Sa maraming paraan, isang natatanging babae ang pumasok sa kasaysayan ng diplomasya ng Russia at ng rebolusyonaryong kilusan ng Russia - si Alexandra Kollontai (ang mga larawan ay ipinakita sa artikulo). Sa kanyang mahabang buhay, siya ay nagkataong nasa unahan ng paglaban sa tsarismo, sumali sa pamahalaang Bolshevik, at sa panahon ng Great Patriotic War, pinuno ang embahada ng Sobyet sa Sweden. Ang isa sa mga yugto ng kanyang karera ay ang post ng People's Commissar of State Charity, kung saan si Alexandra Mikhailovna ang naging unang babaeng ministro sa kasaysayan ng mundo.
Anak ng Heneral
Mula sa talambuhay ni Alexandra Kollontai nalaman na siya ay isinilang noong Marso 19 (31), 1872 sa St. Petersburg, sa isang mayamang marangal na pamilya ni Heneral Mikhail Alexandrovich Domontovich. Ang kanyang ama ay pumasok sa kasaysayan ng Russia bilang isa sa mga bayani ng digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878, na sa mga huling taon ng kanyang buhay ay naging gobernador ng lungsod ng Tarnovo ng Bulgaria. Ang ina ng batang babae ay ang anak na babae at nag-iisang tagapagmana ng isang mayamang B alticlumberman, na malaki ang naiambag sa materyal na kaunlaran ng pamilya. Ang kapatid na babae ni Alexandra, si Evgenia Mravinskaya, ay naging isang sikat na mang-aawit sa opera. Ayon sa nasyonalidad, si Alexandra Kollontai ay Ruso, ngunit may sapat na dami ng dugong Finnish at Bulgarian. Tinutukoy din ng ilang biographer ang malayong German na pinagmulan ng kanyang mga ninuno.
Tulad ng maraming tao mula sa mayayamang pamilya, si Alexandra Mikhailovna Kollontai (kukunin niya ang apelyidong ito sa kasal) ay tumanggap ng kanyang pangunahing edukasyon sa bahay, sa ilalim ng patnubay ng mga guro na espesyal na kinuha para sa kanya. Mula sa isang maagang edad, nagpakita siya ng isang pambihirang kakayahan upang matuto ng mga banyagang wika, salamat sa kung saan, sa napakabata edad, madali niyang pinagkadalubhasaan ang pangunahing mga wika sa Europa: Pranses, Aleman, Ingles, pati na rin ang ilang mga Scandinavian - Swedish, Finnish, Norwegian at ilang iba pa. Nagpakita rin siya ng mga pambihirang kakayahan sa pagguhit.
Alinsunod sa mga tradisyon ng bilog kung saan kabilang ang kanyang pamilya, si Sasha mula sa murang edad ay ipinakilala sa mataas na lipunan ng kabisera, na kalaunan ay pinahintulutan siyang maging kanyang sariling tao sa pinaka piling mga aristokratikong salon. Napakasikat sa mga "gintong kabataan" ng St. Petersburg ay ang kanyang pangalawang pinsan na si Igor, na nagsulat ng tula at naglathala ng mga ito sa ilalim ng pseudonym na Severyanin. Kasunod nito, siya ay nakatakdang kumuha ng isang kilalang lugar sa mga makatang Ruso sa Panahon ng Pilak.
Ang mananakop sa puso ng mga tao
Tungkol sa personal na buhay ni Alexandra Kollontai na noong panahong iyon ay maraming tsismis sa mga bilog ng lipunan ng kabisera. Pinagkaitan ng maliwanag na kagandahan, ngunitpinagkalooban ng kalikasan ng pambihirang alindog at pagkababae, na talagang kaakit-akit, sikat siya sa mga lalaki mula pa noong kanyang kabataan.
Alam ang kanyang halaga, sinira ng batang aristokrata ang mga puso ng maraming tagahanga ng mataas na lipunan, at dalawa sa kanila - ang anak ng heneral na si Ivan Drogomirov at Prinsipe M. Bukovsky - ang nagdala sa kanyang lamig sa pagpapakamatay (dokumentong katotohanan). Dahil tinanggihan din ang panukala ng adjutant ng emperador mismo, hindi inaasahang ibinigay niya ang kanyang puso sa isang mahinhin at hindi kapansin-pansing opisyal - si Vladimir Kollontai, na agad niyang pinakasalan.
