Ang manunulat, pilosopo at mamamahayag na si Nikolai Chernyshevsky ay sikat sa kanyang buhay sa isang makitid na bilog ng mga mambabasa. Sa pagdating ng kapangyarihang Sobyet, ang kanyang mga gawa (lalo na ang nobelang What Is to Be Done?) ay naging mga aklat-aralin. Ngayon ang kanyang pangalan ay isa sa mga simbolo ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo.
Bata at kabataan
Nikolai Chernyshevsky, na ang talambuhay ay nagsimula sa Saratov, ay isinilang sa pamilya ng isang provincial priest. Ang ama mismo ay nakikibahagi sa edukasyon ng bata. Mula sa kanya, si Chernyshevsky ay inilipat sa pagiging relihiyoso, na nawala sa kanyang mga taon ng pag-aaral, nang ang binata ay naging interesado sa mga rebolusyonaryong ideya. Mula pagkabata, maraming nagbasa si Kolenka at nilamon ang bawat libro, na ikinagulat ng lahat ng tao sa paligid niya.
Noong 1843 pumasok siya sa theological seminary ng Saratov, ngunit, nang hindi nakapagtapos dito, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Unibersidad ng St. Petersburg. Pinili ni Chernyshevsky, na ang talambuhay ay konektado sa humanities, ang Faculty of Philosophy.
Sa unibersidad, ang hinaharap na manunulat ay bumuo ng sosyo-politikal na pananaw. Siya ay naging isang utopiang sosyalista. Ang kanyang ideolohiya ay naiimpluwensyahan ng mga miyembro ng bilog ng Irinarkh Vvedensky, kung saan ang mag-aaral ay nakipag-usap at nagtalo ng maraming. Kasabay nito, sinimulan niya ang kanyang aktibidad sa panitikan. Unaworkout lang ang artwork at nanatiling hindi na-publish.
Guro at mamamahayag
Nakatanggap ng edukasyon, si Chernyshevsky, na ang talambuhay ay konektado ngayon sa pedagogy, ay naging isang guro. Nagturo siya sa Saratov, at pagkatapos ay bumalik sa kabisera. Sa parehong mga taon, nakilala niya ang kanyang asawang si Olga Vasilyeva. Naganap ang kasal noong 1853.
Ang simula ng aktibidad sa pamamahayag ni Chernyshevsky ay konektado sa St. Petersburg. Sa parehong 1853, nagsimula siyang mag-publish sa mga pahayagan na Otechestvennye Zapiski at St. Petersburg Vedomosti. Ngunit higit sa lahat, si Nikolai Gavrilovich ay kilala bilang isang miyembro ng editorial board ng Sovremennik magazine. Mayroong ilang grupo ng mga manunulat, na ang bawat isa ay nagtanggol sa posisyon nito.
Trabaho sa Sovremennik
Nikolai Chernyshevsky, na ang talambuhay ay kilala na sa kapaligirang pampanitikan ng kabisera, ay naging pinakamalapit sa Dobrolyubov at Nekrasov. Ang mga manunulat na ito ay masigasig sa mga rebolusyonaryong ideya na gusto nilang ipahayag sa Sovremennik.
Ilang taon bago nito, nagkaroon ng mga kaguluhang sibil sa buong Europe, na umalingawngaw sa buong Russia. Halimbawa, si Louis-Philippe ay pinatalsik ng burgesya sa Paris. At sa Austria, ang nasyonalistang kilusan ng mga Hungarian ay napigilan lamang matapos na iligtas ni Nicholas I ang emperador, na nagpadala ng ilang mga regimen sa Budapest. Ang tsar, na ang paghahari ay nagsimula sa pagsupil sa pag-aalsa ng Decembrist, ay natatakot sa mga rebolusyon at pinataas na censorship sa Russia.
Nagdulot ito ng pag-aalala sa mga liberal sa Sovremennik. Ayaw nila (Ivan Turgenev, Vasily Botkin, Alexander Druzhinin at iba pa) na maging radikal ang magazine.
Ang mga aktibidad ni Chernyshevsky ay lalong nakakuha ng atensyon ng estado at mga opisyal na responsable para sa censorship. Ang isang kapansin-pansing kaganapan ay ang pampublikong pagtatanggol ng isang disertasyon sa sining, kung saan ang manunulat ay nagbigay ng isang rebolusyonaryong talumpati. Bilang protesta, hindi pinahintulutan ng Ministro ng Edukasyon na si Avraam Norov si Nikolai Gavrilovich na gawaran ng premyo. Pagkatapos lamang siyang palitan sa posisyong ito ng mas liberal na si Yevgraf Kovalevsky, naging dalubhasa sa panitikang Ruso ang manunulat.
Mga view ni Chernyshevsky
Mahalagang tandaan ang ilang tampok ng mga pananaw ni Chernyshevsky. Naimpluwensyahan sila ng mga paaralan tulad ng French materialism at Hegelianism. Bilang isang bata, ang manunulat ay isang masigasig na Kristiyano, ngunit sa kanyang pagtanda ay nagsimula siyang aktibong punahin ang relihiyon, gayundin ang liberalismo at ang bourgeoisie.
