Ipinasa ng mga tao sa loob ng maraming taon ang nakuhang kaalaman at kasanayan sa kanilang mga anak, ibinabahagi ng kanilang mga anak ang kanilang karanasan sa kanilang mga anak, apo, at sa gayon ay nabuo ang isang uri ng kadena. Walang alinlangan, ito ay katangian ng anumang henerasyon, at kung wala ito ay imposible ang pag-unlad ng lipunan. Bilang isang tuntunin, ang mga inapo ay nakatanggap ng isang patnubay, nabuo ang kanilang pananaw sa buhay salamat sa kanilang mga magulang, na inangkop ang kanilang anak sa tradisyonal na paraan ng pamumuhay na katangian ng lipunan noong panahong iyon.
Kasaysayan ng Edukasyon
Sa pag-unlad ng teknikal at siyentipikong pag-unlad, ang kaalaman na natanggap ng mga tao ay naging hindi sapat. Kaugnay ng paglitaw ng parami nang parami ng mga bagong propesyon, ang mga tao ay may mas maraming pagpipilian kung ano ang gagawin sa kanila. Walang anino ng pagdududa, hindi maibabahagi ng mga ninuno ang kanilang karanasan at kakayahan sa bagong larangan, dahil sila mismo ay hindi pamilyar dito. Kaya, lumitaw ang mga tao sa mga pamayanan na nagbigay sa bagong henerasyon ng kinakailangang kaalaman.
Sa una, ang mga pinakamatandang miyembro ng isang komunidad o pamayanan ay kumilos bilang mga guro. Wala na silang lakasmabigat na pisikal na paggawa, at pinili nila para sa kanilang sarili ang magagawang tungkulin ng isang guro. Ang mga nasa katanghaliang-gulang, habang ang mga matatanda ay nagtuturo ng karunungan ng buhay sa kanilang mga anak, samantala ay nagbigay ng maraming pagsisikap sa produktibong paggawa, na nakaapekto sa antas ng pamumuhay ng buong lipunan.
Habang naitatag at binuo ang institusyon ng estado, kailangan ang mga taong may iba pang kasanayan na makakatulong sa pamamahala at pag-unlad ng estado. Mula ngayon, ang pag-aaral na bumasa at sumulat, isang magandang oryentasyon sa mga batas at mga paksang panrelihiyon ay naging priyoridad. Noong panahong iyon, ang mga taong bihasa sa mga bagay na ito ay nagsimulang mangolekta ng kaunting bayad mula sa mga kababayan at tinuruan ang kanilang mga anak, na tinitipon sila sa bahay. At kaya nagsimulang lumitaw ang mga unang paaralan. Walang alinlangan, karamihan sa mga bata sa paaralan ay mga anak ng mga piling tao. Ang mga magsasaka ay hindi nagmamadaling ibigay ang kanilang mga anak, dahil itinuro nila sa kanilang sarili ang mga panlilinlang na makatutulong sa kanila sa gawaing bahay.
Proseso ng pagkatuto
Ang kaalaman na natamo ng sangkatauhan noon, sa pananaw ngayon, ay tila walang kabuluhan at kahit na walang muwang, ngunit ang mga turong ito ay tumulong sa mga tao na makamit ang mataas na taas. Walang alinlangan, salamat sa liham, ang isa ay maaaring maglakbay at maghanap ng trabaho sa isang mas kanais-nais na lugar, ang isa ay maaaring makipagkalakalan o humawak ng mga posisyon sa klero. Kahit sa mga magsasaka, ang isang taong marunong bumasa at sumulat ay iginagalang at iginagalang, dahil siya lamang ang nakakabasa ng papel na nagmula sa mga awtoridad.
Nang pinag-aaralan ang buhay at buhay ng Sinaunang Egypt, Babylon, Ancient China at India, nakita ang mga larawan sa wall painting, na nagtatampok ng mga eksena ng proseso ng pag-aaral. datiang mga mag-aaral ay nakaupo bilang isang guro at nagsulat sa papyrus o clay tablets. Sa sinaunang Roma at Sparta, ipinag-uutos ang pagpasok sa paaralan dahil sa mataas na antas ng pag-unlad ng pangkalahatang antas ng kultura ng mga sinaunang lungsod na ito.
