinaunang Iranian ay mga Scythian at Sarmatian. Ang mga taong ito ay nanirahan sa kapitbahayan ng mga tribong Slavic, na regular na nakikipag-ugnayan sa kanilang mga kinatawan. Ang resulta ay isang kasaganaan ng paghiram. Kabilang sa mga ito ang mga salitang pamilyar sa atin - isang kubo, isang palakol. Mula sa mga wikang Aryan, pantalon at bota ang dumating sa amin bilang mga salita. Ang katotohanan na ang mga Iranian ay nanirahan sa mga lupain na malapit sa Black Sea ay ipinahiwatig ng mga toponym. Sa partikular, sila ang nakaisip ng mga pangalang Don, Danube. Dito nagmula ang mga pangalang Dniester, Dnipro.
Mga pagkakatulad at pagkakaiba
Ang Linguist Schmidt, na pinag-aaralan ang mga sinaunang Aryan na wika at ang mga kakaibang koneksyon ng mga dialect, ay dumating sa konklusyon na mayroong daan-daang karaniwang salita sa pagitan ng Indo-Iranian at Greek. Kung ihahambing natin ang Latin sa Griyego, makakakita tayo ng 32 magkatulad na salita. Ang mga ito ay bahagyang mga salitang nauugnay sa pagtatalaga ng mga halaman, mga kinatawan ng mundo ng hayop, pati na rin ang mga pangkalahatang termino mula sa paksa ng sibilisasyon. Makatuwirang ipagpalagay na dumating sila sa parehong mga wikang ito mula sa ibang lugar. Kung bibigyan mo ng pansin ang mga koneksyon ng mga wika, kailangan mo ring aminin na ang mga partikular na tampok tulad ng pagtaas, pagdodoble, aorist ay ang mga natatanging katangian ng Indo-Iranian, Greek. Ang parehong mga paraan ng pagsasalita ay may sariling kakaibang hindi pangwakas na mood. Ang anim na banal na pangalan na kilala ng mga Greek ay mahusay na ipinaliwanag sa Sanskrit, ngunit tatlo lamang ang may pagkakatulad sa mga salitang ginamit sa Latin.
Pagsusuri ng mga diyalekto na nauugnay sa Indo-European na pamilya ng mga wika, mga tao at mga tampok ng kanilang buhay, na naitala saang mga diyalektong ito, ay nagbibigay-daan sa iyo na mapansin ang mga kakaibang katangian, pagkakatulad at pagkakaiba. Halimbawa, ang mga termino na nagsasaad ng mga bagay, mga phenomena na nauugnay sa buhay ng mga pastol, mga magsasaka sa panahon na ang naturang direksyon ay umuunlad pa lamang, ay halos magkapareho sa Latin at sa wikang Griyego. Ngunit ang terminolohiya na nauugnay sa mga usaping militar ay sa panimula ay naiiba sa mga wikang ito. Ang mga salitang ginagamit ng mga Griyego ay madalas na nag-tutugma sa Sanskrit, habang ang mga Latin ay mas malapit hangga't maaari sa mga ginagamit ng mga Celts. Ang ilang mga konklusyon tungkol sa mga koneksyon ng mga wika ay sumusunod mula sa pagsusuri ng mga numero. Noong sinaunang panahon, ang mga Aryan ay nakakaalam lamang ng isang marka sa loob ng isang daan. Ang termino para sa isang libo ay pareho sa Greeks, sa Sanskrit, ngunit naiiba sa Latin. Ang Latin, ang wika ng mga Celts, ay may katulad na salita upang ilarawan ang isang libo. Sa aspetong ito, may pagkakatulad ang mga wikang Germanic at ang ginagamit ng mga Lithuanians.
Ano ang ibig sabihin nito?
Batay sa mga katotohanang ito, maaari nating ipagpalagay na matagal nang hinati ang Greek at Latin. Katulad nito, maagang nangyari ang paghihiwalay ng Latin at Lithuanian. Kasabay nito, ang Latin at ang wika ng mga Celts ay pinaghiwalay kamakailan. Gayundin, sa isang medyo huli na petsa, naghiwalay ang Indo-Iranian, Greek. Hindi pa katagal, tila, nagkaroon ng paghihiwalay ng mga Lithuanians, mga Germanic na tao.
Kasaysayan at mga paglalakbay
Upang masuri nang tama kung ano ang pangkat ng mga wikang Aryan, makatuwirang bumaling sa kasaysayan, na nagbibigay-daan sa atin na maunawaan kung saang panahon nanirahan ang mga grupong Indo-Iranian sa modernong timog ng Russia. Marahil, ang paghahati sa magkakahiwalay na mga sanga ay nangyari sa 5-4millennia bago ang simula ng kasalukuyang panahon. Noong mga panahong iyon, ang mga ninuno ng mga B alts at Slav ay malamang na nakatira sa tabi ng mga Indo-Iranian na mga tao. Sa pagtatapos ng ikaapat o simula ng ikatlong milenyo BC, ang mga tribong Indo-Iranian ay lumipat sa silangang lupain, na dumadaan sa hilagang mga rehiyon malapit sa Black Sea. Ang mga lupain ng Kuban ay napunan ng kulturang Maikop, lumitaw ang bahagi ng Novosvobodninsk, na iniuugnay din ng mga modernong istoryador sa mga mamamayang Indo-Iranian. Malamang dito nagmula ang kulturang kurgan. Mula sa hilaga, ang mga tao ay magkakasamang nabuhay sa mga B alts, na noong mga nakaraang siglo ay higit na laganap kaysa sa ngayon. Ang katotohanang ito ay kinumpirma ng katotohanan na ang salitang "Moscow" ay mayroon ding etimolohiya ng B alts.
