Isang mahalagang pangyayari sa kasaysayan ay ang pagkubkob sa Trinity-Sergeev Monastery ng mga tropa ng False Dmitry 2. Ano ang mga dahilan nito, at ano ang humantong sa mga pangyayari noong mga panahong iyon? Malalaman mo ang lahat ng ito sa proseso ng pagbabasa ng artikulo.
Noong Agosto 1530 (ayon sa lumang istilo), ang batang Prinsesa Elena Glinskaya, na kabilang sa pamilya ni Temnik Mamai, na natalo sa Labanan ng Kulikovo, ay ang pangalawang asawa ni Vasily III, isang tagapagmana. ipinanganak. Siya ay nabautismuhan sa monasteryo na ito at pinangalanang Ivan, na kalaunan ay kilala bilang ang Terrible. Sa 4, namatay ang kanyang ama, at sa 8, namatay ang kanyang ina. Sa ikaapatnapung taon ng ikalabing-anim na siglo, si Ivan, na malamang na nakikinig sa Metropolitan Iosaph, ay nagbigay ng utos na magtayo ng mga pader na bato sa paligid ng nabanggit na monasteryo. Bago iyon, ito ay napapaligiran ng mga dingding na gawa sa kahoy, kung minsan ay tumutulong upang makatakas, at kung minsan ay hindi, mula sa mga pagsalakay ng mga kapitbahay. Iningatan ng monasteryo ang mga banal na labi at mahuhusay na icon, pagkain, baka, pinggan, kabayo.
Ang bahay na ito para sa mga monghe ay isang malaking may-ari ng lupa. Sa Teritoryo ng Zamoskovskiy, mayroon siyang higit sa 200,000 ektarya ng lupa, kung saan hindi bababa sa 7,000 kabahayan ng magsasaka ang nag-araro. Bawat taon, nagsasagawa ng mga aktibidad sa ekonomiya, ang monasteryo ay nakatanggap ng humigit-kumulang 1,500 rubles. Malaking halaga iyon. Halimbawa, ang isang baka ay maaaring mabili para sa mga 1 ruble, at isang manok para sa 1 kopeck. Ngayon ang halagang ito ay 30 milyong rubles.
Gayundin, ang monasteryo ay nanguna sa hilagang-silangan at hilaga. Nakumpleto ang batong kuta noong ika-50 ng ika-16 na siglo. Ang bahay para sa mga monghe ay naging isang seryosong gusali para sa pagtatanggol.
Mga bagay sa teritoryo ng monasteryo
Sa simula ng ika-17 c. sa teritoryo nito ay ang Trinity and Assumption Cathedrals na gawa sa puting bato, mga simbahan ng Soshestvenskaya at Sergius, isang refectory sa dalawang palapag. At gayundin ang mga tirahan ng mga monghe, isang kampanaryo na gawa sa kahoy at iba pang iba't ibang gusali. Ang mga libingan ay matatagpuan halos sa buong libreng espasyo ng katimugang kalahati ng gusali, kung saan may mga lapida na gawa sa puting bato.
Sa simula ng ika-17 siglo, ang Trinity Monastery ay may maraming iba't ibang armas, halimbawa, mga kanyon at apat na paa na tinik. Nagkalat sila sa mga kalsada upang saktan ang mga kabayo ng kalaban. Isang malalim na kanal ang hinukay sa tabi ng pader mula sa silangang bahagi. Sa paligid ng dingding, naglalagay sila ng mga gouges, na mga troso na hinukay sa ilang hanay. Bago lumapit si False Dmitry II sa mga pader ng Moscow, binantayan ng Cossacks ang monasteryo. Nang maglaon, humigit-kumulang 800 maharlika at batang boyar, humigit-kumulang 100 mamamana, sa pangunguna ni Prinsipe Dolgoruky-Grove at maharlikang Golokhvastov, ang ipinadala upang tulungan sila.
