Ang mga talaan ng Chronicle ng mga sinaunang Romanong istoryador ay higit na naging batayan ng ating kaalaman tungkol sa malayong panahong iyon nang ang dakilang Imperyo ng Roma ay lumago at umunlad. At karaniwang tinatanggap na ang mga alamat ng Romano (pati na rin ang mga Griyego) ay hindi nagsisinungaling. Ngunit ito ba ay nagkakahalaga ng walang taros na pagtitiwala sa gayong mga mapagkukunan? Sa katunayan, sa lahat ng oras ay may mga kaso kung saan ang mga nakakatawang kuwento ay naghangad na pagtakpan ang kanilang sariling kapabayaan. At ang mga chronicler, tulad ng lahat ng iba pang tao, ay lubos na umaasa sa mga ulat ng nakasaksi, at hindi sa mga napatunayang katotohanan. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang alamat kung paano iniligtas ng mga gansa ang Rome.
Ang mahimalang kaligtasang ito ay pinag-usapan mula pa noong 390 BC. dahil sa pagiging sensitibo ng tribo ng gansa, hindi lihim na mabihag ng mga mahilig sa digmaang Gaul ang Kapitolyo, kung saan ikinulong ang mga kinubkob na tagapagtanggol ng Eternal City.
Tulad ng isinulat ng dakilang Romanong mananalaysay na si Titus Livy, nakahanap ang mga Gaul ng isang lihim na landas kung saan sila umakyat sa tuktok ng Kapitolyo at nagawa nilang akyatin ang mga pader ng pinatibay na Kremlin. Dahil sa pagod at pagod, mahimbing na nakatulog ang mga sundalong Romano. Kahit ang mga asong bantay ay hindi narinig na gumapang ang mga kalaban sa dilim.
Ngunit masuwerte ang mga Romano. Napakalapit sa lugar kung saan nilapitan ng mga umaatake, sa tabi mismo ng pader ng kuta ay nakatayo ang isang temploang diyosa na si Juno, kung saan nakatira ang kanyang mga sagradong ibon - gansa. Sa kabila ng taggutom na naganap sa mga kinubkob, ang mga gansa sa templo ay nanatiling hindi nagalaw. Nakaramdam sila ng gulo. Nagsisigawan sila at ikinumpas ang kanilang mga pakpak. Ang mga guwardiya, na nagising sa ingay, at ang nagpapahingang mga mandirigma na tumulong sa kanya, ay nagawang pigilan ang pag-atake. Mula noon, sinabi nilang ang mga gansa ang nagligtas sa Roma.
Mahigit 1000 taon na ang nakalipas mula noon. Ngunit kung paano iniligtas ng mga gansa ang Roma, naaalala ng mga naninirahan dito. Bilang karangalan sa kaganapang ito, ang isang holiday ay gaganapin sa Roma hanggang sa araw na ito, kung saan pinarangalan ng lahat ng mga tao ang tagapagligtas ng gansa at pinapatay ang aso, na nagkasala lamang sa pag-aari nito sa pamilya ng aso. Ang isang catchphrase tungkol sa kung paano nailigtas ng mga gansa ang Roma ay pumasok sa lahat ng mga wika sa mundo. Sinasabi nila ito kapag gusto nilang pag-usapan ang tungkol sa isang masayang aksidente na nagligtas sa kanila mula sa isang malaking sakuna.
Ngunit may malubhang pagdududa ang mga zoologist tungkol sa makasaysayang katotohanang ito. Kung tutuusin, kahit anong pagod ng aso, kahit gaano siya kakatulog, gumagana ang kanyang pandinig at instinct. Ang isang sinanay na asong bantay (ibig sabihin, ang mga ito ay iningatan sa serbisyo ng mga Romano) ay hindi makaligtaan ang paglapit ng kaaway. Dapat ay naramdaman at narinig ng aso ang mga Gaul na pumuslit sa dilim sa layo na halos 80 m. Kahit na pinapayagan ang pinakamataas na halaga, dapat na itinaas ng bantay na may apat na paa ang alarma nang lumapit ang kalaban sa malayo. ng 20-25 m. Kung may pagdududa, subukang tahimik na lumapit sa isang hindi pamilyar na aso na natutulog. At tingnan mo ang iyong sarili.
At ngayon tungkol sa mga kakayahan ng gansa. Ang mga gansa ay hindi kailanman ginamit bilang mga bantay. At ito ay hindi nakakagulat. Dahil ang pangunahing "tagabantay" na organ sasila, tulad ng ibang mga ibon, ay may matalas na paningin. Hindi naririnig o naaamoy ng gansa ang paglapit ng isang estranghero sa malayong distansya. Sa layo lamang na 3-4 m, ang mga gansa, kahit na nasa likod ng isang solidong pader, sa paanuman ay nararamdaman ang paglapit ng isang tao at nagpapakita ng mga palatandaan ng pagkabalisa. Ngunit ito ay hindi maingay na pag-uugali na maaaring gumising ng mahimbing na natutulog na mga sundalo, ngunit hindi nasisiyahan sa tahimik na mga chuckles. Maliban na lang kung direktang papalapit na ang banta.
Kaya paano naligtas ng mga gansa ang Rome? Pagkatapos ng lahat, lumalabas na ang alamat na ito ay lantarang sumasalungat sa mga batas ng zoology. Ngunit ang kwentong ito ay gumawa ng napakaraming ingay sa panahon nito na mahirap umamin ng kasinungalingan sa bahagi ng isang iginagalang na Romanong tagapagtala. Maaari lamang nating hulaan kung paano naganap ang mga kaganapan sa katotohanan. Marahil ang mga gansa ay nagising hindi mula sa paglapit ng mga kaaway, ngunit mula sa katotohanan na ang mga gutom na guwardiya ay nagpasya na lihim na magpista sa sagradong ibon mula sa lahat. Buweno, nais ng mga diyos na ang kasalanang ito ay maging isang kaligtasan para sa lungsod. Isa pang pagpipilian: wala nang asong natitira sa lungsod noong panahong iyon. Pagkatapos ng lahat, hindi sila itinuturing na sagradong mga hayop, at ang mga naninirahan ay gutom na gutom na ang balat ng mga sandalyas at mga kalasag ay ginamit na bilang pagkain. At sa wakas, ang bersyon ng tatlong. Marahil ang pinaka-nakagawa. Gayunpaman, posibleng ipagpalagay na si Titus Livius at pagkatapos niya ang buong sangkatauhan ay alegorikong tinawag na "mga aso" ang sinuhulan na mga taksil na guwardiya, at "gansa" - isa sa mga mandirigmang Gaul (Celts) na nagbabala sa konsul na si Marcus Manlius tungkol sa pag-atake at pagkakanulo.. Pagkatapos ng lahat, kasama nila na ang gansa mula pa noong unang panahon ay isang sagradong ibon. Ngunit hindi pinahintulutan ng pagmamataas o taktikal na pagsasaalang-alang ang mga Romano na hayagang aminin ang katotohanang ito.
Paano talaga nangyari, hindi natin malalaman. Ngunit ang kaluwalhatian ng mga tagapagligtas ng dakilang Roma, ang walang hanggang lungsod sa pitong burol, ay nakadikit magpakailanman sa mga gansa.
