Si Sir Francis G alton ay isinilang noong Pebrero 16, 1822, malapit sa Sparkbrook (Birmingham, Warwickshire, England), at namatay noong Enero 17, 1911 sa Haslemer (Surrey, England). Siya ay isang English explorer, ethnographer at eugenicist, na kilala sa kanyang pangunguna sa pananaliksik sa katalinuhan ng tao. Knighted noong 1909
G alton Francis: talambuhay
Masaya ang pagkabata ni Francis, at buong pasasalamat niyang inamin na malaki ang utang niya sa kanyang mga magulang. Ngunit hindi niya kailangan ang klasikal at relihiyosong pagsasanay na natanggap sa paaralan at simbahan. Nang maglaon ay inamin niya sa isang liham kay Charles Darwin na ang mga tradisyunal na argumento sa Bibliya ay naging dahilan upang siya ay "hindi masaya."
Inaasahan ng mga magulang na mag-aral ng medisina ang kanilang anak, kaya pagkatapos ng paglilibot sa mga institusyong medikal sa Europe bilang isang teenager (medyo hindi pangkaraniwang karanasan para sa isang estudyante sa kanyang edad), sumunod ang pagsasanay sa mga ospital sa Birmingham at London. Ngunit sa oras na ito, ayon kay G alton, siya ay kinuha ng isang hilig sa paglalakbay, na parang siya ay isang migratory bird. Dumalo sa mga lektura tungkol sa kimika saKinansela ang Giessen University (Germany) pabor sa isang paglalakbay sa Southeast Europe. Mula sa Vienna naglakbay siya sa pamamagitan ng Constanta, Constantinople, Smyrna at Athens at dinala pabalik mula sa mga kuweba ng Adelsberg (ngayon Postojna, Slovenia) ang mga specimen ng isang bulag na amphibian na tinatawag na Proteus - ang una sa England. Sa kanyang pagbabalik, pumasok si G alton sa Trinity College, Cambridge, kung saan siya nagkasakit sa kanyang ikatlong taon bilang resulta ng labis na trabaho. Sa pamamagitan ng pagbabago ng kanyang pamumuhay, mabilis siyang gumaling, na nakatulong sa kanya sa hinaharap.
Uhaw sa paglalakbay
Pagkatapos umalis sa Cambridge nang walang degree, ipinagpatuloy ni Francis G alton ang kanyang medikal na pag-aaral sa London. Ngunit bago ito makumpleto, namatay ang kanyang ama, na nag-iwan ng sapat na kayamanan para si Francis ay "maging independyente" sa propesyon ng medikal. Maaari na ngayong magpakasawa si G alton sa kanyang pagnanasa.
Mabagal na mga ekspedisyon noong 1845-1846. sa punong-tubig ng Nile kasama ang mga kaibigan at sa Banal na Lupain lamang ang naging hangganan para sa isang maingat na organisadong pagtagos sa hindi pa natutuklasang mga rehiyon ng South West Africa. Pagkatapos kumonsulta sa Royal Geographical Society, nagpasya si G alton na siyasatin ang isang posibleng daanan mula sa timog at kanluran hanggang sa Lake Ngami, na matatagpuan sa hilaga ng Kalahari Desert, 885 km silangan ng Walvis Bay. Ang ekspedisyon, na binubuo ng dalawang paglalakbay, isa sa hilaga, ang isa sa silangan, mula sa parehong base, ay napatunayang mahirap at hindi ligtas. Kahit na ang mga mananaliksik ay hindi nakarating sa Ngami, nakakuha sila ng mahalagang impormasyon. Bilang resulta, sa edad na 31, noong 1853, si G alton Francis ay nahalal bilang miyembro ng Royal Geographical Society, attatlong taon mamaya - ang Royal Society. Sa parehong taon, 1853, pinakasalan niya si Louise Butler. Pagkatapos ng maikling European honeymoon, nanirahan ang mag-asawa sa London, at nagsimulang magtrabaho si G alton noong 1855.
