Noong ika-18 siglo, isang bagong pangkat etniko ng mga Volga German ang lumitaw sa Russia. Ang mga ito ay mga kolonista na naglakbay sa silangan upang maghanap ng mas mabuting buhay. Sa rehiyon ng Volga, lumikha sila ng isang buong lalawigan na may hiwalay na paraan ng pamumuhay. Ang mga inapo ng mga settler na ito ay ipinatapon sa Central Asia noong Great Patriotic War. Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, ang ilan ay nanatili sa Kazakhstan, ang iba ay bumalik sa rehiyon ng Volga, at ang iba ay nagpunta sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan.
Mga Manipesto ni Catherine II
Noong 1762-1763 Nilagdaan ni Empress Catherine II ang dalawang manifesto, salamat kung saan lumitaw ang mga Volga Germans sa Russia. Ang mga dokumentong ito ay nagpapahintulot sa mga dayuhan na makapasok sa imperyo, na tumatanggap ng mga benepisyo at mga pribilehiyo. Ang pinakamalaking alon ng mga kolonista ay nagmula sa Alemanya. Pansamantalang na-exempt ang mga bisita sa mga tungkulin sa buwis. Ang isang espesyal na rehistro ay nilikha, na kasama ang mga lupain na nakatanggap ng katayuan ng libre para sa pag-areglo. Kung ang mga Volga German ay nanirahan sa kanila, hindi sila maaaring magbayad ng buwis sa loob ng 30 taon.
Bukod dito, nakatanggap ang mga kolonista ng sampung taong walang interes na pautang. Ang pera ay maaaring gamitin upang makapagtayo ng kanilang sariling mga bagong bahay,ang pagbili ng mga hayop, pagkain na kailangan bago ang unang ani, mga kagamitan para sa trabaho sa agrikultura, atbp. Ang mga kolonya ay kapansin-pansing naiiba sa mga kalapit na ordinaryong pamayanan ng Russia. Nagtatag sila ng panloob na sariling pamahalaan. Hindi maaaring panghimasukan ng mga opisyal ng gobyerno ang buhay ng mga kolonistang dumating.
Pagrekrut ng mga kolonista sa Germany
Paghahanda para sa pagdagsa ng mga dayuhan sa Russia, nilikha ni Catherine II (sarili ang Aleman ayon sa nasyonalidad) ng Guardianship Office. Ito ay pinamumunuan ng paborito ng Empress Grigory Orlov. Ang opisina ay kumilos sa isang par sa iba pang mga board.
Mga Manipesto ay nai-publish sa maraming mga wikang European. Ang pinaka matinding kampanya ng propaganda ay nabuksan sa Alemanya (dahil kung saan lumitaw ang mga Volga Germans). Karamihan sa mga kolonista ay natagpuan sa Frankfurt am Main at Ulm. Ang mga gustong lumipat sa Russia ay pumunta sa Lübeck, at mula roon, una sa St. Petersburg. Ang pangangalap ay isinagawa hindi lamang ng mga opisyal ng gobyerno, kundi pati na rin ng mga pribadong negosyante na naging kilala bilang mapanghamon. Ang mga taong ito ay pumasok sa isang kontrata sa Guardianship Office at kumilos sa ngalan nito. Ang mga summoner ay nagtatag ng mga bagong pamayanan, nag-recruit ng mga kolonista, pinamahalaan ang kanilang mga komunidad, at pinanatili ang bahagi ng kanilang kita.
Bagong buhay
Noong 1760s. sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, ang naghahamon at ang estado ay nabalisa upang ilipat ang 30 libong tao. Una, nanirahan ang mga German sa St. Petersburg at Oranienbaum. Doon sila nanumpa ng katapatan sa korona ng Russia at naging mga sakop ng Empress. Ang lahat ng mga kolonistang ito ay lumipat sa rehiyon ng Volga, kung saan angLalawigan ng Saratov. Sa unang ilang taon, 105 na mga pamayanan ang lumitaw. Kapansin-pansin na lahat sila ay may mga pangalang Ruso. Sa kabila nito, napanatili ng mga German ang kanilang pagkakakilanlan.
