Ang makabagong sistema ng kronolohiya ay may mahigit na dalawang libong taon pagkatapos ng kapanganakan ni Jesucristo at ilang daang siglo bago ang kaganapang ito. Gayunpaman, bago ang pagdating ng Kristiyanong kronolohiya, ang iba't ibang mga tao ay may kani-kanilang paraan ng pagsukat ng oras. Ang mga tribong Slavic ay walang pagbubukod. Bago pa man dumating ang Kristiyanismo, mayroon na silang sariling kalendaryo.
Pinagmulan ng salitang "kalendaryo"
Ayon sa opisyal na bersyon, ang terminong "kalendaryo" ay nagmula sa Latin. Sa sinaunang Roma, ang interes sa utang ay binabayaran sa mga unang araw ng bawat buwan, at ang data tungkol sa mga ito ay naitala sa isang aklat ng utang na tinatawag na calendarium. Nang maglaon, mula sa pamagat ng aklat na nagmula ang salitang "kalendaryo", na dumating sa mga Slav na may Kristiyanismo.
Naniniwala ang ilang iskolar na ang terminong ito ay nagmula sa pariralang "Kolyadin Dar" (kaloob ni Kolyada), na tinawag na kronolohiya. Isinasaalang-alang ng mga mananaliksik na pinagmulan ng Slavic na posible. Sigurado ang ilan sa kanilahiniram ng mga Romano ang salitang "kalendaryo" mula sa mga Slav, at hindi kabaliktaran. Hukom para sa iyong sarili: walang pagsasalin ng salitang calendarium, pati na rin ang isang paliwanag kung paano ito konektado sa mga utang at mga libro. Pagkatapos ng lahat, sa Latin ang utang ay debitum, at ang isang libro ay libellus.
Chronology from the Nativity of Christ
Sa ngayon, ang ating panahon mula sa kapanganakan ni Kristo ay mahigit 2000 taong gulang na. Gayunpaman, ang tradisyon ng pagbibilang ng mga taon sa ganitong paraan ay ginamit sa halos isang libong taon, dahil kahit na sa pagkilala sa Kristiyanismo bilang opisyal na relihiyon ng Imperyong Romano, ang mga taon ay patuloy na binibilang mula sa mahahalagang sekular na petsa. Para sa mga Romano, ito ang taon ng pagkakatatag ng Roma, para sa mga Hudyo, ang taon ng pagkawasak ng Jerusalem, para sa mga Slav, ang taon ng paglikha ng mundo sa Star Temple.
Ngunit nang ang Romanong monghe na si Dionysius, na nag-compile ng mga talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay, ay nalito sa iba't ibang sistema ng kronolohiya. Pagkatapos ay gumawa siya ng isang unibersal na sistema, ang panimulang punto kung saan ay ang taon ng kapanganakan ni Kristo. Kinakalkula ni Dionysius ang tinatayang petsa ng kaganapang ito at mula ngayon ay ginamit ang kronolohiya na tinatawag na "mula sa Kapanganakan ni Kristo."
Ang sistemang ito ay kumalat makalipas ang 200 taon salamat sa monghe na si Bede the Venerable, na ginamit ito sa kanyang makasaysayang gawain sa mga tribong Anglo-Sanson. Salamat sa aklat na ito, ang maharlikang British ay unti-unting lumipat sa kalendaryong Kristiyano, at pagkatapos nito ay ginawa ito ng mga Europeo. Ngunit tumagal pa ng 200 taon bago nagsimulang gamitin ng mga awtoridad ng simbahan ang sistema ng kalendaryong Kristiyano.
Ang paglipat sa kronolohiyang Kristiyano sa mga Slav
Sa Imperyong Ruso, na noong panahong iyon ay kinabibilangan ng marami sa mga orihinal na lupain ng Slavic ng Belarus,Poland, Ukraine at iba pang mga bansa, ang paglipat sa kalendaryong Kristiyano ay naganap noong Enero 1, 1700 sa pamamagitan ng utos ni Peter I. Marami ang naniniwala na kinasusuklaman ni Tsar Peter at sinubukang lipulin ang lahat ng Slavic, kabilang ang kalendaryo, kaya ipinakilala niya ang sanggunian ng oras ng Kristiyano. sistema. Gayunpaman, malamang na sinusubukan lamang ng hari na ayusin ang gayong nakalilitong kronolohiya. Ang pagtanggi ng Slavic dito, malamang, ay walang papel.
