Sa kalawakan ng East European Plain, ang mga Slav, ang ating direktang mga ninuno, ay nanirahan mula noong sinaunang panahon. Hindi pa rin alam kung kailan sila dumating doon. Magkagayunman, sa lalong madaling panahon sila ay nanirahan nang malawak sa buong malaking daluyan ng tubig noong mga taong iyon. Ang mga lungsod at nayon ng Slavic ay bumangon mula sa B altic hanggang sa Black Sea. Sa kabila ng katotohanan na sila ay mula sa parehong angkan-tribo, ang relasyon sa pagitan nila ay hindi kailanman naging mas mapayapa.
Sa patuloy na alitan, ang mga prinsipe ng tribo ay mabilis na dinakila, na hindi nagtagal ay naging Dakila at nagsimulang pamunuan ang buong Kievan Rus. Ito ang mga unang pinuno ng Russia, na ang mga pangalan ay ibinahagi sa atin sa walang katapusang serye ng mga siglo na lumipas mula noon.
Rurik (862-879)
Tungkol sa katotohanan ng makasaysayang figure na ito, mayroon pa ring matinding pagtatalo sa mga siyentipiko. Alinman sa may ganoong tao, o ito ay isang kolektibong karakter, ang prototype na kung saan ay ang lahat ng mga unang pinuno ng Russia. Kahit na siya ay isang Varangian,o isang Slav. Sa pamamagitan ng paraan, halos hindi namin alam kung sino ang mga pinuno ng Russia bago si Rurik, kaya lahat ng bagay sa bagay na ito ay batay lamang sa mga pagpapalagay.
Malamang na Slavic ang pinanggalingan, dahil maaaring palayawin siya ni Rurik sa palayaw na Sokol, na isinalin mula sa Old Slavonic sa mga diyalektong Norman bilang “Rurik”. Maging ganoon man, ngunit siya ang itinuturing na tagapagtatag ng buong estado ng Lumang Ruso. Nagkaisa si Rurik (hangga't maaari) sa kanyang kamay ang maraming tribong Slavic.
Gayunpaman, halos lahat ng mga pinuno ng Russia ay nakikibahagi sa negosyong ito na may iba't ibang tagumpay. Dahil sa kanilang pagsisikap na ang ating bansa ngayon ay may napakalaking posisyon sa mapa ng mundo.
Oleg (879-912)
Si Rurik ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Igor, ngunit sa oras ng pagkamatay ng kanyang ama, siya ay napakaliit, at samakatuwid ang kanyang tiyuhin, si Oleg, ay naging Grand Duke. Niluwalhati niya ang kanyang pangalan ng militansya at ang swerteng kasama niya sa landas ng militar. Lalo na kapansin-pansin ang kanyang kampanya laban sa Constantinople, na nagbukas ng hindi kapani-paniwalang mga prospect para sa mga Slav mula sa mga umuusbong na pagkakataon para sa pakikipagkalakalan sa malalayong silangang bansa. Iginagalang siya ng kanyang mga kontemporaryo kaya tinawag nila siyang "prophetic Oleg".
Siyempre, ang mga unang pinuno ng Russia ay napaka-alamat na malamang na hindi natin malalaman ang tungkol sa kanilang mga tunay na pagsasamantala, ngunit si Oleg ay tiyak na isang natatanging personalidad.
Igor (912-945)
Si Igor, ang anak ni Rurik, na sumusunod sa halimbawa ni Oleg, ay paulit-ulit din na nagsagawa ng mga kampanya, pinagsama ang maraming lupain, ngunit hindi siya isang matagumpay na mandirigma, at ang kanyangnaging kalunos-lunos ang kampanya laban sa Greece. Siya ay malupit, madalas na "naagawan" ang mga natalong tribo hanggang sa huli, kung saan binayaran niya ang presyo. Binalaan si Igor na hindi siya pinatawad ng mga Drevlyan, pinayuhan nila siya na kumuha ng isang malaking iskwad sa larangan. Hindi siya sumunod at pinatay. Sa pangkalahatan, minsang sinabi ng seryeng "Rulers of Russia" ang tungkol dito.