Mga naunang publikasyon
Ang unang publikasyon ay may kinalaman sa paggalugad ng lupa - noong 1855 ay inilathala ang aklat na "The Art of Travel". Mayroong malinaw na mga palatandaan na ang kanyang pang-agham na pagkamausisa ay umuunlad sa mga bagong direksyon. Ang unang bagay ng mabungang pananaliksik ni G alton ay ang panahon. Nagsimula siyang gumuhit ng mga mapa ng hangin at mga pressure at napansin, batay sa napakakaunting data, na ang mga sentro ng mataas na presyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng clockwise na hangin sa paligid ng isang kalmadong sentro. Noong 1863, nilikha niya ang pangalang "anticyclone" para sa mga naturang sistema. Sumunod ang ilan pang mga papel, kung saan hinanap niya ang daan patungo sa mga konsepto ng ugnayan at regression.
Noong 1870, nagbigay si G alton ng isang papel sa British Association na tinatawag na "Barometric Weather Predictions" kung saan nilapitan niya ang multiple regression sa pamamagitan ng pagsubok na hulaan ang hangin mula sa presyon, temperatura at halumigmig. Nabigo siya noon, ngunit inuna niya ang gawain bago ang iba, na kalaunan ay nagtagumpay.
Legacy ng Scientist
Ang walang pagod na mananaliksik na si Francis G alton ay nagsulat ng 9 na aklat at humigit-kumulang 200 artikulo. Nakikipag-usap sila sa maraming paksa, kabilang ang paggamit ng mga fingerprint para sa personal na pagkakakilanlan, correlation calculus (seksyoninilapat na istatistika), kung saan naging pioneer si G alton. Sumulat din siya tungkol sa pagsasalin ng dugo, krimen, sining ng paglalakbay sa mga hindi maunlad na bansa, at meteorolohiya. Karamihan sa kanyang mga publikasyon ay nagpapakita ng pagkahilig ng may-akda para sa dami. Ang maagang gawain, halimbawa, ay humarap sa istatistikal na pagsubok ng bisa ng mga panalangin. Bilang karagdagan, sa loob ng 34 na taon, pinagbubuti niya ang mga pamantayan sa pagsukat.
Fingerprints
Na ipinakita na ang ilan sa 12 parameter ng sistema ng pagsukat ng mga kriminal ni Bertillon ay nauugnay sa isa't isa, nagsimulang maging interesado si G alton sa personal na pagkakakilanlan. Sa isang artikulo para sa Royal Institution kung saan tinalakay niya ang Bertillionage, nagkataon na napansin niya ang isang pattern sa mga pad ng kanyang mga daliri. Sa kanyang aklat na "Fingerprints" (1892), pinatunayan ng may-akda na:
- ang pagguhit ay nananatiling pare-pareho sa buong buhay ng isang tao;
- napakalaki talaga ng iba't ibang pattern;
- fingerprints ay maaaring uriin o lexiconize sa paraang kapag ang isang set ng mga ito ay ipinakita sa isang tagasuri, masasabing, na may kaugnayan sa isang angkop na diksyunaryo o katumbas nito, kung ang isang katulad na set ay nairehistro o hindi.
Ang resulta ng aklat at ebidensiya sa isang komite na itinatag ng Home Office noong 1893 ay ang paglikha ng isang departamento ng fingerprint, ang nangunguna sa maraming tulad nito sa buong mundo. Si Francis G alton mismo, tulad ng maaaring inaasahan mula sa kanyang nakaraang trabaho at mga interes, ay bumaling sa pag-aaral ng pagguhit ng mana. Itong pag aaralisinagawa sa paglipas ng mga taon sa laboratoryo na kanyang itinatag at kalaunan ay ipinangalan sa kanya.
