Ang pag-aari ng wikang Scythian sa isang partikular na pangkat ng wika ay paksa ng mainit na debate sa mga kontemporaryo. Ang pag-aaral ng isyung ito ay kumplikado sa pamamagitan ng hindi sapat na kumpirmasyon ng archaeological finds. Karamihan sa mga mananaliksik ay sumasang-ayon na ang wikang Scythian ay kabilang sa East Iranian, ngunit mayroon ding iba pang mga hypotheses.
Mga kahirapan sa pagkakakilanlan
Ang kahirapan sa pag-aaral ng wikang Scythian ay nakasalalay sa katotohanan na ang kultura ng mga taong ito ay hindi nag-iwan ng mga bakas ng pagsusulat. Maaari lamang itong hatulan sa pamamagitan ng impormasyong matatagpuan sa mga gawa ng mga sinaunang istoryador na sina Herodotus at Diodorus, sa pamamagitan ng ilang mga toponym - ang mga pangalan ng mga ilog at pamayanan sa lugar kung saan nakatira ang mga Scythian, sa pamamagitan ng mga pangalan ng kanilang mga pinuno.
Gayunpaman, ang ilang mga archaeological na natuklasan sa hilagang rehiyon ng Black Sea, mula pa noong katapusan ng II - simula ng I millennium BC. maaaring magbigay ng kaunting liwanag sa problemang ito. Sa panahon ng mga paghuhukay ng mga libing ng kultura ng Srubnaya, na sunud-sunod na nauna sa mga Scythian, maraming mga ceramic na sisidlan ang natagpuan na may mga pictographic na inskripsiyon sa anyo.pahalang, pahilig na mga linya at mga geometric na hugis. Ang kanilang kahulugan ay hindi pa naiintindihan ng mga siyentipiko dahil sa kakulangan ng materyal.
Pinagmulan ng mga tao
Inilalarawan ang wikang Scythian, unang-una sa lahat, sinisikap ng mga linguist na itatag ang pinagmulan nito. Parehong mahalaga ang koneksyon sa mga kaugnay na diyalekto. Ang mga Scythian ay umiral noong ika-8 siglo BC. e. - ika-4 na siglo AD e. sa rehiyon ng Northern Black Sea. Kabilang sa mga ito, dalawang malalaking grupo ang nakikilala - mga kagubatan-steppe at steppe na mga tribo. Ang una ay natagpuan ang isang mahusay na pagkakatulad ng antropolohiya sa mga kinatawan ng tinatawag na kultura ng Srubnaya. Ang mga kinatawan ng steppe ay katulad ng mga tao ng kultura ng Okunev ng Tuva. Malamang, lumipat sila mula sa silangan, mula sa rehiyon ng Aral Sea.
Ang mga Scythian ay nanirahan sa kapitbahayan na may maraming magkakaibang tribo, kung saan mayroong mga dalawang dosena. Ang wika ng mga komunidad na ito ay parehong halos kapareho sa Scythian, at makabuluhang naiiba mula dito. Kaugnay nito, mayroong dalawang hypotheses na nagpapaliwanag ng heterogeneity ng mga pangkat ng kagubatan-steppe at steppe. Ayon sa isa sa kanila, nabuo ang hitsura at kaugalian ng mga naninirahan sa steppe bilang resulta ng paghahalo sa ibang mga tribo.
Ayon sa isa pang bersyon, magkaiba ang pinagmulan ng dalawang pangkat na ito. Ang pangalawang hypothesis ay hindi maliwanag din. Marahil ang mga Scythian ay nagmula sa mga tribo na naninirahan sa kanluran ng Europa, pagkatapos ay nahalo sila sa mga Asyano. Ang kanilang pagsasama ay maaaring maganap sa loob ng 2 siglo. Ipinapakita ng mga pag-aaral sa genetiko na ang mga Scythian ay nasa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng mga Asyano at European.
Noong ikatlong siglo BC noongang teritoryo ng Great Scythia ay sinalakay ng mga Sarmatians - isang nomadic warlike people, na binubuo ng mga tribong nagsasalita ng Iranian. Ang bahagi ng mga Scythian ay nawasak, at ang isang bahagi ay itinulak pabalik sa kabila ng Danube. Ang kaharian ng Scythian ay sa wakas ay nawasak pagkatapos ng pagsalakay ng mga Goth sa ikalawang kalahati ng ika-3 siglo AD. e. Kasabay nito, nagsimula ang malaking paglipat ng mga tao at ang mga labi ng mga Scythian ay nagkalat sa mga kalapit na tribo, nawala ang kanilang maliwanag na pagkakakilanlan.