Olga (945-957)
Gayunpaman, sa lalong madaling panahon pinagsisihan ng mga Drevlyan ang kanilang ginawa. Ang asawa ni Igor, si Olga, ay unang nakipagtulungan sa kanilang dalawang conciliatory embassies, at pagkatapos ay sinunog ang pangunahing lungsod ng Drevlyans, Korosten. Ang mga kontemporaryo ay nagpapatotoo na siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang bihirang pag-iisip at matigas ang kalooban. Sa kanyang paghahari, hindi siya nawalan ng kahit isang pulgadang lupain na nasakop ng kanyang asawa at ng kanyang mga ninuno. Nabatid na sa kanyang mga pababang taon ay nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo.
Svyatoslav (957-972)
Svyatoslav ay pumunta sa kanyang ninuno, si Oleg. Siya rin ay nakikilala sa pamamagitan ng tapang, determinasyon, tuwiran. Siya ay isang mahusay na mandirigma, pinaamo at sinakop ang maraming mga tribong Slavic, madalas na tinalo ang mga Pechenegs, kung saan kinasusuklaman nila siya. Tulad ng ibang mga pinuno ng Russia, mas gusto niya (kung maaari) na sumang-ayon "amicably". Kung ang mga tribo ay sumang-ayon na kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan ng Kyiv at nagbayad ng parangal, kung gayon maging ang kanilang mga pinuno ay nanatiling pareho.
Siya ay sumali sa hanggang ngayon ay hindi magagapi na si Vyatichi (na mas gustong lumaban sa kanilang hindi malalampasan na kagubatan), tinalo ang mga Khazar, at pagkatapos ay kinuha ang Tmutarakan. Sa kabila ng maliit na bilang ng kanyang iskwad, matagumpay siyang nakipaglaban sa mga Bulgarians sa Danube. Sinakop si Andrianopol at nagbanta na kukuninConstantinople. Ang mga Greeks ay ginustong magbayad ng mayamang pagkilala. Sa pagbabalik, namatay siya kasama ang kanyang retinue sa agos ng Dnieper, na pinatay ng parehong Pechenegs. Ipinapalagay na ang kanyang mga squad ang nakahanap ng mga espada at mga labi ng kagamitan sa panahon ng pagtatayo ng Dneproges.
Mga pangkalahatang katangian ng ika-1 siglo
Dahil ang mga unang pinuno ng Russia ay naghari sa trono ng Grand Duke, ang panahon ng patuloy na kaguluhan at sibil na alitan ay unti-unting nagsimulang magwakas. Mayroong isang kamag-anak na pagkakasunud-sunod: ipinagtanggol ng princely squad ang mga hangganan mula sa mapagmataas at mabangis na mga nomadic na tribo, at sila naman, ay nangako na tumulong sa mga mandirigma at nagbigay pugay sa polyud. Ang pangunahing alalahanin ng mga prinsipeng iyon ay ang mga Khazar: noong panahong iyon sila ay binayaran ng parangal (hindi regular, sa susunod na pagsalakay) ng maraming tribong Slavic, na lubhang nagpapahina sa awtoridad ng sentral na pamahalaan.
Ang isa pang problema ay ang kawalan ng karaniwang pananampalataya. Ang mga Slav na sumakop sa Constantinople ay tiningnan nang may paghamak, dahil sa oras na iyon ang monoteismo (Judaismo, Kristiyanismo) ay aktibong naitatag, at ang mga pagano ay itinuturing na halos mga hayop. Ngunit aktibong nilabanan ng mga tribo ang lahat ng pagtatangka na hadlangan ang kanilang pananampalataya. Ang "Rulers of Russia" ay nagsasabi tungkol dito - ang pelikula ay lubos na totoo na naghahatid ng katotohanan ng panahong iyon.
Nag-ambag ito sa paglaki ng bilang ng maliliit na problema sa loob ng batang estado. Ngunit si Olga, na nagbalik-loob sa Kristiyanismo at nagsimulang itaguyod at pinahintulutan ang pagtatayo ng mga simbahang Kristiyano sa Kyiv, ay nagbigay daan para sa binyag ng bansa. Nagsimula ang ikalawang siglo, kung saan ang mga pinuno ng Sinaunang Russia ay gumawa ng marami pang magagandang gawa.