Eugenics propaganda
Sa kabila ng mahusay na kontribusyon ni Francis G alton sa maraming larangan ng kaalaman, ang agham ng eugenics ang pangunahing interes niya. Inialay niya ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa pagtataguyod ng ideya ng pagpapabuti ng pisikal at mental na komposisyon ng mga uri ng tao sa pamamagitan ng pagpili ng mga mag-asawa. Si Francis G alton, pinsan ni Charles Darwin, ay isa sa mga unang nakaunawa sa kahalagahan ng teorya ng ebolusyon para sa sangkatauhan. Napagtanto niya na pinabulaanan ng teorya ang karamihan sa modernong teolohiya at nagbukas din ng mga posibilidad para sa nakaplanong pagpapabuti ng tao.
Hereditary genius
Nilikha ni Francis G alton ang salitang "eugenics" upang tumukoy sa mga pagsisikap na siyentipiko na pataasin ang proporsyon ng mga indibidwal na may tumaas na genetic endowment sa pamamagitan ng selective mating. Sa kanyang Hereditary Genius (1869), ginamit niya ang salitang "henyo" upang nangangahulugang "napakataas at likas" na kakayahan. Ang kanyang pangunahing argumento ay ang mental at pisikal na mga katangian ay pantay na minana. Noong panahong iyon, hindi tinanggap ang hatol na ito. Noong unang binasa ni Darwin ang libro, isinulat niya na ang may-akda ay nagtagumpay na gawing convert siya mula sa isang kalaban, dahil palagi niyang pinaninindigan na ang mga tao ay hindi masyadong matalino, ngunit masipag at masipag lamang. "Hereditary Genius"walang alinlangang nakatulong sa kanya na palawakin ang kanyang teorya ng ebolusyon ng tao. Ang pinsan ay hindi binanggit sa The Origin of Species (1859), ngunit sinipi ng ilang beses sa kanyang The Descent of Man (1871).
Great power
Ang thesis na itinaguyod ni Francis G alton - ang sikolohiya ng tao ay minana sa parehong paraan tulad ng mga pisikal na katangian - ay sapat na malakas upang lumikha ng kanyang sariling panrelihiyong pilosopiya. Isinulat niya na walang pag-aalinlangan na mayroong isang malaking kapangyarihan na madaling magagamit na magagamit sa malaking kalamangan kapag ito ay natutunan, naunawaan at nailapat.
G alton's Inquiries into the Faculties of Man (1883) ay binubuo ng humigit-kumulang 40 artikulo ng 2 hanggang 30 na pahina bawat isa, batay sa mga siyentipikong papel na isinulat sa pagitan ng 1869 at 1883. Ito ay buod ng mga pananaw ng may-akda sa mga kakayahan ng tao. Sa bawat isa sa mga paksang nahawakan, ang may-akda ay nakapagsabi ng isang bagay na orihinal at kawili-wili, at ginagawa niya ito nang malinaw, maikli, orihinal at mahinhin. Ayon sa mga tuntunin ng kanyang kalooban, isang upuan ng eugenics ang itinatag sa Unibersidad ng London.
Reputasyon
Noong ika-20 siglo, kadalasang nauugnay ang pangalan ni G alton sa eugenics. Dahil nakatutok ito sa mga likas na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, nagdudulot ito ng hinala sa mga naniniwala na ang mga salik ng kultura (panlipunan at pang-edukasyon) ay higit na nakahihigit sa mga likas o biyolohikal sa kanilang kontribusyon sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Samakatuwid, ang eugenics ay madalas na nakikita bilang isang pagpapahayag ng mga pagkiling sa uri, atSi G alton ay tinatawag na reaksyunaryo. Gayunpaman, ang gayong pangitain ng eugenics ay sumisira sa kanyang pag-iisip, dahil ang layunin ay hindi upang lumikha ng isang maharlikang piling tao, ngunit isang populasyon na ganap na binubuo ng pinakamahusay na mga kalalakihan at kababaihan. Ang mga ideya ni G alton, tulad ng kay Darwin, ay nalimitahan ng kakulangan ng sapat na teorya ng pagmamana. Ang muling pagtuklas ng gawa ni Mendel ay huli na upang makabuluhang makaapekto sa kontribusyon ng siyentipiko.
