Kami, mga modernong tao, na binibigkas ang ilang mga salita, ay hindi man lang naiisip kung gaano kalapit nila tayo sa mga espiritu ng ating mga ninuno. Nalalapat ito sa isang malaking bilang ng mga salita at phraseological unit, puspos ng Slavic mythology at malalim na kahulugan. Sinasabi ng mga istoryador at lingguwista na ang mga sanga ng mga Slav ay gumagamit pa rin ng maraming mga mahiwagang salita na may sagradong kahulugan. Ang paksa ng aming artikulo ay ang mahiwagang salitang "chur", na matatag na pumasok sa aming buhay. Ano ang ibig sabihin nito? At sa anong kahulugan ito nalalapat?
Mitolohiya ng mga sinaunang Slav
Ang ating mga ninuno ay nanirahan sa lupa at natanggap ang halos lahat ng mga pagpapala ng buhay mula rito. Samakatuwid, hindi kataka-taka na ginawa nila ang maraming natural na phenomena at nagsakripisyo sa kanila sa iba't ibang mga pista opisyal. Ang mga proteksiyong espiritu ng sambahayan ay nagtamasa ng espesyal na karangalan. Ang pinakasikat ay ang brownie. Pinapanatili niya ang kaayusan sa kubo, pinalayas ang mga estranghero sa threshold at inalagaan ang maliliit na bata. Ito ay pinaniniwalaan na sa isang malinis at mapagpatuloy na bahay, ang brownie ay palaging tutulong sa mga may-ari hindi lamang sa proteksyon, kundi pati na rin sa mga gawa. Maaaring i-save ang gatas mula sa asim o isang mamahaling bagay na nawalahanapin. Ngunit nang mabaligtad ang lahat sa bahay, ito ay nagpatotoo sa galit ng brownie sa mga pabayang may-ari. Dito, sinubukan ng lahat ng miyembro ng sambahayan na payapain ang espiritu, kung hindi, walang kapahingahan at kapayapaan sa pamilya.
Bukod sa kilalang brownie, may iba pang proteksiyon na espiritu, nakatira sila sa isang paliguan, sa isang barnyard at sa isang poultry house. Sa kasamaang palad, ang kanilang mga pangalan ay hindi alam ng mga modernong tao. Pero madalas na binabanggit ngayon si chur. Ano ang bathala na ito na nagpapanatili ng kahalagahan nito sa paglipas ng panahon?
Chur - anong uri ng "hayop" ito?
Ang mga historyador ay mayroong higit sa sampung mga espiritung nagpoprotekta, hindi ang huling lugar kung saan ay chur. Ang diyos na ito ay iginagalang ng lahat ng mga magsasaka nang walang pagbubukod, dahil ang lupa ang namamahala sa espiritung ito. Sa literal na pagsasalin, ang salitang "chur" ay "border", "border" o "line". Ito ay malinaw na naghihiwalay sa mga ari-arian ng panginoon mula sa ibang bahagi ng pagalit na mundo. Samakatuwid, sa mitolohiyang Slavic, si chur ay isang diyos na nagbabantay sa mga hangganan ng patyo. Ang espiritung ito ay patuloy na lumalampas sa pamamahagi ng lupa sa kahabaan ng perimeter at pinoprotektahan ang lupain ng may-ari nito mula sa mga kapitbahay na panghihimasok o hindi sinasadyang panghihimasok ng mga papasok na estranghero.
Ang kulto ng chur sa sinaunang mitolohiyang Slavic
Siyempre, hindi masasabi na ang chur ay isang diyos na may mataas na ranggo, ngunit ang kahalagahan nito sa buhay ng ating mga ninuno ay halos hindi matataya. Pagkatapos ng lahat, ganap na lahat ng mga Slav, nang walang pagbubukod, ay naniniwala sa kapangyarihan ng espiritung ito. Pinaniniwalaan na ang sinumang lalabag sa teritoryong protektado ng chur ay agad na mapaparusahan. Ito ay maaaring ipahayag sabiglaang pagkakasakit, crop failure o maraming problema na literal na bumabagabag sa ulo ng nagkasala.
Upang makita ng lahat kung saan dumadaan ang hangganan ng mga protektadong lupain, ang mga Slav ay naghukay ng ilang maliliit na bunton ng lupa sa hangganan, na kanilang binakuran ng manipis na mga pusta. Mula sa sandaling iyon, itinuring na protektado ang teritoryo, at kung aksidenteng nahawakan ng isa sa mga kapitbahay ang naturang burol, sinubukan nilang ibalik kaagad ang lahat sa orihinal nitong estado.
Ilang araw ang pinakamatandang lalaki sa pamilya ay naglakad-lakad sa paligid ng teritoryo, niluluwalhati ang chur at pinataboy ang mga hayop na inihain sa harap niya. Kadalasan, ang malalaking bato at tinabas na troso ay inilalagay sa hangganan ng lupa. Ang mga malalim na butas ay hinukay para sa kanilang pag-install, sila ay napuno ng butil, alak o pulot. Ang sakripisyong ito ay dapat na nakalulugod sa chur, at sa kasong ito lamang niya natupad ang kanyang tungkulin na protektahan ang lupain.