Wohon paradox
Vokhonsky peasants ay mas pare-pareho, bilang mga adherents ng Pretender, sa kabila ng alamat sa Pavlovsky Posad lokal na kasaysayan tungkol sa labanan ng mga lokal na magsasaka ng monasteryo sa ilalim ngang pamumuno ni Colonel Chaplinsky, na sinasabing naganap sa baybayin ng Klyazma noong taglagas ng 1609. Napansin ng mga sekretarya ni Sapieha na, pagdating sa Trinity, nagpadala siya ng mga tao sa templo ng dalawang beses upang makipag-ayos, na inanyayahan silang aminin ang pagkatalo. Ang mga salita sa kanyang mga mensahe, na binanggit ni A. Palitsyn, gayundin ang mga sagot ng kinubkob, ay pawang mga pantasya at akdang pampanitikan ng manunulat.
Mga nakaraang kaganapan
Before the Time of Troubles, ang monasteryong ito ay nagkaroon na ng malakas na impluwensya sa relihiyon, nagtataglay ng maraming kayamanan at isang mahusay na kuta. Sa paligid ng templong ito ay may labindalawang tore, na pinagdugtong ng isang kuta na pader na higit sa isang libong metro ang haba, at ang kanilang taas ay mula walo hanggang labing-apat na metro, isang metro ang kapal. Mayroong higit sa 100 kanyon sa mga tore at sa kahabaan ng mga dingding, mga kagamitang panghagis, mga kaldero kung saan pinakuluan ang alkitran at kumukulong tubig, mga kagamitan upang sila ay matumba sa kaaway.
False Dmitry II kasama ang mga Pole na sumuporta sa kanya, huminto malapit sa Moscow, pagkatapos ay sinubukan niyang ganap na harangan ito. Noong abala ang monasteryo at kontrolado ang hilagang-silangan na rehiyon ng Russia, kinuha ang mga kayamanan.
Maaaring lumakas ang sitwasyon sa pananalapi, at ang maimpluwensyang mga kapatid ng monasteryo ay nasangkot, na ganap na sisira sa awtoridad ni Tsar Vasily Shuisky at, sa hinaharap, si False Dmitry II ay makoronahan bilang hari.. Upang makamit ang layuning ito, ang hukbo ng Lithuanian-Polish ay ipinadala sa templo, na pinamumunuan ni hetman Jan Sapieha. Ito ay pinalakas ng mga detatsment ng mga kaalyado ng Russian Cossack at Tushinos, napinamumunuan ni Koronel Alexander Lisovsky. Walang iisang impormasyon tungkol sa bilang ng mga sundalong ito (sinasabi ng ilang source na ito ay mga labinlimang libong tao, at ang pangalawa - mga tatlumpung libong tao).
Ayon sa mananalaysay na si I. Tyumentsev, ang mga rehimeng Lithuanian-Polish at mga mersenaryo ay humigit-kumulang limang libong tao, at ang mga Tushino - mga anim na libong tao. Kasama sa hukbo ang: infantry - 6000 katao, kabalyerya - 6770 katao. Sa panahong iyon, ang bilang na ito ay isang malaking puwersang panlaban. At pagkatapos ay mayroong mga baril sa larangan, na walang silbi sa pagsasagawa ng pagkubkob. Noong nakaraan, ang pamunuan ni Vasily Shuisky ay nagpadala ng mga detatsment ng Cossacks at mga mamamana sa templo, na pinamumunuan ng maharlikang si Golokhvastov at ng gobernador Dolgorukov-Roshcha.
Bago sumiklab ang mga labanan, may humigit-kumulang 2000 militar at humigit-kumulang 1000 magsasaka mula sa mga nayon, monghe, empleyado ng templo, mga pilgrim na aktibong nagtanggol dito. Sa buong blockade, nakatira si Prinsesa Ksenia Godunova sa gusaling ito, na pinutol bilang isang madre sa utos ni False Dmitry I.
