Ang pigura ng mananalaysay na si Mikhail Nikolaevich Pokrovsky ay medyo kontrobersyal sa historiography ng Russia. Sa isang banda, sa maraming aspeto ay nasa kanyang mga balikat na bumagsak ang gawain ng paglikha ng isang bago, rebolusyonaryong agham pangkasaysayan. Sa unang tingin, matagumpay niyang nakayanan ito, na lumikha ng orihinal na konsepto ng pag-unlad ng kasaysayan mula sa pananaw ng Marxismo. Sa kabilang banda, na sa panahon ng Sobyet, maraming mga probisyon ng teorya ni Pokrovsky ang sumailalim sa matinding pagpuna, at ang kanyang paaralan ay nawasak. Ang dahilan nito ay hindi lamang ang anti-agham ng ilan sa kanyang mga constructions, kundi pati na rin ang flywheel ng Stalinist repressions, na nagpabalik sa bansa mula sa pag-iibigan ng mga unang araw ng rebolusyon tungo sa muling pagtatayo ng imperyal na imahe nito. Ang pananaw ni Mikhail Nikolaevich Pokrovsky sa kasaysayan ng Russia ay naging malalim na laban sa bagong kalakaran at samakatuwid ay walang awa na itinapon.
Kabataan ng isang mananalaysay
Siya ay ipinanganak noong Agosto 29, 1868 sa Moscow sa pamilya ng isang opisyal ng Imperyo ng Russia. Ang kanyang pagkabata ay nahulog sa isang partikular na matinding panahon ng paghaharap sa pagitan ng mga awtoridad at lipunan, na ipinahayag sa isang seryemga gawaing terorista na nakadirekta kapwa laban sa pinakamataas na dignitaryo ng imperyo at laban sa mga kinatawan ng naghaharing dinastiya. Sa isang paraan o iba pa, ang lahat ay naakit sa paghaharap na ito. Ang mga magulang ni Mikhail Nikolaevich Pokrovsky, kahit na sila ay mga maharlika, ay mas nakikiramay sa kilusang pagpapalaya. Ang kapaligiran sa pamilyang Pokrovsky ay nag-ambag sa pagbuo ng malayang pag-iisip.
Mikhail Nikolaevich ay nagpakita ng interes sa kasaysayan na sa pagkabata. Ang ibang mga agham ay madaling ibinigay sa kanya. Noong 1887, nagtapos siya sa Second Moscow Gymnasium na may gintong medalya at pumasok sa Moscow University, kung saan nagtapos siya ng first degree diploma noong 1891.
Nagiging
Ang kinikilalang pinuno ng agham pangkasaysayan noong mga taong iyon ay si Vasily Osipovich Klyuchevsky, na ang mga lektura ay napakapopular. Ang mga pananaw ng batang si Mikhail Nikolaevich Pokrovsky ay nabuo nang tumpak sa ilalim ng impluwensya ng konsepto ni Klyuchevsky, na ipinakita ng nilalaman ng mga kurso na itinuro niya pagkatapos ng pagtatapos mula sa unibersidad sa iba't ibang mga institusyong pang-edukasyon sa Moscow. Ngunit sa pagtatapos ng siglo ang sitwasyon ay nagbabago. Nakilala ni Pokrovsky ang doktrina ng legal na Marxism, na ipinangaral ni Plekhanov. Ang pokus ng mga lektura at ang kanilang nilalaman ay makabuluhang nagbabago, at isang malinaw na anti-estado na subtext ang lumilitaw sa kanila. Dahil dito, hindi siya pinayagang ipagtanggol ang thesis ng kanyang master, at noong 1902 ipinagbawal din ang mga lecture ni Pokrovsky.
Sa bilog ng mga social democrats
Ang mga unang aklat ng kasaysayan na isinulat ni Pokrovsky ay ginamitmalaking katanyagan sa mga rebolusyonaryong kabataan. Sa kilusang liberal, si Pokrovsky sa lalong madaling panahon ay naging disillusioned at sumali sa Social Democrats, na ang nakalimbag na organ ay ang pahayagan ng Pravda, kung saan inilathala ng istoryador ang ilan sa kanyang mga artikulo. Ang isang makabuluhang petsa sa talambuhay ni Mikhail Nikolaevich Pokrovsky ay 1905: noong Abril ay sumali siya sa Russian Social Democratic Labor Party, at sa tag-araw ay nakilala niya sa Geneva ang kilalang teoretiko at pinuno ng pakpak ng Bolshevik, si Vladimir Ilyich Lenin. Pagbalik sa Russia, pinamumunuan ni Pokrovsky ang lecture group ng Moscow Committee, aktibong naglalathala sa mga publikasyong Bolshevik.
