Laban sa background ng kanyang mga kontemporaryo, si Ivan the Terrible ay isang lubhang edukadong tao. Siya ay nagkaroon ng isang kahanga-hangang memorya at teolohiko erudition. Totoo, maraming kontradiksyon sa kanyang patakaran at pagkatao. Ang hari, halimbawa, ay relihiyoso, ngunit sa parehong oras ay pumatay ng maraming tao. Ang mga sikat na kontemporaryo ni Ivan the Terrible at ang kanilang relasyon sa tsar ay tatalakayin sa artikulo ngayon.
Kontribusyon sa pagpapaunlad ng kultura
Si Ivan the Terrible ay gumawa ng maraming magagandang bagay para sa estado. Noong 1551, sa kanyang mga utos, ang mga kleriko ay nag-organisa ng mga paaralan sa lahat ng lungsod. Sa inisyatiba ng hari, isang bagay na tulad ng isang konserbatoryo ay nilikha sa Alexander Sloboda. Ang pinakamahusay na musikero ng mga taong iyon ay nagtrabaho dito. Sa panahon ng paghahari ni Ivan IV, nilikha din ang Front Chronicle.
Hindi tumigil doon ang hari. Nagpasya siyang mag-organisa ng isang palimbagan sa Moscow. Si Christian II ay nagpadala sa pinuno ng Russia ng isang Bibliya sa salin ni Luther at dalawang katekismo. Matapos ang pagtatatag ng bahay-imprenta, nag-utos si Ivan IVayusin ang pagtatayo ng St. Basil's Cathedral.
May isang opinyon na si Ivan the Terrible ay nagmana ng malawak na library mula kay Sophia Paleolog. Totoo, hindi alam kung ano ang nangyari sa kanya. Ayon sa isang bersyon, nawasak ito sa panahon ng isa sa mga sunog sa Moscow. Naniniwala ang ilang mananaliksik na itinago ng hari ang aklatang minana niya. Aba, nasaan na? Iba't ibang uri ng pagpapalagay ang naging batayan para sa mga plot ng maraming likhang sining.
Simbahan
Ang hari na kumitil sa buhay ng kanyang sariling anak ay kamangha-mangha na may takot sa Diyos. Totoo, ang katangian ng karakter na ito ay pangunahing ipinahayag sa mga utos sa pagtatayo ng mga templo. Maraming mga alamat tungkol sa mahaba at medyo kakaibang pag-uusap ni Ivan the Terrible kay St. Basil the Blessed, isang banal na tanga sa Moscow na hindi natatakot na sabihin ang katotohanan sa mukha kahit sa tsar mismo. Ngunit sasabihin namin ang tungkol sa kamangha-manghang personalidad na ito sa ibang pagkakataon.
Ivan the Terrible ay nag-donate hindi lamang para sa pagtatayo ng mga bagong monasteryo, kundi para din sa alaala ng mga kaluluwa ng mga taong pinatay sa kanyang utos. Ito, marahil, ang pangunahing hindi pagkakatugma ng personalidad ng hari. Iniutos niya ang paglikha ng mga bagong simbahan, kasabay nito ay pinatay niya ang mga monghe at pari, ninakawan ang mga simbahan sa mga lupain ng mga boyars na nahulog sa kahihiyan.
Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang mga indibidwal na ministro ng simbahan ay nagsumite ng isang panukala na gawing santo si Ivan the Terrible. Gayunpaman, ang ideyang ito ay nagdulot ng isang alon ng galit. Ang tsar na ito ay gumawa ng napakaraming krimen laban sa Simbahang Ortodokso. Alalahanin natin ang mga kontemporaryo ni Ivan the Terrible. Magbibigay ito ng mas kumpletong paglalarawan ng hari.
Sylvester
Ang taong ito ay isang Ortodoksong pampulitika at pampanitikan na pigura, isang pari, kompesor ni Ivan the Terrible. Sinimulan ni Sylvester ang kanyang karera sa Novgorod, pagkatapos kumuha ng priesthood, nagsilbi siya sa Cathedral of the Annunciation. Ang Archpriest Sylvester ay kilala rin sa katotohanan na noong 1547, nang sumiklab ang isa pang sunog sa Moscow, naghatid siya ng isang diatribe laban sa batang tsar. Kakatwa, ang mga salita ng pari ay tinanggap ng mabuti ni Ivan the Terrible. Bukod dito, naging isa siya sa kanyang mga kasama.
