Ang mga tagahanga ng mga makasaysayang nobelang ni Henryk Sienkiewicz ay madalas na nakatagpo sa kanila ng isang konsepto bilang "gentry". Ang kahulugan ng salitang ito, gayunpaman, ay hindi palaging malinaw sa konteksto. Alamin natin kung ano ang ibig sabihin ng pangngalang ito, at isaalang-alang din ang kasaysayan ng phenomenon na tinatawag sa pangalang ito.
Ano ang ibig sabihin ng salitang "gentry"
Ang terminong ito sa Commonwe alth ay tinawag na maharlikang uri.
Sa katunayan, ang pangngalang ito ay maaaring ituring na kasingkahulugan para sa mga terminong "alam", "maharlika". Kasabay nito, ang gentry ay isang espesyal na kababalaghan, katangian ng kultura ng Poland. Bilang karagdagan, umiral ito sa mga kalapit na bansa (Czech Republic, Slovakia) at doon sa mga lupain noon ay bahagi ng Commonwe alth (Belarus, Lithuania, Ukraine).
Etymology
Ang salitang Ruso na "gentry" ay nabuo mula sa salitang Polish na szlachta. Ito naman ay malamang na nabuo mula sa terminong Aleman na Schlacht (labanan, labanan).
Mayroon ding malawakang bersyon na ang "progenitor" ng "gentry" ay ang lumang salitang AlemanSlacht, ibig sabihin ay "lahi, genus."
Alin sa mga teoryang ito ang tama ay hindi alam. Bukod dito, ang unang katibayan ng etimolohiya ng salitang pinag-uusapan ay lumitaw lamang noong ika-15 siglo. Kasabay nito, ang konsepto mismo ay lumitaw nang hindi bababa sa 4 na siglo bago nito.
Sino ang isang gentry
Kung ang maharlika ay ang pangkalahatang pangalan ng aristokrasya, kung gayon ang indibidwal na kinatawan nito ay tinawag na "gentry" o "gentry" (kung ito ay isang babaeng may marangal na kapanganakan).
Sa una (sa panahon ng pag-iral ng Kaharian ng Poland), ang mga ordinaryong tao ay maaaring tumanggap ng maharlika pangunahin para sa militar na merito (nga pala, kaya ang pinagmulan ng termino). Samakatuwid, sa mga unang siglo, ang mga Polish na maginoo ay malapit sa kanilang tungkulin sa mga European knight.
Sa mga huling panahon, naging mas mahirap ang pagiging isang maharlika, kahit na sa kabila ng maluwalhating tagumpay sa larangan ng digmaan. Kasabay nito, sa halos buong kasaysayan ng pagkakaroon ng maharlika, ang mga kinatawan nito ay may pananagutan sa pagtatanggol ng bansa.
Ayon sa mga istoryador ng Poland, noong siglo XVI-XVIII. mayroong higit sa sampung uri ng maharlika. Sila ay nahahati sa iba't ibang kategorya: ayon sa sinaunang panahon, sa pamamagitan ng kayamanan, sa pagkakaroon o kawalan ng isang baluti, mga lupain o mga magsasaka, sa pamamagitan ng pinagmulan, sa pamamagitan ng lugar ng paninirahan, atbp.
Sa kabila ng maraming uri, ang maharlika ay palaging ang elite ng lipunan. Samakatuwid, kahit na ang pinakamahihirap na walang lupang ginoo ay may higit na mga karapatan at pribilehiyo kaysa sa pinakamaunlad na karaniwang tao.
Dahil maraming maharlika sa Commonwe alth ang mahirap, ang pangunahing kayamanan ng bawat aristokrata aykanyang karangalan i godnośc (karangalan at dignidad). Sa pamamagitan ng pagprotekta sa kanila, kahit ang pinakamahirap na maharlika ay maaaring hamunin ang marangal na mayayaman.
May maling kuru-kuro na ang lahat ng mga maginoo ay kinakailangang mga Katoliko. Ito ay isang mito, bagama't ang isyu ng relihiyon ay napakahalaga para sa Commonwe alth, kabilang sa mga maharlika nito ay ang mga kinatawan ng iba't ibang denominasyong Kristiyano.
Ang kasaysayan ng paglitaw ng maharlika
Napag-isipan kung ano ang ibig sabihin ng salitang "gentry", ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa kasaysayan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.
Ang mga unang gentry knight ay lumitaw noong ika-11 siglo. Tulad ng nabanggit sa itaas, nakatanggap sila ng isang marangal na titulo para sa merito ng militar. Kapansin-pansin, sa mga panahong iyon, ang sinumang tao ay maaaring makatanggap ng isang marangal na ranggo para sa mga tagumpay ng militar. Bukod dito, nalalapat pa nga ang panuntunang ito sa mga alipin.