St. Vladimir Equal-to-the-Apostles (980-1015)
Tulad ng alam mo, sa pagitan nina Yaropolk, Oleg at Vladimir, na mga tagapagmana ni Svyatoslav, hindi kailanman nagkaroon ng pag-ibig sa kapatid. Hindi ito nakatulong kahit na ang ama, sa kanyang buhay, ay nagpasiya ng kanyang sariling lupain para sa bawat isa sa kanila. Sa huli, winasak ni Vladimir ang magkapatid at nagsimulang magharing mag-isa.
Ang prinsipe na ito, ang pinuno sa Sinaunang Russia, ay muling nakuha ang pulang Russia mula sa mga regimento, nakipaglaban nang husto at buong tapang laban sa mga Pecheneg at Bulgarian. Siya ay naging tanyag bilang isang mapagbigay na pinuno na hindi nagtitipid ng ginto para sa pagbibigay ng mga regalo sa mga taong tapat sa kanya. Una, winasak niya ang halos lahat ng Kristiyanong templo at simbahan na itinayo sa ilalim ng kanyang ina, at isang maliit na pamayanang Kristiyano ang dumanas ng patuloy na pag-uusig mula sa kanya.
Ngunit ang sitwasyong pampulitika ay umunlad sa paraang ang bansa ay kailangang dalhin sa monoteismo. Bilang karagdagan, ang mga kontemporaryo ay nagsasalita ng isang malakas na pakiramdam na sumiklab sa prinsipe para sa Byzantine na prinsesa na si Anna. Walang sinuman ang magbibigay sa kanya para sa isang pagano. Kaya napagpasyahan ng mga pinuno ng Sinaunang Russia na kailangang magpabinyag.
At samakatuwid, noong 988, naganap ang pagbibinyag ng prinsipe at lahat ng kanyang mga kasama, at pagkatapos ay nagsimulang kumalat ang bagong relihiyon sa mga tao. Sina Basil at Constantine, ang mga emperador ng Byzantium, ay ikinasal kay Anna kay Prinsipe Vladimir. Binanggit ng mga kontemporaryo si Vladimir bilang isang mahigpit, matigas (kung minsan kahit na malupit) na tao, ngunit minahal nila siya para sa kanyang pagiging direkta, katapatan at katarungan. Pinupuri pa rin ng simbahan ang pangalan ng prinsipe sa kadahilanang nagsimula siyang malawakang magtayo ng mga templo at simbahan sa bansa. Ito ang unang pinunoRus, na nabinyagan.
Svyatopolk (1015-1019)
Tulad ng kanyang ama, si Vladimir sa kanyang buhay ay namahagi ng lupa sa kanyang maraming anak: Svyatopolk, Izyaslav, Yaroslav, Mstislav, Svyatoslav, Boris at Gleb. Matapos mamatay ang kanyang ama, nagpasya si Svyatopolk na mamuno nang mag-isa, kung saan naglabas siya ng utos na alisin ang kanyang sariling mga kapatid, ngunit pinalayas mula sa Kyiv ni Yaroslav ng Novgorod.
Sa tulong ng hari ng Poland na si Boleslav the Brave, muli niyang nakuha ang Kyiv, ngunit malugod siyang tinanggap ng mga tao. Di-nagtagal, napilitan siyang tumakas sa lungsod, at pagkatapos ay namatay sa daan. Ang kanyang kamatayan ay isang madilim na kuwento. Ipinapalagay na siya ay nagbuwis ng sariling buhay. Tinaguriang "ang sinumpa" sa mga alamat ng bayan.
Yaroslav the Wise (1019-1054)
Si Yaroslav ay mabilis na naging isang malayang pinuno ng Kievan Rus. Siya ay nakilala ng isang mahusay na pag-iisip, gumawa ng maraming para sa pag-unlad ng estado. Nagtayo siya ng maraming monasteryo, nag-ambag sa paglaganap ng pagsulat. Ang kanyang pagiging may-akda ay kabilang sa "Russkaya Pravda", ang unang opisyal na koleksyon ng mga batas at regulasyon sa ating bansa. Tulad ng kanyang mga ninuno, namahagi kaagad siya ng mga pamamahagi ng lupa sa kanyang mga anak, ngunit kasabay nito ay mahigpit niyang pinarusahan "na mamuhay nang payapa, hindi para mang-intriga sa isa't isa."
