Ang Kyiv Theological Academy ay ang pinakamatandang unibersidad ng Ukrainian Orthodox Church. Ang institusyong pang-edukasyon sa relihiyon ay itinatag sa simula ng ika-17 siglo. Sa oras na iyon, ang metropolis ng unibersidad ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Patriarch ng Constantinople. Makikita mo ang kasaysayan ng pag-unlad at impormasyon tungkol sa mga nagtapos at rektor ng Kyiv Theological Academy sa aming artikulo.
Kyiv Brotherhood School
Ang pangunahing pinagmumulan ng Kyiv Theological Academy and Seminary ay ang Kiev-Bratskaya school, na lumitaw batay sa Epiphany Monastery noong 1615. Ang hitsura nito ay natanto ayon sa ideya ni Archimandrite Elisey Pletenetsky. Ayon sa kanyang plano, ang mga wikang klasikal, retorika, teolohiya at ilang lugar ng elementarya ay pag-aaralan dito. Nang maglaon, ang Metropolitan ng Kyiv Peter Mohyla ay nag-ambag sa pag-iisa ng kanyang paaralan sa Kiev-Bratskaya. Pagkaraan ng ilang panahon, binago ng institusyon ang katayuan nito at naging Kyiv-Mohyla Collegium.
Kyiv-Mohyla Collegium
FormatAng gawain ng institusyong ito ay katulad ng mga dayuhang katapat, kung saan si Grave mismo ay nakatanggap ng edukasyon. Bilang bahagi ng programa, ang mga mag-aaral ay nag-aral ng mga wika, aritmetika, tula, retorika, teolohiya, musika, katekismo at pilosopiya. Sa Sabado din, ang mga mag-aaral ay nagpunta sa mga klase sa pagsasagawa ng mga hindi pagkakaunawaan. Ang pinuno ng institusyong pang-edukasyon ay ang rektor, ipinagkatiwala niya ang ilan sa mga kapangyarihan sa perpekto at sa superintendente. Mga sikat na personalidad na nag-aral dito ay sina Lazar Baranovich, Feofan Prokopovich, Innokenty Gizel, Stefan Yavorsky.
Kyiv-Mohyla Academy
Natanggap ng institusyong pang-edukasyon ang katayuan ng akademya noong 1701. Kaugnay ng mga pagbabagong ito, marami pang agham at wika ang itinuro dito:
- heograpiya;
- math;
- natural na kasaysayan;
- French;
- German;
- Hebrew;
- painting;
- arkitektura;
- gamot;
- impok sa kanayunan at sambahayan;
- supreme eloquence.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang mga tauhan ng mga guro ay binubuo ng higit sa dalawampung tao, mahigit sampung libong aklat ang nakaimbak sa lokal na aklatan. Ang pangunahing bahagi ng kurikulum ay itinayo batay sa mga dayuhang mapagkukunan. Ang tanging eksepsiyon ay ang teolohiya, na pinag-aralan ayon sa sistemang Prokopovich, at retorika, na ang batayan ay binaybay sa manwal ni Lomonosov.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nagsimula ang mga seryosong pagbabago sa buhay ng akademya. Sa panahong ito, ang estado ay nagsimulang maglaan ng ilang mga paglalaan para sa mga pangangailangan nito, na lubos na pinadaliespirituwal na buhay. Ang mataas na antas ng edukasyon ay nagpapahintulot sa mga mag-aaral ng paaralan na madaling makapasok sa mga akademya at seminaryo ng Moscow, St. Petersburg at Kazan. Pagkaraan ng ilang oras, ang kanyang katanyagan ay kumupas nang malaki dahil sa paglitaw ng mga unibersidad sa Moscow at Kharkov. Sa pamamagitan ng desisyon ng Synod, ang Kiev-Mohyla Academy ay isinara noong 1817.
Kyiv Theological Academy
Noong 1819, nagsimula ang mga aktibidad nito sa isang bagong institusyong pang-edukasyon sa sarili nitong paraan. Ito ay inayos sa isang makasaysayang lugar - sa batayan ng Fraternal Epiphany School Monastery. Nagtrabaho rito ang mga bagong guro, na nag-organisa ng proseso ng edukasyon ayon sa isang pinahusay na sistema.
