Ang
Colonath ay isang anyo ng pagtitiwala ng magsasaka sa may-ari ng lupa na umiral sa huling Imperyo ng Roma. Sa isang maagang yugto, ang gayong mga relasyon ay kaunti ang pagkakaiba sa mga ordinaryong kasunduan sa pag-upa. Unti-unti, ang katayuan ng colon ay bumaba sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng isang malayang tao at isang alipin. Ang sistemang ito ang naging pundasyon kung saan nabuo ang pyudalismo sa medieval.
Maagang Yugto
Sa Italya sa panahon ng Imperyo ng Roma, karamihan sa mga lupang pang-agrikultura ay naupahan. Ang mga transaksyon sa pagbili at pagbebenta ay medyo bihira. Isinasaalang-alang ng sistema ng pagbubuwis ang tampok na ito. Karaniwan, ang mga buwis ay dapat bayaran ng mga nangungupahan na nagsasaka ng lupa, at hindi ng mga direktang may-ari nito. Ang mga paglabag sa mga tuntunin ng mga kontrata ay isinasaalang-alang sa mga korte. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga nangungupahan at mga may-ari ng lupa ay kinokontrol ng batas ng Roma, na naging patas sa magkabilang panig sa isang tiyak na lawak. Ito ay isang maagang kolonya.
Unti-unting pagbabago sa status
Sa panahon ng paghahari ni Emperor Diocletian, isang reporma sa sistema ng buwis ang naganap, na itinuturing ng maraming istoryador na dahilan ng mga makabuluhang pagbabago sarelasyon sa pagitan ng mga nangungupahan at mga may-ari ng lupa. Naglabas si Diocletian ng ilang kautusan na nagtatali ng mga column sa kanilang mga plot upang madagdagan ang mga kita sa treasury.
Ang mga nangungupahan ay nanatiling legal at malaya sa ekonomiya na mga indibidwal na malayang nakipagkalakalan at nagsagawa ng mga cash settlement. Gayunpaman, upang mapadali ang proseso ng pagpaparehistro ng populasyon at pagkolekta ng mga buwis, ang mga magsasaka ay ipinagbabawal na umalis sa kanilang plot. Ang lupang inuupahan ay minana ng kanilang mga anak. Ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng kolonya at pang-aalipin.
Mahalagang tandaan na ang mga karapatan ng hindi lamang mga nangungupahan, kundi pati na rin ang mga may-ari ng lupa ay limitado. Ang mga may-ari ay hindi maaaring paalisin ang mga colon mula sa mga plots. Ang lupa ay pinahintulutang ibenta lamang kasama ng mga nangungupahan na nagsasaka sa kanila. Isa itong kolonya sa kasaysayan ng huling Romanong Imperyo, na naiiba sa parehong klasikal na pang-aalipin at medieval serfdom.
Pagkaalipin sa lupa
Ang tanging paghihigpit sa kalayaan ng mga nangungupahan ay ang pagbabawal na umalis sa kanilang lupain. Sa ilang mga kaso, para sa mga praktikal na dahilan, nailipat ng mga may-ari ang mga colon sa ibang mga plot nang hindi naghihiwalay ang mga pamilya. Ang mga may-ari ay may karapatan na hulihin at parusahan ang tumakas na mga nangungupahan. Ibinigay ng batas ang multa para sa mga may-ari ng lupa na tumatanggap ng mga dayuhang kolonya.
Tungkulin
Nag-iiba-iba ang upa sa bawat lugar. Ito ay na-install ayon sa custom. Nagkaroon ng hindi malaboisang pagbabawal sa pagtaas ng tradisyonal na serbisyo. Ang mga may-ari ay hindi maaaring humingi ng anumang karagdagang mga serbisyo mula sa mga colon. Kung ang may-ari ay nagtaas ng bayad para sa paggamit ng lupa, ang nangungupahan, bilang isang legal na malayang tao, ay nagsampa ng reklamo sa korte. Ang pagkakaroon ng mga karapatang sibil para sa isang umaasang magsasaka ay isa sa mga prinsipyong pinagbatayan ng kolonya ng Roma. Pinayagan nito ang mga nangungupahan na makakuha ng anumang ari-arian at maipasa ito sa pamamagitan ng mana.
Paghihigpit sa personal na kalayaan
Mayroong dalawang pamamaraan para sa pagbabayad ng buwis sa kabang-yaman ng imperyo. Ang mga maniningil ng buwis ay maaaring mga opisyal ng gobyerno o may-ari ng lupa. Sa ilang mga kaso, ang responsibilidad para sa pagbabayad ng mga buwis ay ipinasa mula sa mga nangungupahan sa mga may-ari. Natukoy ito sa antas ng pag-asa ng mga magsasaka. Ang mga pangunahing tampok ng kolonya at ang mga pagkakaiba nito sa pang-aalipin ay unti-unting nagbago, at ang kalayaan ng mga magsasaka ay nabawasan.
Sa panahon ng paghahari ni Emperor Justinian, isang bagong uri ng mga nangungupahan ang nabuo, na tinawag na "colonus adscriptius". Ang ganitong mga hanay ay itinuturing na personal na hindi libre at malapit sa posisyon sa mga alipin. Pumirma sila ng mga espesyal na kontrata, ayon sa kung saan sila ay napapailalim sa kapangyarihan ng administratibo at pulisya ng may-ari ng lupa. Siya ay may karapatan na ilagay sila sa tanikala at isailalim sa corporal punishment. Ang mga nangungupahan ng ganitong uri ay nagsagawa ng malaking bilang ng mga tungkulin sa ari-arian. Ang mga may-ari ay pinilit na kumuha ng responsibilidad para sa pagbabayad ng mga buwis sa kaban ng estado para sa personal na hindi libreng mga haligi. Ang pagkakaiba lang sa pang-aalipin ay ang hindi pagtanggap ng paghihiwalay ng nangungupahan sa isang partikular na piraso ng lupa.
Noong ikaanim na siglo, ang mga hanay ay naging ganap na nakahiwalay na pangkat ng lipunan. Pinagbawalan silang lumipat sa ibang klase. Alinsunod sa utos ng imperyal, ang mga haligi ay hindi maaaring magpakasal sa alinman sa mga malayang tao o mga alipin. Ang lupain kung saan sila nakalakip ay naging walang hanggang tirahan ng kanilang pamilya. Sa susunod na yugto, isang napakanipis na linya ang naghihiwalay sa pang-aalipin at kolonisasyon. Nangyari ito pangunahin dahil sa mga pagsisikap ng estado na naglalayong mapabuti ang kahusayan ng sistema ng buwis. Ang kumpletong pagkaalipin ng mga colon ay nag-ambag sa pagkamit ng layuning ito.