Izyaslav (1054-1078)
Izyaslav ay ang panganay na anak ni Yaroslav. Sa una, pinasiyahan niya ang Kyiv, nakilala ang kanyang sarili bilang isang mahusay na pinuno, ngunit hindi niya alam kung paano makisama sa mga tao nang maayos. May papel din ang huli. Nang pumunta siya sa mga Polovtsians at nabigo sa kampanyang iyon, pinalayas siya ng mga tao ng Kiev, tinawag ang kanyang kapatid na si Svyatoslav, upang maghari. Pagkataposnang siya ay namatay, si Izyaslav ay muling bumalik sa kabiserang lungsod.
Sa prinsipyo, siya ay isang napakahusay na pinuno, ngunit siya ay medyo mahirap na oras. Tulad ng lahat ng unang pinuno ng Kievan Rus, napilitan siyang lutasin ang maraming mahihirap na isyu.
Mga pangkalahatang katangian ng ika-2 siglo
Sa mga siglong iyon, ilang mga praktikal na independiyenteng pamunuan ang tumayo mula sa komposisyon ng Russia nang sabay-sabay: Kiev (ang pinakamakapangyarihan), Chernigov, Rostov-Suzdal (mamaya Vladimir-Suzdal), Galicia-Volyn. Tumayo ang Novgorod. Pinamunuan ng Vech na sumusunod sa halimbawa ng mga patakaran ng Greek, sa pangkalahatan ay hindi niya masyadong tinitingnan ang mga prinsipe.
Sa kabila ng pagkakapira-piraso na ito, pormal na itinuturing pa rin ang Russia na isang malayang estado. Nagawa ni Yaroslav na itulak ang mga hangganan nito sa mismong ilog ng Ros (isang tributary ng Dnieper). Sa ilalim ng Vladimir, tinanggap ng bansa ang Kristiyanismo, tumataas ang impluwensya ng Byzantium sa mga panloob na gawain nito.
Kaya, sa pinuno ng bagong likhang simbahan ay nakatayo ang metropolitan, na direktang nasasakupan ng Tsargrad. Ang bagong pananampalataya ay nagdala ng hindi lamang relihiyon, kundi pati na rin ng isang bagong script, mga bagong batas. Ang mga prinsipe noong panahong iyon ay kumilos kasama ng simbahan, nagtayo ng maraming bagong simbahan, at nag-ambag sa kaliwanagan ng kanilang mga tao. Sa panahong ito nabuhay ang sikat na Nestor, na siyang may-akda ng maraming nakasulat na monumento noong panahong iyon.
Sa kasamaang palad, ang mga bagay ay hindi naging maayos. Ang walang hanggang problema ay pareho ang patuloy na pagsalakay ng mga nomad at panloob na alitan ng sibil, na patuloy na nagwawasak sa bansa, na nag-aalis ng lakas. Gaya ng sinabi ni Nestor, ang may-akda ng The Tale of Igor's Campaign, mula sa kanila"Ang lupain ng Russia ay dumadaing." Nagsisimula nang lumabas ang mga nagbibigay-liwanag na ideya ng Simbahan, ngunit hanggang ngayon ay hindi tinatanggap ng mga tao ang bagong relihiyon.
Nagsimula ang ikatlong siglo.
Vsevolod I (1078-1093)
Ang Vsevolod the First ay madaling manatili sa kasaysayan bilang isang huwarang pinuno. Siya ay tapat, tapat, nag-ambag sa edukasyon at pag-unlad ng pagsulat, alam niya ang limang wika. Ngunit hindi siya nakilala ng isang binuo na talento sa militar at pampulitika. Ang patuloy na pagsalakay ng Polovtsy, salot, tagtuyot at taggutom ay hindi nag-ambag sa kanyang awtoridad sa anumang paraan. Tanging ang kanyang anak na si Vladimir, na kalaunan ay binansagan na Monomakh, ang nagpapanatili sa kanyang ama sa trono (nga pala, isang kakaibang kaso).