Lalo na ang marahas na pag-alipin niya. Bago pa man mailathala ang Manipesto sa Paglaya ng mga Magsasaka ni Alexander II, inilarawan ng manunulat ang hinaharap na reporma sa maraming artikulo at sanaysay. Iminungkahi niya ang mga marahas na hakbang, kabilang ang paglilipat ng lupa sa mga magsasaka nang walang bayad. Gayunpaman, ang Manipesto ay walang gaanong kinalaman sa mga utopiang programang ito. Dahil naitatag ang mga pagbabayad sa pagtubos na pumipigil sa mga magsasaka na maging ganap na malaya, regular na sinaway ni Chernyshevsky ang dokumentong ito. Inihambing niya ang sitwasyon ng mga magsasakang Ruso sa buhay ng mga itim na alipin sa USA.
ChernyshevskyNaniniwala siya na sa loob ng 20 o 30 taon pagkatapos ng pagpapalaya ng mga magsasaka, aalisin ng bansa ang kapitalistang agrikultura, at ang sosyalismo ay darating na may komunal na anyo ng pagmamay-ari. Si Nikolai Gavrilovich ay nagtaguyod ng paglikha ng phalanstery - mga lugar kung saan ang mga naninirahan sa hinaharap na mga komunidad ay magtutulungan para sa kapwa benepisyo. Ang proyektong ito ay utopian, na hindi nakakagulat, dahil si Charles Fourier ang kumilos bilang may-akda nito. Ang Phalanster ay inilarawan ni Chernyshevsky sa isa sa mga kabanata ng nobelang What Is to Be Done?
Lupa at Kalayaan
Propaganda para sa rebolusyon ay nagpatuloy. Isa sa kanyang mga inspirasyon ay si Nikolai Chernyshevsky. Ang isang maikling talambuhay ng manunulat sa anumang aklat-aralin ay kinakailangang naglalaman ng hindi bababa sa isang talata na nagsasaad na siya ang naging tagapagtatag ng sikat na kilusang Land and Freedom. Ito talaga. Sa ikalawang kalahati ng 1950s, nagsimulang magkaroon ng maraming contact si Chernyshevsky kay Alexander Herzen. Ang mamamahayag na ito ay ipinatapon dahil sa panggigipit ng mga awtoridad. Sa London, nagsimula siyang maglathala ng pahayagan sa wikang Ruso na The Bell. Siya ang naging tagapagsalita ng mga rebolusyonaryo at sosyalista. Ipinadala ito sa mga lihim na edisyon sa Russia, kung saan ang mga numero ay napakapopular sa mga radikal na estudyante.
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky ay nai-publish din dito. Ang talambuhay ng manunulat ay kilala sa sinumang sosyalista sa Russia. Noong 1861, kasama ang kanyang masigasig na pakikilahok (pati na rin ang impluwensya ni Herzen), lumitaw ang Land and Freedom. Pinag-isa ng kilusang ito ang isang dosenang bilog sa pinakamalaking lungsod ng bansa. Kabilang dito ang mga manunulat, estudyante at iba pang tagasuporta ng mga rebolusyonaryong ideya. Kapansin-pansin, nagawa pa ni Chernyshevsky na i-drag ang mga opisyal kung saan siya nakipagtulungan doon,inilathala sa mga magasing militar.
Ang mga miyembro ng organisasyon ay nakikibahagi sa propaganda at pagpuna sa mga awtoridad ng tsarist. Ang "Going to the People" ay naging isang makasaysayang anekdota sa paglipas ng mga taon. Ang mga agitator, na sinubukang makahanap ng isang karaniwang wika sa mga magsasaka, ay ibinigay nila sa pulisya. Sa loob ng maraming taon, ang mga rebolusyonaryong pananaw ay hindi nakahanap ng tugon sa mga karaniwang tao, na nananatiling bahagi ng isang makitid na saray ng mga intelihente.
Aresto
Sa paglipas ng panahon, ang talambuhay ni Chernyshevsky, sa madaling salita, ay interesado sa mga ahente ng lihim na pagsisiyasat. Sa negosyo ni Kolokol, pinuntahan pa niya si Herzen sa London, na siyempre, mas nakatawag lang ng atensyon sa kanya. Mula Setyembre 1861, ang manunulat ay nasa ilalim ng lihim na pagbabantay. Siya ay pinaghihinalaan ng mga provokasyon laban sa mga awtoridad.
Noong Hunyo 1862, inaresto si Chernyshevsky. Bago pa man ang kaganapang ito, nagsimulang magtipon ang mga ulap sa paligid niya. Noong Mayo, ang magasing Sovremennik ay sarado. Inakusahan ang manunulat na gumawa ng isang proklamasyon na sumisira sa mga awtoridad, na nauwi sa mga kamay ng mga provocateur. Nakuha rin ng pulisya ang isang liham mula kay Herzen, kung saan nag-alok ang emigrante na i-publish muli ang saradong Sovremennik, sa London lamang.
