Ang isang tao mula sa Diyos ay nangangaral sa mga tao. Ngunit ano ito? Siya ay nakitang nakaupo sa gitna ng mga publikano at mga patutot! Ang mga taong dati nang nakinig sa kaniya ay nagagalit: “Narito ang isang lalaki, isang lasenggo, isang kaibigan ng mga maniningil ng buwis at mga patutot!” Ang sitwasyon, na kinuha mula sa Bibliya, ay naglalarawan sa pangangaral ni Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos. Ngunit bakit itinuturing na napakasama noong panahong iyon ang makihalubilo sa mga maniningil ng buwis? At sino ang mga publikano?
Sino ang publikan
Sa madaling salita, ang publikano ay isang matandang salita na naglalarawan sa isang tao na ang tungkulin ay mangolekta ng buwis mula sa mga karaniwang tao. Hindi kataka-taka na noong panahong iyon ang mga taong ito ay napakatrato sa lipunan! At sa lahat ng pagkakataon, hindi pinahahalagahan ng mga tao ang mga taong nanloko sa mahihirap. Ano ang nag-udyok kay Jesus, ang Anak ng Diyos, na umupo sa gitna ng gayong mga tao na hindi iginagalang? Ano ang papel ng mga taong ito noong panahong iyon at sa buong kasaysayan? Subukan nating unawain ang mga isyung ito.
Ano ang ginawa ng mga publikano sa Roma
Sa Imperyong Romano, ang paniningil ng mga buwis ay ipinapataw sakapirasong lupa, ay nakikibahagi sa mga pinunong militar ng Roma. Ang sistemang ito ay mahusay na kinokontrol. Gayunpaman, sa prinsipyo, ang sinumang may naaangkop na impluwensya ay maaaring magkaroon ng kapangyarihang mag-export o mag-import ng mga kalakal na dinadala sa bansa ng mga mangangalakal. Ito ay sapat na upang makuha ang kinakailangang pahintulot. Ngunit ang pribilehiyong ito ay maaaring magastos ng malaking halaga ng mga mapagkukunang pinansyal. Kapag ginawa ng gayong mga “publiko,” o mga kolektor, ang kanilang trabaho, maaari silang kumita mula sa mga kita sa buwis na higit na lumampas sa kanilang normal na rate. Totoo, ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi naisagawa nang kasingdali ng tila. Patuloy na sinusubaybayan ng mga subcontractor o boss ang legalidad ng pagkolekta ng buwis sa ilang bahagi ng kanilang teritoryo.
Zacchaeus at Mateo - ang mga maniningil ng buwis noong panahon ni Kristo
Pagbasa ng Banal na Kasulatan, nakahanap tayo ng impormasyon tungkol sa isang publikano na nagngangalang Zaqueo. Mula sa Ebanghelyo ni Lucas, ang ikalabinsiyam na kabanata, ang una at ikalawang mga talata, nalaman natin na malamang na siya ay isang pinuno na inilagay sa iba pang mga maniningil ng buwis o mga maniningil ng buwis. Ang Publican Matthew ay ang susunod na natutunan natin mula sa Salita ng Diyos - ang Bibliya. Si Jesus, ang Anak ng Lumikha, ay hinirang siya bilang isang apostol o "mensahero" (bilang ang literal na pagsasalin ng salitang ito ay nagmula). Tila, hindi lamang nangolekta ng buwis si Matthew sa Capernaum, ngunit mayroon ding sariling tanggapan ng buwis sa lungsod na ito.
Bakit hindi iginalang ang mga publikano
Ang mga taong tulad nina Zaqueo at Mateo ay tinatrato nang may matinding paghamak at kawalang-galang noong mga panahong iyon. Pinalaki nila ang mga buwis na ipinapataw sa simplemga tao, ang mga taong ito ay hindi gaanong iginagalang ng kanilang sariling mga kababayan. Sa Banal na Kasulatan din ay masusumpungan natin ang impormasyon na itinuring ng ilang Judio na kasuklam-suklam na kumain kasama ng gayong mga tao. Itinuring silang mga makasalanan at inilagay sa kapantay ng mga pampublikong patutot. Ipinahayag din ng mga Hudyo ang kanilang paghamak sa mga taong ito dahil sinusuportahan nila ang Imperyo ng Roma, na binubuo, gaya ng pinaniniwalaan, ng mga "marumi" na pagano. Kung ang gayong tao ay nakahiga na walang malay sa kalye, malamang na walang tumulong sa kanya.