Ang kabuuang populasyon sa mga patakarang ito, kumpara sa ibang bahagi ng estado, ay maliit, kaya ang mga Griyego ay kumbinsido na ang bawat residente ng lungsod ay dapat na marunong bumasa at sumulat upang mamuno siya sa kanyang estado. Sa sinaunang Roma, ang edukasyon ay magagamit ng lahat, anuman ang klase. Ang parehong mga aristokrata at mga residente sa kanayunan ay nakatanggap ng edukasyon sa tamang antas. Walang alinlangan, ang Middle Ages ay may mas kumplikadong istrukturang pang-edukasyon.
Sa panahong iyon, malinaw na nahahati ang lipunan sa mga estate na nakikibahagi sa parehong negosyo mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at may magkakaibang mga karapatan at obligasyon. Ang batayan ng lipunan ay mga mangangalakal at magsasaka, ang pamahalaan ng estado ay nasa kamay ng mga maharlika at klero. Ang mga artistang taga-lunsod ay bumubuo rin ng isang medyo malaking stratum ng lipunan sa mga tuntunin ng sukat. Kaugnay ng pagkakahati ng lipunan, nagkaroon ng paghahati ng mga paaralan sa iba't ibang espesyalisasyon at estate. Sa mga paaralan sa lunsod, ang mga bata ay tinuruan na magbasa, magsulat, espirituwal na karunungang bumasa't sumulat, pilosopiya, ang halaga ng mga barya, ang pag-aaral ng mga timbang at sukat. Ang mga magulang mismo ang kumokontrol sa antas ng edukasyon ng kanilang mga anak at, sa sandaling sa tingin nila ay sapat na ang edukasyon, inalis nila sila sa paaralan.
Mga paaralan sa kanayunan
Sa mga rural na lugar, ang paaralan ay isang pambihirang pangyayari, ngunit kahit doon ay itinuro nila ang pinakasimpleng pagbilang at pagsusulat. Kahit saang schoolkung anong klase ang pinasukan ng bata, palagi niyang pinagsama ang pag-aaral at pagtulong sa mga magulang sa gawaing bahay, sa mga tindahan at workshop. Ang mga teolohikong paaralan ay itinuturing na pinakaprestihiyosong institusyong pang-edukasyon. Doon lamang, bilang karagdagan sa mga pangunahing paksa, pinag-aralan ang lohika, retorika, kasaysayan at heograpiya. Sa kabila ng tila kahangalan ng kaalamang iyon tungkol sa uniberso, ang mga estudyante ay nagkaroon ng napakalaking pagkakataon na pag-aralan ang mga sagradong aklat at kasabihan ng mga sinaunang pilosopo, na nakaimpluwensya sa paglawak ng kanilang mga abot-tanaw. Ito ay humantong sa paglitaw ng mga bagong pilosopo at siyentipiko sa panahon ng Renaissance, na nakaimpluwensya sa karagdagang pag-unlad ng siyensya.
Sa modernong panahon, bumagsak ang kahalagahan ng mga paaralan ng simbahan sa Europa at sa Russia. Ang sekular na lipunan ay nangangailangan ng mga karampatang espesyalista, hindi ang klero. Ang mga Lyceum at gymnasium ay itinuturing na pinakamahusay na mga institusyon kung saan maaari kang makakuha ng pangalawang edukasyon. Gayunpaman, ang halaga ng edukasyon sa kanila ay napakataas. Sa kanilang istraktura, ang mga ito ay pinaka nakapagpapaalaala sa mga modernong paaralan. Nagturo sila ng eksaktong agham, wika at panitikan. Kinakailangan din na magsuot ng uniporme ang mga estudyante. Ang mga pagsusulit ay naging palaging kasama ng mga mag-aaral, pagkatapos ay ang ilan sa mga mag-aaral ay tinanggal. Mahigpit na disiplina, ang hindi mapag-aalinlanganang pagsunod ng nakababata sa mga nakatatanda, dahil sa malupit na patriarchal society, corporal punishment - ito ang pinagbatayan ng pagpapalaki sa mga bata. Ang mga libreng paaralan para sa mga bata mula sa lahat ng antas ng pamumuhay ay kumalat nang malawak. Ang mga bata ng iba't ibang kasarian ay nakakuha ng pagkakataong mag-aral nang magkasama, kabaligtaran sa Middle Ages. Ang kaalamang panrelihiyon ay maaari lamang makuha sa mga espesyal na paaralang nakalakip sa simbahan. Sa mga bansang Muslim lamang kung saanrelihiyon ang batayan ng estado, ang mga turo ng relihiyon ay itinuturo sa mga paaralan kasama ang mga eksaktong agham at humanidades.