Ang patuloy na tagumpay ni Alexandra Kollontai sa mga lalaki, at ang kanyang napaka hindi kinaugalian na mga pananaw sa papel at karapatan ng mga kababaihan sa lipunan, na tatalakayin sa ibaba, ay lumikha ng isang aura ng piquancy sa kanyang paligid, na siya mismo ay nagpakasawa sa bawat posibleng paraan. Kaya, sa kanyang mga memoir, na inilathala lamang ng maraming taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, isinulat niya na sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kasal ay nakasama niya ang isang batang opisyal na si Alexander Stankevich, at hindi itinago ang koneksyon na ito mula sa sinuman, kabilang ang kanyang asawa mismo. Bukod dito, nang buong katapatan, siniguro niya pareho ang kanyang masigasig na pagmamahal.
Mula sa parehong mga memoir ay nalaman na sa lalong madaling panahon ang lugar ng opisyal na si Stankevich sa kanyang mapagpatuloy na puso ay kinuha ng editor ng pahayagan sa Moscow na si Pyotr Maslov, na pinalitan naman ng maraming naghahanap ng panandaliang pag-ibig. Siyempre, ang gayong mga hilig ng isang kabataang babae ay hindi nakakatulong sa paglikha ng isang matatag na pamilya.
Simula ng rebolusyonaryong aktibidad
Pagsilang ng isang anak na lalaki atna nanirahan kasama ang kanyang asawa nang wala pang limang taon, muling ipinakita ni Alexandra Mikhailovna ang kanyang hindi mahuhulaan - iniwan ang dalawa, bigla siyang sumama sa mga kalahok sa mabilis na pagkakaroon ng lakas ng rebolusyonaryong kilusan. Simula noon, itinuro ng aristokrata kahapon ang lahat ng kanyang lakas sa paglaban sa uri kung saan siya nabibilang mula pa sa kapanganakan at kung saan ang mga kinatawan ay nagtamasa siya ng patuloy na tagumpay.
Karamihan sa mga publikasyong nakatuon sa talambuhay ni Alexandra Kollontai ay nagpapahiwatig na siya ay kasangkot sa mga rebolusyonaryong aktibidad ng isa pang progresibong babae noong panahong iyon - si Elena Dmitrievna Stasova, na naging isang kilalang tao sa pandaigdigang kilusang komunista at anti-pasista sa Panahon ng Sobyet.
Hindi maikakaila ang kanyang tungkulin sa paghubog ng hinaharap na rebolusyonaryo, ngunit alam na sa unang pagkakataon ay narinig niya ang tungkol sa pakikibaka para sa katarungang panlipunan bilang isang bata mula sa kanyang home teacher na si M. I. Strakhova, na lubhang nakikiramay sa gayong mga ideya. Posible na ang kanyang mga salita ang naging binhi na, na nahulog sa matabang lupa, ay nagbigay ng napakaraming mga shoots. Pinangalanan din nila ang ilan pang kapanahon ni Alexandra Mikhailovna na may malaking impluwensya sa kanya.
Tulad ng nabanggit sa itaas, noong 1898, nang iwan ang kanyang asawa at anak, si Alexandra Kollontai ay nagtungo sa ibang bansa, kung saan naunawaan niya ang agham ng muling pagsasaayos ng mundo, una sa loob ng mga pader ng Unibersidad ng Zurich, at pagkatapos ay sa London sa ilalim ng patnubay ng isang kilalang personalidad sa pulitika noong panahong iyon, ang sosyalistang Sydney Web at ang kanyang asawang si Beatrice. Noong 1901, sa Geneva, nakilala niya si G. V. Plekhanov, na ang awtoridad noong panahong iyonnaabot na ng oras ang pinakamataas na punto nito.