Mga maniningil ng buwis at Kristo
Gayunpaman, kapag binabasa natin ang ebanghelyo na nagsasabi tungkol sa buhay ng Panginoong Jesus, mapapansin natin kung gaano kapansin-pansing naiiba ang mga pananaw na itinuro niya sa mga karaniwang tinatanggap noong panahong iyon. Wala tayong mababasa kahit saan na si Mateo o Zaqueo ay patuloy na nilinlang ang mga tao pagkatapos nilang maging Kristiyano. Sa kabaligtaran, gaya ng natututuhan natin sa Bibliya, umalis si Mateo sa kaniyang katungkulan upang sundin ang kaniyang Panginoon. Hindi kataka-takang labis na pinahahalagahan ni Kristo ang taong ito! Siya mismo ay paulit-ulit na nagsabi: “Hindi ang malusog ang nangangailangan ng doktor, kundi ang maysakit,” sa gayon ay nagpapakita na ang publikano ay hindi isang taong walang pag-asa, gaya ng iniisip ng karamihan sa mga araw na iyon. Bukod dito, ang paraan kung paano isinulat ni Mateo ang kanyang salaysay tungkol sa buhay ni Kristo ay nakalulugod sa maraming mahilig sa panitikan sa daigdig. “Sa pagbabasa ng kaniyang Ebanghelyo,” ang sabi nila, “nadarama mo kung gaano kainit ang sinasabi niya tungkol sa kaniyang Panginoon.” Makikita na ang mensahe ng Anak ng Diyos ay nakatagpo ng tugon sa mga puso maging ng mga nakakita lamang ng paghamak sa paningin ng iba.
Ano ang ibig sabihin ng salita"publiko"
Para mas maunawaan ang kahulugan ng salitang publican, kailangan mong tuklasin ang pinagmulan ng mismong konseptong ito. Lumalabas na noong sinaunang panahon ang mga salitang "myt" at "myto" ay nangangahulugang mga punto kung saan sinusuri ang mga sasakyan sa lupa at sa tubig. Ang lahat ng uri ng mga tungkulin na ipinataw sa kanila ay nagdulot ng hindi mabata na pasanin sa mga tao. Ang Mytniki sa sinaunang Russia ay madalas na "mga magnanakaw sa batas" - mga bandido na hindi minamahal. Sa diksyunaryo ni Ozhegov, ang salitang ito ay binibigyan ng simpleng kahulugan. Ayon sa kanya, ang publikano ay ang maniningil ng buwis sa Judea. At pinupunan ng diksyunaryo ni Dahl ang kahulugang ito. Naglalaman ito ng ilang karagdagang impormasyon. Ayon sa diksyunaryong ito, ang publikano ay isang kolektor ng myt sa Russia. Dalawa pang salita ang nanggaling sa salitang ito - "collection" at "ordeal". Ayon sa diksyunaryo ng Ozhegov at Shvedova, ang unang konsepto ay naghahatid ng ideya ng pagbibigay sa isang tao sa mga pagsubok o pagdurusa, at ang pangalawa ay nagpapahiwatig ng harina o pagdurusa. Malinaw, ang salitang "publiko" ay naging kasingkahulugan ng isang malupit na tao, isang sadistang nagpapahirap sa iba. Sa pamamagitan na nito ay mahuhusgahan na ng isang tao ang reputasyon na mayroon ang mga taong ito. Dati, ang iba't ibang sinaunang propesyon ay kinondena, ngunit ang isang ito sa partikular.
Malinaw, malapit ang kahulugan sa salitang "collector" - tulad ng isang konsepto bilang "wash" o "collection", na nangangahulugang umupa o kumuha (Dal's dictionary). Ang salitang ito, bukod sa iba pang mga bagay, ay maaaring mangahulugan ng karamdaman, karamdaman o pagdurusa ng isang tao. Bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang salitang ito ay maaaring magpahiwatig ng isang tao nanabubuhay sa kapinsalaan ng iba o nagiging parasitiko.