Ang katotohanan ay sa pagdating ng Kristiyanismo sa mga Slav, aktibong sinubukan ng mga pari na ilipat ang mga pagano sa kalendaryong Romano. Ang mga tao ay lumaban at palihim na sumunod sa lumang kalendaryo. Samakatuwid, sa Russia, sa katunayan, mayroong 2 kalendaryo: Romano at Slavic.
Gayunpaman, nagsimula ang kalituhan sa mga talaan. Pagkatapos ng lahat, ginamit ng mga Greek chronicler ang kalendaryong Romano, at ginamit ng mga mag-aaral ng mga monasteryo ng Kievan Rus ang Slavic na kalendaryo. Kasabay nito, ang parehong mga kalendaryo ay naiiba sa kronolohiya ni Dionysius na pinagtibay sa Europa. Upang malutas ang problemang ito, iniutos ni Peter I ang sapilitang paglipat ng buong imperyo na sakop sa kanya sa sistema ng kronolohiya mula sa kapanganakan ni Kristo. Gaya ng ipinakita ng kasanayan, hindi rin ito perpekto at noong 1918 inilipat ang bansa sa modernong kalendaryong Gregorian, na isinasaalang-alang ang mga leap year.
Mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Lumang Slavic na kalendaryo
Ngayon ay walang maaasahang data sa kung ano ang hitsura ng totoong Lumang Slavic na kalendaryo. Ang sikat na ngayon na "Krugolet Chislobog" ay muling itinayo batay sa impormasyon mula sa iba't ibang kasaysayanmga mapagkukunan mula sa mga susunod na panahon. Sa muling pagtatayo ng Lumang Slavic na kalendaryo, ang mga sumusunod na mapagkukunan ay ginamit:
- East Slavic folk ritual calendar. Ang nakasulat na katibayan tungkol sa kanya ay nagsimula noong XVII-XVIII na siglo. Sa kabila ng gayong "bata" na edad, ang kalendaryong ito ay nagpapanatili ng maraming impormasyon tungkol sa buhay ng mga Slav noong panahon ng paganong Russia.
- Kalendaryong Simbahan na "Mga Buwan". Sa proseso ng Kristiyanisasyon ng Russia, ang mga awtoridad ng simbahan ay madalas na ipinagdiriwang ang mga pista opisyal ng Kristiyano sa mahahalagang paganong pista opisyal. Ang paghahambing ng mga petsa ng mga pista opisyal mula sa Buwanang Aklat sa mga petsa mula sa iba pang mga kalendaryo, gayundin mula sa mga pinagmulan ng alamat, posibleng kalkulahin ang oras ng mahahalagang sinaunang Slavic holiday.
- Noong ika-19 na siglo, humigit-kumulang 400 na mga laminang ginto na may mga inskripsiyon ang natagpuan sa lugar ng Vedic temple sa Romania, na kalaunan ay tinawag na “Santii Dacov”. Ang ilan sa kanila ay higit sa 2000 taong gulang. Ang paghahanap na ito ay hindi lamang nagpapatotoo sa pagkakaroon ng pagsulat sa mga sinaunang Slav, ngunit ito rin ay pinagmumulan ng impormasyon tungkol sa mga panahon ng sinaunang kasaysayan ng Slavic.
- Chronicles.
- archaeological finds. Kadalasan, ito ay mga ritwal na sisidlan ng luad na naglalarawan ng mga simbolo ng kalendaryo. Ang pinaka-kaalaman ay ang mga clay vase ng Chernyakhov Slavic culture (III-IV na siglo AD).
Era ng mga sinaunang Slav
Ayon sa impormasyong nakapaloob sa "Santia Dacians", ang kasaysayan ng mga sinaunang Slav ay may 14 na panahon. Ang pinakamahalagang kaganapan na nagsilbing panimulang punto para sa kalendaryo ay ang paglapit ng solar at dalawa pang planetary system, bilang resulta kung saan agad na naobserbahan ng mga earthlingstatlong araw sa langit. Ang panahong ito ay tinawag na "Panahon ng Tatlong Araw" at may petsang 604387 (kaugnay ng 2016).