Emigration
Isa sa pinakamahalagang tagumpay ng rebolusyonaryong kilusan ay ang Manipesto noong Oktubre 17, 1905, na ginagarantiyahan ang mga naninirahan sa Imperyo ng Russia ng mga pangunahing demokratikong kalayaan, gayundin ang pagkakataong makilahok sa pagbuo ng batas ng Russia sa pamamagitan ng halalan. sa State Duma. Kahit na ang mga garantiya na ibinigay ng pamahalaan ay mukhang hindi mapagkakatiwalaan, sinubukan ng lipunan na samantalahin ang mga ito sa pamamagitan ng pag-nominate ng mga pinuno nito sa Duma. Noong Oktubre 1906, si Mikhail Nikolaevich Pokrovsky ay nakibahagi sa halalan. Kasabay nito, nahalal siyang miyembro ng Komite Sentral ng RSDLP.
Ang aktibidad ng mananalaysay ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga awtoridad. Sinimulan ang pagmamanman sa kanya, at ang paglalathala ng kanyang mga gawa ay walang humpay na ipinagbabawal. Bilang resulta, nagpasya si Pokrovsky na umalis sa Russia. Noong 1907, lumipat siya sa Finland (noo'y isang autonomous principality sa loob ng Russian Empire), at mula doon sa France.
Michael sa pagkataponSinulat ni Nikolaevich Pokrovsky ang pangunahing gawain ng kanyang buhay - ang limang dami ng Kasaysayan ng Russia mula sa Sinaunang Panahon, na inilathala mula 1910 hanggang 1913. Sa gawaing ito, pinuna niya ang konsepto ni Klyuchevsky at iba pang mga liberal na istoryador, at pinaliwanagan niya ang buong makasaysayang landas ng Russia mula Rurik hanggang Nicholas II mula sa posisyon ng Marxism. Pagkaraan ng ilang panahon, lumabas ang isa pang pangunahing gawain ni Pokrovsky: "Isang Sanaysay sa Kasaysayan ng Kultura ng Russia".
Bumalik
Noong Agosto 1917, bumalik si Pokrovsky sa Russia. Kaagad siyang naibalik sa partido at aktibong lumahok sa paghahanda ng Rebolusyong Oktubre. Sa panahong ito, ang pag-aaral ng kasaysayan ay nawawala sa background. Si Pokrovsky ay naghahanap ng pera upang magbayad ng sahod sa mga manggagawa, naglathala ng mga artikulo kung saan sinuri niya ang takbo ng rebolusyon.
Ang aktibidad ng Pokrovsky ay hindi napapansin ng mga elite ng partido. Siya ay kasangkot sa trabaho sa komisyon para sa pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng rebolusyonaryong gobyerno at mga dayuhang estado. Gayunpaman, ang patakarang panlabas ay kinailangang iwanan sa paglagda ng Treaty of Brest-Litovsk. Nag-alinlangan si Pokrovsky na ang proletaryado ng mga bansang Europeo ay sasali sa rebolusyon, kaya't itinuring niyang kailangan na ipagpatuloy ang digmaan. Itinuring niyang kakila-kilabot sa moral ang Treaty of Brest-Litovsk.
Sa sistema ng kapangyarihang Sobyet
Noong 1918, si Pokrovsky ay naging miyembro ng gobyerno at natanggap ang post ng Deputy People's Commissar of Education ng RSFSR, na hawak niya hanggang sa kanyang kamatayan. Kaayon ng pagganap ng mga tungkuling pang-administratibo, ang mananalaysay ay nakikibahagi saagham at pagtuturo. Lumahok si Pokrovsky sa organisasyon ng Socialist Academy, ang Institute of History sa Academy of Sciences. Siya ay isang aktibong kontribyutor sa iba't ibang mga journal at nagsisilbi rin bilang editor ng ilan sa mga ito.
Bilang isang ideologo ng isang bagong konsepto sa kasaysayan, madalas na dumadalo si Pokrovsky sa mga internasyonal na kumperensya ng mga istoryador, kung saan ipinagtatanggol niya ang kanyang pamamaraan sa pag-aaral ng kasaysayan ng Russia. Bilang isang kilalang functionary ng partido, sinusuportahan niya ang paksyon ni Stalin sa paglaban sa linya ni Trotsky.
Mga huling taon at kamatayan
Noong 1929, si Mikhail Nikolaevich Pokrovsky ay naging isang akademiko ng USSR Academy of Sciences. Sa katunayan, ito na ang kanyang huling tagumpay. Sa siyentipikong komunidad at mga grupo ng partido, ang kanyang mga pananaw sa kasaysayan ay lalong pinupuna. Hindi alam kung paano umunlad ang kapalaran ni Pokrovsky sa ilalim ni Stalin: noong 1929 siya ay nasuri na may kanser. Ang mananalaysay ay nakipaglaban sa sakit sa loob ng tatlong taon. Kasabay nito, hindi siya tumigil sa pagsali sa mga aktibidad na pang-agham at pampulitika: dumalo siya sa mga kumperensya ng partido, naging miyembro ng Presidium ng Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks.
