Marami ang interesado sa kasaysayan ng Russia, kung saan ang ika-19 na siglo ay naging isa sa mga pinakakontrobersyal na panahon. At hindi kataka-taka, dahil ito ay isang espesyal na panahon sa ating bansa, puno ng mga reporma at pagbabago, na maihahambing lamang sa panahon ni Peter the Great.
Ang kasaysayan ng Russia, kung saan bumagsak ang ika-19 na siglo sa paghahari ng tatlong emperador, ay lubhang interesado sa mga mananaliksik. Sa simula ng siglo, pumasok ang Russia bilang isang pyudal-pyudal, autokratikong estado. Sa mga tuntunin ng populasyon at kapangyarihang militar, sa panahong ito ito ang nasa unang lugar sa mga kapangyarihang Europeo.
Ngunit ang kasaysayan ng Russia, kung saan ang ika-19 na siglo ay naging marahil isa sa pinaka-reaksyunaryo at kasabay nito ay progresibo, ay nagpapatunay sa archaism ng ekonomiya ng bansa dahil sa atrasadong pag-unlad ng ekonomiya. Ang badyet ng bansa ay batay sa buwis ng mga magsasaka.
Ayon sa batas, pinamunuan ng emperador ang bansa sa tulong ng mga opisyal na nagkonsentra ng seryosong kapangyarihan sa kanilang mga kamay.
Kasaysayan ng Russia: ika-19 na siglo, sa madaling sabi
Ito ang kuwento ng tatlong emperador at kanilang mga kasama mula sa maraming opisyal. Ang burukrasya ang namamahala tulad ng sa mga sentral na katawanpamamahala gayundin sa larangan. Ang burukrasya ang namuno sa bansa.
Noong si Alexander I ay nasa trono, malaking pag-asa ang nauugnay sa kanya na repormahin ang bansa hanggang sa pagpawi ng sistemang serf. Gayunpaman, ang mga pag-asang ito ay hindi nakalaan upang matupad. Pagkatapos ang lahat ng mithiin ng mga tao ay inilipat kay Emperador Nicholas I.
Ngunit ang mga reporma ay hindi kailanman isinagawa ng alinmang emperador. Halos magkapareho ang kilos ng dalawang pinuno.
Ang liberal na mood sa simula ng paghahari ni Alexander I ay napalitan ng reaksyonaryong yugto sa pagtatapos. Sa ilalim ng emperador na ito, si Arakcheev ay talagang namumuno, na nakilala sa gayong kalupitan kung kaya't ang kanyang pangalan ay naging pangalan.
Ang kasaysayan ng Russia, sa partikular na ika-19 na siglo, ay kawili-wili mula sa punto ng view ng pagbuo ng iba't ibang mga bagong ideolohikal na agos. Mayroong ilang mga pangunahing agos ng panlipunan at pampulitika na pag-iisip. Ang panahong ito ay isang panahon ng pambihirang pagsulong ng panlipunang pag-iisip, na hindi alam noon ng kasaysayan ng Russia, ang ika-19 na siglo ay naging epochal sa ganitong kahulugan.
Ang "teorya ng opisyal na nasyonalidad" ni Uvarov ay naging opisyal na ideolohiya. Ang teoryang ito ay binuo sa tatlong haligi: "autocracy" - "Orthodoxy" - "mga tao". Sa isang tiyak na lawak, ang mga Slavophile ay sumang-ayon sa teoryang ito, na nagtataguyod ng isang espesyal na landas para sa pag-unlad ng estado ng Russia, na hindi naaayon sa Kanluranin (European) na landas ng pag-unlad.
Mga Kanluranin, hindi tulad ng mga Slavophile, sa kabaligtaran, ay nag-alok na tumuon sa binuoMga bansang Europeo upang malampasan ang atrasadong pag-unlad.
Kasabay nito, lumilitaw ang isa pang agos ng panlipunang kaisipan sa Russia, na nagbibigay-kahulugan sa pampulitika at pang-ekonomiyang pag-unlad ng bansa sa sarili nitong paraan. Tinawag itong sosyalista.
Maging ang mismong pag-iral ng ilang mga teorya na nagbibigay kahulugan sa mga landas ng pag-unlad ng bansa sa ibang paraan ay nagmumungkahi na ang bansa ay nasa medyo mahirap na sitwasyon at lubhang nangangailangan ng reporma.
Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay isang espesyal na panahon para sa Russia, kung kailan, sa wakas, ang pinakahihintay na panahon ng pagbabago ay dumating nga. Ito ay nauugnay sa pangalan ni Emperor Alexander II at ang pagpawi ng serfdom sa Russia.
