Ang pag-alam sa esensya ng mga bagay ay ginagarantiyahan ang tamang paggamit at pagpapabuti nito. At ano ang panlipunang kakanyahan, pangangailangan at tungkulin ng tao? Paano sila nakakaapekto sa kalidad at nilalaman ng buhay ng isang indibidwal? Sila ba ay napapailalim sa pagbabago sa kalooban? Susubukan naming sagutin ang mga ito at ang iba pang mga tanong sa aming artikulo.
Natural
Kung ibubuod natin ang lahat ng magkasingkahulugan na kahulugan ng salitang ito, sa madaling sabi ang kahulugan nito ay maaaring mabalangkas tulad ng sumusunod: ang kakanyahan ay ang pangunahing panloob na nilalaman ng isang bagay, na nagpapakita ng sarili sa panlabas, nakikitang mga anyo at mga paraan ng pagkakaroon nito.
Ang Anthropology ay ang agham ng pinagmulan ng tao, ang mga paraan ng kanyang pag-iral sa isang ecosystem kung saan siya ay nakatayo sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad. Ang tao ay isang biyolohikal na bagay, at ang kanyang likas na kakanyahan ay ipinakita sa katotohanan na siya, tulad ng iba pang bahagi ng mundo ng hayop, ay may katawan, na nangangailangan ng tirahan, pagtulog, pagkain, at iba't ibang likas na instinct. Nakatira ito sa halos lahat ng sulok ng mundo. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng likas na bagay na itonakikibahagi sa biology, physiology, genetics.
Social
Bilang isang biyolohikal na nilalang, ang tao ay kasabay nito ay isang panlipunang nilalang. Ito ay isang mahalagang tampok na malinaw na nakikilala ito mula sa isang bilang ng mga hayop. Ang panlipunang diwa ay ipinahayag tulad ng sumusunod:
- marunong kontrolin ng isang tao ang kanyang damdamin, emosyon, instinct;
- labor ay ang kanyang panloob at pisikal na pangangailangan;
- nagagawa niyang baguhin ang kanyang tirahan, gawin itong ligtas, komportable, aesthetic;
- mayroon siyang, bilang karagdagan sa pisyolohikal, espirituwal na mga pangangailangan.
Ang isang tao, na ipinanganak bilang isang natural na nilalang, ay nakakaranas ng gayong epekto, hindi karaniwan para sa mundo ng hayop, bilang pagpapalaki.
Ito ang unti-unting nagpapakilala sa kanya sa mundo ng mga relasyon ng tao, iyon ay, sa lipunan. Interesado ang lipunan sa kanyang mamamayan na maunawaan ang kakanyahan ng mga tungkuling panlipunan nang maayos at mahigpit na tuparin ang mga ito. Bilang karagdagan, dapat siyang magkaroon ng ilang katangian ng tao na siyang nagpapaiba sa kanya sa isang hayop, halimbawa: kasipagan, kabaitan, katapatan, pagkamakabayan, pananagutan at iba pa.
Dapat sabihin na ang pangangailangan para sa pakikisalamuha ay mutual. Kung paanong kailangan ng lipunan ang isang tao na umangkop sa mga kinakailangan at tuntunin nito, kailangan din ng tao ang proteksyon at tulong mula sa lipunan.
Mga Pangangailangan sa Panlipunan
Ayon sa kahulugan, ito ay ang pangangailangan para sa isang bagay, ang pangangailangan para sa isang bagay na magbibigay-kasiyahan sa mga hangarin at kahilingan na lumitaw. Ang panlipunang kakanyahan ng mga pangangailangan ng tao ay ipinakita sa katotohanan nana hindi katangian ng mga hayop at ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-aari nito sa lahi ng tao:
- Kailangan niya ng komunikasyon at pagkilala sa mga merito ng kanyang pagkatao ng ibang miyembro ng lipunan, paggalang sa sarili, pagkamit ng isang tiyak na posisyon sa lipunan, sa kapangyarihan.
- Nais niyang maging kapaki-pakinabang sa iba, tumulong sa mahihina at may sakit, magmahal at mahalin, isang mabuting kaibigan.
- Handa siyang ipagtanggol ang kalayaan, kapayapaan at katarungan.
Siyempre, ang mga ito at ang iba pang mga personal na pangangailangan ay hindi malinaw na naipahayag sa lahat ng tao. Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga negatibong katangian: maging makasarili, na may hypertrophied na pagpapahalaga sa sarili, sa mga kritikal na sitwasyon - isang duwag, isang taksil. Ang kanyang mga personal na katangian at panlipunang pangangailangan ay bunga ng pamilya at panlipunang pagpapalaki, edukasyon, at pag-unlad ng kultura.