Pagsasara noong panahon ng Sobyet
Ang opisyal na pagpuksa ng Kyiv Theological Academy ay naganap noong 1919 sa pamamagitan ng desisyon ng mga awtoridad ng Sobyet. Sa pamamagitan ng kanilang utos, ang gusali ng seminaryo ay ginawang Naval Political School, ngunit sa kabila ng mga pagbabagong ito, ang mga relihiyosong mamamayan ay lumikha ng isang maliit na Orthodox Theological Academy, na pinamumunuan ng dating rektor ng Kyiv Theological Academy Alexander Glagolev. Dito sinanay ang mga nagpasiyang italaga ang kanilang sarili sa paglilingkod sa relihiyon. Kapansin-pansin na ang institusyong pang-edukasyon ay walang sariling gusali. Ang mga guro ay nagbigay ng mga lektura sa mga pribadong apartment. May impormasyon na umiral ang format na ito ng edukasyon hanggang 1925.
Bagong buhay ng akademya
Pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang Ukraine ay nakakuha ng ganap na kalayaan, at mga relihiyosong uso sa bansa -bagong development branch. Kaya, noong 1992, nilikha ng Ukrainian Orthodox Church at ng Ukrainian Orthodox Church ng Kyiv Patriarchate ang Kyiv Theological Academy sa kanilang sariling inisyatiba - ito ay kung paano lumitaw ang dalawang independiyenteng seminaryo na may parehong mga pangalan. Sinabi ng mga tagalikha na ang bawat isa sa mga relihiyosong institusyong ito ay ang kahalili ng akademya na nagsara noong 1919. Nang maglaon, nagpasya ang Church of the Kyiv Patriarchate na palitan ang pangalan ng institusyong pang-edukasyon nito sa Kyiv Orthodox Theological Academy.
Modernong "Kyiv Theological Academy"
Ang Kiev-Pechersk Lavra ay naging lugar ng pundasyon ng institusyong pang-edukasyon. Ang mga nagtapos ay tumatanggap ng mga kwalipikasyon ng mga Kandidato ng Teolohiya at Masters ng Teolohiya. Ang journal na "Proceedings of the Kyiv Theological Academy" ay itinuturing na isang honorary publication.
Ang mga aplikante mula sa iba't ibang bansa ay gustong mag-aral sa institusyong pang-edukasyon. Sa kasalukuyan, ang mga bisita mula sa Serbia, Greece at Poland ay sinasanay. Dito sila nag-aaral ng mga humanitarian subjects at theology, na nagbibigay-daan sa mga nagtapos na hindi lamang makapag-aral ng relihiyon, kundi magkaroon din ng malalim na kaalaman sa iba't ibang larangan (mga wika, pilosopiya, kasaysayan, at iba pa). Maaaring subukan ng mga estudyanteng may talento sa musika ang kanilang kamay sa choir ng Kyiv Theological Academy, na kilala sa buong mundo.
Prinsipyo ng pagpasok sa akademya
Ang termino ng pag-aaral sa Kyiv Theological Academy ay dalawang taon. Ang mga mag-aaral ng isang institusyong pang-edukasyon ay maaari lamang magingmga lalaking wala pang tatlumpu't limang taong gulang. Ang lahat ng mga aplikante ay paunang sinanay sa seminary at tumatanggap ng unang kategorya. Kapansin-pansin na ang diploma sa seminary ay dapat na walang triple. Bago maging mga mag-aaral, ang mga aplikante ay kailangang matagumpay na makapasa sa isang panayam at makapasa sa mga pagsusulit sa mga paksa tulad ng kasaysayan ng simbahan, Ingles, dogmatikong teolohiya, Bagong Kasulatan at Lumang Tipan. Ang isang kumpletong listahan ng mga dokumento na kinakailangan para sa pagpasok ay ipinakita sa opisyal na website ng Academy. Dapat kang pumunta sa mga pagsusulit sa pasukan na may pasaporte at ID ng militar. Ang mga mag-aaral na naka-enroll sa akademya ay binibigyan ng libreng pagkain at tirahan sa isang hostel na may mga personal na serbisyo. Ang edukasyon dito ay ganap na libre. Ang mga scholarship para sa mahuhusay na estudyante sa Kyiv Theological Academy ay hindi ibinibigay.
Rectors
Sa panahon ng pagkakaroon ng seminaryo, mahigit dalawampung mahuhusay na rektor ang tumayo sa pamumuno nito. Ang Kyiv Theological Seminary sa iba't ibang panahon ay pinamunuan ng mga sumusunod na maalamat na tao:
- Arsobispo Moses - ang panahon ng kanyang paglilingkod sa posisyong ito 1819 -1823
- Innokenty Borisov - ang maalamat na rektor ng Kyiv Theological Academy at Seminary. Nagtrabaho siya sa posisyon na ito mula 1830 sa loob ng siyam na taon. Itinuring na isang napakatanyag na mangangaral, isang miyembro ng Russian Academy. Mayroon din siyang lugar ng karangalan sa Banal na Sinodo.