Sa apoy ng mga rebolusyonaryong kaganapan
Pagbalik sa St. Petersburg sa pagtatapos ng 1904, nahulog siya sa crucible ng Unang Rebolusyong Ruso, at nasaksihan pa ang mga kaganapan ng Bloody Sunday, na gumawa ng hindi maalis na impresyon sa kanya. Mula sa talambuhay ni Alexandra Kollontai, alam na, bilang ang nagpasimula ng paglikha ng Society for Mutual Assistance to Women Workers, isang organisasyon na ang layunin ay tulungan ang mga pamilyang nawalan ng kanilang mga breadwinner, siya sa parehong oras ay nagsagawa ng malawak na propaganda. trabaho. Bilang isang resulta, pagkatapos ng pagkatalo ng Unang Rebolusyong Ruso, isa sa mga brochure na kanyang inilathala, na tinatawag na "Finland at Sosyalismo", ay nagsilbing dahilan para sa mga akusasyon ng panawagan para sa marahas na pagbagsak ng kapangyarihan. Nang hindi naghihintay ng pag-aresto, dali-dali siyang umalis sa Russia. Walang maaasahang impormasyon tungkol sa personal na buhay ni Alexandra Kollontai sa panahong ito.
Pagsali sa Bolshevik Party
Muli sa ibang bansa, nakilala ni Kollontai si V. I. Lenin, na ang mga ideya niya noon ay napaka-reserved. Sapat na sabihin na mula noong Ikalawang Kongreso ng RSDLP (1903) sa hanay ng mga miyembro ng partido ay nagkaroon ng split sa Bolsheviks at Mensheviks, sinuportahan niya ang huli, kung saan si G. V. Plekhanov, na sa oras na iyon ay idolo ng lahat. rebolusyonaryong pag-iisip na kabataan, kadugtong.
Naganap lamang ang isang kardinal na turn sa kanyang mga pananaw pagkatapos ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Noong 1915, habang nasa Sweden, hayagang idineklara ni Alexandra Mikhailovna ang kanyang pahinga sa Mensheviks, na sumuporta sa paglahok ng Russia.sa labanan, at lumabas nang may pag-apruba sa posisyong kinuha ng mga Bolshevik.
Di-nagtagal pagkatapos noon, naging miyembro siya ng RSDLP (b). Ang kanyang mga artikulong anti-militarista, na inilathala sa mga pahina ng ilang pahayagan sa Suweko, ay nagdulot ng matinding kawalang-kasiyahan kay Haring Gustav V at naging dahilan ng pagpapatalsik sa bansa. Pagkatapos lumipat sa Copenhagen, nakipag-ugnayan si Kollontai kay Lenin at nakipag-ugnayan sa kanya sa iba't ibang gawain, kabilang dito ang dalawang paglalakbay sa Estados Unidos upang magsagawa ng propagandang Bolshevik sa mga manggagawa.
Sa party work
Alexandra Mikhailovna Kollontai ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, at agad na naging aktibong kasangkot sa buhay pampulitika ng kapital, na naging miyembro ng Executive Committee ng Petrograd Council of the Party. Sa oras na ito, hindi na niya mababawi ang panig ni Lenin at kabilang sa ilang mga kinatawan ng ika-7 kumperensya ng RSDLP (b) na lubos na sumuporta sa kanyang "April Theses".
Noong Hunyo 1917, sa utos ng Pansamantalang Pamahalaan, si Alexandra Mikhailovna ay inaresto at inilagay sa bilangguan ng kababaihan ng Vyborg, kung saan siya pinalaya lamang salamat sa piyansang ibinayad sa kanya ng manunulat na si Maxim Gorky at ng kilalang rebolusyonaryo. engineer Leonid Krasin.
Sa makasaysayang pagpupulong ng Komite Sentral ng RSDLP (b), na ginanap noong Oktubre 10 (23) ng parehong taon, siya, kasama ang iba pang mga kinatawan, ay bumoto para sa pagsisimula ng isang armadong pag-aalsa, at pagkatapos ang kanyang tagumpay, sa pamamagitan ng personal na utos ni Lenin, kinuha niya ang posisyon ng mga tao commissar ng pampublikong kawanggawa. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang appointment na ito ang naging una sa kanya sa mundokasaysayan ng isang babaeng ministro.
Tandaan na hindi lahat ng mga yugto ng talambuhay ni Alexandra Kollontai ay nagpapakilala sa kanya bilang isang walang pag-aalinlangan na tagapagpatupad ng kalooban ng nangungunang pamunuan ng partido. Kaya, noong Marso 1918, na sumusuporta sa posisyon ni N. I. Bukharin, pinuna niya ang pagtatapos ng kapayapaan ng Brest, at hindi nakahanap ng simpatiya para sa kanyang mga pananaw sa mga miyembro ng Komite Sentral, mapanghimagsik na umatras mula sa komposisyon nito.