Sa ikalawang milenyo BC, ang mga Aryan ay nagtayo ng mga log cabin sa mga steppe area hanggang sa mga teritoryo ng Altai. Ang ilan ay naniniwala na sila ay ipinamahagi pa sa silangan. Sa katimugang lupain ay kumalat sila sa Afghanistan. Sa mga lugar na ito, sa oras na iyon, naobserbahan ang pagkalat ng wikang Andronovo Aryan at ang kultura na naaayon dito. Sa kasalukuyan, alam ng mga siyentipiko na sina Arkaim at Sintashta ang mga sentro ng kultura ng Andronovo. Ang kultura ay nauugnay sa mga Indo-Aryan, bagaman ang ilan ay tumutugon na ito ay dahil sa impluwensya ng mga proto-Iranians. Iminumungkahi ng mga pinakabagong hypotheses na isaalang-alang ang Andronovite bilang ikatlong sangay ng Aryan. Malamang, ang naturang bansa ay may sarili, kakaibang wika. Ang sangay na ito ay may mga tampok ng parehong Iranian dialect at pagkakatulad sa Indo-Aryan dialects.
Pag-unlad ng gramatika
Natuklasan ng mga mananaliksik na nakatuon ang kanilang sarili sa mga kakaibang pag-unlad ng pangkat ng mga wikang Aryan na para sa ganitong uri ng diyalekto, isa sa mga pinakalumang pagbabago sa morpolohiya ang naging dahilan upang maging kakaiba sa Mga Celts at Italyano. Lumitaw ang isang passive voice, mga bagong opsyon para sa pagtatalaga ng hinaharap. Nakabuo ng mga bagong grammatical na paraan ng pagsasalamin sa nakaraang perpekto. Ang mga makabagong linguist, philologist, na nagsusuri ng impormasyon tungkol sa mga tampok na ito ng gramatika, ay nagmumungkahi na ang Celto-Italic na mga variant ng pagsasalita ay namumukod-tangi sa pangkalahatang grupo noong panahong ang iba pang Aryan na mga variant ng pag-uusap ay pareho pa rin. Ang pagkakaisa ng Celtic, Italyano ay hindi kasing halata ng Slavic, Lithuanian, Indo-Iranian. Ito ay dahil sa isang mas sinaunang pinagmulan.
Sa pag-aaral ng mga wikang Aryan, posibleng matukoy ang hindi gaanong malalim na pagkakatulad sa pagitan ng Celtic at Teutonic na wika kaysa sa Celts at Latin. Karamihan sa mga pagkakatulad ay katangian ng mga salita na nauugnay sa mga phenomena ng sibilisasyon. Kasabay nito, ang isang minimum na karaniwan ay ipinahayag sa morpolohiya. Ipinapalagay na ito ay nagsasalita ng superyoridad sa larangan ng pulitika, ng kalapitan ng mga heograpikal na sona, habang hindi nagsasaad ng primitive na pagkakaisa.
Teutonic, Slavs at Lithuanians
Ang mga wikang Aryan na ginagamit ng mga taong ito ay may malalim na pagkakatulad. Ito ay medyo kumpleto, dahil ito ay sumasaklaw sa parehong mga salita na sumasalamin sa civilizational phenomena at gramatikal na mga tampok. Ang mga Slav, ang mga Teuton sa wakas ay nahati, tila hindi pa katagal. Ang mga wika ng mga taong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakatulad sa terminolohiya na naglalarawan ng metalurhiya, ngunitarmas, mga usaping pandagat - ito ang mga lugar kung saan iba't ibang salita ang ginagamit. Kung ihahambing natin ang pagkakatulad ng mga Slav, Lithuanians, Teutons, makikita natin ang malalim na ugnayan sa isa't isa, at ang pinaka-halatang paraan upang ipakita ay ang palitan ang orihinal na karakter na "bh" ng "m" sa ilang mga kaso sa pagtatapos ng isang salita. Ang isang katulad na variant ng pagbabago ay hindi katangian ng anumang iba pang diyalekto ng parehong grupo.
Kasabay nito, 16 na salita na kilala ng mga linguist at philologist, kung saan ang "k" ay pinalitan ng "s", ay nagsasalita tungkol sa pagkakatulad ng Indo-Iranian, Slavic-Lithuanian na mga wika na kabilang sa Aryan mga wika. Ang ganitong pagpapalit ay hindi katangian ng wika ng mga Teuton. Sa Iranian mayroong isang salitang "bhaga", na pinagtibay upang ilarawan ang pinakamataas na banal na kakanyahan. Ginamit din ito ng mga Phrygian, Slav. Walang anumang uri ang matatagpuan sa mga wika ng mga Griyego, Latin. Alinsunod dito, maaari nating kumpiyansa na magsalita tungkol sa isang solong pamilya ng Slavic-Lithuanian, Iranian, Teutonic dialects. Kasabay nito, inamin nila na ang wika ng mga Greek ay nagsusumikap para sa Italyano, Iranian sa iba't ibang aspeto nito.