Svyatopolk II (1093-1113)
Siya ay anak ni Izyaslav, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mabuting karakter, ngunit siya ay lubhang mahina ang loob sa ilang mga bagay, kaya naman ang mga partikular na prinsipe ay hindi siya itinuturing na isang Grand Duke. Gayunpaman, napakahusay niyang pinamunuan: nang nakinig sa payo ng parehong Vladimir Monomakh, sa Dolobsky Congress noong 1103, hinikayat niya ang kanyang mga kalaban na magsagawa ng magkasanib na kampanya laban sa "sumpain" na Polovtsy, pagkatapos nito noong 1111 sila ay lubos na natalo.
Ang mga samsam ng hukbo ay napakalaki. Halos dalawang dosena ng mga Grand Duke ng Polotsk ang napatay sa labanang iyon. Ang tagumpay na ito ay umalingawngaw nang malakas sa lahat ng mga lupain ng Slavic, kapwa sa Silangan at sa Kanluran.
Vladimir Monomakh (1113-1125)
Sa kabila ng katotohanan na sa pamamagitan ng seniority ay hindi siya dapat na humabol sa trono ng Kyiv, si Vladimir ang nahalal doon sa pamamagitan ng nagkakaisang desisyon. Ang gayong pag-ibig ay ipinaliwanag ng bihirang pampulitika attalentong militar ng prinsipe. Nakilala siya sa katalinuhan, katapangan sa politika at militar, napakatapang sa mga usaping militar.
Itinuring niya ang bawat kampanya laban sa Polovtsy bilang isang holiday (hindi ibinahagi ng Polovtsy ang kanyang mga pananaw). Ito ay sa ilalim ng Monomakh na ang mga prinsipe, na labis na masigasig sa mga usapin ng pagsasarili, ay lubhang nabawasan. Iwan sa mga inapo ang "Instruction to Children", kung saan binanggit niya ang kahalagahan ng tapat at walang pag-iimbot na paglilingkod sa kanyang Inang Bayan.
Mstislav I (1125-1132)
Sa pagsunod sa mga utos ng kanyang ama, namuhay siya nang payapa kasama ang kanyang mga kapatid at iba pang mga prinsipe, ngunit nagalit sa kaunting pahiwatig ng paghihimagsik at pagnanais para sa alitan sibil. Kaya, sa galit, pinalayas niya ang mga prinsipe ng Polovtsian mula sa bansa, pagkatapos nito ay pinilit silang tumakas mula sa kawalang-kasiyahan ng pinuno sa Byzantium. Sa pangkalahatan, sinubukan ng maraming pinuno ng Kievan Rus na huwag patayin ang kanilang mga kaaway nang hindi kinakailangan.
Yaropolk (1132-1139)
Kilala sa kanyang mahuhusay na mga intriga sa pulitika, na sa huli ay naging masama kaugnay ng mga "monomakhovich". Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, nagpasya siyang ilipat ang trono hindi sa kanyang kapatid, ngunit sa kanyang pamangkin. Ang bagay ay halos nalilito, ngunit ang mga inapo ni Oleg Svyatoslavovich, ang "Olegovichi", gayunpaman ay umakyat sa trono. Hindi rin nagtagal.
Vsevolod II (1139-1146)
Ang Vsevolod ay nakikilala sa pamamagitan ng mabuting gawa ng isang pinuno, siya ay namahala nang matalino at matatag. Ngunit nais niyang ilipat ang trono kay Igor Olegovich, na siniguro ang posisyon ng "Olegovichs". Ngunit hindi nakilala ng mga tao ng Kiev si Igor, napilitan siyang kumuha ng mga panata ng monastiko, at pagkatapos ay ganap siyang pinatay.
IzyaslavII (1146-1154)
Ngunit masigasig na tinanggap ng mga naninirahan sa Kyiv si Izyaslav II Mstislavovich, na, sa kanyang makikinang na kakayahan sa pulitika, lakas ng militar at katalinuhan, ay malinaw na ipinaalala sa kanila ang kanyang lolo, si Monomakh. Siya ang nagpakilala ng hindi mapag-aalinlanganang tuntunin na nanatili mula noon: kung ang isang tiyuhin ay nabubuhay sa parehong prinsipe na pamilya, kung gayon ang kanyang pamangkin ay hindi makakatanggap ng kanyang trono.