- Noong 460531, dumating sa Earth ang mga dayuhan mula sa konstelasyon na Ursa Minor. Tinawag silang mga Da'Aryan, at ang panahong ito ay tinawag na "Oras ng mga Regalo".
- Noong 273910, muling dumating ang mga dayuhan sa Earth, ngunit sa pagkakataong ito mula sa konstelasyon na Orion. Tinawag silang mga Kh'aryan, at bilang parangal sa kanila ang panahon ay tinawag na "Panahon ng Kh'Arr".
- Noong 211699, naganap ang susunod na pagbisita ng mga extraterrestrial na nilalang, na minarkahan ang simula ng "Oras ng Swag".
- Noong 185,779, nagsimula ang pag-usbong ng isa sa apat na pinakamahalagang lungsod ng kontinente ng Daaria, ang Tula. Ang lungsod na ito ay sikat sa mga bihasang manggagawa at umunlad sa loob ng halos 20,000 taon. Ang panahong ito ay tinawag na "Thule Time".
- Noong 165,043, dinala ng anak ni Perun, ang diyosa na si Tara, ang mga Slav ng maraming buto, kung saan tumubo ang maraming kagubatan - sa ganito nagsimula ang "Panahon ng Tara."
- Noong 153349, naganap ang isang maringal na digmaan ng Liwanag at Kadiliman. Bilang resulta, nawasak ang isa sa mga satellite ng planetang Phaeton Lutitia, at ang mga fragment nito ay naging singsing ng mga asteroid - ito ang panahon ng Assa Dei.
- Noong 143,003, sa tulong ng mga nakamit na pang-agham, ang mga earthling ay nakapag-drag ng satellite mula sa ibang planeta, at ang Earth, na mayroon nang dalawang satellite sa oras na iyon, ay may tatlo sa kanila. Bilang karangalan sa mahalagang kaganapang ito, ang bagong panahon ay tinatawag na "Panahon ng Tatlong Buwan".
- Noong 111 819, ang isa sa tatlong buwan ay nawasak at ang mga fragment nito ay nahulog sa Earth, na lumubog sa sinaunang kontinente ng Daaria. Gayunpaman, maliligtas ang mga naninirahan dito - nagsimula na ang panahon ng "Great Migration from Daaria."
- Noong 106 791st sa Irtysh Riverang lungsod ng mga Diyos na Asgard ng Iria ay itinatag, at ang bagong sistema ng kronolohiya ay isinagawa mula sa taon ng pagkakatatag nito.
- Noong 44560, lahat ng Slavic-Aryan clans ay nagkaisa upang manirahan nang sama-sama sa iisang teritoryo. Mula sa sandaling iyon, nagsimula ang panahon ng "Paglikha ng Dakilang Kolo Rasseniya."
- Noong 40017, dumating si Perun sa Earth at ibinahagi ang kanyang kaalaman sa mga pari, dahil dito nagkaroon ng malaking hakbang sa pag-unlad ng mga teknolohiya ng tao. Kaya nagsimula ang panahon ng "Ikatlong Pagdating ng Whiteman Perun."
- Noong 13021, isa pang satellite ng Earth ang nawasak at ang mga fragment nito, na nahulog sa planeta, ay nakaapekto sa pagtabingi ng axis. Dahil dito, nagkawatak-watak ang mga kontinente at nagsimula ang icing, na tinatawag na panahon ng "Great Cooling" (Cold). Sa pamamagitan ng paraan, sa mga tuntunin ng takdang panahon, ang panahong ito ay tumutugma sa huling panahon ng yelo ng panahon ng Cenozoic.
Ang modernong sangkatauhan ay nabubuhay sa isang panahon na nagsimulang magbilang ng mga taon mula nang likhain ang mundo sa Star Temple. Ang edad ng panahong ito ngayon ay higit sa 7.5 libong taon.
George the Victorious at ang panahon ng paglikha ng mundo sa Star Temple
Tulad ng alam mo, ang salitang "kapayapaan" ay may iba't ibang kahulugan. Kaya, ang pangalan ng modernong panahon ay madalas na binibigyang kahulugan bilang panahon ng paglikha ng Uniberso. Gayunpaman, ang "kapayapaan" ay nangangahulugan din ng pagkakasundo sa pagitan ng mga naglalabanang partido. Kaugnay nito, ang pangalang "Paglikha ng Mundo sa Star Temple" ay may ganap na kakaibang interpretasyon.