Isinagawa ng mga awtoridad ang eksperimento sa mga kolonya upang mapaunlad ang agrikultura ng Russia. Nais ng pamahalaan na subukan kung paano mag-uugat ang mga pamantayang pang-agrikultura sa Kanluran. Ang Volga Germans ay nagdala sa kanila sa kanilang bagong tinubuang-bayan ng isang scythe, isang kahoy na makinang panggiik, isang araro at iba pang mga tool na hindi alam ng mga magsasaka ng Russia. Ang mga dayuhan ay nagsimulang magtanim ng patatas, hanggang ngayon ay hindi kilala sa rehiyon ng Volga. Nagtanim din sila ng abaka, flax, tabako at iba pang pananim. Ang unang populasyon ng Russia ay maingat o malabo tungkol sa mga estranghero. Sa ngayon, patuloy na pinag-aaralan ng mga mananaliksik kung ano ang mga alamat tungkol sa mga Volga German at kung ano ang kanilang relasyon sa kanilang mga kapitbahay.
Prosperity
Ipinakita ng oras na ang eksperimento ni Catherine II ay lubhang matagumpay. Ang pinaka-advanced at matagumpay na mga sakahan sa kanayunan ng Russia ay ang mga pamayanan kung saan nakatira ang mga Volga Germans. Ang kasaysayan ng kanilang mga kolonya ay isang halimbawa ng matatag na kaunlaran. Ang paglago ng kasaganaan dahil sa mahusay na pagsasaka ay nagpapahintulot sa mga Aleman ng Volga na makakuha ng kanilang sariling industriya. Sa simula ng ika-19 na siglo, lumitaw ang mga gilingan ng tubig sa mga pamayanan, na naging kasangkapan para sa paggawa ng harina. Ang industriya ng langis, ang paggawa ng mga kagamitang pang-agrikultura at lana ay umunlad din. Sa ilalim ni Alexander II, mayroon nang higit sa isang daang tanneries sa lalawigan ng Saratov,itinatag ng Volga Germans.
Kahanga-hanga ang kanilang kwento ng tagumpay. Ang hitsura ng mga kolonista ay nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng industriyal na paghabi. Ang Sarepta, na umiral sa loob ng modernong mga hangganan ng Volgograd, ay naging sentro nito. Ang mga negosyo para sa paggawa ng mga scarf at tela ay gumamit ng de-kalidad na European na sinulid mula sa Saxony at Silesia, pati na rin ang sutla mula sa Italy.
Relihiyon
Confessional affiliation at mga tradisyon ng Volga Germans ay hindi pare-pareho. Nagmula sila sa iba't ibang rehiyon noong panahong wala pa ring nagkakaisang Alemanya at bawat lalawigan ay may kanya-kanyang hiwalay na mga order. Nalalapat din ito sa relihiyon. Ang mga listahan ng Volga Germans na pinagsama-sama ng Guardianship Office ay nagpapakita na kabilang sa kanila ang mga Lutheran, Katoliko, Mennonites, Baptist, gayundin ang mga kinatawan ng iba pang mga kilusan at grupo ng kumpisalan.
Ayon sa manifesto, ang mga kolonista ay maaaring magtayo ng sarili nilang mga simbahan sa mga pamayanan lamang kung saan ang populasyon na hindi Ruso ang karamihan. Ang mga Aleman, na naninirahan sa malalaking lungsod, sa una ay pinagkaitan ng gayong karapatan. Ipinagbabawal din ang pagpapalaganap ng mga turong Lutheran at Katoliko. Sa madaling salita, sa patakarang panrelihiyon, ang mga awtoridad ng Russia ay nagbigay sa mga kolonista ng eksaktong kalayaan na hindi nila maaaring makapinsala sa mga interes ng Simbahang Ortodokso. Nakapagtataka na sa parehong oras, ang mga naninirahan ay maaaring magbinyag ng mga Muslim ayon sa kanilang ritwal, at gumawa din ng mga serf mula sa kanila.
Maraming tradisyon at alamat ng mga Volga German ang konektado sa relihiyon. Nagdiwang sila ng mga pista opisyal ayon sa kalendaryong Lutheran. Bilang karagdagan, ang mga kolonista ay napanatili ang pambansaAdwana. Kabilang dito ang Harvest Festival, na ipinagdiriwang pa rin sa Germany mismo.
Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet
Binago ng rebolusyong 1917 ang buhay ng lahat ng mamamayan ng dating Imperyo ng Russia. Ang mga Aleman ng Volga ay walang pagbubukod. Ang mga larawan ng kanilang mga kolonya sa pagtatapos ng panahon ng tsarist ay nagpapakita na ang mga inapo ng mga imigrante mula sa Europa ay nanirahan sa isang kapaligiran na nakahiwalay sa kanilang mga kapitbahay. Napanatili nila ang kanilang wika, kaugalian at pagkakakilanlan. Sa loob ng maraming taon ang pambansang tanong ay nanatiling hindi nalutas. Ngunit sa pagdating sa kapangyarihan ng mga Bolshevik, nagkaroon ng pagkakataon ang mga German na lumikha ng kanilang sariling awtonomiya sa loob ng Soviet Russia.
Ang pagnanais ng mga inapo ng mga kolonista na manirahan sa kanilang sariling paksa ng pederasyon ay natugunan sa Moscow nang may pang-unawa. Noong 1918, ayon sa desisyon ng Council of People's Commissars, isang autonomous na rehiyon ng Volga Germans ang nilikha, noong 1924 ay pinalitan ito ng Autonomous Soviet Socialist Republic. Ang Pokrovsk, na pinangalanang Engels, ang naging kabisera nito.
Collectivization
Ang gawain at kaugalian ng mga Volga German ay nagpahintulot sa kanila na lumikha ng isa sa pinakamaunlad na sulok ng probinsiya ng Russia. Ang mga rebolusyon at ang kakila-kilabot sa mga taon ng digmaan ay isang dagok sa kanilang kagalingan. Noong dekada 20, nagkaroon ng ilang pagbawi, na kinuha ang pinakamalaking sukat sa panahon ng NEP.
Gayunpaman, noong 1930, nagsimula ang isang dispossession campaign sa buong Unyong Sobyet. Ang kolektibisasyon at ang pagkasira ng pribadong ari-arian ay humantong sa pinakamalungkot na kahihinatnan. Ang pinakamabisa at produktibong mga sakahan ay nawasak. magsasaka,ang mga may-ari ng maliliit na negosyo at marami pang ibang residente ng autonomous na republika ay sumailalim sa panunupil. Noong panahong iyon, sinasalakay ang mga Aleman kasama ang lahat ng iba pang mga magsasaka ng Unyong Sobyet, na itinulak sa mga kolektibong bukid at pinagkaitan ng kanilang karaniwang buhay.
Famine of the early 30s
Dahil sa pagkasira ng karaniwang pang-ekonomiyang ugnayan sa Republika ng Volga Germans, tulad ng sa maraming iba pang mga rehiyon ng USSR, nagsimula ang taggutom. Sinubukan ng populasyon sa iba't ibang paraan upang iligtas ang kanilang sitwasyon. Nagpunta ang ilang residente sa mga demonstrasyon, kung saan hiniling nila sa mga awtoridad ng Sobyet na tumulong sa mga suplay ng pagkain. Ang ibang mga magsasaka, na sa wakas ay nabigo sa mga Bolshevik, ay nagsagawa ng mga pag-atake sa mga bodega kung saan nakaimbak ang mga butil na pinili ng estado. Ang isa pang uri ng protesta ay ang pagbabalewala sa trabaho sa mga kolektibong bukid.
Laban sa backdrop ng gayong mga damdamin, ang mga espesyal na serbisyo ay nagsimulang maghanap ng mga "saboteurs" at "mga rebelde" kung saan ginamit ang pinakamatinding panunupil na mga hakbang. Noong tag-araw ng 1932, naganap na ng taggutom ang mga lungsod. Ang mga desperadong magsasaka ay nagsagawa ng pandarambong sa mga bukirin na may mga hindi pa hinog na pananim. Ang sitwasyon ay naging matatag lamang noong 1934, nang libu-libong tao ang namatay sa gutom sa republika.
Deportation
Bagaman ang mga inapo ng mga kolonista ay nakaranas ng maraming kaguluhan sa mga unang taon ng Sobyet, sila ay pangkalahatan. Sa ganitong diwa, ang mga Aleman ng Volga noon ay halos hindi nagkakaiba sa kanilang bahagi mula sa ordinaryong mamamayang Ruso ng USSR. Gayunpaman, ang pagsisimula ng Great Patriotic War sa wakas ay naghiwalay sa mga naninirahan sa republika mula sa iba pang mga mamamayan ng Unyong Sobyet.
