Ang Old Russian state ay nabuo noong ikasiyam na siglo, ang proseso ng pagbuo nito ay idinidikta ng umuusbong na mga relasyon sa ekonomiya, ang karagdagang komplikasyon ng istrukturang panlipunan, at ang smerd ay isa sa pinakamahalagang katangian ng panahong iyon.
Feudalization ng Old Russian society
Kaya, ang pag-unlad ng ekonomiya noong simula ng ika-9 na siglo sa Russia ay nagpatuloy nang mabilis. Ang mga relasyong pyudal ay ipinanganak, ang pangunahing halaga kung saan ay ang lupain at ang mga taong nagtatrabaho dito. Kasabay nito, ang pamayanan ng tribo ay aktibong nagkakawatak-watak, ngayon ang isang pamilya ay lubos na may kakayahang magtanim ng isang piraso ng lupa, ito ay pinalitan ng isang kalapit na komunidad. Ang mga katulad na proseso ay naganap na may kaugnayan sa komunal na paggamit ng lupa, at mga karapatan sa lupa, ito ay nabibilang na ngayon sa isang hiwalay na pamilya. Sa mga karapatan ng magkasanib na pagmamay-ari, ang mga tao ay gumamit ng mga parang, kagubatan, mga pastulan. Gayunpaman, lumalaki ang posibilidad na gawing personal ang mga ari-arian na ito. Ito ay kung paano nagsimulang magkaroon ng hugis ang landed private property. Kaugnay nito, ang mga pamilyang iyon ay umakyat sa tuktok ng panlipunang hagdan, kung saan mayroong isang malaking bilang ng mga lalaki na maaaring makabuluhang palawakin ang mga pag-aari ng lupain ng kanilang pamilya. Ang mga pamilyang may kakaunting bilang ng mga lalaki ay napilitang makuntento sa kaunti. Lalo na naging matagumpay ang mga pinuno sa pag-agaw ng lupain.mandirigma.
Komplikasyon ng istrukturang panlipunan
Ang distribusyon na ito ng mga yamang lupa ay hindi maiiwasang humantong sa stratification ng lipunan sa mga orihinal na malayang populasyon. Ang pinakamaunlad na pamilya ay mabilis na umangkop sa mga bagong kalagayang pang-ekonomiya at pang-ekonomiya at nagawang manatiling malayang mga magsasaka, ganito ang hitsura ng mga smerds. Ang kahulugan ng terminong ito ay maaaring ipahayag sa mga salita na ito ay mga taong nagpapanatili ng personal at pang-ekonomiyang kalayaan sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng pyudal na relasyon. Sa unang bahagi ng pyudal na panahon, ang gayong mga tao ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng sinaunang lipunang Ruso. Gayunpaman, sa karagdagang ebolusyon ng sistemang pyudal, marami sa kanila ang nawawalan ng katayuang ito, na nagiging iba't ibang uri ng umaasang strata ng populasyon. Kasabay nito, ang smerd ay hindi isang homogenous na kategorya ng lipunan, kasama ng mga ito ang maunlad, tinatawag na mga tao, pati na rin ang "voi", na may karapatan at obligadong lumahok sa mga digmaan (isang kailangang-kailangan na kondisyon ay ang pangangailangan na ganap na ihanda ang kanilang sarili para sa mga operasyong militar).
Pag-aalipin ng mga libreng miyembro ng komunidad
Sa pagpapalakas ng estado, lumakas din ang mga privileged strata nito. Dahil ang lohika ng pyudalismo ay nangangailangan ng patuloy na pagtaas ng pinagsasamantalahang populasyon, ang malalaking may-ari ng lupa ay unti-unting pinabigatan ng malaking bilang ng mga libreng miyembro ng komunidad. Samakatuwid, ang smerd ay isang uri ng banta sa hinaharap na kagalingan ng pyudal na panginoon, at sinubukan ng huli sa maraming paraan na gawing mga taong umaasa sa kanila ang una. At medyo madalas itong gumana, na pinadaliat natural at klimatiko na kondisyon. Ang mga pagkabigo sa pananim, pagbaha, tagtuyot - lahat ng mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay humantong sa katotohanan na ang dating umuunlad na mga sakahan ng mga smerds ay nahulog sa pagkabulok. Upang mapakain ang kanilang mga pamilya, napilitan silang bumaling sa mga pyudal na panginoon para sa tulong, at sa gayon ay nahulog sa pagkaalipin sa mayayamang tribo. Para sa hiniram na pera, mga buto, mga kasangkapan, kailangan nilang magbayad.
Maaaring nagawa ito sa maraming paraan. Ang isang bahagi ng mga may utang ay pumasok sa isang kasunduan sa pinagkakautangan ("row" sa lumang transkripsyon ng Russia) at nagtrabaho para sa kanya sa isang tiyak na bahagi ng kanilang oras, sa gayon ay tinatanggal ang utang. Ang mga taong ito ay tinawag na "Ryadovichi". Binayaran din ng kabilang bahagi ang utang (“kupa” sa lumang transkripsyon ng Ruso), ngunit hindi na maaaring umalis sa pinagkakautangan hanggang sa ganap nitong mabayaran ang ari-arian na hiniram. Ang ganitong mga tao ay tinawag na "mga pagbili".
Bagong kahulugan ng konsepto
Gayunpaman, pagkatapos ng pagtutuos, ang tao ay naging malaya muli. Ang Smerd sa Sinaunang Russia ay isang tiyak na estado ng isang tao na nagpapakilala sa kanyang posisyon sa isang pyudal na lipunan. Ang katayuang ito ay maaaring mawala magpakailanman: kung ang isang tao ay hindi magampanan ang kanyang mga obligasyon, kung gayon siya ay naging isang alipin, isa nang mababang tao, isang hakbang lamang na mas mataas kaysa sa isang alipin. Kasunod nito, sa makasaysayang pag-unlad, nawala ang orihinal na kahulugan ng salita. Sa Russia noong ika-16 hanggang ika-19 na siglo, ang smerd ay isang mapanlinlang na katawagan para sa mga taong mababa ang pinagmulan, na ginamit sa mga grupo ng maharlika ng lipunang Ruso.