Ang isang mantsa sa maliwanag na imahe ni Kollontai ay ang kanyang pagtatangka na hilingin ang lahat ng naitataas at hindi natitinag na ari-arian na pagmamay-ari ng Alexander Nevsky Lavra, kung saan siya lumitaw noong Enero 13 (21), 1918 sa pinuno ng isang detatsment ng mga armadong mandaragat. Ang malinaw na hindi inaakala na pagkilos na ito, na sinamahan din ng pagpatay sa pari na si Peter Skipetrov, ay nagdulot ng malawakang protesta ng mga mananampalataya at sinisiraan ang bagong pamahalaan sa kanilang mga mata. Ang resulta ay isang anathema na ipinataw ni Patriarch Tikhon sa lahat ng kalahok nito.
Noong 1921, nagkaroon ng matinding pagkasira sa relasyon nina Alexandra Mikhailovna at Lenin, na noon ay pinuno ng gobyerno. Ang dahilan nito ay ang posisyon na kinuha niya sa talakayan na naganap sa Ikasampung Kongreso ng RCP (b) sa mga karapatan ng mga unyon ng manggagawa. Sa pagsuporta kay L. D. Trotsky, na nagtaguyod ng paglipat ng pamamahala ng buong pambansang ekonomiya sa mga manggagawa, si Kollontai ay nagdulot ng galit ng mga miyembro ng Komite Sentral at nakatanggap pa ng isang "panghuling babala", na sinamahan ng banta na makibahagi sa party card.
Sa diplomatikong serbisyo
Noong 1922, si Alexandra Kollontai (isang larawan ng isang babae noong mga taong iyon ay ibinigay sa itaas sa artikulo) ay inilipat sa diplomatikong trabaho. Ang dahilan para sa appointment na ito ay ang kanyang malapit na relasyon samga pinuno ng pandaigdigang kilusang sosyalista, karanasan sa Comintern, gayundin ang kahusayan sa maraming wikang banyaga. Sinimulan niya ang kanyang mga aktibidad sa Norway, nanatili roon hanggang 1930 na may maikling pahinga para magsagawa ng ilang tungkulin ng gobyerno sa Mexico.
Ang personal na buhay ni Alexandra Mikhailovna noong panahong iyon ay hindi gaanong pinag-aralan, ngunit gayunpaman ay kilala na ang isang kilalang komunistang Pranses na si Marcel Bodi ay sumakop sa isang lugar sa kanyang puso sa loob ng mahabang panahon. Nakilala niya siya noong 1925 sa isang piging na idinaos sa embahada ng Sobyet sa okasyon ng susunod na anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre. Ang kanilang relasyon ay hindi maaaring magkaroon ng isang seryosong pag-asa para sa maraming mga kadahilanan, ang pangunahing kung saan ay ang pagkakaiba sa edad - Kollontai ay halos 20 taong mas matanda. Bilang karagdagan, ang pagkamamamayan ng iba't ibang estado at ang malaking pamilyang naghihintay kay Marcel Bodi sa Paris ay nagsilbing balakid.
Noong 1930, si Alexandra Mikhailovna ay inilipat sa Sweden, kung saan sa susunod na 15 taon ay pinamunuan niya ang embahada ng Sobyet at sa parehong oras ay isang permanenteng miyembro ng delegasyon sa Liga ng mga Bansa. Ang panahong ito ng aktibidad ang nagdulot sa kanya ng hindi kumukupas na katanyagan salamat sa pagpapatupad ng pinakamahirap na gawaing itinakda ng pamahalaang Sobyet - ang neutralisahin ang impluwensya ng Nazi Germany sa mga bansang Scandinavian.
Sa panahon ng digmaang Soviet-Finnish noong 1939-1940. salamat sa pagsisikap ng Kollontai, nagawa ng Sweden na maiwasan ang pagsali dito, na naghahanda na sa paglipat ng dalawang batalyon na boluntaryo sa harapan. Bukod dito, sa pamamagitan ng paglambot ng posisyonSwedes na may kaugnayan sa Stalinist pamahalaan, siya pinamamahalaang upang makuha ang kanilang pamamagitan sa negosasyong pangkapayapaan. Noong 1944, bilang Ambassador Extraordinary at Plenipotentiary ng Unyong Sobyet, personal na nakipag-usap si Alexandra Kollontai sa mga awtoridad ng Finnish tungkol sa pag-alis ng kanilang bansa mula sa World War II.