Simula ng pagkubkob sa Trinity-Sergius Monastery
Para sa mga kumander ng mga tropang Lithuanian-Polish, hindi inaasahan na ang populasyon ay matigas ang ulo na ipagtanggol ang templo, nang maramihang hindi tinatanggap ang kaharian ni Vasily Shuisky. Dahil dito, napahiya sila sa pagtanggi ng mga tropa na ibigay ang protektadong gusali nang hindi sila kinokontra. Sa una, mabilis na itinayo ng mga kinubkob ang kanilang mga kampo, pinatibay sila at nagsimulang maghanda para sa pag-atake. Kasabay nito, sinubukan nilang magsimula ng negosasyonkasama ang kinubkob. Ngunit sa huli, si Sapieha ay nakalaan para sa pagkatalo - si Joasaph, ang archimandrite ng monasteryo, ay nagpadala sa kanya ng isang liham bilang tugon, kung saan inilagay niya sa unahan hindi ang katuparan ng panunumpa kay Tsar Shuisky, ngunit ang pangangailangan na ipagtanggol ang Orthodoxy at ang tungkulin na italaga sa soberanya. Ang mga kopya ng mga liham, kung saan naroon ang mensaheng ito, ay ipinamahagi sa buong Russia. Nagkaroon ito ng malubhang epekto sa kamalayan ng mga mamamayang Ruso. Kaya, mula sa mga unang araw, ang proteksyon ng templo ng mga kinubkob at Russian na mga tao ay nagsimulang magkaroon ng pambansang katangian, na pinarami ng mga puwersa ng mga armadong guwardiya ng isa sa mga pangunahing dambana ng Orthodoxy.
Sa kalagitnaan ng taglagas 1608, nagsimula ang maliliit na sagupaan: isang pakikibaka ang naganap sa pagitan ng mga kinubkob at mga espiya ng Russia. Ang mga kinubkob ay nakikibahagi sa pagputol at pagsira sa maliliit na grupo ng mga umaatake sa gawaing pagtatayo at kumpay. Sa ilalim ng monasteryo ang mga tore ay nagsimulang magtayo ng mga lagusan. Noong gabi ng Nobyembre 1 ng parehong taon, sa unang pagkakataon, sinubukan nilang bumagyo na may sabay-sabay na pag-atake mula sa ilang panig. Ang isa sa mga pangunahing kuta na gawa sa kahoy ay sinunog ng mga kinubkob. Ang nagniningas na apoy ang nagpapaliwanag sa paparating na mga tropa. Ang mga tagapagtanggol ng monasteryo sa harap ng artilerya ng Russia sa malaking bilang sa tulong ng tumpak na apoy ay tumigil sa mga umaatake at pinilit silang tumakas. At nang gawin ang susunod na sortie, ang mga nakakalat na grupo ng Tushino, na nagtatago sa mga trenches, ay nawasak. Para sa mga kinubkob, ang unang pag-atake ay naging isang kabiguan, nagdusa sila ng malaking pinsala. Ang mga kumander ng garrison ng monasteryo ay aktibong nagtatanggol.
Siege of the Trinity-Sergius Monastery
Napakahirap ng sitwasyon para sa mga nagtanggolmonasteryo. Kahit na mayroon silang rye, imposibleng gilingin ito, dahil ang mga gilingan ay matatagpuan sa labas ng mga pader ng monasteryo. Dahil sa masikip na kondisyon, ang mga tao ay naninirahan sa labas. Ang mga buntis na kababaihan ay pinilit na manganak ng mga sanggol sa harap ng mga estranghero. Sa isang sortie, dalawang magsasaka ang nakadiskubre ng isang lagusan, nagpasya silang pasabugin ang kanilang mga sarili sa loob nito at sa gayo'y guluhin ang mapanlinlang na mga plano ng kaaway. Ang mga tropa ng False Dmitry 2 ay kinubkob ang templong ito noong ikalabing pitong siglo (ang petsa ng pagkubkob ng Trinity-Sergius Monastery - 1608-23-09 - 1610-12-01) Tumagal ito ng 16 na buwan. Nagawa nina Mikhail Skopin-Shuisky at Jacob Delagardie na alisin ang pagkubkob sa tulong ng kanilang mga tropa.
Sallying out
Sa pagtatapos ng 1608 - sa simula ng 1609, salamat sa sorties, ang dayami at baka ay kinuha mula sa mga kalaban, maraming mga outpost ang nawasak, ilan sa kanilang mga istraktura ay nasunog. Ngunit ang mga tagapagtanggol ay maraming natalo. Sa simula ng taglamig, binibilang nila ang higit sa 300 katao ang napatay at nahuli. Gayundin, maraming tao ang pumunta sa panig ng kaaway. Sa simula ng 1609, sa panahon ng isa sa mga pag-atake ng kinubkob, isang trahedya ang halos nangyari - nagdusa sila mula sa isang bitag ng kaaway at nahiwalay sa templo, at ang mga kabalyero ng mga kinubkob ay sumalakay sa mga pintuan ng templo, na kung saan ay bukas. Maraming umaatake ang nakapasok sa templo. At muli, ang tulong ay nagmula sa artilerya ng Russia, gumawa siya ng isang tumpak na apoy at inilubog ang Tushino sa pagkalito. Nakatulong ito sa mga mamamana na lumahok sa sortie na bumalik sa templo, kung saan apatnapung tao ang napatay. Halos lahat ng mga mangangabayo na nakapasok sa templo ay sinira ng mga magsasakaat mga peregrino. Binato nila sila ng mga bato at troso.