- Metropolitan Ioanniky - obispo ng Russian Orthodox Church at rector ng Kyiv Theological Seminary sa panahon mula 1859-1860. Kilala siyamundo sa pamamagitan ng pagtatatag ng tatlong espirituwal na journal. Noong 2016, siya ay na-canonize bilang isang lokal na iginagalang na santo.
- Bishop Michael - pinangunahan ang akademya mula 1877 hanggang 1883. Ang espirituwal na manunulat at teologo ay nagsulat ng dose-dosenang mga gawa na kilala sa mga relihiyosong grupo. "Bible Science", "Essay on the History of Bible Interpretation", "Prophetic Books of the Old Testament" ang kanyang mga gawa.
- Plato Rozhdestvensky - ay nasa timon mula 1902 hanggang 1907. Pagkatapos ng Kyiv Theological Academy, pinamunuan niya ang North American Diocese. Tatlong beses siyang nasuspinde sa posisyon na ito.
- Nikolay Zabuga - rektor mula 1994 hanggang 2007. Mula 2005 hanggang 2007 siya ang tagapangulo ng departamento para sa mga relasyon sa labas ng simbahan ng Orthodox Church of Ukraine.
- Metropolitan Anthony - pinangunahan ang seminary sa loob ng sampung taon mula 2007 hanggang 2017. May-akda ng mahahalagang aklat ng relihiyon gaya ng "Simple Truths", "Learning to Trust God", "Don't Walk Alone".
- Bishop Sylvester - kinuha ang posisyon ng rektor noong 2017 at taglay ang titulong ito hanggang ngayon. Nagtataglay ng Orden ni St. Peter the Mohyla at St. Nestor the Chronicler.
Lahat ng kinatawan ng mga nangungunang posisyon ng "Kyiv Theological Seminary" ay mga natatanging personalidad at mahuhusay na mentor.
Mga Inspektor
Ang mga empleyado ng kategoryang ito ay nakikibahagi sa kontrol ng mga prosesong pang-edukasyon sa akademya. Ang posisyong ito ay hawak ng iba't ibang kilalang personalidad. Ngayon ay inalis na. Ang huling inspektor ay si Vasily Bogdashevsky, na nagtrabaho ditomga posisyon mula 1909 hanggang 1913. Kilala siya sa pagsusulat ng napakagandang aklat:
- "Tungkol sa simbahan",
- "Batas at Ebanghelyo",
- "Tungkol sa Christian charity" at iba pa.
Grigory Mitkevich, Ioanniky Gorsky, Dmitry Kovalnitsky ay nagtrabaho rin bilang mga inspektor sa iba't ibang panahon.
Alumni
Sa buong panahon ng pagkakaroon nito, ang Kyiv Theological Academy ay nakagawa ng maraming maalamat na personalidad. Nakamit nila ang napakalaking tagumpay kapwa sa mga gawaing pangrelihiyon at sa agham. Isa sa mga pinaka mahuhusay na nagtapos ng Kyiv Theological Academy ay si Didenko Eleutherius. Siya ang naging unang gobernador ng muling nabuhay na Lavra. Narito ang ilan pang nagtapos ng Kyiv Theological Academy:
- Theophan the Recluse - Obispo ng Russian Orthodox Church. Noong 1988 siya ay na-canonize bilang isang santo. Ang kanyang mga labi ay itinatago sa Kazan Cathedral ng Vyshensky Monastery. Sa isang pagkakataon, sumulat si Theophan the Recluse ng maraming monumental na gawa. Kabilang sa mga ito: "Ang Daan tungo sa Kaligtasan", "Koleksyon ng mga Liham", "Ano ang Espirituwal na Buhay at Kung Paano Ito Iayon."
- Popov Konstantin Dmitrievich - isang nagtapos at guro ng patristics ng isang institusyong pang-edukasyon. Ang listahan ng kanyang makabuluhang mga gawa para sa Kyiv Theological Academy ay ang mga sumusunod: "Pagtuturo ng Labindalawang Apostol", "Tertullian", "Blessed Diahod".
- Pamfil Danilovich Yurkevich ay anak ng isang pari at isang mag-aaral ng seminaryo. Mula 1869 hanggang 1873 siya ay dekano ng seminaryo ng guro ng departamento ng militar. Siya ay may ilang mga pilosopikal na ideya na kasama samga gawa ng Kyiv Theological Academy at inilathala sa Journal of the Ministry of National Education.
Gayundin, ang mga mag-aaral ng institusyong pang-edukasyon na ito ay sina Nazariy Favorov, Nikolay Stelletsky, Nicodemus Milash at iba pang sikat na teologo.
Address ng akademya: Kyiv, st. Lavrskaya, 15.