Di-nagtagal bago markahan ang unang taon "mula sa Paglikha ng Mundo sa Star Temple," sumiklab ang digmaan sa pagitan ng mga tribong Slavic at ng mga Tsino. Sa malaking pagkalugiang mga Slav ay pinamamahalaang manalo, at sa araw ng taglagas na equinox, ang kapayapaan ay natapos sa pagitan ng dalawang tao. Upang markahan ang mahalagang kaganapang ito, ginawa itong panimulang punto ng isang bagong panahon. Kasunod nito, sa maraming mga gawa ng sining, ang tagumpay na ito ay alegorya na inilalarawan sa anyo ng isang kabalyero (Slavs) at isang slaying dragon (Chinese).
Ang simbolo na ito ay napakapopular na sa pagdating ng Kristiyanismo, hindi nila ito maalis. Mula sa panahon ng prinsipe ng Kyiv na si Yaroslav the Wise, ang kabalyero na tumalo sa dragon ay nagsimulang opisyal na tawaging George (Yuri) na Tagumpay. Ang kahalagahan nito para sa mga Slav ay napatunayan din ng katotohanan na ang kulto ni George the Victorious ay karaniwan sa lahat ng mga tribong Slavic. Bilang karagdagan, sa iba't ibang panahon, ang Kyiv, Moscow, at maraming iba pang mga sinaunang Slavic na lungsod ay inilalarawan sa coat of arm ng santong ito. Kapansin-pansin, sikat ang kuwento ni St. George hindi lamang sa mga Orthodox at Katoliko, kundi pati na rin sa mga Muslim.
Ang istraktura ng Lumang Slavic na kalendaryo
Ang Lumang Slavic na kalendaryo ay tumutukoy sa isang kumpletong rebolusyon ng Earth sa paligid ng Araw hindi bilang isang taon, ngunit bilang isang tag-araw. Binubuo ito ng tatlong panahon: taglagas (taglagas), taglamig at tagsibol. Kasama sa bawat season ang 3 buwan ng 40-41 araw bawat isa. Ang isang linggo sa mga araw na iyon ay binubuo ng 9 na araw, at isang araw - ng 16 na oras. Ang mga Slav ay walang minuto at segundo, ngunit may mga bahagi, fraction, sandali, sandali, whitefish at santigs. Mahirap kahit na isipin kung ano ang antas ng teknolohiya kung may mga pangalan sa ganoong kaikling panahon.
Ang mga taon sa sistemang ito ay sinukat hindi sa mga dekada at siglo, gaya ng mga ito ngayon, ngunit sa 144-taong mga siklo: 16 na taon bawatbawat isa sa 9 na konstelasyon ng Svarog Circle.
Ang bawat ordinaryong taon mula sa paglikha ng mundo sa Star Temple ay binubuo ng 365 araw. Ngunit ang leap year 16 ay may kasing dami ng 369 na araw (bawat buwan ay binubuo ng 41 araw).
Bagong Taon sa mga sinaunang Slav
Hindi tulad ng modernong kalendaryo, kung saan nagsisimula ang Bagong Taon sa kalagitnaan ng taglamig, ang kronolohiya ng Slavic ay itinuturing na taglagas bilang simula ng taon. Bagama't iba-iba ang opinyon ng mga historyador sa isyung ito. Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang Bagong Taon ay orihinal na sa araw ng taglagas na equinox, na nakatulong upang mas tumpak na ayusin ang kalendaryo para sa mga Slav mula sa paglikha ng mundo sa Star Temple. Gayunpaman, sa pag-ampon ng Kristiyanismo ayon sa tradisyon ng Byzantine, sinubukan nilang ipagpaliban ang simula ng bagong taon sa unang buwan ng tagsibol. Bilang resulta, hindi lamang dalawang kalendaryo ang magkatulad, ngunit mayroon ding dalawang tradisyon upang ipagdiwang ang Bagong Taon: noong Marso (tulad ng mga Romano) at noong Setyembre (tulad ng sa Byzantium at mga Slav).
