Ang
Russia ay isang multinational na bansa. Hindi nakakagulat na sa mga taong naninirahan dito, maraming kamangha-manghang, maliit na pinag-aralan at mga sinaunang wika ang magkakasamang nabubuhay. Ang kulturang etniko sa iba't ibang mga pagpapakita nito, kabilang ang mga lingguwistika, ay pinakamahusay na napanatili ng mga hilagang rehiyon. Ang Siberia ay walang pagbubukod. Ang isa sa mga wika ng mga lokal na katutubo ay ang Ket.
Basic na impormasyon tungkol sa wika
Ang unang sasabihin tungkol dito ay ang wikang Ket ay kabilang sa pamilya ng mga wikang Yenisei. Ang katotohanang ito ay napakasimple, ngunit sa parehong oras ay halos hindi kapani-paniwala, dahil ngayon si Ket ang huling kinatawan ng pamilya ng wikang ito. Kamakailan lamang, nabuhay ang kanyang kapatid - ang wikang Yug. Gayunpaman, ngayon ay nawala na ito, at ang Ket mismo ay nasa bingit ng pagkalipol.
Sa kabila ng katotohanan na ang pamilya ng wikang Ket ay tila determinado nang may kumpiyansa, maraming mga siyentipiko ang nagtangka na subaybayan ang kaugnayan nito sa iba pang mga wika. Halimbawa, sa mga wika ng mga naninirahan sa Tibet, at sa mga diyalekto ng hilagang Indian; gayunpaman, ang kanilang mga pagtatangkanag-crash.
Ang wikang Ket ay laganap sa Yenisei River basin, lalo na sa isang maliit na lugar ng Krasnoyarsk Territory.
Kets
Imposibleng hindi magsabi ng ilang salita tungkol sa mga Ket - ang mga tao na ang mga kinatawan ay ang pangunahing katutubong nagsasalita ng wikang Ket.
Sa etnograpiya, madalas silang tinatawag na Ostyak o Yeniseis, ngunit ang salitang "ket" ay parehong pangalan at sariling pangalan, dahil sa Ket ang salitang "ket" ay tumutukoy sa isang tao.
Ayon noong 2010, ang bilang ng mga Kets sa Russia ay halos 1200 katao lamang. Halos lahat sila ay nakatira sa Krasnoyarsk Territory. Sa modernong pag-aaral ng isang partikular na nasyonalidad, mahalaga din na matukoy ang mga landas ng pinagmulan nito. Kaya, ito ay kilala tungkol sa mga Kets na ang komunidad ng kanilang mga ninuno ay nagmula sa katimugang bahagi ng interfluve ng Ob at Yenisei. Sa kanilang sarili, pinagsama nila ang parehong Siberian Caucasoid at sinaunang Caucasoid roots.
Bago ang pag-unlad ng Siberia ng mga Ruso, ang mga Kets, bagama't umiiral pa rin sila sa sistema ng tribo, ay pinagkadalubhasaan na ang sining ng metalurhiya. Naging bahagi sila ng Russia noong simula ng ika-17 siglo. Mula pa noong una, ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay pangangaso, pangingisda, at pag-aalaga ng mga hayop (kabilang ang mga usa).
Ang orihinal na relihiyon ng mga Kets ay walang tiyak na pangalan, bagama't maaari itong tukuyin bilang batay sa animismo. Ang mundo, sa kanilang mitolohiyang representasyon, ay nahahati sa tatlong mga globo, at ang espasyo sa paligid ay pinaninirahan ng maraming mga espiritu ng iba't ibang kalikasan. May mas mataasang diyos na si Es ay mabuti, ang kanyang asawang si Hosedem ay masama.
Sa pagdating ng mga Ruso sa kanilang mga lupain, nagsimulang tanggapin ng mga Kets ang Orthodox Christianity.
Kasaysayan ng pag-aaral
Ang unang pagbanggit ng wikang ito ay naidokumento sa pagtatapos ng ika-18 siglo: noong 1788 sa mga tala sa paglalakbay ng P. Pallas. Mula noon, sa paglipas ng ilang siglo, maraming mga siyentipiko at praktikal na manwal sa wikang Ket ang nai-publish, na inilalantad ang kasaysayan nito, mga tampok ng istraktura at pag-iral nito. Sa partikular, ang pinaka-natitirang mga gawa ay dapat tandaan. Ang una sa kanila ay maaaring ituring na isang grammar at diksyunaryo ng wikang Ket, na inilathala ng Russian philologist na si M. Castren.
Gayunpaman, hindi nito napigilan ang interes sa wika - noong mga taon ng Sobyet, lalo lang itong sumiklab. Kaya, noong 1960s, maraming etnograpiko at kultural na ekspedisyon ang inayos sa mga lugar kung saan ginamit ang wikang Ket. Kabilang sa mga kalahok ng ekspedisyon ay ang mga sikat na domestic scientist at mananaliksik bilang V. N. Toporov, pati na rin ang B. A. Assumption.
Mga Tampok
Marami sa mga tampok ng wikang Ket para sa isang katutubong nagsasalita ng Russian ay maaaring mukhang kakaiba. Kaya, halimbawa, ang karamihan sa mga kahulugan sa isang pandiwa ay nakikilala hindi lamang sa tulong ng mga prefix (prefix) na pamilyar sa atin, mga suffix na mas bihira kaysa sa Russian, kundi pati na rin sa paggamit ng mga tinatawag na infix (isang morpema na inilalagay sa gitna ng salitang-ugat)!
Gayundin, kabilang sa mga katangiang pangwika, mapapansin ang magkakasamang buhay ng mga katangian ng wika tulad ng pagkakaroon ng pagsalungat ng mga ponema sa mga tuntunin ng tigas at lambot,pati na rin ang mga pagkakaiba sa tono (hanggang lima - depende sa diyalekto).
Ket alphabet
Noong 1930s, isang partikular na alpabeto na batay sa alpabetong Latin ang naipon para sa wikang Ket. Gayunpaman, noong dekada 1980 ay pinalitan ito ng bago batay sa alpabetong Cyrillic, na sa pagsulat ay ginagawa itong medyo katulad ng Ruso (mapanlinlang na pagkakatulad!). Sa kabila ng katotohanan na 17 pang titik ang nakikilala sa literaturang pang-edukasyon, ito ang hitsura ngayon ng pangunahing tinatanggap na alpabeto ng Ket:
Ket ngayon
Tulad ng nabanggit sa itaas, ang kapalaran ng wikang ito, tulad ng maraming iba pang mga hiwalay na wika ng maliliit na tao, ay medyo malungkot. Ngayon ay nanganganib ito.
Ang pangunahing tungkulin ng paggamit nito ngayon ay nananatiling likha ng mga katutubo. Bagaman sa kolokyal na pananalita, kahit na sa mga nagsasalita, kabilang ang mga matatanda, ito ay ginagamit na medyo tamad at atubili. Halos hindi ito tinuturuan ng mga bata. Tulad ng maraming pambansang wika, ang isang ito ay kadalasang ginagamit sa presensya ng mga taong hindi nakakaalam nito, upang maitago sa kanila ang paksa ng pag-uusap, upang pag-usapan ang mga lihim o personal na bagay.