"Problema" sa Russia
Noong mga araw na iyon, ang buong tungkulin o buwis na nakolekta ng mga maniningil ay napunta upang ibigay ang mga prinsipe na nagmamay-ari ng isa o iba pang mana. May karapatan silang payagan o hindi payagan ang paglalaba sa kanilang teritoryo. Halimbawa, nang ang dalawang prinsipe ay sumang-ayon sa magkasanib na kooperasyon, ang una at pangalawa ay obligado, bilang kagandahang-loob, na payagan ang mga mangangalakal na ihatid ang kanilang mga kalakal sa teritoryo ng isa nang walang hindi kinakailangang mga hadlang. Noong panahong iyon, tinawag itong "no line" (i.e., no borders) o "no holds" (i.e., no obstacles).
Kung may mga gustong umiwas sa pagbabayad ng mandatoryong buwis sa lahat ng posibleng paraan, maaaring pagmultahin ang mga taong ito dahil sa paglabag sa oral law. Ang nasabing multa ay tinawag na "washed out". Dito nagmula ang salitang "scrub", na kaayon ng makabagong "squander", na, malinaw naman, ay nagpapahiwatig ng mga parusa, dahil sa kung saan ang isang tao ay maaaring mawala ang kanyang huling ari-arian.
Mga uri ng buwis
Noong mga panahong iyon, may ilang uri ng naturang "hugasan". Tulad ng natutunan na natin, ang parehong mga ruta ng kalakalan sa lupa at mga ruta ng tubig ay nahulog sa ilalim ng pagsubok. Samakatuwid, ang ilang mga uri ng paghuhugas ay nakikilala: "floating washing", "coastal washing", "mostovshchina" at "ground washing". Ang naturang buwis sa tungkulin ay maaaring bayaran sa cash o sa mga kalakal. Ang ibig sabihin ng Mostovshchina, sa kabilang banda, ay nagbabayad ng buwis kapag dumadaan sa mga tulay.
Bilang karagdagan sa lahat ng uri sa itaas, sinisingil ang buwispara sa transportasyon ng mga kalakal, demurrage nito at sa panahon ng pagbebenta nito. Hindi nakakagulat na para sa mga ordinaryong tao, at para sa mga mayayaman, ito ay katumbas ng pag-agaw.
Tatar-Mongols at mga tungkulin
Pinalaki ng mga Tatar-Mongol ang dati nang hindi mabata na pasanin ng mga tao. Mula noong panahon ng pananakop ng Horde, ipinakilala nila ang isang bagong uri ng alamat, na tinatawag na "tamga". Kung gusto ng isang tao na lumahok sa pangangalakal sa mga pamilihan o perya, na napakapopular noon, ang ganitong uri ng buwis ay kailangan ding bayaran. Ayon sa diksyunaryo ni Ozhegov, ang tamga ay isang tungkulin na kinolekta ng serbisyo ng customs para sa mga selyong nakakabit. Ang laki ng buwis na ito ay hindi nakadepende sa kung magkano ang naibigay sa isang lugar o iba pa, ngunit sa kung magkano ang halaga ng isang partikular na produkto. Sa katulad na paraan, kahit na ang mga monasteryo ay maaaring mag-apruba ng mga auction sa kanilang teritoryo at kumuha ng mga tamga mula sa mga kalakal na dinala. Ito ang mga sinaunang propesyon.
Mga modernong "publican"
Kapansin-pansin na ang maniningil ng buwis ay isang propesyon na palaging inuusig ng mga karaniwang tao, at kahit sa ating panahon, ang mga taong nagkakait sa mga karaniwang tao sa huli ay kinasusuklaman ng iba. Mayroon ding malaking kawalan ng katapatan ngayon sa mga bilog ng buwis ng gobyerno. Kaya, ang serbisyo ng customs, na nagsusuri ng mga bagahe at nagsusuri ng sertipikasyon ng mga kalakal na dinadala sa ibang bansa, ay madalas ding kumikilos nang hindi tapat. Makakarinig ka ng malaking bilang ng mga reklamo tungkol sa mabagal na serbisyo at mga pagkaantala upang makakuha ng kahit isang bagayng mga tao. Kaya, ang serbisyo sa customs ngayon ay kapareho ng mga maniningil ng buwis noong sinaunang panahon.
Pumunta sa kasaysayan
Tulad ng nalaman natin mula sa artikulong ito, ang mga kolektor sa sinaunang Russia ay ang mga taong hindi gaanong minamahal. Nalaman din natin kung paano pinakitunguhan ni Kristo, ang Anak ng Diyos, ang gayong mga tao. Bilang karagdagan, nagkaroon kami ng pagkakataong gumuhit ng pagkakatulad sa ating panahon, sa iba't ibang tanggapan ng buwis at serbisyo sa customs.