Mga buwan ng mga sinaunang Slav
Ang unang buwan ng sinaunang Slavic na siyam na buwang kalendaryo ay tinawag na Ramhat (simula Setyembre 20-23), na sinusundan ng mga buwan ng taglamig na Aylet (Oktubre 31 - Nobyembre 3), Beylet (Disyembre 10-13) at Gaylet (Enero 20-23).
Ang mga buwan ng tagsibol ay tinawag na Daylet (Marso 1-4), Eilet (Abril 11-14) at Veylet (Mayo 21-24). Pagkatapos nito, nagsimula ang taglagas, na binubuo ng mga buwan ng Haylet (Hulyo 1-4) at Taylet (Agosto 10-13). At ang sumunod na buwan ng taglagas ng Ramhat ay ang simula ng Bagong Taon.
Sa pag-ampon ng Kristiyanismo sa halip na Romano, nagbigayMga pangalan ng Slavic para sa mga buwan. Sa pagtatatag ng isang bagong kalendaryo ni Peter I, ang mga pangalan ng Latin ay ibinalik sa mga buwan. Nanatili sila sa modernong wikang Ruso, habang pinanatili o ibinalik ng mga magkakapatid na tao ang pamilyar na mga Slavic na pangalan ng mga buwan.
Hindi tiyak kung ano ang tawag sa kanila sa pagdating ng Kristiyanismo bago ang reporma ni Peter I, gayunpaman, mayroong ilang mga pagpipilian na muling itinayo salamat sa alamat ng iba't ibang mga Slavic na tao.
Linggo ng mga Slav
Ang tanong ng bilang ng mga araw sa isang linggo bago ang reporma ni Peter I ay nananatiling kontrobersyal hanggang ngayon. Marami ang nangangatuwiran na mayroong 7 sa kanila - samakatuwid ay napanatili ang mga pangalan sa lahat ng Slavic na wika.
Gayunpaman, kung iisipin mo ang mga salita mula sa The Little Humpbacked Horse, nakakagulat kung paano binanggit sa teksto ng 1834 ang isang araw ng linggo bilang ang "walo", na nauuna sa isa pang araw - ang "linggo".
Lumalabas na ang mga alaala ng siyam na araw na linggo ay nanatili sa alaala ng mga Slav, ibig sabihin, sa simula ay mayroon lamang 9 na araw.
Paano kalkulahin ang taon ayon sa Lumang Slavic na kalendaryo?
Sa ngayon, maraming Slav ang nagsisikap na bumalik sa mga tradisyon ng kanilang mga ninuno, kasama na ang kanilang kalendaryo.
Ngunit ang modernong mundo, na namumuhay ayon sa kalendaryong Kristiyano, ay nangangailangan ng isang tao na makapag-navigate sa sangguniang sistemang ito ng mga taon. Samakatuwid, ang lahat ng gumagamit ng Slavic chronology (mula sa paglikha ng mundo) ay dapat malaman kung paano isalin ang mga taon mula dito sa sistemang Kristiyano. Kahit namalinaw na pagkakaiba sa pagitan ng parehong sistema ng pagtutuos, madali itong gawin. Kinakailangang idagdag ang numerong 5508 (ang pagkakaiba sa mga taon sa pagitan ng mga sistema) sa anumang petsa ng kalendaryong Kristiyano, at posibleng isalin ang petsa sa kronolohiya ng Slavic. Anong taon ngayon ang ayon sa sistemang ito ay maaaring matukoy ng sumusunod na pormula: 2016 + 5508 \u003d 7525. Gayunpaman, dapat tandaan na ang modernong taon ay nagsisimula sa Enero, at para sa mga Slav - mula Setyembre, upang maaari mong gamitin ang online na calculator para sa mas tumpak na mga kalkulasyon.
Mahigit tatlong daang taon na ang lumipas mula nang tumigil ang mga naninirahan sa Imperyo ng Russia sa paggamit ng kalendaryong Slavic. Sa kabila ng katumpakan nito, ngayon ito ay kasaysayan lamang, ngunit dapat itong alalahanin, dahil hindi lamang nito kasama ang karunungan ng mga ninuno, ngunit bahagi din ng kulturang Slavic, na, sa kabila ng opinyon ni Peter I, ay hindi lamang mas mababa sa European, ngunit nalampasan din siya sa ilang paraan.