Mga Kaganapan ng 1609
Sa simula ng 1609, lumala ang sitwasyon ng mga kinubkob, dahil walang sapat na suplay ng pagkain, nagsimula silang magdusa ng scurvy. Noong Pebrero, mahigit labinlimang tao ang namatay sa isang araw. Nagsimulang maubos ang pulbura. Ang impormasyong ito ay iniulat kay Hetman Jan Sapieha, na naghahanda upang muling isagawa ang pag-atake. Balak niyang pasabugin ang gate gamit ang mga inihandang paputok.
Ang mga gobernador ng Vasily Shuisky ay nagtangkang suportahan ang kinubkob. Ang pulbura ay ipinadala sa templo. Siya ay sinamahan ng 20 monasteryo servants at 70 Cossacks. Kinuha ng mga Polo ang mga mensahero na ipinadala ng nakatatanda ng convoy na ito sa monasteryo upang i-coordinate ang plano ng aksyon. Dahil sa pagpapahirap, ibinigay ng mga mensahero ang lahat ng kanilang nalalaman. Para sa kadahilanang ito, noong gabi ng Pebrero 16, 1609, ang convoy ay tinambangan, ang Cossacks na nagbabantay dito ay nagsimulang lumaban sa isang hindi pantay na labanan. Ang ingay ng mga boyars ay narinig ng gobernador Dolgoruky-Grove, at nagpasya siyang gumawa ng isang sortie, pagkatapos nito ay nagkalat ang pananambang, ang mahalagang convoy ay nagawang makapasok sa templo.
Nadismaya si Kolonel Alexander Lisovsky sa kabiguan at nag-utos sa umaga na dalhin ang mga nahuli na bilanggo sa mga pader ng monasteryo at brutal na patayin sila. Bilang tugon dito, iniutos ni Dolgoruky-Grove na ang lahat ng mga bilanggo na nasa templo ay dalhin at putulin (ito ay higit sa 50 katao, marami sa kanila ang mga mersenaryo, pati na rin ang Tushino Cossacks). Dahil dito, nagrebelde ang mga kubkubin ng Tushino at inakusahan si Lisovsky ng malagim na pagkamatay ng kanilang mga kasama. Simula noon, tumindi ang mga awayan sa kampo sa pagitan ng mga kinubkob. Ang isa pang hindi pagkakasundo ay nagsimulang maganap sa pagitan ng mga monghe at mga mamamana sa monasteryogarison. Ang ilan ay nagsimulang pumunta sa gilid ng kalaban. Alam ang mga paghihirap ng kinubkob, nagsimulang maghanda si Sapega para sa isang bagong pagkubkob ng Trinity, at upang maging matagumpay ang lahat, ipinadala ang Pole Martyash sa kinubkob na gusali upang makuha ang tiwala ng gobernador ng Russia, at sa tamang oras upang hindi paganahin ang bahagi ng artilerya ng kuta.
Nagawa niyang makamit ang nilalayon na layunin, iyon ay, nakapagbigay siya ng tiwala sa sarili. Ngunit bago ang pag-atake, isang defector na si Litvin (ng Orthodox faith) ang lumitaw sa templo, na nagsalita tungkol sa scout. Si Martyash ay dinakip at pinahirapan upang malaman ang lahat ng impormasyon tungkol sa planong pag-atake, na kalaunan ay ibinigay niya. Ang labanan ay naganap sa gabi. Napatalsik ang bagyo. Sa panahon ng labanan, higit sa tatlumpung tao ang nahuli. Ngunit, sa kasamaang palad, sa hanay ng mga kinubkob, ang bilang ng mga sundalo ay nabawasan sa dalawang daang tao. Dahil dito, nagsimulang maghanda si Sapieha para sa ikatlong pag-atake. Sumali siya sa mga Tushino na kumikilos sa pinakamalapit na mga lugar, at ang bilang ng kanyang mga tropa ay nagsimulang umabot sa 12,000 katao. Pinlano niyang mag-atake mula sa lahat ng panig upang ganap na hatiin ang mga puwersa ng garison at sirain ang mga depensa ng Trinity-Sergius Monastery. Ang senyas sa pag-atake ay dapat na isang pagbaril mula sa isang kanyon, kung saan ang isang sunog ay magaganap sa kuta, at kung hindi ito mangyayari, pagkatapos ay ang susunod na volley, kung ito ay makaligtaan muli, pagkatapos ay ulitin, at iba pa hanggang sa maabot ang layunin..