Salamat sa patakarang ito noong XI century. isang malaking bilang ng mga maharlika ang lumitaw, habang wala silang mga emblema at lupa, na nasa suporta ng estado.
Simula sa siglong XII. ang maharlika ay isang lupain. Mula sa panahong ito, ang mga maharlikang Polish ay nagsimulang unti-unting kunin ang pamamahala sa lahat ng larangan ng buhay ng estado. Kaya't nang matanggap nila ang lupa, sa loob ng ilang dekada ay halos inalipin nila ang mga magsasaka, inaalis ang sariling pamahalaan sa mga komunidad sa kanayunan at ipinakilala ang serfdom.
Ang sitwasyon sa populasyon ng lunsod ay hindi mas maganda. Dahil ang mga taong-bayan ay mapayapang mga tao, hindi nakikilahok sa patuloy na mga salungatan sa militar, inalis sa kanila ng mga maharlika ang karapatan sa pagmamay-ari ng lupa. Gayundin, ang mga maharlika ay patuloy na nagbubuwis sa mga naninirahan sa lungsod at walang pakundangan na nakikialam sa lahat ng kanilang mga gawain. Dahil ditohalos hindi umunlad ang industriya ng estado.
Golden Liberty
Napag-isipan kung ano ang ibig sabihin ng “gentry” at “gentry,” sulit na matutunan ang tungkol sa konseptong gaya ng “gentry democracy” o Złota Wolność (Golden Liberty).
Ang esensya ng sistemang pampulitika na ito (na nabuo sa Kaharian ng Poland, at pagkatapos ay kumalat sa Commonwe alth) ay halos lahat ng maharlika ay nakibahagi sa pamahalaan.
Bagaman opisyal na ang pinuno ng bansa ay ang hari, siya lamang ang nahalal sa Europa. At pinili siya ng Sejm (ang parlyamento, na binubuo ng pinakamayayamang maginoo, ay kahawig ng modernong Senado sa USA sa istruktura), at halos lahat ng mayayamang maharlika ay maaaring angkinin ang lugar ng hari, anuman ang sinaunang panahon ng pamilya.
Ang hari ng Poland ay nahalal habang buhay, ngunit ang mga henero ay may legal na karapatan na magbangon ng isang pag-aalsa (rokosh) laban sa kanya at alisin ang hindi kanais-nais sa kanyang posisyon. Bilang karagdagan, ang bawat miyembro ng Seimas ay may karapatang mag-veto, kaya karamihan sa mga batas sa Commonwe alth ay pinagtibay hindi ng hari, kundi ng mga maharlika.
Sa kabila ng pagiging progresibo nito, may mga negatibong panig din ang Golden Liberty. Halimbawa, ang patuloy na alitan sa sibil at ang pakikibaka ng pinakamayayamang maharlika para sa kapangyarihan. Para sa kadahilanang ito, sa pagtatapos ng siglo XVIII. nanghina ang bansa kaya nasakop ito ng tatlong kalapit na estado: ang Imperyo ng Russia, Austria at Prussia.
Ang pagtanggi at pagkawala ng maharlika bilang isang klase
Pagkatapos itigil ng Commonwe althpag-iral noong ika-18 siglo, ang malaking bahagi ng mga lupain nito ay nasa ilalim ng pamumuno ng Imperyo ng Russia. Ang mga bagong awtoridad ay dumating sa pangangailangan na ipantay ang mga maharlika sa mga maharlikang Ruso. Ngunit lumabas na mayroong maraming maharlikang Polish (humigit-kumulang 7% ng kabuuang populasyon ng Poland, habang sa Russia - 1%).
Upang bawasan ang bilang nito, sa buong XIX na siglo. ang iba't ibang mga paghihigpit na batas ay ipinakilala sa imperyo, na nangangailangan ng mga maginoo na kumpirmahin ang sinaunang panahon sa isang uri ng dokumentaryong paraan. Gayunpaman, hindi lahat ng maharlika ay maaaring mangolekta ng lahat ng kinakailangang mga sertipiko. Dahil dito, halos kalahati sa kanila ay na-relegate sa kategorya ng mga karaniwang tao.
Ang ganitong karumal-dumal na patakaran ay nag-ambag sa maraming pag-aalsa, na nagpalala lamang sa sitwasyon ng dating maginoo.
Pagkatapos ng mga kaganapan noong 1917 sa teritoryo ng dating Imperyo ng Russia at ng Commonwe alth, may mga pagtatangka na ibalik ang mga maharlika bilang isang uri at ibalik ang kanilang mga dating karapatan at kalayaan. Gayunpaman, hindi ito nakamit, at noong 1921 ang mga huling pribilehiyo ng maharlika sa Poland, Ukraine at Western Belarus ay inalis, gayundin ang ari-arian mismo.
