Social Darwinism, bilang direksyon, ay nabuo noong ika-19 na siglo. Ang mga gawa ng mga tagapagtatag ng doktrina ay nagkaroon ng napakalaking epekto sa mga kontemporaryo. Natural, ang batas mismo ni Darwin, bilang isang malawakang pang-agham na kaganapan, ay hindi makakaapekto sa larangan ng pampublikong kaalaman. Sa England ang doktrina ay sistematikong inilapat sa totoong buhay nina Spencer at Bedggot. Ang huli, bilang isang publicist, isang ekonomista, ay sinubukang gamitin ang mga prinsipyo kung saan ang itinuturing na direksyon ay binuo sa pag-aaral ng mga proseso ng kasaysayan sa lipunan. At sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga ideya ni Spencer ay na-assimilated ng mga nangungunang figure na sina Giddings at Ward.
Social Darwinism. Mga Pangunahing Konsepto
Para sa buong agham panlipunan ng ika-19 na siglo, at lalo na sa ikalawang bahagi nito, ilang mga priyoridad na sandali ang naging katangian. Ang mga pangunahing konseptong ito ay nilinaw mismo ni Darwin. Ang teorya na sinundan ng mga siyentipiko pagkatapos niya ay naging isang uri ng paradigm na tumagos sa iba't ibang larangan ng panlipunang kaisipan. Ang mga pangunahing konseptong ito ay "natural selection", "survival of the fittest", "struggle for existence". Kaugnay nito, ang panlipunang Darwinismo ay kumilos hindi lamang bilang isang espesyal na direksyon.
Ang mga kategoryang likas sa doktrina ay nagsimulang ilapat atsa mga lugar ng kaalaman na sa simula ay medyo pagalit sa kanya. Kaya, halimbawa, ginamit ni Durkheim ang ilan sa mga konseptong kasama sa panlipunang Darwinismo. Sa kabila ng kanyang medyo radikal na anti-reductionism sa pag-aaral ng mga social phenomena, gayundin ang kanyang pagbibigay-diin sa kahulugan ng pagkakaisa, itinuring niya ang mga dibisyon sa panlipunang paggawa bilang isang medyo pinalambot na anyo ng isang tiyak na pakikibaka para sa pagkakaroon.
Social Darwinism noong huling bahagi ng ika-19 na siglo
Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, ang mga ideya ng "natural na seleksyon" ay lumampas sa larangang siyentipiko at naging napakapopular sa negosyo, pamamahayag, kamalayan ng masa, kathang-isip. Ang mga kinatawan ng, halimbawa, ang mga elite sa ekonomiya, mga magnates ng negosyo, batay sa teorya ng ebolusyon, ay nagtapos na hindi lamang sila mapalad at may talento, ngunit itinuturing din na nakikitang sagisag ng tagumpay sa pakikibaka para sa pagkakaroon sa kanilang partikular na larangan. Kaugnay nito, mali, ayon sa mga mananaliksik, na isaalang-alang ang panlipunang Darwinismo bilang isang doktrinang nakabatay lamang sa mga biyolohikal na aspeto at pagiging isang simpleng pagpapatuloy ng mga ito. Ito ay maaaring tukuyin bilang isang direksyon na binabawasan ang mga batas ng panlipunang pag-unlad sa mga prinsipyo ng natural na ebolusyon. Ang panlipunang Darwinismo, sa partikular, ay nakikita ang pakikibaka para sa kaligtasan bilang isang pagtukoy sa aspeto ng buhay. Kasabay nito, ang mga non-biological na prinsipyo ng doktrina ay nagpapahiwatig na, sa isang tiyak na kahulugan, ang isang lumang panlipunang kaisipan ay na-update at napatunayan. Sa lahat ng mga palatandaan ng direksyon na isinasaalang-alang, isa sa mga pangunahingitinuturing na itinuturing ang buhay bilang isang uri ng arena kung saan mayroong malawak at tuluy-tuloy na pakikibaka, hidwaan, salungatan sa pagitan ng mga indibidwal, lipunan, grupo, kaugalian, institusyon, kultura at panlipunang uri.
