Maraming kawili-wiling mga ekspresyon, salawikain at mga yunit ng parirala sa wikang Ruso. Isa sa mga kasabihang ito ay ang kilalang pariralang "What is good for a Russian is death for a German." Saan nagmula ang expression, ano ang ibig sabihin nito at paano ito mabibigyang-kahulugan?
Ang pagkakaiba sa pagitan ng Europe at Russia
Nalalaman na ang pisikal na konstitusyon ng isang tao ay higit na nakasalalay sa natural at klimatiko na mga kondisyon kung saan ang lipunan ay napipilitang mamuhay. Ang klimang Europeo, tulad ng klima ng Russia, ay nagbibigay ng katumbas na karakter.
Ang klima sa Europe ay banayad at katamtaman. Ang buhay ng mga taong naninirahan sa mga lupaing ito ay palaging pareho. Ang oras na kailangan para magtrabaho ay ibinahagi nang pantay-pantay sa buong taon. Habang ang mga Ruso ay pinilit na magpahinga o magtrabaho nang higit sa kanilang lakas.
Ang mga natural na kondisyon ng Russia ay hindi matatawag na banayad. Ang maikling tag-araw at mahabang malamig na taglamig ay nag-ambag sa karaniwang tinatawag na Rusokaluluwa. Pinilit na patuloy na nakikipagpunyagi sa malamig na taglamig, ang taong Ruso ay may isang espesyal na pag-uugali na hindi maaaring tawaging medyo agresibo. Bilang karagdagan, ang klima ay may malaking epekto sa pagbuo ng pisyolohiya ng bansa. Dapat itong tandaan kapag ipinapaliwanag ang kahulugan ng kasabihang "What is good for a Russian is death for a German." At siyempre, ang bawat bansa ay may sariling kasaysayan, na nakakaapekto sa kaisipan ng mga tao, sa kanilang paraan ng pamumuhay. Napakahalaga ng pagkakaiba sa pagitan ng mga bansa sa Kanlurang Europa at Russia sa kasong ito.
Ang unang bersyon ng pinagmulan ng salawikain na "What is good for a Russian is death for a German"
Ang ekspresyong ito ay ginagamit sa pang-araw-araw na pananalita sa lahat ng oras. Ang pagsasabi ng isang salawikain, hindi iniisip ng mga tao ang pinagmulan nito. "Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman" - walang maaalala kung sino ang nagsabi nito sa unang pagkakataon at kung saan nagmula ang pariralang ito. Samantala, ayon sa isa sa mga bersyon, ang mga pinagmulan nito ay dapat hanapin sa kasaysayan ng Sinaunang Russia. Sa isa sa mga pista opisyal sa Russia, inilatag nila ang isang mesa na mayaman sa iba't ibang masasarap na pagkain. Bilang karagdagan sa kanila, nagdala din sila ng mga tradisyonal na sarsa, malunggay, at lutong bahay na mustasa. Sinubukan ito ng bayani ng Russia at ipinagpatuloy ang kapistahan nang may kasiyahan. At nang matikman ng German knight ang mustasa, siya ay nahulog na patay sa ilalim ng mesa.
Isa pang bersyon ng pinagmulan ng salawikain
"Ano ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman" - kung saan ang ekspresyon nito ay dating, mahirap sabihin. Mayroong isang kawili-wiling kuwento na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng catchphrase. Isang doktor ang tinawag sa may sakit na artisan boy. Siya, pagkatapos ng pagsusuri, ay napagpasyahan na hindi na siya mabubuhay nang matagal. Nais ng ina na matupad ang anumang huling hiling ng anak, kung saan pinayagan siya ng batang doktor na kumain ng anumang pagkain. Matapos kumain ang bata ng repolyo na may karne ng baboy, na inihanda ng babaing punong-abala, nagsimula siyang gumaling.
Pagkatapos ay inanyayahan sa hapunan ang isang batang German na dumanas ng parehong sakit. Nang sabihin sa kanya ng doktor na kumain ng repolyo na may baboy, nangyari ang hindi inaasahang: namatay ang bata kinabukasan. Ang doktor ay gumawa ng isang entry sa kanyang kuwaderno: "Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman."
Ililigtas ng Russia ang mundo
Ano pa ang nagpapakilala sa kaisipang Ruso, at higit na nagbibigay-daan sa maraming mahuhusay na isipan na tawagin ang Inang Russia na tagapagligtas ng mundo, lalo na ang Europa? Lumilitaw ang ilang pagkakaiba kahit sa pribadong buhay. Ang isang halimbawa ay ang karaniwang ugali ng paglalaba. Maraming mga istoryador sa Kanluran ang may mga tala na nagpapatotoo na pabor sa katotohanan na ang mga Slav ay may matatag na ugali ng patuloy na pagbuhos ng tubig sa kanilang sarili. Sa madaling salita, nakasanayan na ng mga Ruso na maligo sa umaagos na tubig.
Ang mabuti para sa isang Ruso ay ang kamatayan para sa isang Aleman, o mga gawi sa sambahayan ng iba't ibang tao
Upang ihambing ang makasaysayang itinatag na mga kaugalian sa Europa at Ruso, kailangang gumawa ng maikling paglihis sa nakaraan. Sa mga araw ng Imperyo ng Roma, ang kalinisan ay palaging ang susi hindi lamang sa kalusugan, kundi pati na rin sa isang kasiya-siyang buhay. Ngunit nang bumagsak ang Imperyo ng Roma, nagbago ang lahat. Ang mga sikat na Romanong paliguan ay nanatili lamang sa Italya mismo, habang ang natitirang bahagi ng Europa ay kapansin-pansin sa karumihan nito. Sinasabi ng ilang source na hanggang sa ika-12 siglo, hindi naghugas ang mga Europeo!