Mga huling taon ng buhay
Bilang isang diplomat, napilitan si Alexandra Kollontai na ihinto ang kanyang mga aktibidad noong 1945, ngunit ang dahilan nito ay hindi katandaan, kundi isang malubha at matagal na sakit na nakakadena sa kanya sa isang wheelchair. Sa kanyang pagbabalik sa Moscow, nagpatuloy siyang naging tagapayo sa Ministri ng Ugnayang Panlabas, ginampanan ang kanyang mga opisyal na tungkulin sa abot ng kanyang makakaya at nakikibahagi sa mga aktibidad sa panitikan, na nagtitiwala sa mga alaala ng kanyang mga nakaraang taon sa papel. Namatay si Alexandra Mikhailovna noong Marso 9, 1952 at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy ng kabisera. Doon din inilibing ang anak ni Alexandra Kollontai na si Mikhail, tulad ng kanyang ina, na naging empleyado ng Ministry of Foreign Affairs at nagtrabaho nang husto sa diplomatikong larangan.
Ideologist ng libreng pag-ibig
Tungkol sa personal na buhay ni Alexandra Kollontai sa mga talambuhay na inilathala pagkatapos ng kanyang kamatayan, ito ay sinabi nang napakatipid. Hanggang 1956, nang ang kulto ng personalidad ni Stalin ay na-debunk sa XX Party Congress, kahit na ang pangalan ng kanyang pangalawang asawa, isang B altic sailor, at kalaunan ay People's Commissar of the Navy Pavel Efimovich Dybenko, ay pinigilan noong 1938 at binaril nang hindi totoo. mga singil ng mga aktibidad na anti-Sobyet. Bukod dito, hindi tiyak kung may mga anak si Alexandra Kollontai, maliban sa kanyang anak na si Mikhail, na ipinanganak niya mula sa kanyang unang asawang si Vladimir. Sa okasyong itoiba't ibang mungkahi ang ginawa.
Ang personal na buhay ni Alexandra Mikhailovna Kollontai ay nakakaakit ng pansin hindi dahil sa kayamanan nito - tulad ng nabanggit sa itaas, nagtagumpay siya sa mga lalaki at kusang-loob na binuksan ang kanyang puso sa kanila - ngunit dahil din sa umasa siya sa mga prinsipyong hayagang ipinahayag ng isang babae na sumalungat sa itinatag na mga pamantayang moral. Sa kanyang mga kontemporaryo, nakakuha pa siya ng reputasyon bilang isang "ideologist ng libreng pag-ibig."
Sa unang pagkakataon ay ipinahayag niya ang kanyang mga pananaw sa isang artikulong inilathala noong 1913 sa mga pahina ng isa sa mga pahayagan at naglalaman ng listahan ng mga pangunahing prinsipyo na, sa palagay ng may-akda, ang isang modernong babae ay dapat sana'y magabayan. Kabilang sa mga ito ay ang paggiit na ang kanyang tungkulin ay hindi maaaring bawasan sa pangangalaga ng pagpapalaki ng mga anak, pag-aalaga sa bahay at pagpapanatili ng kapayapaan sa pamilya. Bilang isang malayang tao, ang isang babae mismo ay may karapatan na tukuyin ang saklaw ng kanyang sariling mga interes.
Bilang karagdagan, nang hindi sinusubukang sugpuin ang kanyang likas na sekswalidad, may karapatan siyang pumili ng mga kapareha sa kanyang sariling pagpapasya, ngunit sa parehong oras ay hindi sumunod sa mga karanasan sa pag-ibig, ngunit dahilan. Kasabay nito, dapat tratuhin ng isang babae ang mga lalaki nang walang paninibugho ng petiburges, hindi hinihingi sa kanila ang katapatan, ngunit ang paggalang lamang sa kanyang sariling personalidad. Bilang karagdagan, kailangan niyang bumuo ng disiplina sa sarili at kakayahang harapin ang mga emosyon.
Ang artikulong ito, na lumabas sa panahon ng pag-usbong ng kilusang feminist sa Russia, ay naging malawak na kilala ang pangalan ni Alexandra Kollontai. Mga quotes mula sa kanyamuling inilimbag ng ibang mga pahayagan at higit na tinutukoy ang kalagayan ng maunlad na lipunan noong mga taong iyon. Nang maglaon, isa nang miyembro ng pamahalaang Bolshevik, si Alexandra Mikhailovna ay nagsumite para sa pagsasaalang-alang ng draft na mga kautusan sa pagpapalit ng kasal sa simbahan ng kasal sa sibil, sa legal na pagkakapantay-pantay ng mga asawa at ang buong karapatan ng mga anak na ipinanganak sa labas ng kasal.
