Mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan, ang isang tao ay kailangang patuloy na matuto upang mabuhay, upang umangkop sa pagbabago ng katotohanan, upang mahanap at makilala ang kanyang sarili at mamuhay nang matalino. Ang konsepto ng patuloy na edukasyon, pag-aaral, pagpapabuti ng sarili ay naroroon sa maraming pilosopikal at siyentipikong mga gawa. Patuloy itong dinadagdag hanggang ngayon.
Bakit kailangan ang patuloy na edukasyon? Oo, para lang hindi mawala sa pagkakaroon ng mga pattern at stereotype sa mga sitwasyon. Kung tutuusin, ang buhay ay magkakaiba at maraming aspeto na ang pagtigil sa sariling pag-unlad ay isang tunay na krimen.
Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at mga napakaunlad na hayop ay ang kakayahang maging malikhain. Ang kakayahang ipahayag ang sarili sa pamamagitan ng malikhaing gawain at salita, ang kakayahang mag-imbento, mangatwiran at lumikha ay naglayo sa sangkatauhan mula sa mga hayop na kinokondisyon ng mga reflexes, na ang mahahalagang aktibidad ay naglalayong tiyakin ang kanilang bio-survival at procreation.
Ang mga tao, salamat sa kakayahang matuto at ilipat ang kanilang kaalaman, una sa pamamagitan ng bibig, at pagkatapos ay sa tulong ng pagsulat, naabot ang cosmic heights, nakapasok sa atom, natutong pagalingin ang mga kakila-kilabot na sakit, binago ang Earth, lumikha ng maraming kultural na monumento at gawa ng sining.
Ang kaalaman ay nakukuha mula sa bangko ng paaralan, at sa ilang pagkakataon ay mas maaga pa. May mga pamamaraan para sa pagtuturo ng napakabata isa at kalahating taong gulang na sanggol na magbasa, matematika at mga wika. Kasalukuyang kasama sa edukasyon sa paaralan ang mga paksang higit na nakakatulong upang makakuha ng mga teknikal o humanitarian na espesyalidad. Ang patuloy na edukasyon ay maaaring mag-ambag sa pag-unawa sa maraming agham, pag-systematize ng kaalaman at pagsasabuhay nito.
Ngunit maling sabihin na ang panghabambuhay na edukasyon ay mabuti at walang iba kundi mabuti. Ang pagbuo ng agham at pag-unlad ng teknolohiya ay maaaring ibalik ang sangkatauhan sa antas ng pagkakaroon ng hayop. Mayroong magandang karikatura ng ebolusyonaryong pag-unlad ng tao mula sa unggoy hanggang sa edad ng impormasyon na tao at pabalik sa unggoy. Ito ay hindi lamang isang nakakatawang larawan, ito ay isang babala na nagsasabi na ang paggawa ay ginawa ang isang tao mula sa isang unggoy, at ang pagtanggi sa paggawa ay magdadala sa mga tao sa isang pag-iral ng hayop.
Maraming tao ang nakakaunawa sa panganib na ito at sinusubukang kontrahin ito sa abot ng kanilang makakaya, kahit man lang sa kanilang pamilya at agarang kapaligiran.
SikatAng mga siyentipiko at futurologist ay nagpapatunog ng alarma, naglalathala ng mga artikulo at libro, ngunit ang pagnanais ng sangkatauhan na madagdagan ang kanilang sariling kagalingan at kaginhawahan, ang pagnanais na madaling makalabas ng isda mula sa isang lawa ay napakalaki na ang panganib ay hindi pinansin o nakikita bilang malayo. Karamihan sa mga tao ay nasanay na sa labis na pag-asa sa teknolohiya sa lahat ng larangan ng buhay, kaya sa lalong madaling panahon hindi nila magagawang manahi ng kanilang sariling mga damit nang walang habihan, maghurno ng tinapay, magtayo ng bahay, kumuha ng pagkain at inumin, magpalaki ng mga supling, atbp.
Tanging ang patuloy na edukasyon, pagpapabuti sa sarili at kaalaman sa sarili, kasama ng espirituwal na paghahanap, ang makakapigil sa sangkatauhan malapit sa kalaliman at maiwasan itong mahulog dito. Ngunit dapat itong maunawaan hindi ng iilan, ngunit ng milyun-milyon. Obligado ang mga magulang na bigyang-pansin hangga't maaari hindi lamang sa mental at pisikal na pag-unlad ng mga bata, kundi pati na rin pangalagaan ang kanilang kultura, malikhaing pagsasakatuparan at espirituwal na paglago.
