Ang paglalagay ng iyong sariling kaisipan sa ulo ng iba ay isang tunay na sining. Tulad ng anumang pagkamalikhain, nangangailangan ito ng ilang talento at maraming pagsisikap. Kung ang lahat ay malinaw sa pangalawa, kung gayon paano ang talento? Anong klaseng talento? Paglalagay ng mga salita sa mga pangungusap? Hindi, madali itong matutunan. Siguro isang mahusay na tinukoy at malinaw na pananalita? Madali din itong makuha. Eksakto! Kailangan mo ng charisma! Bagama't hindi, itinuturo din ang kasiningan. Ano ang mailap na lihim na ito… At tanungin natin ang mga nagtayo ng buong estado dito, ang mga sinaunang Romanong mananalumpati.
Ang mga makata ay ipinanganak, ang mga nagsasalita ay ginawa. (Mark Thulius Cicero, "Speech in defense of Archius")
Oratory in Ancient Rome
Sa sinaunang Roma, ang sinumang sangkot sa pulitika ay kailangang dalubhasa sa sining ng mahusay na pagsasalita. Musika, pagpipinta at iba pang "paraan ng pagpapahayag ng sarili" - lahat ito ay para sa isang walang ginagawang libangan at "mga araw na tamad". Ang mga lalaking gustong maging aktibo at kapaki-pakinabang sa lipunan ay dapat na makabisado ang sining ng oratoryo. Magsagawa, nakatayo sa isang malaking parisukat, sa harap ng isang buong karamihan ng tao at sa kanyaang paniniwalaan ang mga tao sa kanilang sariling pagka-Diyos sa pamamagitan ng mga salita ay gawa ng isang tunay na Romano.
Hindi isang nakakatakot na "pilum", hindi isang matalas na "gladius" at hindi kahit isang booming na boses ng isang centurion. Ang salita ang pangunahing sandata ng dakilang imperyo. At ang salita ay ginamit nang napakahusay. Malakas na debate at maingay na pagpupulong, kasabihan sa parisukat at pribadong pag-uusap - lahat ng ito ay nagtayo ng pinakamalaking institusyon ng estado. At kung magpasya kang manguna sa isang pulitikal na karwahe, patunayan mo muna na isa kang tunay na mananalumpati Romano.
Ngunit anong mga katangian ang magkakatulad ang mga malalambot na mandirigmang ito? Anong talento ang mayroon sila? Upang malaman, subukan nating tingnang mabuti ang mga haligi ng oratoryo ng Sinaunang Roma.
Mark Thulius Cicero
Speaking of oratory, hindi natin masasabing ang pinakamaliwanag na kinatawan nito. Ang sinaunang Romanong pilosopo na si Cicero ay isang praktikal, tunay na Romanong sining ng mahusay na pagsasalita. Nakatanggap siya ng isang mahusay na edukasyon, na, gayunpaman, ay hindi masiyahan ang kanyang pagkauhaw sa kaalaman. Bilang isang tinedyer, natutunan niya ang wikang Griyego at hinihigop ang kaalaman ng mga gurong Hellenic, mahilig sa oratoryo at pilosopiya. Ang pagsusumikap at talento ay nagsilbi sa kanya ng mabuti. Ang unang talumpati, "sa pagtatanggol kay Quintius," sinabi ni Cicero sa edad na dalawampu't lima. Tinagos niya ang isipan ng mga tao gamit ang mga salita, na nag-udyok sa kanila na kumilos, at sa gayon ay naging daan sa kasaysayan.
Walang dapat pag-iingatan sa katandaan gaya ng katamaran at katamaran.
Ngunit paano ang talento? Anong mga espesyal na kasanayan ang mayroon siya? Cicero mabutinaunawaan hindi lamang ang retorika, kundi pati na rin ang batas sibil at pilosopiya. Naniniwala siya na ang isang Romanong mananalumpati ay kailangang edukado, mahusay na magbasa, at magkaroon ng kaunting taktika. Ang panitikan, sa kanyang opinyon, ay mahusay para sa pagbuo ng mga kasanayan sa retorika.
Kung tutuusin, hindi lamang dapat ang isa ay makabisado ang karunungan, ngunit magagamit din ito.
