Vakhtang I Gorgasali ay ang hari ng Iberia. Siya ay lumabas sa Chosroid dynasty. Ang kanyang ama ay si Haring Mithridates VI, at ang kanyang ina ay si Reyna Sandukhta. Niranggo sa mga santo. Si Vakhtang ay isa sa mga nagtatag ng estado sa Georgia noong ika-2 kalahati ng ika-5 siglo.
Simula ng paghahari
Pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama, si Mithridates VI, si Vakhtang ay naluklok sa trono sa edad na pito. Hanggang sa siya ay tumanda, ang kanyang ina, si Sandukhta, ay nanatili sa kanya bilang regent.
Sa simula ng paghahari ng Vakhtang, mula sa kalagitnaan ng ika-5 siglo, ang kaharian ng Kartli ay nasa ilalim ng Sasanian Iran. Ang Mazdeism, ang relihiyon ng pre-Islamic na Iran, ay isinagawa dito bilang isang lehitimong relihiyon. Ang kanyang asawa ay si Prinsesa Balendukhta, anak ni Ormidz, Hari ng Persia.
Wolf Head
Ganito isinalin ang palayaw na "Gorgasal" mula sa Persian. Na isang tango sa hugis ng helmet na suot niya. Ang literal na pagsasalin ng palayaw ay parang "Wolfhead". Ibinigay ito sa hari ng mga Persiano. Ayon sa alamat, sa helmet ng hari ay may imahe ng ulo ng lobo sa harap, at ulo ng leon sa likod. Nang makakita ang mga Persiano ng helmet na may ganitong mga imahe, silanagbabala sila sa isa't isa sa pamamagitan ng pagsigaw: "Dur para sa gorgasar," na nangangahulugang "mag-ingat sa ulo ng lobo."
Pagiisa ng mga lupaing Georgian
Ang talambuhay ni Vakhtang Gorgasali ay kapansin-pansin sa katotohanan na ang batayan ng kanyang aktibidad ay ang pagnanais na magkaisa ang Georgia at bawasan ang pag-asa nito sa mga awtoridad ng Iran. Ginamit ng hari ang paghaharap sa pagitan ng Byzantium at Iran para sa interes ni Kartli. Nagawa niyang ibalik ang Georgian province ng Klarjeti, na nakuha ng Byzantium; annex Hereti, na nasa saklaw ng impluwensya ng Iran; palawakin ang impluwensya ni Kartli hanggang sa Egrisi, isang kanlurang estado ng Georgia.
Noong 460s, sinalungat ni Vakhtang ang mga nomadic na Alans, na sinakop ang Darial fortress. Ang huli ay isang muog ng Kartli sa hilagang hangganan. Pagkatapos noon, naglakbay siya sa Kanlurang Georgia, na pinalaya niya mula sa mga Byzantine.
Si Haring Vakhtang Gorgasali ay nagpatibay at nagpanumbalik ng maraming kuta at lumikha ng isang makapangyarihang sistema ng mga kuta.
Tagumpay laban sa mga sumasamba sa apoy
Noong 470s, hindi lumahok si Vakhtang sa mga labanan laban sa Byzantium. Binkaran, ang punong ministro ng kulto sa apoy, ibinilanggo niya, at pinaalis ang kanyang mga tagasunod mula sa Kaharian ng Kartli.
Bilang tugon, nagpadala ang mga Iranian ng hukbo ng mga nagpaparusa. Bilang resulta ng mga negosasyon, napilitan muli si Vakhtang na kilalanin ang kanyang kaharian bilang isang basalyo ng Iran. Gayunpaman, ang pagsamba sa apoy dito ay nawala na sa dati nitong katayuan.
Matapos matanggap ang pahintulot ng deliberative body (darbazi) na kumikilos sa ilalim nito,Ipinakilala ni Vakhtang Gorgasali ang mga posisyon ng eristavis sa mga lalawigan, na direktang nasasakupan ng kanyang awtoridad.
Ang simula ng reporma sa simbahan
Vakhtang ay nagpasya na humingi ng pagkilala sa kalayaan ng Georgian Orthodox Church. Sa layuning ito, sinimulan niya ang isang reporma sa simbahan at hiniling sa Eastern Roman emperor na ipadala ang pari na si Peter, na pamilyar sa kanya, at 12 obispo kay Kartli. Nais niyang ilagay si Pedro sa pinuno ng simbahan bilang isang katoliko.