Chur: kung paano inilarawan ang diyos
Hindi kaugalian para sa mga Slav na bigyan ang mga paganong espiritu ng mga katangian ng tao. Samakatuwid, ang kanilang hitsura ay may napakalayo na pagkakahawig sa mga tao. Ang estatwa ng chura ay ginawa mula sa isang maliit na piraso ng kahoy na kasing kapal ng kamay ng matanda. May ginupit na bagay na katulad ng mukha ng lalaki sa itaas na bahagi, pagkatapos ay inilagay ang idolo sa tarangkahan upang ito ay laging nakikita ng mga kapitbahay at mga dumadaan.
Ang ilang mga linguist ay nagsasabing mula sa idolo na ito kung saan nagmula ang mga salitang "chock" at ang pariralang "chunk insensitive," dahil, sa kabila ng maliit na sukat nito, ang espiritu ay isang napaka mapaghiganti at mabigat na tagapag-alaga ng master's.mga hangganan.
"Lumayo ka sa akin!": ano ang ibig sabihin ng ekspresyong ito?
Sa pang-araw-araw na buhay, madalas nating tinatawag ang sinaunang diyos, hindi natin namamalayan ang ating mga kilos. Maghusga para sa iyong sarili. Kapag nalaman natin ang ilang balita na maaaring makapinsala sa atin, madalas nating hindi sinasadyang sabihin: "Lumayo ka sa akin!" Ano ang ibig sabihin ng pariralang ito? Ano ang gusto nating sabihin dito at bakit natin ito inuulit sa iba't ibang sitwasyon sa buhay?
Ang katotohanan ay isinasaalang-alang ng mga Slav ang chura hindi lamang ang tagapag-alaga ng mga hangganan ng teritoryo ng patyo, kundi pati na rin ang espiritu na makapagliligtas mula sa maraming kaguluhan. Samakatuwid, kung sakaling magkaroon ng panganib, siya ang palaging tinatawag na bantay. Ang itinatangi na parirala na pumukaw sa diwa ay ang kilalang tandang "Lumayo ka sa akin!" Sa pagsasabi nito, hinihiling mo sa espiritu na protektahan ka mula sa paparating na panganib at huwag itong ipasok sa iyong buhay.
Nakakamangha na pagkaraan ng mga siglo ang mga inapo ng mga sinaunang Slav ay hindi malay na bumaling sa pananampalataya ng kanilang mga ninuno sa pinakamahihirap na sitwasyon. Pinatunayan nito ang bersyon ng mga linggwista tungkol sa kolektibong alaala ng mga tao, na pinagkalooban nating lahat. Naglalaman ito ng pinakamahalagang impormasyon na nagbibigay-daan sa iyong iligtas ang bansa.
Ang salitang "too": ang kahulugan at kasaysayan ng pangyayari
Kadalasan kapag gusto nating sabihin na ang isang bagay ay nagiging napakahirap o imposible para sa atin, ginagamit natin ang salitang "sobra". Naiintindihan ng lahat na nangangahulugan ito ng matinding kalubhaan. Masasabi nating isa itong linya na nalampasan na. Hindi matukoy ng mga dalubwika kung saan nanggaling ang salitang ito sa ating wika. Sa sarili nito, hindi ito nagdadala ng anumang semantic load. Ngunit lamanghanggang sa hatiin mo ito sa dalawa. Pagkatapos ang lahat ay agad na nahuhulog sa lugar. Tingnan natin ito.
Kung sa halip na ang karaniwang "sobra" ay "sobra" ang sasabihin natin, kung gayon ang kahulugan ng parirala ay nagiging lubhang malinaw. Pagkatapos ng lahat, ang chur, na itinuturing na tagapag-alaga ng isang tiyak na hangganan, ay hindi pinapayagan ang sinuman sa labas na tumawid dito. Ang hindi awtorisadong pagsalakay ay isang bagay na hindi kapani-paniwalang nakakatakot, ito ay isang hindi maisip na gawa para sa mga sinaunang Slav. Samakatuwid, ang salitang "too" ay tumutukoy sa sukat ng maling pag-uugali o anumang aksyon na may maliwanag na negatibong konotasyon.
Paggamit ng salita sa laro
Nakapanood ka na ba ng batang naglalaro? "Chur, huwag mong hawakan!", "Chur, huwag mo akong sundan!" - madalas marinig ang mga pariralang ito sa proseso. Bukod dito, ang laro ay maaaring maging ganap na sinuman, ngunit ang mga salita ay hindi nagbabago. Ano ang ibig sabihin ng mga ito sa kasong ito?
Kapag ang salitang "chur" ay ginamit sa ganitong konteksto, ito ay may bawal na kahulugan. Para bang ang bata ay naglalagay ng isang hindi nakikitang hangganan at minarkahan ito sa tulong ng isang sagradong salita, nagtapos siya ng isang kontrata sa bibig sa isa pang kalahok sa laro, at isang sinaunang diyos ang hindi nakikitang nagsisilbing saksi dito. Pagkatapos ng binibigkas na parirala, ang hangganan ay nagiging hindi nalalabag, sa kaso ng hindi pagsunod sa mga kundisyon, ang laro ay agad na hihinto. Ang kahulugan nito ay ganap na nawala.
Ngayon tayo ay lubos na naniniwala na tayo ay ibang-iba sa ating mga ninuno. Tila tayo sa ating sarili ay mas matalino at mas napaliwanagan, ngunit sa mahihirap na sandali, sa ilang kadahilanan, isang bagay na sinaunang gumising sa atin, handang tumawag sa lahat ng mga pagano.mga espiritu na lubos na makakatulong sa anumang sitwasyon. Kaya siguro hindi tayo dapat mawalan ng ugnayan sa ating mga ninuno?