Nagsasagawa ng pag-atake
Naiskedyul ang pag-atake noong Hulyo 28, 1609.
Voivode Dolgoruky-Grove, na nakakita ng lahat ng paghahanda, ay ginawa ang lahat ng kailangan upang masangkapan ang mga monghe sa mga magsasaka. Siyanagbigay ng utos na dalhin ang lahat ng pulbura sa mga dingding, ngunit halos walang pagkakataon ng isang matagumpay na tunggalian. Ang kinubkob ay maliligtas lamang sa pamamagitan ng pagdarasal at pag-asa sa isang himala. Ang sistema ng abiso para sa pagsisimula ng labanan ay lubhang nalilito - ang ilang mga yunit ay nagsimulang bumagyo nang ang unang pagbaril ay pinaputok, at ang pangalawa - pagkatapos ng susunod. Dahil sa dilim, naghalo-halo ang ayos ng mga sumalakay. Nang marinig ng mga mersenaryong Aleman ang sigaw ng mga Russian Tushian, naisip nila na nagpasya ang kinubkob na gumawa ng isang sortie - nagsimula silang makipaglaban sa kanila. Sa kabilang banda, sa panahon ng mga pag-shot, nakita ng isang hanay ng mga Poles ang mga Tushino, na pumasok mula sa gilid, at pinaputukan sila. Ang kinubkob ay nagsimulang magpaputok sa larangan ng digmaan, na nagpapataas ng kaguluhan at nagsimulang mag-panic. Nagsimulang maghiwa-hiwalay ang mga kinubkob. Ilang daang tao ang namatay sa kaguluhan at gulat na ito. Nagpasya si Sapieha na ihinto ang pag-atake sa templo. Binalak niyang patayin ang mga tagapagtanggol sa pagkubkob ng Trinity-Sergius Monastery ng mga Polo sa tulong ng gutom.
Nabanggit ng mananalaysay na si Golubinsky na tinukso nila ang mga nagugutom, pinapastol na baka sa likod ng mga lawa sa timog na bahagi ng templo, sa Klementyevsky field at Red Mountain. Nais ng mga pole na gamitin ang mga baka bilang pain, upang ang mga kinubkob ay nais na gumawa ng isang sortie upang talunin sila at makuha ang mga baka. At sa katunayan, ginawa iyon ng kinubkob. Ngunit nagkataon na nakuha nila ang ilang mga baka mula sa kanilang mga tao nang walang anumang pagkalugi. At noong kalagitnaan ng Agosto, nagpadala ang kinubkob ng ilang tao na nakasakay sa kabayo upang kumuha ng kawan na nanginginain sa Red Mountain. Nagawa nilang makalusot at biglang inatake ang mga bantay ng kawan at binugbog sila, at ang mga hayopdinala sa monasteryo. Ngunit noong taglagas, isang matinding taggutom ang naganap sa monasteryo - naubos ang butil, kinain ng mga tao ang lahat ng pusa at ibon.
Pagtatapos ng pagkubkob
Dahil hindi magkasundo ang mga umaatake, nagkaroon ng pagbabago sa pakikibaka para sa templo. Lahat ng hindi pagkakasundo: sa isang banda, sa pagitan ng mga mersenaryo at ng mga Polo, at sa kabilang banda, ang mga Tushinians, ay lumabas sa ibabaw. Nagkaroon ng alitan sa pagitan ng mga kinubkob. Karamihan sa mga pinuno ng Tushino ay kinuha ng kanilang sariling mga tropa mula sa Trinity-Sergius Monastery, at maraming mga deserters ang lumitaw sa natitirang mga detatsment. Pagkatapos ng mga Tushian, umalis ang mga dayuhang mersenaryo sa kampo ng Sapieha. At sa mga kinubkob, may tiwala na ang kaligtasan ng Trinity-Sergius Monastery ay bunga ng pamamagitan ng Diyos at malapit nang matapos ang pagkubkob.