Ang pagpapatalsik kay Sylvester
Ang hari ay minsang dumanas ng matinding karamdaman, himalang nakaligtas. Totoo, naniniwala ang mga makabagong istoryador na isa ito sa mga pamamaraan niya para maunawaan ang tunay na saloobin ng mga malalapit sa kanya. Habang si Ivan the Terrible ay namamatay o nagpapanggap, naging malapit si Sylvester sa kanyang pinsan, na umangkin sa trono.
Ivan the Terrible, sa galit ng kanyang kamag-anak, ay hindi namatay. Pagkatapos ng ganap na paggaling, lumamig siya patungo kay Sylvester. Noong 1562, napaka-opportunely, lumitaw ang mga alingawngaw tungkol sa pagkakasangkot ng archpriest sa pagkamatay ni Empress Anastasia. Hindi alam kung pinaniwalaan sila ng tsar, ngunit kung sakaling ipinatapon niya si Sylvester sa Solovetsky Monastery. Doon ginugol ng dating pari ang natitirang bahagi ng kanyang buhay, ipinangangaral ang pilosopiya ng di-pagkamit.
Metropolitan Philip
Ito ay isang sikat na tao sa kanyang panahon. Isa sa mga pinakatanyag na personalidad noong ika-16 na siglo. Iginagalang at kinatatakutan pa ni Ivan the Terrible ang Metropolitan. Ngunit ang ilang pagkakaiba ay minsang naging bukas na salungatan.
Fyodor Kolychev, tama iyantinatawag na Metropolitan Philip sa mundo, ay kabilang sa isang matandang pamilyang boyar. Inihanda siya ng kanyang ama para sa serbisyo publiko. Ang ina ay pinalaki sa diwa ng kabanalan ng Orthodox. Si Fedor ay tinuruan na magbasa at magsulat, magkaroon ng sariling mga armas at pagsakay sa kabayo. Hanggang sa edad na tatlumpu, nanirahan siya sa korte ni Vasily III, kung saan nakuha niya ang simpatiya ng magiging hari.
Noong 1537, ang mga kamag-anak ni Fyodor ay pumanig kay Andrei Ivanovich Staritsky, ang prinsipe na nagrebelde laban kay Elena Glinskaya. Lahat sila ay nasa kahihiyan. Samantala, umalis si Fedor sa Moscow.
Bago si Philip, ang Metropolitan ng Moscow ay Arsobispo German. Sa sandaling nagpahayag siya ng hindi pagsang-ayon sa patakaran ni Ivan IV, kung saan agad siyang nahulog sa pabor. Si Philip, bago sumang-ayon sa panukala ng tsar na tanggapin ang ranggo ng metropolitan, ay nagtakda ng isang kondisyon para sa pagkawasak ng oprichnina, kung saan hindi sumang-ayon ang tsar.
Ang unang dalawang taon ay medyo tahimik. Sa oras na ito, halos hindi narinig ang mga pagpatay sa Moscow. Ngunit madalas na bumaling si Metropolitan Philip sa tsar na may petisyon para sa mga disgrasyadong boyars. Sa ganitong paraan sinubukan niyang palambutin ang kilalang bangis ng pinuno. Kaunti ang nalalaman tungkol sa mga gawaing pang-administratibo ng pinuno ng simbahang ito. Sa Moscow, salamat sa kanya, itinayo ang Simbahan ng mga Santo Zosima at Savvaty. Nag-ambag si Philip sa pagbuo ng paglilimbag.
Alitan sa pagitan ng tsar at metropolitan
Si Ivan the Terrible ay namuno sa estado sa medyo kakaibang paraan. Ang kanyang paboritong paraan ay mass executions. Matapos ang pagbabalik ng hari mula sa kampanya ng Lyon, nagsimula ang isang bagong panahon ng madugong takot. Ang dahilan ay ang mga titikang hari ng Poland sa mga boyars, na nagawang humarang. Iniutos ng hari na may patayin kaagad. May ipinadala sa monasteryo.