Siya ay nasa isang kakila-kilabot na away kay Yuri Vladimirovich, prinsipe ng lupain ng Rostov-Suzdal. Ang kanyang pangalan ay hindi sasabihin sa marami, ngunit mamaya Yuri ay tatawaging Dolgoruky. Dalawang beses na kinailangan ni Izyaslav na tumakas mula sa Kyiv, ngunit hanggang sa kanyang kamatayan ay hindi niya ibinigay ang trono.
Yuri Dolgoruky (1154-1157)
Nakuha na ni Yuri sa wakas ang trono ng Kyiv. Ang pagkakaroon ng nanatili dito sa loob lamang ng tatlong taon, marami siyang nakamit: nagawa niyang patahimikin (o parusahan) ang mga prinsipe, nag-ambag sa pag-iisa ng mga pira-pirasong lupain sa ilalim ng malakas na pamamahala. Gayunpaman, naging walang kabuluhan ang lahat ng kanyang gawain, dahil pagkamatay ni Dolgoruky, muling sumiklab ang sigalot sa pagitan ng mga prinsipe.
Mstislav II (1157-1169)
Ito ay ang pagkawasak at pag-aaway na humantong sa katotohanan na si Mstislav II Izyaslavovich ay umakyat sa trono. Siya ay isang mabuting pinuno, ngunit siya ay hindi masyadong mabait, at pinahintulutan din ang prinsipeng sibil na alitan ("divide and rule"). Si Andrei Yurievich, ang anak ni Dolgoruky, ay pinalayas siya mula sa Kyiv. Kilala sa kasaysayan sa ilalim ng palayaw na Bogolyubsky.
Noong 1169, hindi nilimitahan ni Andrei ang kanyang sarili sa pagpapaalis sa pinakamasamang kaaway ng kanyang ama, na sinunog ang Kyiv sa daan. Kaya't sa parehong oras ay naghiganti siya sa mga tao ng Kiev, na sa oras na iyon ay nakuha ang ugali ng pagpapaalis ng mga prinsipe anumang oras, na tumatawagsa kanyang pamunuan ng sinumang mangangako sa kanila ng "tinapay at mga sirko".
Andrey Bogolyubsky (1169-1174)
Sa sandaling maagaw ni Andrei ang kapangyarihan, agad niyang inilipat ang kabisera sa kanyang minamahal na lungsod, Vladimir sa Klyazma. Simula noon, ang nangingibabaw na posisyon ng Kyiv ay agad na nagsimulang humina. Ang pagiging malupit at dominante sa pagtatapos ng kanyang buhay, hindi nais ni Bogolyubsky na tiisin ang paniniil ng maraming boyars, na gustong magtatag ng awtokratikong kapangyarihan. Marami ang hindi nagustuhan nito, kaya pinatay si Andrei bilang resulta ng isang sabwatan.
Kaya ano ang ginawa ng mga unang pinuno ng Russia? Ang talahanayan ay magbibigay ng pangkalahatang sagot sa tanong na ito.
| Panahon | Katangian |
| Unang siglo | Paglikha ng isang prototype ng isang malakas at nagkakaisang estado, pagtatanggol sa mga hangganan nito mula sa mga kaaway. Ang pagtanggap sa Kristiyanismo bilang isang mahalagang hakbang sa politika at panlipunan |
| Ikalawang siglo | Karagdagang pagpapalawak ng teritoryo ng Russia, paghaharap sa mga pagtatangka ng "separatismo" |
| Ikatlong siglo | Karagdagang pagdaragdag ng mga bagong lupain, pagkakasundo ng ilang hindi nasisiyahang mga prinsipe, paglikha ng mga paunang kondisyon para sa autokrasya |
Sa prinsipyo, ganoon din ang ginawa ng lahat ng mga pinuno ng Russia mula Rurik hanggang Putin. Halos hindi maiparating ng mesa ang lahat ng paghihirap na dinanas ng ating mga tao sa mahirap na landas ng pagiging isang estado.