Will and work amazing shoots give…
Ang katutubong karunungan na ito ay nagbibigay ng eksaktong sagot sa tanong kung paano makakamit ng isang tao ang pagkilala sa lipunan, paggalang, pag-ibig, atbp. Ang layunin, tiyaga at trabaho ang nagbibigay-kasiyahan sa kanyang natural at personal na mga pangangailangan, gayundin ang pangangailangan upang baguhin ang kapaligiran.
Ang panlipunang kakanyahan ng aktibidad ng tao ay na ito ay isang paraan ng kanyang mulat na muling pagsasaayos ng mundo at ng kanyang sarili. Ito ay motibasyon, may layunin, isinasagawa sa tulong ng mga paraan at ilang mga aksyon, epektibo.
Ang motibo na nag-uudyok sa isang tao na magtrabaho ayang pangangailangang matugunan ang materyal, kultural at espirituwal na pangangailangan nito. Maaaring magbago ang mga layunin at motibo, ma-update sa proseso ng aktibidad na may pagbabago sa mga interes, pananaw, pangangailangan ng manggagawa.
Kasabay ng mga nakabubuo at malikhaing uri, mayroon ding mga mapanirang uri ng aktibidad: mga digmaan, terorismo, trafficking ng droga, sektaryanismo, pagnanakaw, atbp. Ang gawain ng isang walang prinsipyo o walang kakayahan na pinuno, manggagawa, tsuper, doktor ay maaaring mapanira.
Mga panlipunang tungkulin ng isang tao
Ang isang tao ay palaging kumikilos hindi lamang sa ngalan ng kanyang sariling kapakanan at kita. Sa iba't ibang sitwasyon sa buhay, nag-aambag siya upang matugunan ang mga pangangailangan ng ibang tao: isang bumbero ang nagpatay ng apoy at nagliligtas sa mga biktima ng sunog, nagpapagaling ang isang doktor, nagsisilbi ang tagapag-ayos ng buhok sa mga kliyente, tinuturuan ng mga guro at magulang ang mga bata at inihanda sila para sa isang disenteng buhay sa lipunan.
Kaya, ginagawa ng lahat ang mga aktibidad na kailangan ng ibang tao, na tinatawag na social functions. Isinasagawa ang mga ito sa loob ng balangkas ng mga karapatan at obligasyong ipinataw ng mga pamantayan ng batas at moralidad.
Ang konsepto ng "social essence of human functions" ay tinutukoy ng mga tungkuling ginagampanan ng isang tao sa pamilya, sa mga propesyonal, panlipunang aktibidad. Kaya't ang parehong tao, bilang isang ama, ay gumaganap ng tungkulin ng isang tagapagturo, at sa trabaho ay ginagampanan din niya ang mga tungkulin ng isang pinuno o tagapalabas.
Ang mga tungkulin sa lipunan ay maaaring pangmatagalan (ama, manggagawa, maybahay, mamamayan) at panandalian at natutukoy ng kanyang agarang pangangailangan. Madalas taopumapasok sa maikling tungkulin ng mamimili, pasahero, manonood, tagamasid, pasyente, at iba pa.
Ang bawat isa sa mga panlipunang tungkuling ito ay may sariling mga tuntunin sa pagpapatupad, na nakikilala ng isang tao at nagsasanay sa kanilang pagganap sa proseso ng pamilya at panlipunang edukasyon at pagsasanay.
Paglalayag sa buhay sa iisang bangka…
Maging ang pinaka-malungkot at mapag-isa na tao sa kalaunan ay natuklasan na kailangan niyang bumaling sa ibang tao para sa isang bagay. Ibig sabihin, ang kasiyahan ng kanyang mga pangangailangan direkta o hindi direktang nakasalalay sa kanilang mga aksyon (o hindi pagkilos) at saloobin sa kanya.
Ang buhay ng isang tao ay maihahambing sa isang mahabang paglalakbay sa dagat sa parehong bangka kasama ang iba pang mga pasahero nito. Ang kawalan ng koordinasyon at pagwawalang-bahala sa mga pangangailangan ng mga kapitbahay ay maaaring nakapipinsala.
Ang bawat miyembro ng lipunan, sa hindi sinasadya o sinasadya, ay maaaring mapabuti o makabuluhang lumala ang materyal, pisikal, sikolohikal, panlipunang sitwasyon ng ibang tao. Ang pagsasakatuparan nito ay nagpapataw ng tungkulin na tanggihan ang mga mapanirang pagnanasa at mga aksyon na maaaring magdulot ng kasawian, kalungkutan sa buhay ng ibang tao o lipunan. Ang panlipunang kakanyahan ng indibidwal ay nakasalalay sa katotohanan na, na napagtatanto ang hindi masusugatan ng kanyang sariling mga karapatan at kalayaan, mahigpit niyang ginagampanan ang kanyang mga tungkulin kaugnay ng ibang mga miyembro ng lipunan at namumuhay ayon sa panuntunang "ang aking mga karapatan ay nagtatapos kung saan nagsisimula ang iyo."