Ang mga kaganapang ito ay naging isang salungatan sa pagitan ni Ivan the Terrible at ng mga espirituwal na awtoridad. Nagsalita si Metropolitan Philip laban sa terorismo. Sa una, gumawa siya ng ilang mga pagtatangka na pigilan ang kawalan ng batas sa mapayapang pakikipag-usap sa hari, ngunit hindi ito humantong sa anuman.
Naganap ang tunay na salungatan sa pagitan nina Ivan the Terrible at Philip noong 1568. Noong Marso, pinahintulutan ng metropolitan ang kanyang sarili na pambabatikos ng publiko sa patakaran ng terorismo. Si Ivan the Terrible ay kumulo sa galit, hinampas ang lupa gamit ang kanyang tungkod. Kinabukasan, nagsimula ang isang bagong alon ng mga execution. Ang mga servicemen at boyars ay sumailalim sa tortyur upang kunin mula sa kanila ang patotoo tungkol sa mga intensyon ng Metropolitan laban kay Ivan the Terrible.
Tulad ng sinabi ni Karamzin, ang tsar ay natakot kay Philip dahil sa kanyang popular na pagsamba, at samakatuwid ay itinuro ang kanyang galit sa mga boyars. Nagpunta ang Metropolitan sa isa sa mga monasteryo sa Moscow bilang protesta.
Noong 1568 nilitis si Philip. Nagpatotoo ang mga monghe ng Solovetsky. Hindi alam kung ano ang nilalaman ng mga ito. Malinaw, ang mga ito ay karaniwang mga akusasyon ng pangkukulam para sa panahong iyon. Inalis si Philip sa kanyang metropolitan rank.
Prinsipe Andrei Kurbsky
Ang kumander na ito ay isa pang malapit na kasama ni Ivan the Terrible, na, tulad ng marami pang iba, ay hindi nakaligtas sa kahihiyan sa kanyang panahon. Lumahok si Andrei Kurbsky sa kampanya laban sa Kazan Khanate. Sa panahon ng sakit ni Ivan the Terrible, naging isa siya sa iilan na hindi tumanggi na sumumpa ng katapatan kay Tsarevich Dmitry. Nang magsimula ang pag-uusig sa mga tagasuporta ni Sylvester, naunawaan pa rin ng prinsipena hindi maiiwasan ang mga opal. Noong 1653, pumunta si Kurbsky sa gilid ng Sigismund.
Basil the Blessed
Ang Moscow holy fool ay isinilang sa isang ordinaryong pamilyang magsasaka. Mula pagkabata, nakilala siya sa pagiging masipag at may takot sa Diyos. Bilang isang kabataan, natuklasan niya ang kaloob ng pang-unawa. Marahil ito ang pinaka maalamat na kontemporaryo ni Ivan the Terrible. Maraming kwento tungkol sa mga propesiya ni San Basil the Blessed.
Ang banal na tanga ay walang damit sa buong taon. Siya ay nagpalipas ng gabi sa bukas na hangin, palaging nag-aayuno at mapagpakumbabang tiniis ang mga paghihirap. Tinatrato ng mga Muscovite si Vasily nang may paggalang. Kadalasan, ang mga maiinit na damit ay ipinakita sa kanya bilang isang regalo, na agad na nawala sa isang lugar. Ngunit ang pinakanakakagulat ay marahil siya lamang ang kapanahon ni Ivan the Terrible na hindi man lang natatakot sa kanya. Bukod dito, ayon sa makasaysayang mga mapagkukunan, sa halip, ang isang mabangis na pinuno ay natakot sa paningin ng isang hindi nakakapinsalang banal na tanga.
Nang magkasakit si Vasily, binisita siya ni Ivan the Terrible. Namatay ang banal na hangal noong 1552. Ang tsar, kasama ang mga boyars, ay nagdala ng kabaong. Si Basil the Blessed ay inilibing sa Trinity Church.