Ang kaso ni Prinsesa Anna
"What is good for a Russian is death for a German" - ang salawikain na ito ay nagpapahayag ng kakanyahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang kultura at bansa. Isang kawili-wiling insidente ang nangyari kay Anna, ang prinsesa ng Kiev, na ikakasal sa Hari ng France, si Henry I. Pagdating sa France, ang una niyang utos ay dalhin siya sa paliguan. Sa kabila ng kanilang pagtataka, ang mga courtier, siyempre, ay sumunod sa utos. Gayunpaman, hindi ito naging garantiya ng pag-alis ng galit ng prinsesa. Ipinaalam niya sa kanyang ama sa isang liham na ipinadala siya nito sa isang ganap na hindi kulturang bansa. Napansin ng batang babae na ang kanyang mga naninirahan ay may kahila-hilakbot na mga karakter, pati na rin ang mga kasuklam-suklam na gawi sa bahay.
Ang presyo ng karumihan
Pagkabigla, katulad ng naranasan ni Prinsesa Anna, ay ipinahayag din ng mga Arabo at Byzantine noong panahon ng mga Krusada. Namangha sila hindi sa lakas ng espiritung Kristiyano na taglay ng mga Europeo, kundi sa isang ganap na kakaibang katotohanan: ang amoy na umaamoy isang milya ang layo mula sa mga crusaders. Kung ano ang nangyari pagkatapos, alam ng bawat estudyante. Isang kakila-kilabot na salot ang sumiklab sa Europa, na umani ng kalahati ng populasyon. Kaya, maaari nating ligtas na sabihin na ang pangunahing dahilan na tumulong sa mga Slav na maging isa sa pinakamalaking pangkat etniko, upang labanan ang mga digmaan, genocide at taggutom, aytiyak na kalinisan.
Ang isang kawili-wiling katotohanan ay na matapos ang Galicia ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Poland, ang mga paliguan ng Russia ay ganap na nawala dito. Kahit na ang sining ng pabango ay nagmula sa Europa na may layuning labanan ang mga hindi kasiya-siyang amoy. At ito ay makikita sa nobela ng manunulat na si Patrick Suskind na "Perfumer: the story of a murderer." Sa aklat, malinaw na inilarawan ng may-akda ang nangyari sa mga lansangan ng Europa. Lahat ng biological waste ay ibinuhos mula sa mga bintana nang direkta sa ulo ng mga dumadaan.
Alamat ng parmasya
Nang mabihag ng mga tropang Ruso ang Prague noong Nobyembre 4, 1794, nagsimulang uminom ng alak ang mga sundalo sa isa sa mga parmasya. Ibinahagi ang alak na ito sa isang German veterinarian, hindi nila sinasadyang binawian ng buhay. Matapos inumin ang baso, nag-expire siya. Pagkatapos ng insidenteng ito, binigkas ni Suvorov ang catch phrase: "What is good for a Russian is shmertz for a German," which means "pain, suffering."
Dapat ding tandaan ang isang kawili-wiling katotohanan. Ang salawikain na "What is good for a Russian is death for a German" ay wala sa German. Ito ay nakakasakit, kaya mas mahusay na huwag bigkasin ito sa presensya ng mga kinatawan ng mga taong ito. Para sa amin, ang ibig sabihin nito ay ang mga sumusunod: kung ano ang maaaring maging kapaki-pakinabang sa isang tao ay maaaring makapinsala sa isa pa. Sa ganitong diwa, ang kilalang kasabihan na "Kaluluwa ng iba - kadiliman" o "Sa bawat isa sa kanya" ay maaaring magsilbing analogue nito.
Kailangan ding tandaan na mas maaga sa Russia, hindi lamang mga tao mula saAlemanya. Ang pangalang ito ay isinusuot ng lahat ng mga dayuhan. Ang mga hindi nakakaalam ng mga lokal na tradisyon, mga kaugaliang Ruso at hindi marunong magsalita ng Ruso ay tinawag na pipi, o mga Aleman. Dahil dito, maaari silang pumasok sa iba't ibang mga komiks at kung minsan ay hindi kasiya-siyang sitwasyon. Marahil ang kasabihang ito ay ipinanganak bilang resulta ng mga ganitong kaso.
Ang pariralang ito ay may malalim na praktikal na kahulugan. Kadalasan ang mga tao ay walang kakayahang makiramay. Hindi nakakagulat na ang etikal na kahulugan sa mga bata ay itinuturing na likas na matalino. Ngunit para sa mga matatanda, ang kakayahang pumasok sa sitwasyon ng ibang tao at "subukan sa kanyang balat" ay napakahalaga para sa matagumpay na pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang isang salawikain ng Intsik ay may katulad ding kahulugan, na nagsasabing hindi dapat magmadaling magdesisyon tungkol sa isang tao at kahit papaano ay husgahan siya hanggang sa sandaling ang taong gustong humatol ay gumugol ng isang araw sa kanyang posisyon.
Ano ang mabuti para sa isa ay lubhang hindi kanais-nais para sa iba. O baka nakakamatay pa. Kunin, halimbawa, ang laganap na mga pahayag na hindi ka dapat magrekomenda ng mga gamot na nakatulong sa iyo sa iyong mga kamag-anak, kaibigan at kakilala - hindi nila maaaring pagalingin, ngunit magpapalubha ng sakit. At makakatulong din ito upang lubos na maunawaan ang tunay na kahulugan ng kilalang salawikain, kung saan sa katunayan ay walang kahit isang patak ng makabansang pananaw.