Abril 10, 1932 namatay si Pokrovsky. At kahit na ang saloobin sa kanya ay hindi maliwanag, ang mga awtoridad ng Sobyet ay nagbigay ng mga huling parangal sa mananalaysay. Ang kanyang katawan ay sinunog, at ang urn na may mga abo ay ibinaba sa pader ng Kremlin sa Red Square.
Ang konsepto ng kwento ni Pokrovsky
Mikhail Nikolaevich ay bumalangkas ng isang aphorism na pinakatumpak na sumasalamin sa kanyang mga pananaw sa kanyang agham: "Ang kasaysayan ay ang pulitika na binaligtad saang nakaraan." Kaya't ang pangunahing kapintasan sa kanyang paglilihi, na binigyang-pansin maging ng mga pre-rebolusyonaryong kritiko. Ang ideolohiya sa pagtuturo ni Pokrovsky ay nangingibabaw sa nilalaman ng kanyang siyentipikong pananaliksik.
Si Pokrovsky ang unang mananalaysay na naglapat ng teorya ni Marx sa pagbabago ng mga pormasyong sosyo-ekonomiko sa kasaysayan ng Russia. Ang materyalistang diskarte ay nagpahayag ng sarili sa katotohanan na, hangga't maaari, hinahangad niyang ipakita ang katotohanan ng teoryang ito, sa paghahanap ng mga halimbawa sa mga pananakop ng mga tsar ng Russia, mga pag-aalsa ng mga magsasaka at ang paglalarawan ng kolonisasyon ng Siberia. Batay sa mga pinagmumulan ng lehislatibo at mga materyales ng pagkilos ng Sinaunang Russia, sinubukan ni Pokrovsky na patunayan ang kamalian ng mga pananaw ng mga istoryador, na nagpapatunay sa kawalan ng mga palatandaan ng pagkakaroon ng pyudalismo sa Russia.
Ang teorya ng trading capital ang naging batayan ng konsepto ni Pokrovsky. Sa kanyang mga libro sa kasaysayan, pinagtatalunan niya na ang kapital ng mangangalakal na tumutukoy sa pag-unlad ng lipunang Ruso noong ika-16-19 na siglo. Ito ay sa layuning maipon at pagkatapos ay ipatupad ito na ang mga piling Ruso sa mga taong ito ay gumawa ng mga hakbang upang alipinin ang mga magsasaka at nagpasimula ng maraming mga kampanya ng pananakop, na nagresulta sa pagbuo ng isang imperyo.
Kahulugan ng Pokrovsky
Sa alaala ng maraming istoryador, nanatili si Pokrovsky bilang isang functionary ng partido, handang ipagwalang-bahala ang katotohanan para sa pagsasakatuparan ng mga pangangailangan sa ideolohiya. Sa kanyang aktibong pakikilahok, ang lumang paaralan ng pagtuturo ng kasaysayan ay nawasak, ang mga propesor ay pinatalsik, at sa mga paaralan ang kurso sa kasaysayan ay pinalitan ng sibika.
Na sa pagtatapos ng buhay ng mananalaysay, bumungad ang pagpuna sa kanyang mga konsepto. Pagkatapos ng kamatayan ni Pokrovsky, ang kalakaran na ito ay tumindi lamang. Noong 1936, halos sa direktang utos ni Stalin, na hindi nasisiyahan sa katotohanan na ang yumaong mananalaysay ay hindi sumaklaw sa kanyang pakikilahok sa rebolusyon sa paraang nais ng pinuno, ang "Pokrovsky school" ay nagkalat, at ang kanyang mga pagtatasa sa naturang mga makasaysayang numero bilang Ivan the Terrible at Peter I idineklara ang pagkawasak at kontra-rebolusyonaryo.
Noon lamang 1962 ang scientist at ang kanyang konsepto ay na-rehabilitate. Sa lahat ng mga pagbaluktot at pagkukulang ng kanyang pagtuturo, kinikilala ng mga modernong mananaliksik ang presensya at positibong impluwensya ng kanyang pananaw sa kasaysayan. Salamat kay Pokrovsky, naging malinaw na ang sinaunang kasaysayan ng Russia ay hindi kumakatawan sa isang pino at idealized na larawan na ipininta ng mga konserbatibong istoryador sa kanilang mga sinulat. Ipinakita ni Pokrovsky ang pagkakaroon ng pakikibaka sa pagitan ng mga tao at kapangyarihan, at nag-ambag din sa pagtaas ng interes sa mga aspetong sosyo-ekonomiko ng kasaysayan ng Russia.