Noong taglagas ng 1609, sa pamumuno nina Jacob Delagardi at Mikhail Skopin-Shuisky, nagawang manalo ng mga tropang Ruso sa labanan laban sa mga Poles at Tushino. Pagkatapos ay muli silang nagsimulang sumulong patungo sa Moscow. Ang ilang mga tropa ay ipinadala upang labanan ang mga tropa ni Sapieha. Pinalibutan nila siya sa sarili nilang kampo at ibinalik ang patuloy na komunikasyon sa pagitan ng kinubkob at ng mga tropang nagligtas. Sa taglagas ng parehong taon at sa simula ng taglamig ng 1610, ang tulong ay dumating sa mga taong may hawak na depensa: ang mga mamamana ng gobernador Zherebtsov at Grigory Valuev ay pinamamahalaang makapasok sa monasteryo. Nagsimulang lumaban ang tropa. Si Streltsy, na nakagawa ng isa sa mga sorties, ay sinunog ang mga kahoy na kuta na nasa kampo ng Sapieha. Nahigitan sila ng kalaban, na pumigil sa kanila sa pagpasok sa kampo, ngunit malinaw na ang kinalabasan ng pakikibaka.
Nakatanggap ng impormasyon na mula saAng Novgorod, ang mga tropa ng J. Delagardi at M. Skopin-Shuisky ay gumagalaw, si Sapega ay nagbigay ng utos na alisin ang pagkubkob ng Trinity-Sergius Monastery. Noong kalagitnaan ng Enero 1610, ang mga detatsment ng Lithuanian-Polish ay umalis sa templo para kay Dmitrov. Doon sila ay naabutan at natalo ng isang detatsment ng mga Ruso sa pamumuno ng gobernador na si Ivan Kurakin. Pagkatapos nito, dinala ni Sapieha ang humigit-kumulang isang libong tao sa False Dmitry II. Sa pagtatapos ng pag-atake, walang higit sa 1000 katao sa kinubkob na monasteryo mula sa mga naroon sa simula ng pagkubkob, at ang bilang ng mga tropa ay mas mababa sa dalawang daang tao. Ang 16 na buwang pagkubkob ng mga Poles ng Trinity-Sergius Monastery ay nagtapos sa tagumpay. Ito ay lubos na nagpabuti ng kalooban ng mga tao, ang moral ng mga sundalo, na matapang at mapagpasyang nakipaglaban sa mga mananakop noong Panahon ng Kaguluhan, ay tumaas.
Ang pagkubkob ng Trinity-Sergius Monastery sa Panahon ng Mga Problema ay ang simula ng isang mahirap na panahon para sa Russia. Si Tsar Vasily Shuisky ay pagod sa pagtanggap ng mga petisyon mula sa kinubkob na gusali, at samakatuwid (batay sa mga petisyon) una niyang ipinakita ang parangal kay Davyd Zherebtsov, at pagkatapos ay sa gobernador na si Grigory Dolgoruky-Roshcha. Nakaramdam ng insulto ang prinsipe at nagpadala ng reklamo sa korte. Ngunit ang sesyon ng korte ay hindi ginanap, at siya ay ipinadala sa Vologda ng pangalawang gobernador. Doon siya ay patuloy na umiinom at hindi nakikibahagi sa pagtatanggol sa lungsod, kung saan siya ay pinatay noong Setyembre 1612 (ang lungsod ay nakuha ng isang gang ng Cossacks, at ang gobernador ay pinatay nila).
Afterword
Noong 1618, tinangka ng Polish na prinsipe na si Vladislav na salakayin ang Trinity-Sergius Monastery, ngunit salamat sa kanyang bago, mabigat na pinatibay na mga istraktura, ang templo ayhindi malulupig. Bilang resulta, sa Deulino, malapit sa Sergiev Posad, nilagdaan ang Treaty of Deulino, na nagsilbi bilang pagtatapos ng digmaang Russian-Polish noong 1609-1618.