Noong Agosto 1941, ito ay napagpasyahandesisyon, ayon sa kung saan nagsimula ang deportasyon ng mga Volga Germans. Sila ay ipinatapon sa Gitnang Asya, na natatakot sa pakikipagtulungan sa sumusulong na Wehrmacht. Ang mga Volga German ay hindi lamang ang mga taong nakaligtas sa sapilitang pagpapatira. Parehong kapalaran ang naghihintay sa mga Chechen, Kalmyks, Crimean Tatar.
Liquidation of the Republic
Kasama ang deportasyon, ang Autonomous Republic of the Volga Germans ay inalis. Ang mga yunit ng NKVD ay dinala sa teritoryo ng ASSR. Inutusan ang mga residente na kolektahin ang ilang pinahihintulutang bagay sa loob ng 24 na oras at maghanda para sa relokasyon. Sa kabuuan, humigit-kumulang 440 libong tao ang pinaalis.
Kasabay nito, ang mga taong mananagot para sa serbisyong militar ng German nationality ay inalis sa harap at ipinadala sa likuran. Ang mga lalaki at babae ay napunta sa tinatawag na mga hukbong manggagawa. Nagtayo sila ng mga pang-industriyang planta, nagtrabaho sa mga minahan at pagtotroso.
Buhay sa Central Asia at Siberia
Karamihan sa mga deportee ay nanirahan sa Kazakhstan. Pagkatapos ng digmaan, hindi sila pinayagang bumalik sa rehiyon ng Volga at ibalik ang kanilang republika. Humigit-kumulang 1% ng populasyon ng Kazakhstan ngayon ay itinuturing ang kanilang sarili na mga German.
Hanggang 1956, ang mga deporte ay nasa mga espesyal na pamayanan. Bawat buwan kailangan nilang bisitahin ang opisina ng commandant at maglagay ng tala sa isang espesyal na journal. Gayundin, malaking bahagi ng mga settler ang nanirahan sa Siberia, na nagtatapos sa rehiyon ng Omsk, Teritoryo ng Altai at mga Urals.
Modernity
Pagkatapos ng pagbagsak ng kapangyarihang komunista, sa wakas ay nakamit ng mga Volga German ang kalayaan sa paggalaw. Sa pagtatapos ng 80s. tungkol sa buhay saAng Autonomous Republic ay naaalala lamang ng mga lumang-timer. Samakatuwid, kakaunti ang bumalik sa rehiyon ng Volga (pangunahin sa Engels sa rehiyon ng Saratov). Maraming deportee at kanilang mga inapo ang nanatili sa Kazakhstan.
Karamihan sa mga German ay nagpunta sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan. Pagkatapos ng pag-iisa, pinagtibay ng Alemanya ang isang bagong bersyon ng batas sa pagbabalik ng kanilang mga kababayan, isang maagang bersyon na lumitaw pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Itinakda ng dokumento ang mga kondisyong kinakailangan para sa agarang pagkuha ng pagkamamamayan. Natugunan din ng mga Volga German ang mga kinakailangang ito. Ang mga apelyido at wika ng ilan sa kanila ay nanatiling pareho, na nagpadali sa pagsasama sa isang bagong buhay.
Ayon sa batas, lahat ng interesadong inapo ng mga kolonista ng Volga ay nakatanggap ng pagkamamamayan. Ang ilan sa kanila ay matagal nang na-asimilasyon sa katotohanan ng Sobyet, ngunit nais pa ring pumunta sa kanluran. Matapos kumplikado ng mga awtoridad ng Aleman ang kasanayan sa pagkuha ng pagkamamamayan noong 1990s, maraming mga Aleman na Ruso ang nanirahan sa rehiyon ng Kaliningrad. Ang rehiyong ito ay dating East Prussia at bahagi ng Germany. Sa ngayon, may humigit-kumulang 500 libong tao ng German nationality sa Russian Federation, isa pang 178 thousand na inapo ng mga kolonista ng Volga ang nakatira sa Kazakhstan.