Isa sa mga pangunahing kasanayan ni Mark Thulius Cicero ay gawing "buhay" ang kwento. Sa kanyang mga talumpati sa korte, kadalasang nakakainip at uniporme, lahat ng naroroon ay nalunod. Siya ay napakatalino na "nagpinta ng mga larawan" ng mga kalahok at ipinakita ang buong larawan kahit na mas maliwanag kaysa sa tunay na ito. Ang katatawanan ay ginamit nang wasto at ginawang natural ang pananalita. Ang pagpapahayag at masining na paraan ay hindi niya iniwasan. Masiglang metapora at angkop na paghahambing - iyon ang nakapukaw ng atensyon ng mga tao sa kanya. At sa sandaling ang lahat ay nakuha sa mahigpit na pagkakahawak ng salaysay, ang talumpati ay nakakuha ng momentum at natapos sa isang malakas na emosyonal na pagsabog. Ang pagbubukas ng isip ng tao at paglalagay ng tamang damdamin dito ay gawain ng isang tunay na master.
Ang pagsasalita ay dapat dumaloy at umunlad mula sa kaalaman sa paksa. Kung hindi ito pinag-aralan ng tagapagsalita, kung gayon ang lahat ng mahusay na pagsasalita ay isang walang saysay, parang bata na pagsisikap.
Seneca the Elder
Bakit Senior? Tinatawag din siyang Seneca na Ama. Siya ang magulang ng sikat na pilosopong Stoic na si Seneca. Dito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa ama, dahil inilagay ng anak ang kanyang kaluluwa hindi sa retorika, ngunit sa pag-unlad ng pilosopiya ng stoicism. Isang lubhang kawili-wiling paksa, ngunit tungkol dito sa ibang pagkakataon.
Naka-onHindi kailanman nasiyahan si Seneca sa katanyagan ng isang propesyonal na rhetorician, na, gayunpaman, ay hindi humadlang sa kanya na dumalo sa mga kaganapan sa oratoryo. Sa kanila, hinihigop niya ang kaalaman at sinuri ang mga talumpati ng iba. Ang katotohanang ito ng presensya ay nagpapahintulot sa kanya na magsulat ng isang sanaysay kung saan siya ay nagpapakilala sa mga mananalumpati sa kanyang panahon. Ang Romanong mananalumpati na si Seneca, na hindi mas mababa sa kanyang inspirasyon - si Cicero, ay nagpinta ng matingkad na mga larawan at naglalarawan ng mga rhetor sa bawat detalye, na tinimplahan ang lahat ng ito ng mga nakakatawang anekdota. Ang mga quote ng Seneca ay mas malamang na tumutukoy sa pulitika.
Si Mark Antony Cicero ay hindi isang kaaway, ngunit isang pagsisisi.
Hinahangaan ni Seneca ang sikat na orador na si Cicero at ang kanyang pagkakapare-pareho. Siya ay dayuhan sa sukdulan ng oratoryo, na umuunlad pagkatapos ng pagkamatay ni Mark Thulius. At ang impluwensya ng "espirituwal na tagapagturo" ay malinaw na nakikita. Siyempre, hindi ito isang ganap na pagkakatulad, ilan lamang, halos hindi kapansin-pansin na mga landas ng pag-iisip. Kung si Cicero, bilang isang mahilig sa mga trahedya at epikong gawa, ay sumasalamin sa kanyang mga talumpati ng isang mataas na apela at kahandaang magiting, kung gayon si Seneca ay higit na nagtagumpay sa mga usapin ng katatawanan. Perpektong ipinasok niya ito sa ilalim ng suporta ng teksto, hindi pinapayagan ang salaysay na bumagsak. Isang magandang quote ni Seneca, na madalas nakalimutan ng marami:
Ang makapagsalita ay hindi gaanong mahalagang birtud kaysa sa makapagpigil.
Marc Fabius Quintilian
Si Quintilian ay itinadhana para sa isang oratorical path mula pagkabata. Ang kanyang ama at lolo ay mga rhetorician. Nakatanggap siya ng isang mahusay na edukasyon sa Roma at naghahanda na humarap sa korte. Gayunpaman, sa kabila ng magagandang kasanayanmananalumpati sa hukuman, buong-buo na nakatuon ang sarili sa pagtuturo. Ang kanyang mga teoretikal na tala ay ginamit sa lahat ng dako at nagdadala ng kamalig ng kaalaman para sa mga naghahangad na rhetorician. Inilagay pa siya ng ilang kontemporaryo sa parehong antas ng Cicero.
Ano pa ba ang mas tapat at marangal kaysa sa pagtuturo sa iba ng higit na alam mo mismo?