Impormasyon mula kina Herodotus at Diodorus
Ang sinaunang Griyegong mananalaysay na si Herodotus at ang kanyang akdang "Kasaysayan" ay isa sa mga pangunahing pinagmumulan ng pag-aaral ng wika. Ayon sa kanyang datos, mayroong ilang grupong Scythian sa hilagang rehiyon ng Black Sea: ang namumunong royal Scythian; mga tribo na hindi sumusunod sa maharlika at nagsasalita ng isang espesyal na diyalekto; mga nomad; magsasaka; Pahari at Hellenic na mga komunidad. Ang huli ay gumamit ng pinaghalong wika: Hellenic at Scythian. Sa malas, noon pa man, ang kahariang ito ay napakamagkakaiba.
Ang sentro nito ay isang pamayanan sa rehiyon ng Zaporozhye ng Ukraine (kasunduan sa Kamenskoye), sa teritoryo kung saan natagpuan ang isang malaking bilang ng mga mound at labi ng mga nayon sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ayon kina Diodorus at Herodotus, ang lupain ng kaharian ng Scythian ay umaabot hanggang sa mga bundok ng Caucasus. Nang maglaon, kinumpirma ito ng mga natuklasang arkeolohiko sa Asia Minor. Itinuring ni Herodotus ang mga lugar na ito na lugar ng kapanganakan ng mga Scythian.
Ang maharlikang tribo ng mga Scythian, ayon sa sinaunang mananalaysay, ay may independiyenteng orihinal na wika. Ang ibang mga tribo ay nagsasalita ng "masamang" wikang Scythian. At ang iba ay may sariling espesyal na diyalekto, na hinihiling sa panahon ng negosasyonpresensya ng mga interpreter.
Sa kultura ng mga Griyego sa panahon ng Great Migration of Peoples, naging tradisyon na tawagin ang mga Scythian sa lahat ng pamayanan na naninirahan sa hilagang rehiyon ng Black Sea, na naging paksa ng mga alitan sa siyensiya tungkol sa orihinalidad ng wika sa ating panahon. Sa mga sumunod na siglo, umiral ang mga pamayanan dito, na ang mga naninirahan dito ay kabilang sa iba't ibang pangkat ng wika: Slavic, Germanic, Finno-Ugric at Iranian.
Mga modernong teorya
Sa mga makabagong historian at linguist, may dalawang pananaw sa tanong kung anong wika ang sinasalita ng mga Scythian:
- Teorya ng pagkakaisa ng mga wikang Scythian at Sarmatian. Maraming mga pagkakataon ng mga salitang Scythian at Iranian ang nagpapatotoo na pabor dito. Ang ilang mga iskolar ay kinikilala ang mga ito bilang dalawang diyalekto ng parehong wika. Ang iba ay naniniwala na ang Royal Scythian ay may sariling, espesyal na diyalekto (Skolotsky). Ang ideyang ito ay unang napatunayan sa mga gawa ng Ossetian researcher na si V. I. Abaev noong 1950-1960. at pinaunlad pa ng ibang mga historyador. Ang wikang Ossetian ay isang direktang inapo ng Scythian.
- Teorya ng pagkakaiba-iba ng pagkakaroon ng wikang Scythian. Ayon sa ideyang ito, ang paghihiwalay nito sa Sarmatian ay naganap noong unang panahon. Iniuugnay ng mga tagasuporta ng teorya ang wikang Scythian sa mga wikang Eastern Iranian (southern subgroup), at Sarmatian sa hilagang subgroup. Sinisikap ng mga iskolar na makilala sa pagitan nila sa loob ng mahabang panahon, sa simula ng ika-20 siglo. Ang isa sa mga modernong mananaliksik sa lugar na ito ay ang kandidato ng mga makasaysayang agham na si S. V. Kullanda, na sa kanyang mga gawa ay naglagay ng hypothesis na ang kulturang Scythian ay nabuo mula sa malapit na pakikipag-ugnay. Mga tribong East Iranian at North Caucasian, at hindi nagmula sa Central Asia.
Iranian roots
Ang katibayan ng ugnayan sa pagitan ng mga wikang Scythian at Iranian ay batay sa mga linguistic na parallel. Ang mga argumento para sa at laban sa kanilang pagkakakilanlan ay ibinigay sa talahanayan sa ibaba:
| Transition ng phonetic sounds sa mga salitang Scythian, katangian ng wikang Iranian | Mga Pagtutol |
| "d" hanggang "l" | Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay likas sa ilang wika ng rehiyon kung saan nanirahan ang mga Scythian at hindi maaaring magsilbing tanda ng genetic na relasyon ng mga tao. |
| "хш" sa "s" o sa "u" | Sa wikang Griyego, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa mga hari ng Scythian, may isang paraan lamang upang isulat ang tunog na "s". Ang mga Griyego ay hindi maaaring magpahayag ng Scythian phonetics sa anumang iba pang paraan. |
| "u" hanggang "d" | Kapareho ng nasa itaas. |
Ang mga phonetic transition na ito ay naroroon din sa wikang Persian. Napansin din ng mga arkeologo ang pagkakapareho ng mga libingan ng Scythian na may mga elemento na nagpapakilala sa kultura ng Koban na umiral sa Caucasus (teknikong pagmamason, mga burloloy sa mga pinggan, komposisyon ng metal sa mga produkto, alahas). Ang mga katotohanang ito ay nagtatanong sa unang teorya tungkol sa wikang Scythian, na kasalukuyang tinatanggap sa pangkalahatan.