Isang bagong paraan ng pagsasama ng mag-asawa
Isang halimbawa ng bagong diskarte sa mga isyu sa pamilya ay ang relasyon niya kay P. Dybenko. Sa kabila ng kawalan ng mga libro sa rehistrasyon ng sibil sa mga taong iyon, tumanggi ang mag-asawa na magpakasal, ngunit sa parehong oras ay hiniling na ang kanilang kasal ay kilalanin bilang legal, na inihayag sa mga pahayagan.
Sa mga autobiographical na libro ni Alexandra Kollontai, na isinulat niya sa mga huling taon ng kanyang buhay, paulit-ulit na binabanggit ang labis na negatibong reaksyon ng mga lider ng partido sa kanyang pagwawalang-bahala sa maraming itinatag na tradisyon at propaganda ng sekswal na pagpapalaya ng kababaihan. Bagama't kadalasan ay labis na nababastos ang kanilang mga sarili, gayunpaman ay tinitigan nila ng masama ang bukas na deklarasyon ng mga kalayaang sekswal.
Ang artikulong binanggit sa itaas, na isinulat ni Alexandra Mikhailovna noong 1913 at nakatuon sa mga prinsipyo na, sa kanyang opinyon, ang isang malayang babae ay dapat na gabayan, bukod sa iba pang mga bagay, ay nagsasalita ng kakayahang ipailalim ang kanyang mga emosyon sa pangangatuwiran. Isang kapansin-pansing halimbawa ng pagkakatawang-tao nito sa sarili niyang buhay ay ang pagkumpleto ng relasyon niya sa kanyang common-law na asawa, si Pavel Dybenko.
Nang ang init ng pagmamahal sa kanila ay nagsimulang maglaho, malinawnagkaroon ng pagkakaiba sa edad - Si Alexandra Mikhailovna ay 17 taong mas matanda kaysa sa kanyang asawa, at lihim niyang nakuha ang kanyang sarili ng isang batang maybahay mula sa kanya. Sa paglipas ng panahon, ito ay nahayag, at sinabi sa kanya ni Kollontai ang tungkol sa kanyang pag-alis. Ang isang mabagyo na eksena ay sumunod, na sinamahan ng isang pagtatangka na barilin ang kanyang sarili, ngunit natapos nang napakapayapa: ang hindi tapat na asawa, na nakolekta ang kanyang mga bagay, lumipat sa kanyang batang pagnanasa - isang walang laman na batang babae na may labis na kahina-hinala na nakaraan, at si Alexandra Mikhailovna, salungat sa kanyang napakalaki. damdamin, pinilit ang sarili na maging medyo palakaibigan sa kanya sa loob ng ilang panahon. Dahil dito, napagtagumpayan niya ang sarili niyang emosyon at gumawa ng hakbang tungo sa ideal ng isang bagong babae na binalangkas niya.
Literary activity ni Alexandra Kollontai
Nabatid na nagpahayag siya ng kanyang mga pananaw sa relasyon ng mga kasarian at ang tinatawag na isyu ng kababaihan, na may partikular na katalinuhan sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo, sa mga akdang pampanitikan, na hindi niya ginawa. makagambala sa loob ng maraming taon. Katangian na sa mga nobela at kwentong kanyang nilikha, ang tema ng sekswal na relasyon ay palaging pinagsama sa problema ng hindi pagkakapantay-pantay ng uri at pakikibaka para sa katarungang panlipunan. Ang personal sa kanyang trabaho ay palaging hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa buhay ng lipunan.
Ngayon, ang karamihan sa mga akdang pampanitikan ni Alexandra Kollontai, na pana-panahong inilalathala sa mga pahina ng magasing Young Guard, ay maaaring mukhang walang muwang at medyo malayo, ngunit sa isang pagkakataon sila ay isang matunog na tagumpay. Sapat na upang sabihin na, na naging pamilyar sa kanila, ang mga miyembro ng British Society for Sexual Psychology ay inihalal si Alexandra Mikhailovna bilang kanilang karangalan.miyembro.