Ang pangkalahatang kasikatan ay bumaba sa kanya noong panahon ng paghahari ni Domitian. Luwalhati ang duguang diktador, alam niya ang biglaang pag-akyat sa tugatog ng kaluwalhatian. Ngunit huwag nating husgahan ang kasaysayan mula sa itaas. Ang kanyang buhay, gayunpaman, ay hindi kasing ulap ng kanyang karera. Nang mawala ang kanyang asawa at dalawang anak na lalaki, naiwan siyang mag-isa, na pinalala ng lumalalang takot kay Domitian. Sa sobrang kalunos-lunos na pagpasa, nag-iwan siya ng isang pamana na tatangkilikin ng mga susunod na henerasyon ng mga tagapagsalita.
Mark Valery Messala Korvin
Ang landas ni Mark Valery ay medyo naiiba sa mga nakaraang tagapagsalita. Ginugol niya ang halos lahat ng kanyang buhay sa larangan ng digmaan at sa mga pampublikong gawain. Nagsimula siya bilang isang legado at nagtapos bilang pinaka iginagalang na tao sa Senado. Ang buhay militar ni Messala ay puno ng mga paghihirap, at hindi siya palaging naglilingkod sa parehong kumander. Gayunpaman, ayon sa kanyang mga kontemporaryo, hindi siya walang maharlika.
Sa oratoryo, nagtagumpay siya nang hindi bababa sa militar. Si Messala ay isa sa mga pioneer ng oratoryo noong kanyang panahon. Marami sa mga hindi kilala sa oras na iyon, ngunit kung kanino ang kapalaran ay naghanda ng isang mahusay na pagkilala, ay nagsalita nang napakataas sa mga talumpati ng kilalang mananalumpati na si Messala. Hinahangaan ni Cicero ang kanyang talumpati, si Quintilianitinala ang pagiging maharlika ng kanyang istilo, at kadalasang ginagamit ng mga guro ng mahusay na pagsasalita ang kanyang istilong oratorical bilang batayan ng pagtuturo.
Talento o pagsusumikap?
Ano ang pagkakatulad ng lahat ng taong ito? Anong thread ang nag-uugnay sa kanila? Aktibong Cicero, matulungin na Seneca, matanong na Quintilian, nakaranas ng Messala. Hindi nila "itulak" ang mga matalinong talumpati kaagad pagkatapos ng kapanganakan, hindi sila naging makikinang na bata. Pinag-aralan ng mga dakilang mananalumpati ng Sinaunang Roma ang lahat ng karunungan sa buong buhay nila. Ang bawat isa ay nagdusa ng iba't ibang kapalaran, bawat isa ay gumamit ng iba't ibang paraan ng pagtuturo.
Ngunit hinugot namin sila mula sa mga bituka ng kasaysayan nang eksakto upang hanapin ang pangkalahatan, hindi ang partikular. At kung walang sagot, hindi namin sila pababayaan. Si Cicero ay walang alinlangan na sakim sa kaalaman. Napagpasyahan niya na ang pinakamahalagang bagay para sa isang tunay na Romanong mananalumpati ay isang malawak na pananaw. Sinimulan ni Seneca ang kanyang paglalakbay sa tuktok ng podium sa pamamagitan ng patuloy na pakikinig sa iba pang mga rhetor. Si Quintilian ay nasisipsip sa teorya at sinuri ang bawat bagay nang detalyado. Si Messala ay abala sa pulitika ng estado at militar, at samakatuwid ang kanyang mga talumpati ay puno ng kaalaman.
Sorcerer's "Philosopher's Stone"
Kaya ang pangunahing bagay para sa isang tagapagsalita ay ang pagkauhaw sa kaalaman. Sa katunayan, ang diction, literacy at pagbuo ng pagsasalita ay maaaring matutunan, ngunit ang lawak ng kamalayan ay hindi gaanong halatang "kasanayan".
Sa sandaling tayo ay isilang, nasusumpungan na natin ang ating sarili sa kaguluhan ng mga maling opinyon at, halos sa gatas ng isang nars, maaaring sabihin ng isa, uminom sa mga maling akala. Mark Thulius Cicero, "Mga Usapang Tusculan"
Kung ang lahat ay pinagmamasdan ang mga anino sa dingding ng kuweba nang magkasama, hindi nila maisip na mas maganda sa labas. At ang trabaho ng tagapagsalita ay kumbinsihin silang tumingin sa labas ng bahay at kahit man lang ay masulyapan ang totoong mundo. Ngunit para dito, kailangan muna niyang makatakas mula sa makulimlim na pagkabihag.