Pangalan sa sarili ng mga tao
Ang mga bersyonnauugnay sa salitang tinawag ng mga Scythian sa kanilang sariling mga tao - Skuda. Sa mga wikang Indo-European mayroong mga salitang may parehong ugat na isinasalin bilang "shoot". Ang bersyong ito ng pinagmulan ng sariling pangalan ay sinusuportahan ng katotohanan na ang mga Scythian ay mahuhusay na tagabaril.
Sa wikang Wakhan (Eastern Iranian group), karaniwan sa Afghanistan at Tajikistan, ang salitang ito ay kaayon ng salitang skid - "skullcap", at sa nakaraan ay maaaring nangangahulugang "pointed hat". Ang gayong mga palamuti sa ulo ay isinusuot ng mga Saks sa Gitnang Asya, na, ayon sa ilang mga istoryador, ay mga ninuno ng mga Scythian.
Sa wikang Ossetian ay may isa pang pagkakatulad para sa salitang ito - "cut off", "split off". Sa kasong ito, ang salitang "Scythian" ay nangangahulugang "outcast". Nang maglaon, ang "skuda" ay ginawang "binuwag" gamit ang pangmaramihang suffix na ta at ang tradisyonal na Eastern Iranian transition d sa l.
Finno-Ugric na analogies
Ang mga arkeolohiko na natuklasan ng kulturang Ananyino (ang nayon ng Ananyino malapit sa Yelabuga sa Tatarstan) ay nagpapatunay din ng malapit na kaugnayan sa mga Scythian. Ang ilang mga salita ng wikang Mari ay kaayon ng Eastern Iranian. Ang pagkakaroon ng mga Scythian sa Gitnang Volga ay pinatutunayan din ng mga genetic na pag-aaral na naghahambing sa DNA ng mga modernong naninirahan at mga sample na kinuha mula sa mga libingan ng Scythian.
Ang paraan ng paglilibing ng catacomb sa panahon ng Scythian ay higit na naaayon sa mga tradisyon ng mga tribong Indo-Aryan kaysa sa mga Iranian. Ang ilang mga mananaliksik ay gumuhit din ng mga pagkakatulad sa pagitan ng wikang Scythian at Chuvash, na kasalukuyang nag-iisang wikaoras sa buhay na wika ng grupong Bulgar (halimbawa, ang pagkakatulad ng mga salitang "Tanais" (Danube) at ang Chuvash "tanas" - "kalma", "tahimik"). Ayon sa palagay na ito, ang mga Scythian ay ang mga sinaunang Bulgar. Gayunpaman, ang mga wikang Turkic, na kinabibilangan ng Bulgar, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kumbinasyon ng mga katinig na ganap na wala sa Scythian.
Kaya anong wika ang sinasalita ng mga Scythian?
Ang mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan ng wika ay matagal nang nangyayari, simula noong ika-19 na siglo. Karamihan sa mga modernong lingguwista ay sumasang-ayon na ang wikang Scythian ay kabilang sa pangkat ng wikang Eastern Iranian. Kabilang dito ang mga wikang Bactrian, Pashto, Munjan. Ang kaugnayan nito sa Sarmatian at Ossetian ay kinumpirma rin ng linguistic studies.
Tulad ng tala ng ilang iskolar, para sa wikang Scythian, sa kasalukuyan, tanging ang Iranian na kaugnayan nito ang maaaring maitatag. Ang isang eksaktong at walang kondisyon na pagpapatungkol ng mga tiyak na pangalan ng mga hari na napanatili sa Kasaysayan ni Herodotus sa anumang wika ay imposible, dahil walang sapat na archaeological, anthropological at genetic na data tungkol sa mga taong ito, na nawala higit sa isang milenyo ang nakalipas. Ang kawalan ng nakasulat na kultura, ang Great Migration of Nations at ang asimilasyon ng mga nasakop na tribo ay naging pangunahing dahilan kung bakit nababalot ngayon ang Scythia ng maraming alamat at misteryo na hindi pa nabubunyag.