Ano ang gagawin?
Ang akusado ay inilagay sa Peter and Paul Fortress, kung saan siya ay nasa imbestigasyon. Nagpatuloy ito ng isang taon at kalahati. Noong una, sinubukan ng manunulat na magprotesta laban sa pag-aresto. Nag-anunsyo siya ng mga hunger strike, na, gayunpaman, ay hindi nagbago sa kanyang posisyon sa anumang paraan. Sa mga araw na gumagaling ang bilanggo, kinuha niya ang panulat at nagsimulang gumawa ng isang papel. Kaya isinulat ang nobelang "Ano ang dapat gawin?", na naging pinakatanyagisang akda na inilathala ni Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich. Ang isang maikling talambuhay ng figure na ito, na nakalimbag sa anumang encyclopedia, ay kinakailangang naglalaman ng impormasyon tungkol sa aklat na ito.
Nailathala ang nobela sa bagong bukas na Sovremennik sa tatlong isyu noong 1863. Kapansin-pansin, maaaring walang anumang publikasyon. Ang nag-iisang orihinal ay nawala sa mga kalye ng St. Petersburg habang dinadala sa opisina ng editoryal. Natagpuan ng isang dumaan ang mga papel at dahil lamang sa kanyang kabaitan ay ibinalik ito sa Sovremennik. Si Nikolai Nekrasov, na nagtrabaho doon at literal na nabaliw sa pagkawala, ay nasa tabi ng kaligayahan nang ibalik sa kanya ang nobela.
Sentence
Sa wakas, noong 1864, inihayag ang hatol ng disgrasyadong manunulat. Nagpunta siya sa hard labor sa Nerchinsk. Ang hatol ay naglalaman din ng isang sugnay ayon sa kung saan gugugol ni Nikolai Gavrilovich ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa walang hanggang pagkatapon. Binago ni Alexander II ang termino ng mahirap na paggawa sa 7 taon. Ano pa ang masasabi sa atin ng talambuhay ni Chernyshevsky? Sa madaling sabi, literal sa maikling salita, pag-usapan natin ang mga taon na ginugol ng materyalistang pilosopo sa pagkabihag. Ang malupit na klima at mahirap na mga kondisyon ay lubhang nagpalala sa kanyang kalusugan. Sa kabila nito, ang manunulat ay nakaligtas sa mahirap na paggawa. Nang maglaon ay nanirahan siya sa ilang mga bayan ng probinsiya, ngunit hindi na bumalik sa kabisera.
Kahit sa hirap sa trabaho, sinubukan siyang palayain ng mga katulad na tao, na gumawa ng iba't ibang plano sa pagtakas. Gayunpaman, hindi sila ipinatupad. Oras mula 1883 hanggang 1889 Nikolai Chernyshevsky (sinasabi ng kanyang talambuhay na ito ay sa pagtatapos ng buhay ng isang demokratikong rebolusyonaryo)ginugol sa Astrakhan. Ilang sandali bago siya namatay, bumalik siya sa Saratov salamat sa pagtangkilik ng kanyang anak.
Kamatayan at kahulugan
Noong Oktubre 11, 1889, namatay si N. G. Chernyshevsky sa kanyang sariling lungsod. Ang talambuhay ng manunulat ay naging paksa ng imitasyon ng maraming tagasunod at tagasuporta.
Ideyolohiyang Sobyet ang naglagay sa kanya na kapantay ng mga pigura ng siglong XIX, na siyang mga tagapagbalita ng rebolusyon. Ang nobelang "Ano ang gagawin?" naging mandatoryong elemento ng kurikulum ng paaralan. Sa mga modernong aralin sa panitikan, pinag-aaralan din ang paksang ito, mas kaunting oras lang ang inilaan para dito.
Sa Russian journalism at journalism mayroong isang hiwalay na listahan ng mga tagapagtatag ng mga trend na ito. Kasama dito sina Herzen, Belinsky at Chernyshevsky. Talambuhay, isang buod ng kanyang mga aklat, pati na rin ang epekto sa pag-iisip ng publiko - lahat ng isyung ito ay sinisiyasat ng mga manunulat ngayon.
Chernyshevsky Quotes
Kilala ang manunulat sa kanyang matalas na dila at kakayahang bumuo ng mga pangungusap. Narito ang mga pinakasikat na quotes ni Chernyshevsky:
- Imposible ang personal na kaligayahan kung wala ang kaligayahan ng iba.
- Ang kabataan ang panahon ng pagiging bago ng marangal na damdamin.
- Scholarly literature ay nagliligtas sa mga tao mula sa kamangmangan, at eleganteng panitikan mula sa kabastusan at kahalayan.
- Flatter pagkatapos ay mangibabaw sa ilalim ng pagkukunwari ng pagsusumite.
- Tanging sa katotohanan ang kapangyarihan ng talento; maling direksyon ang sumisira sa pinakamalakas na talento.