Michael I, Arsobispo ng Kartli, ay galit na galit tungkol dito. Bago iyon, nagkaroon na siya ng hindi pagkakasundo sa hari. Idineklara ng arsobispo na isang apostata si Vakhtang at isinumpa siya kasama ng hukbo. Upang maiwasan ang pag-unlad ng salungatan, pinuntahan ng hari si Michael, lumuhod sa harap niya, hinawakan ang kanyang damit. Ngunit sinipa niya si Vakhtang, natanggal ang kanyang ngipin. Pagkatapos nito, ang arsobispo ay pinatalsik mula sa bansa patungo sa patriyarka, kung saan siya ay itinalaga bilang isang monghe sa isang monasteryo malapit sa Constantinople.
Outpost ng Kristiyanismo sa Caucasus
Noong panahong iyon, ang simbahang Georgian ay nasa ilalim ng Antiochian, kaya si Pedro at ang 12 obispo, na nagmula sa Constantinople, ay pumunta sa Patriarch ng Antioch. Humingi ng kanyang basbas, bumalik sila sa kabisera ng Byzantium.
Emperor Leo I the Great ay nagbigay sa kanila ng mga regalong inilaan para sa hari ng Georgia. Bilang karagdagan, ipinadala niya ang kanyang anak na si Elena sa Mtskheta, na magiging asawa ni Vakhtang Gorgasali.
Pagdating sa Kartli, bahagi ng mga obispo ang naging pinuno ng mga bagong tatag na diyosesis, at ang bahagi ay nagbago ng mga tagasuportaMichael I. Sa pagtatapos ng ika-5 siglo, mayroong 24 na diyosesis sa bansa, at naging outpost ito ng Kristiyanismo sa Caucasus.
Malalang Sugat
Matapos lumakas ang posisyon ng bansa, nagpatuloy ang laban sa Iran. Noong 484, pinamunuan ni Vakhtang ang isang malaking pag-aalsa ng mga Georgian at Armenian. Bagama't nadurog ang pag-aalsa, humina ang rehimeng Sassanid.
Noong 502, sa isang pakikipaglaban sa mga Persian sa pampang ng ilog Iori, ang hari ay lubhang nasugatan. Bago siya namatay, tinawag ni Vakhtang Gorgasali ang kanyang pamilya, klero at ang maharlikang hukuman sa kanya. Ipinamana niya sa kanila na sundin ang katatagan ng pananampalataya at, upang tumanggap ng walang hanggang kaluwalhatian, na hanapin ang pagkawasak alang-alang sa pangalan ni Jesu-Kristo. Ang hari ay inilibing sa Svetitskhoveli Cathedral, kung saan mayroong isang fresco na may kanyang imahe.
Memory
Ang mga plano ni Vakhtang ay ilipat ang kabisera sa Tbilisi, para dito nagsagawa siya ng ilang mga gawaing pagtatayo. Ang pagpapatupad ng planong ito, ipinamana niya sa kanyang kahalili. Itinayo niya ang mga templo ng Ninotsminda at Nikozi, ang kuta ng lungsod ng Cheremi. Ang tagapagmana ng hari ay ang kanyang anak na si Dachi.
At din ang pangalan ng Vakhtang ay nauugnay sa pakikilahok sa pagtatayo ng isang monasteryo sa Jerusalem, na nagtataglay ng pangalan ng Banal na Krus. Hanggang sa ika-19 na siglo, naroon ang kanyang imahe sa isa sa mga dingding. Sa imbakan sa British Museum ay isang hiyas, na naglalarawan ng isang tao sa isang maharlikang korona. Siya ay kinilala kay Vakhtang Gorgasali.
Sa Georgia, siya ay iginagalang at minamahal ng mga tao, bilang isang modelo ng karunungan at katapangan. Maraming tula, katutubong taludtod, at alamat ang inialay sa kanya. Ang Georgian Church ay nag-canonize sa kanya bilang isang santo, ang araw ng kanyang pag-alala ay 30Nobyembre.
Catholicos-Patriarch of All Georgia Ilia II ang kanyang basbas, at isang kapilya na inialay kay Vakhtang Gorgasali ang idinagdag sa Zion Patriarchal Church. At sa lungsod ng Rustavi, isang katedral ang itinayo bilang parangal sa kanya.
